唐代休闲体育文化研究

发展的根本原因是国家的统一， 社会的安宁和经济的繁荣。 统治 会 ” 之称 。 按照唐代惯例 ， 经过殿试 之后的新榜 进士， 主考部
阶级 的热 心 倡导 ， 勇于 进取 和开 拓 的社会 精神风 貌 ， 以及 民族 大 门要 为他 们 举 行 一系 列 的庆 祝 活 动 ， 中就 包 括 球 赛 。 代 长 其 唐 融合 等 都对 唐代休 闲体 育的发展 起 了直 接 的推动 作用 。 安城 不仅 有 男 子 击 鞠 ， 且 还 有 女 子 击 鞠 。 建 在 《 而 王 宫词 》中 就 写 道 ：“ 御 难 争 第 一 筹 ， 前 不 打 背 身球 。内人 唱 好 龟 兹 对 殿
河赛 场 充 满 战 斗气 氛 。 简 中， 系于 车 辕 马鬣 问， 上 虽 遇 匹夫 ， 与对 手 ” 。 道 亦
登 高。 农历九月九日， 俗称 “ 重阳节” 是 中国民间的一个 ，
传 统 节 日。 们 常在 这 一 天 ， 出登 高 ， 菊 花 酒 ， 插 茱 萸 。 人 外 饮 头 “ 持 一枝 菊 ， 笑 二干 石 ， 日茱 萸 熟 ， 鬓 伤 早 白” 唐 代 手 调 九 插 。 登 高 风 气 很 盛 ， 映 登 高 的诗 文 也多 。 长 安 城 ， 反 在 以登 大 雁 塔 踏 球 舞 。 球 舞 是 一种 女 子 舞 蹈 ， 叫胡 旋 舞 ， 踏 又 由西 域 传
与 文化
唐代休 闲体育文化研究
曾 宇
地位。 国家的繁荣统一为休闲体育文
化的发 展提供 了 极其有利的条件， 形成了蹴鞠、 击鞠等表 演类， 拔河、 青、 高等节Ｅ ， 踏 登 ｌ 踏球舞 、 类 剑器舞等舞蹈类 休 闲体育文化活动， 这些活动丰富了民众的生活情趣 ， 也促 进了 他们的身心健康 。
唐玄宗在位时， 也喜 好 拔 河运 动 。 曾在 兴庆 宫 举 行 过 千 而 ， 他 社会 上 出现 了 以善 弈为 荣 ， 以不 善 弈为 耻 的风气 。 崇 尚弈 在 人 拔 河 比赛 ：“ 明皇 （ 玄宗 ） 御 楼 设 此 戏 ， 者 至 干 余 人 。 数 挽 喧 棋 风 气 的影 响 下， 代 的围 棋十 分 普及 ， 及 社会 各 个 阶层 。 唐 遍 呼 动 地 ， 客 庶 士 ， 者莫 不震 骇 。 士 薛 胜 为 《 河 赋 》， 蕃 观 进 拔 其 唐 高 宗 李 渊 ， 好 围棋 “ 于 通 宵连 日” 武 则天 时 的左 拾 遗 嗜 至 ；
两 向齐 挽 ” 。这样 背 向而 拉 的拉 牵 方 式 ， 现 代 拔 河 面 对 面拉 的 医 人 郑 法 ， 博通 典艺 ， 弈 医 卜 尤 臻 于 妙 ” 翰 林 院棋 待 与 “ 棋 ， 。
引的方式完全不同。比赛时， 双方都击鼓指挥 。 隆隆鼓声， 使拔 诏 王积 薪 ，“ 出游 ， 携 围 棋短 具 。 每 必 画纸 为 局 ， 棋子 并盛 竹 与
责 编／ 丰家卫 （ － ） ￣＞ ｊ －
拔河 的情景 。 在鼓 声、 歌声、 欢呼声中， 制伏邪恶， 夺得农业好 渡 。 代 竞 渡 用 船 装 扮 华 丽， 富 有 竞 技 性和 更 具 有 广 泛 的 群 唐 更 收 成。 玄宗 在 《 唐 观拔 河俗 戏并序》中云：“ 传此戏 必致年 众性 。 俗 唐代 宫廷 盛行 竞渡戏 ， 唐玄宗就 曾亲 临兴庆宫的兴庆
词甚 美， 时人竟传之。 ”举行此种大 型拔河 比赛 ， 李隆基的 卢藏用，“ 按 工篆隶， 好琴棋” 唐玄宗与 “ ； 亲王” 对弈时， 曾发生
