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文旅融合下郑州非物质文化遗产活化路径探析作者：马微来源：《美与时代·上》2021年第05期摘要：国家文化和旅游部的成立，标志着文化旅游融合发展的方式将成为旅游发展的必然趋势。
文旅融合为非物质文化遗产的发展带来了新的机遇。
郑州非物质文化遗产是郑州特有的资源，对于郑州旅游开发及提升中原文化认同具有不可替代的作用。
通过文旅融合角度背景下整理郑州非物质文化遗产元素及现状，适度开发郑州非物质文化遗产，设计其活化路径，对于郑州非物质文化的传承和发展具有极大的现实意义。
关键詞：文旅融合;郑州;非物质文化遗产;活化路径随着经济的发展与技术的革新，产业间的边界渐渐被打破，已经展现出融合发展的势头，文化与旅游产业融合发展便是例子。
两者融合发展的方式既为各自发展拓宽空间，又促进了文化和旅游业互相渗透，使得文化和旅游业共同进步。
每个非物质文化遗产都是当地历史的见证以及文化传承的生动载体，是一方水土养育的人民特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。
郑州作为华夏文明的发祥地、中原文化的中心城市，拥有得天独厚的文化资源和区位优势。
郑州拥有丰富的非物质文化遗产资源，如黄帝故里拜祖大典、少林功夫、苌家拳、超化吹歌、小相狮舞、登封窑陶瓷烧制技艺、新密麻纸制作技艺、布艺堆画、嵩山木雕、面塑、麦秆画、朱仙镇木板年画、布老虎、菩提叶画等。
本文以文旅融合为导向，充分考量多场景和多维度因素，探索当下郑州地区非物质文化遗产的活化路径，让郑州非物质文化遗产更深刻和广泛地走进大众的日常生活，让人们简单、深刻、多途径地认识郑州非物质文化遗产，进而提升获得感和认同感，本文在促进旅游业健康、高质发展的同时，其自身也得到更好的保护和传承。
从活化郑州非物质文化遗产角度出发，以“文旅融合”为基本遵循，充分考量国内和国际竞争因素，探索如何布局多种生活场景，“以文带旅，由旅入文，相互促进”，结合“互联网+”融合发展战略，提出“非遗”的多种活化路径模式，以期提高“人”的参与度和支持度，形成以非物质文化遗产为切入点的“人、生活、文化、旅游生态体系”，为郑州非物质文化遗产迎来更多的传播者与传承人。
河南非物质文化遗产保护与利用的现状研究河南作为中国历史文化名省之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源。
非物质文化遗产是指口头传统、表演艺术、社会实践、传统手工艺等无形的文化遗产。
保护和传承非物质文化遗产是保护中国传统文化的重要任务，也是推动文化产业发展的重要支撑。
河南省在非物质文化遗产保护和利用方面取得了一定的成绩。
河南省积极推动非物质文化遗产保护法规的制定和实施。
该省成立了非物质文化遗产保护办公室，负责非物质文化遗产资源的收集、整理和保护工作。
各地也相继成立了非物质文化遗产保护中心和工作站，通过制定相关政策和措施，加强对非物质文化遗产的保护和传承。
河南省注重非物质文化遗产的传承和教育。
在教育方面，该省将非物质文化遗产纳入学校教育课程，开展非物质文化遗产教育活动，培养学生对非物质文化遗产的认知和兴趣。
河南省还积极组织非物质文化遗产项目的传承人进行培训，提升其传承技艺和管理水平。
河南省通过挖掘非物质文化遗产资源，推动文化产业发展。
该省以世界文化遗产登封嵩山少林寺为核心，打造了中国传统文化名县、非物质文化遗产示范区等文化品牌，吸引了大量游客和投资者。
