第24讲 《罪与罚》与“复调性”
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对小说《罪与罚》中复调与独白写作手法的探索与研究作者:钟锦宸来源:《青年文学家》2018年第26期摘要:对优秀作品的写作手法进行研究是分析该作品的重要环节。
在《罪与罚》中,作者运用了复调与独白的写作手法,具有较高的研究价值。
基于此,本文分析了作品中复调与独白的“微型对话”,研究了复调与独白的“结构框架形式”以及“多旋律感情”。
关键词:《罪与罚》;复调与独白;写作手法[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-26--01引言:《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作。
小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害,认为自己是个超人,可以为所欲为。
为生计所迫,他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔,制造了一起震惊全俄的凶杀案。
经历了一场内心痛苦的忏悔后,他最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下,投案自首,被判流放西伯利亚。
作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化,揭示俄国下层人民的苦难生活。
该小说的复调与独白的写作手法有着极强的艺术性,具有较高的研究价值。
一、复调与独白的“微型对话”探索小说中的大型对话涉及大量的声音,这些声音并不是各自独立且封闭的,而是互相聆听且呼应的。
尤其是“微型对话”中,这些声音能够相互反映。
作者通过对话的形式,向作者展示了拉斯科尼科夫的意识,将自身看作是与拉斯科尼科夫平等的人,共同参与到小说的“微型对话”中。
如此具备代表性的“微型对话”体现了《罪与罚》的复调写作手法[1]。
另外,从整体角度而言,虽然小说的对话性争锋充分体现了复调写作手法,但是《罪与罚》中仍旧存在大量的独白型片段。
比如,最终主人公拉斯科尼科夫选择自首,并开始流放生涯,充分体现了独白体小说的特征。
总的来说,作者应用复调与独白这两种写作手法,对主人公的“微型对话”进行描述,以此体现文章的主要思想。
作者从主人自我对白剖析过程中,从个人精神对话,向着独白对话方向转变,这一潜移默化的转变过程,也说明了心智变化对主人公生活的影响,这一点也属于“微型对话”的表现。
结合复调小说理论谈《罪与罚》艺术特色吕芳芳【摘要】巴赫金在研究陀思妥耶夫斯基作品的基础上,提出了“复调小说”理论,他认为复调小说区别于传统独白小说的根本特点是:作品中主人公与作者的关系是平等的,主人公的思想意识与作者的思想意识具有同等价值,他们是彼此不相融合的独立体。
本文结合复调小说理论剖析解读陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》的艺术特色。
【期刊名称】吉林广播电视大学学报【年(卷),期】2015(000)001【总页数】2【关键词】关键字:巴赫金;复调小说理论;《罪与罚》巴赫金借用“复调”这一音乐术语阐明陀思妥耶夫斯基小说的艺术结构形式,并认为陀思妥耶夫斯基是复调小说的创始人。
作品《罪与罚》的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。
作者在艺术形式上的大胆创新,完美地阐释了复调小说理论,尤其是对话性,共时性和未完成性在作品中得到充分地展示。
一、对话性“对话”是复调小说的基础。
《罪与罚》中的对话现象可以分为三种类:主人公内心的对话、主人公与主人公之间的对话以及主人公与作者之间的对话。
1、主人公内心的对话。
在《罪与罚》中,主人公拉斯科尔尼科夫是一个十足的矛盾的核心体。
既有想超越一切社会法规的超人意识,却又始终超越不了自我道德的约束;一心寻求合乎人道主义的救世良方,却又为自己套上了剥夺他人自由的的罪名。
他的内心一直处于纠结,矛盾,无奈,烦乱的状态。
