朝读夕记

最淡的墨水，也胜过最强的记忆——《读书笔记》朝读夕记——读书贵在悟《庄子·天道》里有一则故事，讲的是轮扁的工作感悟，轮扁是给王宫做轮子的木匠，他说：做轮子是得之于手而应之于心的事，口虽说不出，但这中间是有奥妙的，只能意会，不可言传。

读书也如此，书本是智慧的载体，但并不等同于智慧本身，很多智慧是无法靠文字来表达的，只有靠悟。

读书要靠深思去感悟。

现在很多人阅读如走马观花，只停留在文字的表面，而作者真正的思想、意图、智慧，非要静下心来，沉思，方能感悟。

我认为，即使是一年只细细品读一本书，也比“万书丛中过，片智未留心”强多了。

读书要靠实践去升华。

读书后的智慧还处在理论阶段，需要用实践来提炼，也就是把智慧运用到自己的学习、工作、生活中去。

譬如一个孩子想学骑自行车，如果他只阅读自行车结构和骑车方法的书籍，或听别人讲解各种技巧，就能学会吗？他所需要的是实践体验，在失败中体验。

不少人虽然看了很多书，未必代表能够领悟到很多，领悟到了也未必能够运用到生活中去。

读书要结合实践，联系实际地去读、去思、去悟，也只有这样不脱离实际地做到读中有思，思中有悟，才能真正悟出深邃的道理来，进而再用悟出的道理来指导实践，充实生活。

“妙处可悟不可传”，只有通过感悟，才能真正享受到阅读的快乐。

这个月是我校的读书月，这种活动很有现实意义。

愿我们通过读书月活动，读好书、多沉思、常感悟、勤实践，从书中能读出道理、感悟智慧、充实生活、品味人生，展示出我们教师的精神风貌和道德风尚，以实际行动打造书香旅校、活力旅校、人文旅校。

(614)朝读夕记——读蒙台梭利《有吸引力的心灵》自从有了宝宝后，我就开始关心早教的问题，发现蒙台梭利这个名字几乎出现在所有和早期教育有关的地方，这不禁引起了我的好奇：蒙台梭利到底说了些什么？我在网上找到了一本蒙台梭利的原著电子书——《有吸收力的心灵》，这是她的封笔之作，具有一定代表性。