河南省还积极引导非物质文化遗产非遗产品的开发与销售，促进了原生态、手工制作的非遗产品在市场上的流通。
河南省在非物质文化遗产保护与利用的过程中还存在一些问题。
一些非物质文化遗产项目存在传承人老龄化、传承水平低下等问题，需要加强传承人的培养和技艺传承工作。
非物质文化遗产项目保护与利用之间存在不平衡发展的情况，一些具有商业价值的非物质文化遗产项目得到了较好的保护和利用，而一些较为偏远的非物质文化遗产项目则面临保护难题。
非物质文化遗产保护与当地经济社会发展的结合仍有待加强，有些非物质文化遗产项目仍未能充分发挥其对当地经济的推动作用。
河南非物质文化遗产保护与利用的现状研究河南省位于中国中部，是中华文明的发祥地之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源。
非物质文化遗产是指传统的口头文学、表演艺术、社会实践、仪式、节庆、传统医药、手工艺技艺等各种非物质的文化传统，是人类文化遗产的重要组成部分。
保护和利用非物质文化遗产，对于传承和弘扬中华优秀传统文化、促进文化产业发展、增强群众文化自信心，具有重要的意义。
本文将对河南非物质文化遗产保护与利用的现状进行研究分析。
一、河南非物质文化遗产资源概况河南省地处中原腹地，历史文化底蕴深厚，是中国历史文化名城最集中的省份之一。
河南省的非物质文化遗产资源丰富多样，主要包括豫剧、河南道教音乐、河南民间音乐、花鼓灯戏、太极拳、洛阳民俗、焦作民俗、许昌花灯、木雕、红木家具等一大批具有代表性的非物质文化遗产。
豫剧是中国戏曲剧种之一，起源于河南省，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，被誉为"中华民族戏曲的活化石"。
豫剧具有独特的唱腔、表演方式和服饰造型，是中国传统文化的重要组成部分。
河南道教音乐是中国民间文化中一种古老的音乐形式，源自河南，具有悠久的历史和丰富的文化内涵，被列入国家级非物质文化遗产名录。
河南民间音乐是河南省的民间音乐形式，具有独特的民族风格和地域特色，广泛流传于河南省各地。
花鼓灯戏是河南省的一种传统戏曲剧种，具有悠久的历史和独特的表演形式，是河南省的地方特色文化表现。
河南省还有许多其他非物质文化遗产资源，如太极拳、洛阳民俗、焦作民俗、许昌花灯、木雕、红木家具等，这些非物质文化遗产资源丰富多样，是河南传统文化的重要组成部分，对于弘扬中华传统文化、促进文化产业发展、传承民族文化、增强文化自信心具有重要的意义。
近年来，河南省高度重视非物质文化遗产的保护工作，出台了一系列保护政策和措施，加强对非物质文化遗产资源的调查、收集、整理和保护工作，取得了一定的成效。
河南省加大对非物质文化遗产资源的调查和收集工作，建立了完善的非物质文化遗产资源档案库，对豫剧、河南道教音乐、河南民间音乐等一批非物质文化遗产资源进行了梳理和整理，为进一步的保护和传承工作奠定了良好基础。
河南非物质文化遗产保护与利用的现状研究1. 引言1.1 研究背景河南省位于中国中部，是中华文明的发祥地之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源。
随着社会经济的快速发展和现代化进程的加快，河南省非物质文化遗产的保护与传承面临着新的挑战。
保护和传承非物质文化遗产，对于维护民族文化的多样性，促进文化交流互鉴，增强文化软实力，具有重要的意义。