话说是 “ 以求 岁 稔 ” 早 期 的拔 河 是用 篾 缆 ， 代 则用 大 麻 短 ， 。 唐 长 四 五十 丈 ， 短 “ 头 分 系小 索 数百 条 ， 于 胸 前 ， 两 朋 ， 麻 两 挂 分 过 “ 子上 局 ”的 闹剧 ； 一行 应 召入 长 安 从 事天 文 观 测 和 历 呙 僧 法 改 革 时， 曾在 燕 国公 住 宅 与 围棋 国手 王积 薪对 弈 ； 宪宗 时 唐
王 宫词 》中 写道 ：“ 前 铺 设 两 边楼 ， 殿 寒 实 。《 旧唐 书 ・ 宗 本 纪 》记 载 ：“ 中 既扬 武 宗训 为 宾 客 ， 人 凭 有步 打 球 活 动 。 建在 《 二 一 上棚 先谢 得 头 筹 。 ” 贵 ， 学 术 ， 狗 马 、 鞠 相 戏 嬉 昵 。 唐 代 的寒 食节 盛 行 蹴 鞠 食 宫人 步 打球 。 半 走来 争 跪 拜 ， 无 惟 蹴 ” 活 动 ， 当 时 已成 为 一 种 习俗 。 甫 在 《 明》 中写 道 ：“ 在 杜 清 诗 十 年蹴 鞠 将雏 远 ， 万里秋 千习俗 同。 ”韦应物 在 《 寒食 》 中则 写道 ： 角抵 。 代 角抵 已从 “ 唐 角抵 戏 ” 逐 步分 化 出来 ， 为独 中 成 立 的体 育 项 目。 崇 尚豪侠 勇 武 的唐 代 ， 抵 戏 不仅 重视 戏 剧 在 角
“ 百种戏”的一种。“ 钩初发动 ， 皆有鼓节， 群噪歌谣， 震惊 远
门， 谓侍 臣 日 ： 闻西 蕃 人 好为 打 球 ， 比亦 令 习… …” 唐 太 宗 最 近 。 云 以此 庆 胜 ， 致 丰 穰 ” 这 描 述 了隋代 南 郡 襄 阳 地 区 。 俗 用 。
１２人 坛 ６ １论 民
表演类休 闲体 育文化活动
急 ， 子 鞘 回过 玉 楼 。 天 ”
步打 球 。 打 球 就 是 徒 步 挥 杖 打 球 ， 从 骑 马 打 球 演 变 步 是
蹴鞠。 唐代长 安盛行蹴 鞠， 史书 中有不少记 述蹴 鞠的史 而来 的， 被认为是早期的曲棍球。 唐代举行 “ 献球” 活动 时， 就
节 日类休闲体育文化活 动
击鞠 。 鞠 是 一项 骑 在 马上 挥 杖 击 球 的运 动 ， 击 也叫 击 球 或 天 是 一 年 农事 的开 始 ， 中 国古 代 社 会 ， 在 人们 常用 不 同的 形 式 打 球 ， 人 又称 为 马 球 。 鞠是 唐 代 最有 代 表 性 的表 演 类 休 闲 来 祈 祷农 业丰 收 。“ 来 百 种 戏 ， 意在 宜秋 ” 拔 河 ” 是 后 击 春 天 。“ 就 体 育项 目。 《 氏闻见 记 ・ 球 篇 》中记 载 ：“ 宗 常 御 安 福 在 封 打 太
一
种 传 统 的休 闲体 育表 演 项 目。
坊北街。 时春雨初霁 ， 有三鬟女子， 可年十七八 ， 衣装褴褛 ， 穿 木履 ， 于道侧槐树下。 值军中少年蹴鞠， 接而送之， 直高数丈。
于 是观 者渐 众 ， 独 异焉 。 王 维 在 《 食 城 东 即事 》 超 ” 寒 中对 民间 流 行蹴 鞠 也 有记 述 ：“ 鞠 屡过 飞鸟 上 ， 蹴 秋千 竞 出垂柳 里 ” 。 拔 河。 天 盛 行 拔 河 ， 与农 业 生 产活 动有 密 切 关 系 。 春 这 春
舞 蹈类休闲体育文化活动
