2019届高考历史第一轮复习课时提升作业题

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课时提升作业 三十五

从“师夷长技”到维新变法

(45分钟 100分)

一、选择题(共12小题,48分)

1.(2018·晋中模拟)《瀛寰志略》的作者徐继畬认为:“泰西人善于行远,帆樯周四海。所至辄抽笔绘图,故其图独为可据……此书以图为纲领,图从泰西人原本钩摹。”在这部著作中收图42幅,其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图,其余都按西方原图描摹。这反映出( )

A.作者具有强烈的反封建思想

B.全盘西化思想在士大夫群体中大为流行

C.现代地理学在中国得以确立

D.中国为“世界之中”的传统观念受到挑战

【解析】选D。“图从泰西人原本钩摹”,只说学地图而未涉及反封建,故A错误;《瀛寰志略》体现了鸦片战争后少数中国人开始开眼看世界,当时不可能“全盘西化思想……大为流行”,故B错误;“此书以图为纲领,图从泰西人原本钩摹”,本书与魏源的《海国图志》同为中国较早的世界地理志,有利于开眼看世界,但一本介绍世界地理的书并不能反映现代地理学在中国得以确立,故C错误;西方所绘地图里

中国不在世界中央,故D正确。

2.(2018·湛江调研)梁启超指出,近代中国“新思想之输入,如火如荼矣。然皆无组织、无选择、本末不具、派别不明,惟以多为贵”。出现这一现象的时代背景是 ( )

A.救亡图存运动的推动 B.阶级成分日趋复杂

C.西方新思想不断涌现 D.世界市场日益形成

【解析】选A。19世纪末民族危机加深,各阶层救亡图存运动高涨,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新变法运动是其中典型代表,故材料中的时代背景是A。

【加固训练】

(2018·江南十校联考)毛泽东曾明确指出:我们的民主革命“从林则徐算起,一直革了一百多年”。也有人认为,太平天国运动揭开了近代中国民主革命的序幕。毛泽东还曾说过,中国的资产阶级民主革命,“正规说起来,是从孙中山先生开始的”。这是因为林则徐、洪秀全、孙中山都 ( )

A.主张废除封建土地所有制

B.反封建反侵略

C.主张改变君主专制政体

D.反对外来侵略

【解析】选D。林则徐并不主张废除封建土地所有制,故A错误;林则徐本身是封建势力的代表,故B、C错误;林则徐、洪秀全、孙中山都生活在列强入侵中国的时代,都有反对外来侵略的要求,故D正确。

3.(2018·济南模拟)魏源在《海国图志》中提到“公举一大酋总摄之,非惟不世及,且不四载即受代……墨利加洲之以部落共和国代君长,其章程可垂奕世而无弊。”这表明 ( )

A.魏源认可美国的选举制度

B.魏源认识到美国先进的根源

C.魏源借以表达反专制思想

D.历史上对魏源的评价偏低

【解析】选A。材料大意为,公开选举一个领导人行政,不但不世袭,而且四年就换一届,美利坚以共和国代替君主,他们的制度流传下来而且没有弊端,说明魏源认可了美国的选举制度,故A正确。

4.1866年6月,左宗棠向清廷上奏,他认为“东南大利,在水而不在陆”“我国家建都于燕、津、沽实为要镇。自海上用兵以来,泰西各国火轮兵船直达天津,藩篱竟成虚设,星驰飚举,无足当之”。为此,他主张 ( )

A.建立海军,加强海防

B.“中学为体,西学为用”

C.“师夷长技以制夷”

D.实业救国,保护商贸

【解析】选A。据材料“东南大利,在水而不在陆”和“自海上用兵以来,泰西各国火轮兵船直达天津,藩篱竟成虚设,星驰飚举,无足当之”可知左宗棠主张建立海军,加强海防,故A正确。

5.柏杨在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的

老拳师,在观察强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是 ( )

A.顽固派的“抱义而处”

B.洋务派的“中体西用”

C.维新派的“托古改制”

D.革命派的“三民主义”

【解析】选B。顽固派坚持中国传统文化都是好的,故A错误;洋务派固守中国传统制度,但学习西方先进科技,作者认为本末倒置,故B正确;“托古改制”和“三民主义”都是学习西方先进制度,故C、D错误。

6.(2018·洛阳模拟)洋务运动时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”“推其法以绳之诸国”,法不以君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。这表明他 ( )

A.向往美国式的议会制民主政治

B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想

C.主张以德治国辅之以法

D.对洋务派“中体西用”思想有所突破

【解析】选D。材料中没有明确提出美国式的民主制度,故A错误;彻底摒弃传统的“德治”思想与题干中“夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺”信息不符,故B错误;材料中“法不以君异而变,法是相对永恒的”的信息说明强调的是法制,故C错误;郭嵩焘提出依法治国,

从制度上学习西方,是对洋务运动器物学习层面的突破,故D正确。

7.(2018·马鞍山模拟)梁启超在戊戌变法前夕回忆说,在甲午战争前,他跑遍了整个北京城的书铺,却买不到一张世界地图,尽管此时已经离鸦片战争整整半个多世纪了。这一现象主要反映出 ( )

A.中国人对西方挑战的迟钝

B.近代知识分子重理轻文

C.清朝仍然实行闭关锁国

D.维新变法思想传播有限

【解析】选A。材料反映出鸦片战争半个多世纪后,受传统夷夏观念影响,中国对世界形势知之甚少,对西方挑战反应迟钝,故A正确。

8.(2018·永州模拟)清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念,认为“人人欲济其私”,这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张。与此书作者思想最接近的是 ( )