目前，河南省非物质文化遗产保护工作已取得了一定的成绩，但也存在着一些问题和挑战。
一些非物质文化遗产传承人年龄偏大，传承困难；一些非物质文化遗产项目缺乏有效的保护措施；一些非物质文化遗产面临商业化过程中的价值观念扭曲等问题。
加强对河南省非物质文化遗产保护与利用的研究，探索有效的保护措施和传承模式，具有重要的现实意义。
本研究旨在通过对河南省非物质文化遗产保护与利用的现状进行深入分析，提出相应的对策和建议，为河南省非物质文化遗产的保护与传承工作提供借鉴和参考。
也有助于加强河南省非物质文化遗产的保护与传承工作，推动文化传统的创新与发展。
1.2 研究目的研究目的是为了深入了解河南省非物质文化遗产的保护与利用现状，分析存在的问题和挑战，提出有效的对策和建议。
通过研究，可以为进一步加强非物质文化遗产的传承和保护工作提供参考和借鉴，促进非物质文化遗产的有效利用，推动河南省非物质文化遗产事业的健康发展。
通过对非物质文化遗产的保护与利用现状进行调查和分析，可以发现存在的问题和不足，为相关部门提供决策参考，推动非物质文化遗产的传承和发展。
本研究旨在提高公众对于非物质文化遗产保护与利用的认识和重视，增强社会各界的参与度，促进文化传统的传承与创新，推动河南省非物质文化遗产的保护与利用事业不断发展壮大。
1.3 研究意义河南省拥有丰富的非物质文化遗产资源，包括传统技艺、民俗风情、传统表演等多种形式。
对这些非物质文化遗产进行有效保护和合理利用，不仅可以促进文化遗产的传承与发展，也能够为地方经济发展和民生福祉提供重要支撑。
河南文化遗产旅游的创新开发研究的开题报告一、选题的背景和意义河南是中华文化的重要发源地之一，历史文化底蕴深厚，拥有众多的文化遗产资源。
随着游客文化旅游需求的不断升级和旅游产品的不断创新，河南的文化遗产旅游市场潜力日益增大。
但是，由于传统的文化遗产旅游形式已经不能满足游客的需求，需要创新开发更具有吸引力和竞争力的旅游产品。
因此，对河南文化遗产旅游的创新开发进行研究，有重要的现实意义和理论意义。
对于河南省的旅游业发展具有积极的推动作用，能够提升河南省文化旅游的知名度和品牌形象，增加旅游收入，从而促进河南省的经济发展。
另外，在理论上对于改进旅游创新理论，完善旅游管理理论和实践，提高旅游学科的综合性和实践性等方面都有一定的理论意义。
二、研究内容和研究方法（一）研究内容1、文化遗产旅游的发展现状及问题分析2、文化遗产旅游创新开发的现实意义3、基于游客需求的文化遗产旅游产品创新研究4、基于文化创意产业的文化遗产旅游产品创新研究5、基于信息技术的文化遗产旅游产品创新研究6、基于营销战略的文化遗产旅游产品创新研究7、文化遗产旅游创新产品的运营管理策略8、河南文化遗产旅游创新开发的实证研究（二）研究方法本研究采用文献资料法、问卷调查法、案例分析法、统计学方法等多种研究方法：1、文献资料法：调查和收集相关的文化遗产旅游和创新开发的理论文献、实证研究文献和管理规定文件等资料，并结合实际情况进行综合分析。
2、问卷调查法：通过现场问卷调查和网络调查方式，了解游客的需求特点和文化遗产旅游创新产品设计的意见和建议。
3、案例分析法：针对国内外具有代表性的文化遗产旅游案例进行深入的分析，总结出有效的文化遗产旅游创新开发经验。
4、统计学方法：通过文献分析和实证研究，采用SPSS等统计工具对数据进行分析，获取一定的统计结论。