的人 最 多 。 参 就 曾与 高 适 等 一齐 登 上 慈 恩寺 里 的 大 雁 塔 并 来 。 玄宗 时 ， 岑 唐 西域 康 、 、 俱 诸 国常 向大 唐 王 朝 进 献 “ 米 史、 胡 写下 了 “ 窥 指 高鸟 ， 听 闻惊 风”的名句 。 代 皇 帝 则常 在 西 旋 女 ” 新 唐 书 ・ 乐志 》记 载 ：“ 旋 舞 ， 者立 球 上 旋 转 下 府 唐 。《 礼 胡 舞 内苑 登 高 饮 宴 。 中宗 李 显 就 曾在 重 九 日登 上 临 渭 亭 ， 写 下 如风” 唐人段安节 《 唐 并 ； 东府杂录 ・ 俳优》也记载：“ 舞有骨鹿舞， 了 《 月九 幸 临 渭 亭 登 高 》的五 言 诗 ：“ 日正 乘 秋 ， 杯 兴 己 胡 旋舞 ， 九 九 三 俱于 一小 圆球 子上 舞 ， 纵横 腾 踏 ； 两足 终 不 离球 子上 ， 周。 桂迎蹲满， 泛 吹花 向酒 浮 。 长房 萸 早 熟 ， 泽 菊 初 收 。 藉 其妙 如 此 。 唐人 王 邕在 《 彭 何 ” 内人 蹋 球赋 》中描述 了宫 内女子 在球 龙 沙 土 ， 得 恣淹 留” 方 。 上作 舞 的情 景 ：“ 上有 嫔 ， 以行 于 道 ， 以立于 身。出红楼 球 球 嫔
【 关键词 】 唐代 文化 休闲体育
唐 代 是 中 国封 建社 会 最 强 盛 的 时代 之一， 时也 是我 国 古 先提 倡 向西 蕃 人学 习 打马 球 。 太 宗 令 习打 球 ， 同 唐 首开 唐 代 长 安 标 并 代体育又一次得到大发展 的时期， 其休闲体育发展 的主要特 征 打球 风 气 ， 志 着 唐代 击 鞠 的兴起 ， 逐渐 获得 较 快 速 发 展 。 故有 “ 月灯 阁球 为 开展 项 目多 ， 参加 体 育活 动 的人遍 及 全 社会 。 代休 闲体 育大 月灯 阁 是 唐 长 安城 举 行 蹴 鞠 和 马球 赛会 之 处 ， 唐
“ 明寒 食 好 ， 园 百卉 开 。 清 春 彩绳 拂 花 去 ， 球 度 阁来 。 他 又 性 的表 演 ， 时注 重于 能 “ 勇气 ， 轻 ” 同 宜 量巧 智 ” 决 胜 负 ， 趁 ，“ 骋 使 成 的 唐 在《 寒食后北楼作》中写道：“ 园林过新节， 风花乱高阁。 遥闻 捷 ； 观 之 者 远 怯 懦 ， 壮 夫 ” 角 抵 。 代 有 专 门从事 角 抵 击 鼓 声， 鞠军 中乐 。 他 还 在 《 食后 北楼 作 》中写道 ： 园林 的专 业 队伍 ， 组 织 名 称 叫 “ 扑朋 ” 内园恒 排 角 抵 之 徒 以 蹴 ” 寒 “ 其 相 。“ 过 新 节 ， 花 乱 高 阁 。 闻 击鼓 声， 鞠 军 中乐。 唐 代 女 子 也 备卒召” 风 遥 蹴 ” 。内园中的 “ 角抵之徒” 是有组织的专 门从事角抵的专 参 与 蹴 鞠 活 动 ， 要 是 运 动量 较 小 的 “ 主 白打 ” 宿 妆 残粉 未 明 。“ 业 人 员 。“ 宗 将 有 事 南郊 ， 文 祀前 ， 司进 相 扑人 ， 曰 ：‘ 本 上 方清 岂合观 此事 ？ 右 日： ‘ 也 ， 左 旧例 已在 外 祗 候 ”’ 这 则 史 料 。 天， 总在朝 阳花树边 。 寒食 内人长 白打， 中先散与金钱”， 库 这 斋 ， 相 的组 织机 构 ， 而且 还 是 就 是 描 写宫 女 在 寒食 节 时， 宫女 参 加 “ 献球 ” 情况 。 的 当时 ， 蹴 不 但 说 明唐代 已有 了专 门管辖 “ 扑 ’ 鞠 在 民 间也 时有 所见 ， 唐人 康 骈 的 《 谈 录 》 记 载 ：“ 胜 业 剧 就 过