试论比较文学的学派纷争

比较文学 的学派 纷争是从 １ ９ ５ ８ 年 教堂 山会 ２ Ｏ世纪 ５ ０年代 后 ， 以维 勒克 、 雷马克等为代 表的 美 国学派异军 突起 ， 从 比较 文学研究 的“ 文学性 ” 议正 式开始 的 ， 在这 次会议上 ， 韦勒克宣读 了《 比
角度 对法 国学派 进行批 判 ， 比较文学 的学派纷争 较 文学 的危 机 》 一文 ， 认 为 比较 文 学 的危 机 已经 他 提 出“ 我们 至今还 不 能 明确确 定 研究 主 由此拉 开序幕 。稍后 ， 在 马克 思主义 的历史 唯物 到来 ，
中图分 类号 ： １ ０ １ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： ２ ０ ９ ５ — ０ ４ ３ ８ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ — ０ ０ ５ ７ — ０ ５
思想指 导下 ， 苏联学者针 对美 国学派在横 向的平 行研究 中常常缺乏历史 感 的弊病表示 质疑 ， 并 融 美 两 派研 究之 长 ， 提出“ 历 史 比较 文 艺学 ” 比较 文学作 为一 门学 科 为世人公 认 始于 ｌ ９ 合 法 、 ０世纪 ８ ０ 年代 之 世 纪末 的法 国 ， 法 国学 派也随之成 为第一个 登上 的概 念 ，苏联学派应 运而生 。２
史相对论 。” 【 ） 毫无疑 问 ， 韦勒克 对法 国学派 的 化 ” 。［ ３ １ ０ ＇ １ ３ ｏ ） 也就是说 ， 虽然 比较文学学科 史才短短 批评 是尖 锐 的 ， 正所谓 “ 不破 不 立 ” ， 新 生思 想 的 百余年 ， 但 比较 文学 的学术 渊源极 为悠久 。在漫
因此学派之间的纷争是从比较文学的实际状况出发就胡乱的提出一套伴随比较文学学科产生和发展并成为比较文学理论或者套用既有理论改一改说法换一换名学科逐步成熟发展的不竭动力也正由于此即字旧瓶装新酒的建立新学派表面看是对使艾田伯的论文在教堂山会议上得到了宣读仍比较文学学科内容的丰富其实只会误导比较文然不可能消弭法国学派和美国学派之间的分歧学发展的方向遏制比较文学发展的动力这种学派纷争是比较文学发展的现实需要和历史必惕
摘
要： 百余 年 比较 文学 学科 史的舞 台上学派纷 争层 出不 穷 ， 法、 美、 比较 文 学研 究向前发展 ， 影 响研 究、 平行研 究 以及历 史比较 文艺学研 究共 同成 为 比较文 学学科 的奠基石 。然 而 ， 比较文 学学科 到 目前为止依 然不够成 熟， 在 学派纷 争的背后 ，
舞 台 的比较 文学学派 ， 梵第 根 、 伽列 、 基亚 等是法 后 ， 中国 比较文学 取 得长 足发 展 ， 以其先 天 优势 国学派 的伟 大先驱 ， 他们凭 借实证 主义 的影 响研 和后 天机遇成 为 比较文 学历史潮 流 中的生力 军 ， 中国学派 ” 的提法 。 究创 造性 的为 比较文 学学科奠 定 了第一 块基石 。 甚至 出现了 比较文 学“
第３ ４ 卷第 ３ 期
Ｖｏ １ ． ３ ４ Ｎｏ ． ３
绥 化 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕ ｉ ｈ ｕ ａ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ４年 ３ 月
Ｍａ ｒ． ２０ｌ ４
试论 比较 文学的学派纷 争
侯 春林
（ 河南大学文学院 河南开封 ４ ７ ５ ０ ０ １ ）
另 美 国观点 和法 国观 点之 间 的分野 一年 比一 年 明 象一方 面证 明比较 文学研究方法 的 巨大 价值 ， 显， 甚 至有 了一条越来越 深的鸿沟 。” ３ ） 艾 田伯 方 面却 也造成很 多人 的误解 ， 对 比较文学学 科
一
要 想消 之所 以如此说 ， 是 因为他 原本准备在 会议上 宣读 的存 在必要性产 生怀疑 。真理越辩 越 明 ， 确立 比较文 学 的学科 地位 ， 就必 须 的论文 正是 针对 长久 以来法 国学派 和美 国学 派 除 这种 怀疑 ， 并 在这 争 端 的焦点 而发 。艾 田伯虽 然 是法 国 比较 文学 对 比较文学 的研究 方法进行 梳理和规 范 ， 比较文学 家， 但是 他 的观点 却不 同于法 国学派 ， 他认 为 比 过程 中创造 性的提 出新 的学科 内容 ，
这样 提到教 堂 山会议 ， “ 假如 我能 够在会 上 宣读 较文学 的研究 方法 ， 从事 的却 正是 比较 文学 的研
我准备 的学术 报告 ， ‘ 美 国学派 ’ 和‘ 法 国学派 ’ 比 究 ， 钱 钟书先生就 是一个典 型的例子 。他 从来没
较学家之 间在会上也 许就不至 于如 此剑拔弩 张 ， 有说 过 自己是 一个 比较 文学 学者 ， 但 是他 的《 管 留 巴克耶娃 女士也就 不至于这样振 振有词 的说 ， 锥编》 等论著正是 比较文学研 究 的典 范 。这种 现
比较 文 学的“ 危” 与“ 机” 并存 。 在这种现状 下 ， 中国比较文 学应 充分利 用其先天优 势与后 天机遇 ， 以世 界 文学的视 阈和胸 怀超越“ 学派” 性质 ， 为比较 文学 学科和 东西文 明对话贡献 力量。 关键 词 ： 学派纷 争 ； “ 危” 与“ 机” ； 中国比较 文学
收稿 日期： ２ ０ １ ３ — １ １ — １ ５
作者简介 ： 侯春林（ １ ９ ８ ９ 一 ） ， 男， 河南大学 比较文学与世界文学专业 硕士研究生 ， 研究方 向： 比较文学和 比较文化研
究。
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题 和具体 的研 究方法 ， 就足 以说 明我们 的研 究 尚 “ 文 学 比较 ” ， 是 比较文学 的历史 积淀期 ； 第 二期 ，
诞生往往 与现有 思想产生激烈 的对立 和冲突 ， 即 长 的历史积淀期 和学术先声期 ， 比较文学 的研究 使有 的情况 下事后 证 明这种 对立 和 冲突显 得并 方法 已经作为成 熟 的方法论 为人们所 运用 ， 但是 不是那 么必要 ， 以韦勒克为代表 的美 国学派对 法 在 比较文学学科 正式形成 之后 ， 有 些本属 于 比较 国学 派的批评 正属 于这种情况 。被称为法 国学派 文 学学科 内的研究方法反 而得不 到认可 。这也就 的“ 捣蛋鬼 ” 的艾 田伯 在《 比较不 是理 由》 一 文 中 导致 了一种现象 ， 很 多学者没有有 意识 的运用 比
处 于不 稳定 状态 ” ， 并 直接 表示 “ 梵第 根 、 伽 列 和 近代的 “ 比较文学批 评” ， 比较文学 以文学批评 的
基亚把过 时的方法强加 于 比较文 学 ， 使 之受制 于 形态存在 ， 是 比较文学 的学 术先声期 ； 第 三期 ， 现 早 已陈腐 的十九世纪 唯事实主义 、 唯科 学论和历 代 的 “ 比较 文学研究 ” ，比较 文学 实现 了 “ 学 科