三、预期成果和实施计划（一）预期成果本研究将进一步深化对河南文化遗产旅游的认识，系统地总结出河南文化遗产旅游创新开发的经验和模式，并提出针对性强的河南文化遗产旅游创新开发的具体策略，为河南省旅游业的转型升级和发展提供有效的指导。
郑州文旅调研报告
郑州位于中国中部，是河南省的省会城市。
作为一个具有悠久历史和丰富文化遗产的城市，郑州吸引着大量游客。
为了更好地了解郑州的文旅发展，我们进行了一次调研。
在郑州，我们首先参观了城市的主要景点之一——郑州博物馆。
这个博物馆是中国最大的博物馆之一，展示了丰富多样的文化和历史藏品。
参观博物馆的过程中，我们深深感受到了郑州作为一个历史名城的独特魅力。
博物馆的展品包括了各个时期的文物，从新石器时代的器物到现代的艺术品，让人们对郑州的历史和文化有了更深入的了解。
除了博物馆，我们还参观了嵩山少林寺，这是一个有着悠久历史的佛教寺庙。
这里是中国武术的发源地之一，以其特有的少林功夫而闻名。
参观嵩山少林寺，我们不仅了解了佛教文化的精髓，还体验了传统的武术表演。
这种独特的文化体验吸引了许多游客前来参观。
当然，除了传统文化之外，郑州也注重现代化建设和文旅融合。
我们参观了郑州新东方智慧园区，这是一个集教育、科技和文化于一体的现代化园区。
来到这里，我们看到了许多创新的科技产品和教育资源，这些为郑州的文旅发展注入了新的活力。
此外，郑州的美食文化也是吸引游客的重要因素。
我们尝试了当地的经典美食，如烩面和烤鸡焖面，这些美食以其独特的味道和口感让我们留下了深刻的印象。
郑州的美食文化丰富多样，满足了各种口味的需求。
总的来说，郑州作为一个具有悠久历史和丰富文化遗产的城市，吸引了大量游客。
博物馆、少林寺和新东方智慧园区为游客提供了不同的文化体验，而美食文化则满足了游客的口腹之欲。
同时，郑州注重现代化建设和科技创新，为文旅发展注入了新的动力。
河南非物质文化遗产保护与利用的现状研究【摘要】本文主要对河南省非物质文化遗产保护与利用的现状进行研究。
在我们探讨了研究的背景、意义和目的。
在正文中，通过对河南省非物质文化遗产的概况、保护现状和利用现状进行分析，揭示了存在的问题，并提出了相应的对策建议。
在结论部分总结了研究成果，展望了未来的发展，并对整篇文章进行了概括。
通过本文的研究，可以更好地了解河南省非物质文化遗产的现状，为其保护与利用提供有益的参考。
【关键词】关键词：河南、非物质文化遗产、保护、利用、现状研究、问题、对策、成果、展望、总结1. 引言1.1 研究背景河南省作为中华文明的发祥地之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源，如豫剧、太极拳、河南民间工艺等。
随着社会经济的发展和城乡建设的快速推进，河南省的非物质文化遗产受到了一定程度的侵蚀和威胁。
为了更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产，对河南省非物质文化遗产保护与利用的现状进行研究，探索有效的保护与利用对策，具有重要的理论和实践意义。
1.2 研究意义非物质文化遗产是中华民族宝贵的历史文化遗产，承载着丰富的文化内涵和历史记忆，具有不可替代的重要性。
河南省作为华夏文明的发祥地之一，拥有着丰富多样的非物质文化遗产资源，如豫剧、河南民间音乐、少林武术等。
保护和传承河南省的非物质文化遗产，不仅是对地方文化的继承和发展，更是弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族文化自信的重要举措。