在作品第一章的第一部分,拉斯科尔尼克服成功躲开女房东之后,他的内心就展开了一段看似缺乏逻辑的自我对话:“因为我尽说废话,所以我什么也不干;但是话又得说回来,或许正因为我什么也不干,所以我尽说废话,我是在这一个月里学会说废话的,因为我整天躺在这间斗室里胡思乱想......甚至想到远古时代现在我去干什么啊?难道我能干这样的事吗?难道这不是开玩笑?完全是开玩笑;那么,我是为了逗自己开心而想入非非;这是轻而易举的事!对,这或许是轻而易举的事吧!”主人公的内心深深陷入了矛盾之中:既想做又不敢做,既敢做又不知道为什么要做,最后稀里糊涂地决定要做一件他所谓的轻而易举的事情。
论陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的复调性作者:刘夏兰来源:《海外文摘·学术》2017年第17期摘要:复调性是陀式小说中最主要的特征之一,“复调性”最根本的特点就是价值观的平等。
《罪与罚》的复调性表现在诸多方面,本文从如何看待强者、如何看待弱者、如何看待社会不平等三个方面论述了《罪与罚》的复调性,并在此基础上得出结论:价值观的平等性是复调性的本质特征。
关键词:陀思妥耶夫斯基;《罪与罚》;复调性;价值观中图分类号:I207.42 文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2017)17-0001-02复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。
巴赫金借用这一音乐术语来概括陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征,以区别于那种基本上属于独白型(单旋律)的已经定型的欧洲小说模式。
他将古往今来全部小说区分为两种类型。
一类是“独白”型小说,在这类小说里,人物的塑造、性格的刻画、心理的描写都被纳入了作者的意识中,都在作者的全能全知中得到确定和说明。
另一类就是“复调小说”,这类小说作品中有众多独立而不融合的声音和意识,每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值,这些多音调并不在作者的统一意识下层层展开,而是平等地各抒己见。
每个声音都是主体,议论不局限于刻画人物或展开情节的功能,还被当作是另一个人的意识,即他人的意识,但并不对象化,不囿于自身,不变成作者意识的单纯客体。
作者本人的意识不起统治作用。
陀思妥耶夫斯基就是这类小说的典型代表作家。
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基复调小说的高峰,是作家完全走向独创性的一个成熟的标志。
这部小说的刻画了拉斯科尔尼科夫这一典型形象,他受西方思潮及拿破仑的影响,脑海中形成了“超人”哲学的理论,人为地把芸芸众生分为“非凡的人”和“平凡的人”。
为了实践这种理论,拉斯科尔尼科夫杀害了放高利贷的老太婆,并且又被迫杀死了撞见犯罪场面的老太婆的妹妹。
杀人后,良心使他深感愧疚,但又一时难以放弃自己“超人”的理论,千方百计试图逃避法律的惩罚。
简析陀氏的人物塑造、心理探索、复调结构等方面在文学史上的继承性与开拓性特色——以小说《罪与罚》为例摘要:以小说《罪与罚》为例,分别从人物塑造、心理探索、复调结构等方面分析陀思妥耶夫斯基在文学史上的继承性与开拓性特色。
在人物塑造上陀氏继承并发展了19世纪的批判现实主义,继承了普希金、果戈理的“小人物”文学传统,着力表现城市贫民的病态,塑造病态人物;并在心理探索中运用梦境幻觉、变态心理、无意识行为等多种艺术手法交融,来表现人物紧张、尖锐的深层心理,代表作《罪与罚》在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容,显示出作者“刻画人的心灵深处的奥秘”的巨大才华。
同时,陀氏还丰富了“复调小说”的内涵和表现形式,对后世影响深远。
关键词:陀思妥耶夫斯基;继承性与开拓性;《罪与罚》陀思妥耶夫斯基是19世纪中后期杰出的俄国作家,他以思想的复杂、艺术的创新构成自己独特的风格,成为19世纪俄国文学乃至世界文学的一座高峰。
创作中,他在人物塑造、心理探索、复调结构等方面继承与开拓,形成特色,并在代表作《罪与罚》大量体现。
一、人物塑造方面的继承性与开拓性陀思妥耶夫斯基继承并发展19世纪俄国作家批判现实主义特征,将普遍社会意识问题探索这一心理探索过程推向极至;继承了普希金、果戈理的“小人物”文学传统,着力表现城市的病态,塑造病态人物,形成独树一帜的病态主题。