她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。

现如今，大学仍然被认为是教学的最高目标，因为在那里读书的都是人群中的佼佼者。

像我一样，许多人也认为，人生最重要的阶段不在大学，而在0~6岁这一阶段。

因为人类的智慧就是在这一阶段形成的，心理定型也是在这一阶段完成的。

其中的第二章介绍了儿童是如何学会语言的？我们说：“儿童记住了这些东西”。

但是想要记住这些东西必须有记忆力，而儿童却没有。

相反，他必须建立起记忆力。

在人知道语序影响语义之前，他必须先学会推理。

这种能力也是儿童所缺乏的。

成年人的大脑无法完成儿童大脑所完成的东西，从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力。

成年人是通过大脑学习知识的，而儿童则是通过心理能力直接吸收知识。

我们的学习过程仅仅是一个接受者而已，知识输入了我们的大脑，我们又把它储存起来，我们与这些知识却没有建立直接的联系，就像一个花瓶与它里面装的水没有直接联系一样。

相反儿童经历了一个转型的过程，知识不仅仅进入了他们的大脑而且促使了大脑的形成，成了大脑的一部分。

儿童通过他们周围的环境建立了他们的精神世界。

我们称这种心理类型为“有吸收力的心灵”。

（628）朝读夕记——班主任要改变自我、超越自我魏书生认为，班主任要努力改变自我，要解放自我、战胜自我、超越自我。

这是处理好偶发事件的思想前提。

那么，我们班主任如何超越自我，才能在偶发事件出现时不大发雷霆呢？以前，遇上学生打架，魏书生也发过火。

但人一发火，脑子里就想不出好办法来，于是就想超越自我。

要想超越自我，就要压抑住长期训练的那些脑细胞的能力。

他认为，人注重训练哪根脑神经的工作能力，训练久了，它能力特强。

如爱发火惯了的人，一点小事，“啪”一声，他那根脑神经一下就弹出来了。

因此，魏老师根据这个原理，找学生商量，如何使自己不发火而超越自我。

商量的结果是，选举一名学生监督老师，不管什么时候，只要看见老师要发火的时候，就马上提醒。

这样训练老师心平气和的那根神经，逐步让老师超越自我。

当然，超越自我有各种方法，根本的是要有突破和超越自我的观念，才会见到一片新天地。

这就要求我们班主任什么事都要出得来，进得去，拿得起，撂得下，既把它看小，又把它看大。

看得小是钻研它的内部规律，以便把握它，驾驭它。

看得大，那就是挖掘自身的内在潜力，尽可能地、更多地做实实在在的事。

（457）朝读夕记——尊重学生就必须信任学生魏老师在日记中写道：“一名好教师，必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都藏着无穷无尽的潜力。

”也就是说班主任要学会信任学生。

对于已犯错误的学生，如果只顾批评、埋怨、惩处，而不给学生改正错误的机会，是不民主也不科学的。

魏老师处理学生事件时，他调动学生自己斗自己之后，让学生有一个悔过自新的过程，相信学生会努力改正。

这样，学生心里很受感动，觉得既然老师信任我、理解我，我就要争口气，不负老师的厚望。

从此，他会永远铭记老师的理解和信任，他会更加尊重和敬佩自己的老师。

正如魏老师曾在本校的开学典礼上讲的：“人心与人心之间，象高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤‘我尊重你——’，那么，对方心灵高山的回音便是‘我尊重你——’；你若喊‘我恨你——’，人家的回音能是‘我爱你’吗？”因为，在班级管理中，用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，在班主任的言行中，尽可能多地用尊重、信任的方法去教育、影响学生。

（400）朝读夕记——读《人性的弱点》随感一人，人字特好写吧，一撇一捺，可我们常听身边的人说这样的话：“做人怎么那么难，那么累？”怎么才能把“人”做好?其实做到淡泊名利，就会发现人很简单。

仔细想想，人生的一切争端矛盾痛苦烦恼，归根结底就是追名逐利。

淡泊名利并非不上进，也比并非不思进取，安于现状。

而是要我们不动声色，不显山露水，不做无谓斗争。

无谓的争斗，只会消耗我们的能量；逞强的行为，等于为自己树立了强敌；盲目出动，只会让自己失去方向，迷失自己。

追求财富，追求名利是没有错的，很多人说这会使我们精神世界空虚，但我们看看像比尔盖茨，马云这些人物，哪个精神世界空虚？追求财富名利的同时，也在丰富我们的精神世界。

老子说过：夫唯不争，故天下莫能与之争。

这才是“争”的最高境界。

总而言之，淡泊名利，可以理解为一种以退为进的迂回手段，虽然我们可以说钱学森前辈淡泊名利，但他不还是深受我们的爱戴吗？除了他的成就，还有他的个人修养。

所以名利的“名”并非只是有什么大成就，仅仅很有修养的体现，也是一种“名”。

（401）朝读夕记——读《人性的弱点》随感二让他人感到自己重要看到这一章节时，很自然地想到了儿子。

儿子快三岁了，是家里的“小皇帝”，衣来伸手饭来张口，很多事情都不需要他自己动手。

但我想我们一直在寻找自己存在的价值，努力让自己成为必不可少的人。

开始懂事的他一定也想找到自己在家中的重要性，所以近阶段我做了些尝试：我开始用商量的语气去要求宝宝做些力所能及的事情，比如“把桌子上的手机拿给妈妈，好吗？”每次儿子都会放下手中的东西，跳跃着前进，他认为自己被妈妈需要了，很乐于去表现。