研究河南省非物质文化遗产保护与利用的现状，有助于深入了解该地区非物质文化遗产的丰富性和价值，促进相关保护政策的制定和执行，推动非物质文化遗产传承与发展工作向更加科学规范的方向发展。
通过分析保护与利用中存在的问题和挑战，提出有效的对策建议，为河南省非物质文化遗产保护与利用工作的持续推进提供参考和借鉴。
对河南非物质文化遗产保护与利用的现状进行研究具有重要的现实意义和深远的历史意义。
1.3 研究目的河南省拥有丰富的非物质文化遗产资源，包括传统音乐、舞蹈、戏曲、民间工艺等多种形式。
郑州城隍庙亟待综合治理
长期以来，郑州城隍庙前被算命大仙、流浪汉、麻将摊盘踞，搅扰得城隍爷心神不宁，旅游者望而却步，行路人掩鼻而过。
城隍庙已有500多年“庙龄”，是郑州市标志性古建筑群之一，是省级文物保护单位。
郑州正欲蝉联“文明城市”称号，各办事处不遗余力地清理死角。
城隍庙前时常乌烟瘴气、耳目昭彰，何不整治？创建工作应避免流于形式，切忌光部署、总结，不去全面落实。
城隍庙是我们的保护神，我们是城隍庙的保护神！
请市政管理执法局、管城区政府、城东路派出所、城东路办事处和市民履职履责，共建和谐郑州。
立神易护神难，群策群力，给城隍爷净土一片；
说事简办事繁，同心同德，还郑州市蓝天百年。
河南非物质文化遗产保护与利用的现状研究【摘要】河南作为中国历史文化名省，拥有丰富的非物质文化遗产。
本文结合河南非物质文化遗产的概况，分析了其保护和利用的现状。
通过调研发现，虽然河南省对非物质文化遗产的保护工作有所加强，但仍存在着保护不到位、传承困难等问题。
本文分析了当前非物质文化遗产的利用现状，发现利用方式单一、市场开发不足等问题。
对存在问题提出了相应的对策建议，包括加强法律法规制定、提升传统文化的社会价值等。
通过本文研究可以发现，河南省在非物质文化遗产的保护和利用方面仍有很大的提升空间，希望未来能够加大力度，实现非物质文化遗产的保护和传承。
【关键词】关键词：河南、非物质文化遗产、保护、利用、现状、存在问题、对策建议、结论、展望未来。
1. 引言1.1 研究背景河南省作为中国历史文化名城，拥有丰富的非物质文化遗产资源。
随着社会经济的发展和城市化进程的加快，河南省的非物质文化遗产面临着日益严峻的保护和传承问题。
非物质文化遗产的利用也成为了当下的热点话题。
研究河南省非物质文化遗产保护与利用的现状，将有助于全面了解河南省非物质文化遗产的概况，分析其保护和利用中的问题与挑战，提出相关对策和建议，促进非物质文化遗产的传承与发展。
这也有助于提升河南省的文化软实力，促进文化产业的发展，实现文化与经济的良性互动。
通过深入研究分析，可以为河南省非物质文化遗产的保护与利用提供科学的理论支撑和实践指导，推动非物质文化遗产的保护与传承工作取得实质性进展。
在全面了解研究背景的基础上，我们将通过细致的调研和分析，探讨河南省非物质文化遗产保护与利用的现状，为后续研究工作奠定坚实的基础。
1.2 研究意义研究意义：河南是中国历史文化名城，拥有丰富的非物质文化遗产资源，传统技艺、民间艺术等形式多样。
保护和传承这些非物质文化遗产，对于弘扬民族文化、促进文化传统的传承与发展具有重要意义。
非物质文化遗产是一个地区文化的重要组成部分，是历史的见证和记忆，是文化传承的重要桥梁。
