传统文学边缘化是不是社会进步的表现 一辩稿

  • 格式:doc
  • 大小:22.00 KB
  • 文档页数:1

谢谢主席,大家好!
当“窈窕淑女,君子好逑”变成“我的爱赤裸裸”时,当“一片春愁待酒浇”变成“一杯二锅头,呛得眼泪流”时,蕴含着宝贵精神财富的传统文学遗落到了何处?今天我们讨论的传统文学不仅是区别于新的文学形式而言的文学,更是民族精神的内化。

的确,避开精神文明不谈,我们的政治和经济飞速发展,成就巨大。

然而,不去回避,我们看到传统文学边缘化现象愈演愈烈。

马克思主义哲学认为:真正的社会进步是社会各组成要素的协调发展,而不是厚此薄彼的发展。

基于此,我方认为,传统文学边缘化不是社会进步的表现。

理由如下:
第一:从理论上说,社会发展的总趋势是进步的,但完全意义上的进步,不仅是生产力的发展,更是物质和精神的全面进步。

我们给予经济政治过分的关注时,精神文明被慢慢遗忘,传统文学不断边缘化,其中所蕴含的文学和精神财富也不断被销蚀。

传统文学作为人类文明的见证和发展成果,更是社会进步中不可或缺的组成部分。

而我们今天却还将传统文学边缘化视为社会进步的表现,这岂不是荒谬吗?
第二:从现实上来说,传统文学的价值内涵随着社会变迁与我们渐行渐远,当《论语》这种本应是众人捧读的文学作品却需要百家讲坛来唤醒大家的阅读兴趣时,当《总裁的替身前妻》这类低俗的网络小说名声盖过《儒林外史》等传世经典时,我们的名族文化精神丢失在了社会何处!传统文学边缘化早已让社会丢失掉应有的精神内涵,丑态尽出,而我们还能将其视为社会进步的表现吗?
第三:在价值方面,文学相对于经济、政治的确处于边缘化地位,但地位边缘化不代表作用功能边缘化,而现实状况是:传统文学中蕴藏的精神文明处于边缘化地位。

尽管随着社会的发展,以网络文学为代表的新型文学一定程度弥补了传统文学的缺失所带来的精神空虚,然而传统文学代表的绝不仅是一种文学样式,其中更蕴含着丰富的精神力量,所谓的新型文学大部分充斥着低俗内容,若依靠这种新型文学来给予心灵滋养,这到底是社会的进步还是精神的丧失呢?传统文学不可替代的地位决定了它是不能被边缘化的。

综上所述,我方认为传统文学边缘化不是社会进步的表现。