有时我也会让宝宝和我一起洗衣服，以前我想他会把衣服弄湿，总是阻止他玩水，但现在我会让他独立清洗自己的小袜子、小手帕，哪怕洗不干净。

我会表扬他：“宝宝能帮妈妈干活了，真棒。

”一整天他都很开心，逢人就讲自己帮妈妈干活的，我也认识到了宝宝的自信就来自于每件小事中我对他的认可。

（341）朝读夕记——品读弟子规感悟执行力《弟子规》是清代儿童的启蒙读物，以前仅是粗略地看过，并没有细细的品味。

最近，学校开展了读书月活动，一日闲来无事翻看了儿子的《弟子规》，细细品读，感悟颇深。

此书虽然总共仅有1080个字，306句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪，概括的淋漓尽致。

弟子规中彰显着执行力。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”，弟子规开篇就提醒我们，在家中，父母叫唤我们的时候，应该一听到就要立刻回答，父母有事要我们去做，应该赶快行动，不要借故拖延。

这些具体的要求就是孩子对父母要求的执行，体现在工作中，学校的工作布置了，工作思路出来了，我们不能消极应付、敷衍了事，要立即采取积极有效的措施，创新工作方法，抢抓机遇去落实、去执行。

(331)朝读夕记——品读弟子规感悟向心力弟子规中体现着向心力。

“上下同欲者胜”，团结出生产力、出战斗力，一个单位、一个家庭内部如果不团结，就会产生内耗。

弟子规要求我们在家庭内部成员相处时要做到“兄道友、弟道恭；兄弟睦、孝在中；财物轻、怨何生；言语忍、忿自泯”，在学校与同事相处时要做到“人有短，切莫揭；人有私，切莫说；道人善、即是善；人知之、愈思勉”。

当前，我们旅校正处在三校合并前的关键之年，工作任务重、工作压力大，这就需要我们老师之间互相尊重、友好相处、团结协作、齐心协力，共同做好旅校的工作。

“旧书不厌百回读”，让我们从《弟子规》中的简单易懂，知难行易的道理入手，认真学习、主动践行，与我们的教育事业结合起来，自觉运用到教育教学工作中去，努力做一个具有高度自律能力、强烈道德感以及高尚人格的人民教师。

（333）朝读夕记——对镜修身《大学》是儒家文化之经典，特别是宋代以后，《大学》成为科举考试的必读之书。

《大学》是包涵智慧、至理、名言之作，它为我们设计了一个循序渐进式的人生奋斗过程，即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，统称为八目。

“修身”即是修养好自身的品德，审视自己的行为，衡量做事的尺度。

关于修身之道，一直是上至帝王将相，下至布衣平民的人生追求和处世之则。

其实，人生宛如一面镜子，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子，可是世上又有几人能够真正面对镜子中的自我？我们往往照出别人的灰尘，却照不出自己的污垢。

我也时常对镜修身，心静如水之时，对着镜中的我，长时间的停留，将自己久久打量、端详、注视。

春风得意之时，对镜，镜中的我，一副小人得志的样子，在提醒我得意时淡然；失意沮丧之时，对镜，镜中的我，一副秋霜下的茄子，在提醒我失意时泰然。

一个人如果能够坦然地面对镜子里目光，也就能正视自己。

以水当镜，对着水里的影子，深思片刻，问一问自己：我要到哪里？我去干什么？我在努力吗？这样或许可以活得平凡和真实些！“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭”。

当你怀着镜子一般的心性对镜时，你的全身都会像镜子一般明亮阳光，一定可以达到身似水洗、心如冰清的修身大境界！（535）朝读夕记——幸福是什么？在网上搜索中发现作家余华的《活着》是一本推荐较多的书，讲述了一个阔少因为赌博倾家荡产走投无路而被迫开始另外一种劳动人民生活的人生经历。

其中有一段祖孙二人的对白我牢牢记在心里。