郑州城隍庙的文物保护与旅游开发情况研究 郑州城隍庙，始建于明洪武年间，距今约有600多年的历史，是郑州市区内现存规模最大、最完整的明清古建筑群，其在建筑式样、环境景色等方面具有突出的历史价值，是河南省重点文物保护单位。郑州城隍庙作为我国物质文化遗产的一员，具有很高的历史、艺术和科学价值，是不可再生的珍贵文物资源，其所蕴含的中原地区人民特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中原人民的生命力和创造力，是中华民族的智慧结晶，也是人类文明的瑰宝。目前，在保护文化遗产方面，我国管理机构做出了大量努力，并出台了众多保护措施，但随着世界旅游业的迅猛发展，文物与旅游如何协调发展，相互促进，对于文化遗产的管理者和保护者提出了更高的要求。作为保护郑州城隍庙的管理者，我们本着“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的基本原则，以 “文物工作要以保护为主，同时注重利用，在保护中求得发展，在发展中实现更好的保护”为基本方针，从郑州城隍庙自身情况出发，充分利用郑州城隍庙的文物优势和地理优势，以文物古迹为主题，以明清建筑和民俗旅游为重点，着重发展文物古迹与民俗文化旅游，推动文化遗产保护事业与旅游开发事业的和谐发展。郑州城隍庙在保持免费开放的同时，积极协同旅游部门，在2007年通过河南省旅游局的验收，成为了国家级AAA级旅游景区。同时通过旅游市场的营销,使郑州城隍庙的历史文化直接面对旅游者，从而增强人们的文物保护意识，既弘扬了中国的传统文化，又提高了人们对文物价值的认识与了解。郑州城隍庙的文化遗产保护与旅游开发相结合的历程大概可以分为三个阶段：一是文物保护的初级阶段。这个阶段的日期是从1979年到2004年9月，这个时候百废待兴，郑州城隍庙还面临着使用权从其他工厂企业回归文物部门的问题，此时文物保护是保护人员工作的全部内容，郑州城隍庙的保护维修建设成为重中之重。1979年，郑州城隍庙隶属于郑州市博物馆，郑州市政府拨专款对城隍庙和其他文物单位进行了简单的保护之用。直到1984年，经郑州编委同意，设立了专门的管理机构——郑州市商城遗址保护管理所来具体管理郑州城隍庙的保护与维修事宜。这个阶段的保护主要涉及到郑州城隍庙回归博物馆的过程、油漆彩画工程、东西厢房的建设工程、郑州城隍庙的地砖铺设工程、十二生肖石雕的摆放工程、郑州城隍庙戏楼的翻修和油漆彩画工程、楹联征集活动、音响、安全消防和夜景照明等工程。在1984至2004年的20年时间里，保护维修成为郑州城隍庙的主题，游人的参观相对较少，参观人群局限于专家、学生等，普通大众参与度不高。二是文物保护与节假日民俗文化活动相结合的探索阶段。从2004年9月28日（中秋之夜）晚上开始，郑州城隍庙开始打响了民俗文化的“第一枪”。当晚，在郑州城隍庙举行中秋赏月活动，河南热闹的地方戏曲在郑州城隍庙的戏楼开唱。春节庙会、传统庙会、“五一”“十一”的民俗表演，开始吸引更多的普通民众来游玩。同时，和媒体电台、报纸的联系力度加大，民俗文化开始大放异彩。传统的民俗文化开始活跃起来，盘鼓、腰鼓、高跷、唢呐、皮影、杂技、猴戏、杂耍等出现在郑州城隍庙，剪纸、烙画、吹糖人、捏泥人、编绣球、泥泥狗、黄河澄泥砚等民间工艺开始展现在人们的视野。高亢激昂、雅俗共赏、简洁明快、贴近大众的河南地方戏曲让久违了的城市市民一饱耳福。这个阶段，民俗文化让文化遗产更走近了普通公众，拉近了文化遗产与普通公众的距离，郑州城隍庙会已成为郑州市内享有盛名的有着浓郁地方特色的盛会，也使城隍庙成为海内外旅游者了解中原悠久的历史文化和民俗风情的窗口。三是文物保护与文化旅游相互促进，发展传播的阶段。