A.林则徐、魏源

B.曾国藩、李鸿章

C.王韬、郑观应

D.康有为、梁启超

【解析】选C。随着中国资本主义的产生,出现了资产阶级早期维新派,代表人物有王韬、郑观应等,他们在经济上主张发展民族工商业,与“人人欲济其私”最接近,故C正确。

【加固训练】

(2018·宜昌模拟)晚清驻英公使薛福成称英国贫孩院“绰有三代以前

遗风”“不甚背乎圣人之道”。郑观应也认为西方的福利慈善事业“意美法良,实有中国古人之遗意。”这表明他们 ( )

A.希望复古“三代”

B.主张中体西用

C.认为“中西同源”

D.主张效法西方

【解析】选D。二者仅认为西方济贫福利慈善同“三代”有相似之处,并未言明希望复古,故A错误;材料对西方福利制度持赞同态度,进而可能在此基础上学习西方制度,而不是中体西用,故B错误;材料仅仅言及西方制度同中国传统有相似之处,并未认为其同源,故C错误;从材料“绰有三代以前遗风”“意美法良,实有中国古人之遗意”可看出二者都认同西方,主张效法西方,故D正确。

9.康有为提出:“国之为国,聚民而成之。天生民而利乐之,民聚则谋公共安全之事,故一切礼乐政法皆以为民也。但民事众多,不能人人自为公共之事,必公举人任之,所谓君者,代众民任此公用保全安乐之事,为众民之所公举,即为众民之所公用。”这一言论体现的观念是

( )

A.权力制衡 B.民贵君轻

C.君民共主 D.主权在民

【解析】选D。材料没有体现权力之间的制约与平衡,故A错误;民贵君轻强调主政者应设身处地为民着想,其核心是带有封建色彩的民本思想,与近现代的民主思想不同,故B错误;君民共主是指君权与民权

并存,材料体现君权来源于民,故C错误;从材料可知国家的权力是来源于人民的,体现的是主权在民的思想,故D正确。

【拓展延伸】对康有为思想的评价

(1)一方面有革命性,触及社会主题,反映了资产阶级的利益和要求,极大地冲击了传统的封建主义思想,有力地推动了维新变法运动的开展,为戊戌变法奠定了基础。

(2)另一方面有局限性,它没有完全抛弃传统的儒家理论,体现了资产阶级的软弱性,导致维新变法运动走向失败。

10.(2018·黄石调研)某著作中写道:“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。”该作者持此观点的目的是 ( )

A.结合国情减轻变法阻力

B.尊孔复古为称帝服务

C.借鉴西方解决信仰危机

D.定国教以树孔子权威

【解析】选A。康有为把孔子塑造成改革的鼻祖,其目的在于利用孔子在中国文化中的地位,以减少顽固派的反对,推动维新变法,故A正确。

【加固训练】

《剑桥中国晚清史》中说:“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革,这些改革如果付诸实施的话,等于一场‘来自上面的根本性革

命’。”这表明 ( )

A.康有为改革实践将根本改变原有体制

B.维新变法理论完全没有付诸政治实践

C.康有为主张用革命手段实现政权更替

D.维新变法失败原因在于没有群众基础

【解析】选A。按照题干材料,康有为的政治纲领如果能够付诸实践的话,就会造成自上而下的体制变化,他所主张的资本主义就会取代原有的封建主义,故A正确。

11.严复《法意》(今译《论法的精神》)卷一按语:“盖在中文,物有是非谓之理,国有禁令谓之法,而西文则通谓之法。”这一按语表明

( )

A.西方的“法”与中国的“理”本质相同

B.法治成为中国与西方的共识

C.中国的“理”与西方的“法”相通

D.“法”“理”各异互不兼容

【解析】选C。翻译材料,可见严复说明的是:中国的是非道理和国家禁令法规,在西方通称之为法律。可以判断出:西方的“法”与中国的“理”本质相同,说法过于绝对,故A错误;法治是指依法治国,并未成为中国与西方的共识,故B错误;中国的“理”在西方就是“法”,两者是相通的,故C正确;“法”“理”各异互不兼容,不符合题意,故D错误。

12.(2018·中原名校摸底)从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有

为“托古改制”,从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号,近代西学地位不断提高,以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降,这主要是因为 ( )

A.中国社会的变化和逐步转型

B.半殖民地半封建社会逐步加深

C.西方列强侵略及西学传入

D.知识分子思想逐渐激进

【解析】选A。材料反映了近代西学地位不断提高,而以儒家思想为主要内容的中学的地位不断下降,反映了近代各个派别对中学和西学态度的变化,这与近代列强对中国的侵略和中国对外国的认识的不同密切相关,故A正确;半殖民地半封建社会逐步加深是列强不断加强侵略导致的结果,故B错误;西方列强侵略及西学传入仅仅是从西方的角度分析,而材料强调的重点是中国人对西学的认识过程,故C错误;材料中的洋务运动、三民主义的提出并不完全是知识分子的思想体现,故D错误。

二、非选择题(共2小题,52分)

13.阅读下列材料,回答问题。

材料一 甲午战争惨败,震醒了沉浸在科举仕途中的严复,从此他抛心力于翻译18、19世纪西方政治学、经济学、社会学、法学、哲学、逻辑学诸方面的代表性作品,向中国知识分子系统地介绍了西学的精华,即其所说的西学“命脉所在”。……他参照斯宾塞的思想,提出了“鼓民力”(即要求禁绝缠足和鸦片,主张变重文轻武、“君子劳心、