2007年是郑州城隍庙创建国家级AAA级景区成功的一年，也是郑州城隍庙迈向文物保护与文化旅游的关键性的一年，郑州城隍庙开始了文物保护与旅游开发相互促进的发展阶段。郑州城隍庙以申请AAA级景区为契机，下大力气抓好景区精品工程建设，认认真真地整改到位，扎扎实实地落到实处，通过对旅游交通、游览、旅游安全、卫生、邮电、旅游购物、综合管理等八大方面进行改善和完善，不但提高了自身的旅游接待水平，更加有利于郑州城隍庙的自身保护，解决了部分文物保护经费不足的问题，让文化遗产更加贴近群众。越来越多的文化旅游活动开始在城隍庙铺开：河洛大鼓、河南坠子、大调曲、三弦书、评书等传统文化曲目纷纷上演；河南省著名相声演员范军和我国当红笑星郭德刚走进城隍庙即兴表演；非物质文化遗产叶县霸王鞭、新野猴戏等被请进郑州城隍庙进行演出，许多濒临灭绝的传统民俗文化开始被发掘出来，在郑州城隍庙呈现给游客，更多的民俗文化开始从乡村走向城市，走向大众的视野，郑州城隍庙架起了一座民俗文化的桥梁。这个阶段文物保护和旅游开发相得益彰，那种将文物保护与发展旅游截然对立的做法是极端和有害的，我们要合理地利用文物，制定长远的旅游保护规划中，使文化遗产更加深入群众，使庚多的普通公众通过旅游的方式走进文化遗产保护中。 （一）郑州城隍庙的文物产品开发谈到文物的产品开发，它不同于企业生产产品，而是充分利用自身的文物本体来向游人展示文物的魅力。因此对于郑州城隍庙的产品营销而言，首先要根据郑州城隍庙自身所提供旅游产品的主要内容和特征来定位，组成完备的营销组合，然后再来考虑其营销策略的制定。郑州城隍庙在产品营销定位上可谓是有其独特的优势:古色古香的建筑艺术，栩栩如生的民间雕塑，源远流长的戏剧展览，珍稀的河南非物质文化遗产，传统民间手工艺等，给游客以深厚的文化熏陶。1.郑州城隍庙历史文化价值与旅游开发 将郑州城隍庙的文物保护纳入旅游，就必须遵循旅游的一些营销方式。在旅游方面，旅游景区(点)吸引物就是景区内标志性的观赏物。它是景区旅游产品中最突出、最具有特色的景观部分。对于郑州城隍庙而言，就需要把其本身最吸引人的 “眼球经济”——古建筑艺术，碑刻，雕塑，戏剧等特色的东西拿出来，郑州城隍庙的产品特色首先在于珍贵的明清古建筑群。中轴线上的主体建筑高低起伏、疏朗有致。建筑物上的琉璃瓦顶有孔雀蓝、孔雀绿，在阳光的照射下，显得金碧辉煌、绚丽多彩，充分显示出地方建筑手法的精美。庙内砖雕、木雕、彩塑、壁画，内涵丰富、寓意深长。郑州城隍庙可以说是研究古城礼制、宗教体系、建筑艺术和民俗文化不可多得的宝贵遗产。郑州城隍庙的主体建筑由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和拜厦组成，玲珑别致，特色鲜明，充分体现了我国古建筑的特点，是研究明清古建筑群的直观实物。其次，郑州城隍庙的泥塑艺术也极其精湛。郑州城隍神像、神龛及六十花甲神像就是其精湛艺术的体现。“六十花甲殿”东厢房为前30位花甲神，以甲子年为首，依次排列，延续至西厢房。人们在东西厢房都能找到保佑自己的本命神。人们祈拜自己的保护神，意在神灵给自己带来平安幸福。泥塑在选料非常讲究，泥土采用荥阳市豫龙镇红土沟地下红土层，来自地表1米以下。神像体内采用密县青屏山上隔年野生黄柏草，质坚，有弹性，不易变质，千年不腐。另外装金上彩采用颜料石色（矿物质颜料）并加以调配研磨，不易氧化，退色，贴金采用南京产999足金箔。整体采用传统手工法雕刻，柔和、流畅、立体感强，充分体现了中原民间精湛的雕塑艺术。另外，郑州城隍庙的油漆彩画艺术也是精妙绝伦。郑州城隍庙的古建彩画既不像官式彩画那样程序呆板，也不似苏式彩画那样灵活多变，花草虫尽跃于上，而是采纳了南北方的精华，结合河南风土人情、民风民俗，创造了典型的河南地方彩画。整组彩画的主要色调为青绿相间，大的梁枋上，绘着金灿灿的奔龙、飞凤、扑狮、行吼和缓缓走来的麒麟，处处有动态，给人以活灵活现的感觉。箍头和纺线，施以金线和黑、绿、青色退晕，手法细腻，采用沥粉焊线的做法，使画面具有立体感。通过郑州城隍庙的三个产品特色的定位，使得郑州城隍庙的知名度不断提高，越来越多的游客慕名而来。2.郑州城隍庙民俗文化活动与旅游开发 旅游景区(点)活动项目是指结合景区特色举办的常规性或应时性供游客或欣赏，或参与的大、中、小型群众性盛事和游乐项目。郑州城隍庙的旅游活动内容是非常丰富的，如文艺、体育表演，民间习俗再现，各种绝活演艺，游客参与节目，知识问答等等。这些活动不仅是景区旅游产品的一部分，而且还可作为促销活动的内容。旅游景区(点)活动能使游客的旅游感受更有趣味性，使旅游服务的主题更加鲜明和更有吸引力。近年来，郑州城隍庙首开中原春节和传统庙会的先河，恢复传统的民间习俗，为游客献上丰富多彩的民间艺术节目和民间工艺绝活，并挖掘了一批濒危的河南省非物质文化遗产。展览活动：除举办以弘扬河南地方戏曲文化特色的固定陈列《豫剧艺术陈列》外，还举办了《中国汴绣》、《中国钩瓷》、《中国汝瓷》、《香港回归》、《澳门回归》、《河南省舞台美术家作品展》、《中国四川五画家中国画展》、《郑州剪纸艺术展》、《根雕艺术展》、《中国奇石展》、《明清家具展》等六十余个临时展览。戏曲表演：先后组织了“郑州城隍庙消夏友谊赛”、河南省文化活动月“五一”黄金周劳动者之歌卡拉OK大赛、“皇明杯”《梨园春》戏剧团体大赛，全国“和平杯”京剧票友大赛、两届郑州城隍庙民俗文化旅游节等系列戏曲文化和文物旅游活动， 150余场的各种演出活动，营造了宣传中原优秀戏曲文化的良好氛围，民间工艺绝活：剪纸、泥塑创作;黄河澄泥砚大、南阳烙画、泥绣球、梅花篆字、葫芦烙画、布艺、中国结以及其它各类民间工艺人员现场为游客展演。民间艺术节目：盘鼓、唢呐、旱船、秧歌、抬花轿、新野猴戏、叶县霸王鞭。民间书场表演：河南坠子、河洛大鼓。国学经典中华礼仪讲授 ：国学大师申自强、宋豫人主讲《四书五经》、《大学》、《中庸》。汉服介绍与表演：汉服，即汉民族传统服饰的简称。汉民族在汉朝之前，又称谓华夏族。华夏原意为服章之美谓之华、礼仪之大谓之夏。服装的美丽，礼仪的正统，乃华夏（汉）文明的主要表象特征。自成体系的汉服，一直伴随着华夏汉民族生活发展的始末。为向游客充分展示我们华夏民族的传统服装和古老文化，我们推出汉服秀的活动项目，并让游客参与进来，增进了他们对中国传统文化的认识。（二）郑州城隍庙的服务水平开发旅游景区(点)产品表达形式尽管呈多样化，但其核心内容仍是服务。在郑州城隍庙的管理中，我们认识到旅游景区管理包含两个层面，一是对员工的管理，二是对景区的管理。对前者的管理要靠各项制度做保证。正所谓“治事先治人，治人先治规”。“事”指的是管理旅游景区(点)，“治人”指的是管理好旅游景区(点)员工，“治规”指的是制定各项规章制度。对后者的管理主要体现在对游客的服务上，不管是哪种服务，都要以最大限度满足游客需要为宗旨，尊顾客为上。在具体的实施中，我们制定了郑州城隍庙旅游景区质量管理制度、营销制度、导游制度、环境卫生管理制度、环保制度、统计管理制度、游客服务中心咨询服务人员制度、工作人员培训制度、旅游投诉与处理