(一)批判现实主义的继承与发展俄国作家,尤其是19世纪作家,他们着力探索的主题是普遍的社会意识问题,人的意识的发展、变化及与之相应的意义在小说家们的视野中占着首要地位。
表现于创作中就是对俄罗斯的道德意识的不懈追求与探索。
在这种探索与追求中,普希金、果戈理、屠格涅夫、托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基是历程中的几座里程碑。
陀思妥耶夫斯基是将这一心理探索过程推向极至的继承者,但同时,他在小说《罪与罚》等作品中着重描写人物的意识活动、心理流程、下意识、潜意识等,与同时代的俄国小说相比,又体现出鲜明的现代主义特征,对后世文学产生了深远的影响。
文学LITERATURE复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。
巴赫金借用这一音乐术语来概括陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征,以区别于那种基本上属于独白型(单旋律)的已经定型的欧洲小说模式。
他将古往今来全部小说区分为两种类型。
一类是“独白”型小说,在这类小说里,人物的塑造、性格的刻画、心理的描写都被纳入了作者的意识中,都在作者的全能全知中得到确定和说明。
另一类就是“复调小说”,这类小说作品中有众多独立而不融合的声音和意识,每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值,这些多音调并不在作者的统一意识下层层展开,而是平等地各抒己见。
每个声音都是主体,议论不局限于刻画人物或展开情节的功能,还被当作是另一个人的意识,即他人的意识,但并不对象化,不囿于自身,不变成作者意识的单纯客体。
作者本人的意识不起统治作用。
陀思妥耶夫斯基就是这类小说的典型代表作家。
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基复调小说的高峰,是作家完全走向独创性的一个成熟的标志。
这部小说的刻画了拉斯科尔尼科夫这一典型形象,他受西方思潮及拿破仑的影响,脑海中形成了“超人”哲学的理论,人为地把芸芸众生分为“非凡的人”和“平凡的人”。
为了实践这种理论,拉斯科尔尼科夫杀害了放高利贷的老太婆,并且又被迫杀死了撞见犯罪场面的老太婆的妹妹。
杀人后,良心使他深感愧疚,但又一时难以放弃自己“超人”的理论,千方百计试图逃避法律的惩罚。
在这段罪与罚的挣扎中,陀思妥耶夫斯基充分运用复调手段展示人物内心的矛盾,下面我们就从如何看待强者、如何看待弱者、如何看待社会不平等三个方面深入地例析《罪与罚》这部作品中的复调艺术。
1 如何看待强者小说中,拉斯科尔尼科夫是一位特殊的“思想人”。
他自成一体,而且相互对立、冲突。
他将世间的人分类,认为少数的“非凡人”可以不受任何道德的约束,有权犯罪,为所欲为,可以为成功而不惜使用任何手段。
他们在生活中能够统治别人,受人尊敬,被奉为楷模。
这种看法在他的《论犯罪》一文中能够充分的体现。
一、多元性对白为特征的复调结构前苏联文艺理论家米哈依尔•巴赫金把小说分两种类型。
一种是传统的,亦即是在单一的作者意识统摄之下形成的小说,他称之为“独调”的或“同调”的小说:例如,法国作家司汤达的《红与黑》采用传统的个人传记形式,成功地描写了典型环境中的典型人物。
该作品结构严谨,一条清晰而又生动的情节线索,贯穿小说的始末,一环紧扣一环地逐步展开个人与社会现实之间的冲突。
因此,《红与黑》在艺术形式上体现了传统的现实主义艺术特色。
另一种是“复调小说”, 它的理论是巴赫金在他所著的《陀思妥耶夫斯基诗学诸问题》一书中提出来的。
巴赫金对这个概念的集中表述是这样的:许多种独立的和不相混合的声音和意识,各种有完整价值的声音的真正的复调确实是陀思妥耶夫斯基小说的基本特点。
不是许多性格和命运在统一的客观世界中根据作家的统一意识在他的作品中展开,而正是许多价值相等的意识和它们各自的世界在这里不相混合地结合在某个统一的事件中。
〔1〕“复调”又叫“多声部”,原是音乐术语,指由两个以上具有同等意义各自独立的曲调迭置组成的多声部音乐。
巴赫金借用这个术语阐明陀思妥耶夫斯基小说的艺术结构形式,并认为陀思妥耶夫斯基是复调小说的创始人。
《罪与罚》的创作结构,恰恰是作者在艺术形式上的大胆创新。
巴赫金用“复调”现象来概括陀思妥耶夫斯基的创作既不是偶然的,也不是他首次发现的。
苏联老一辈研究家也都曾指出陀思妥耶夫斯基的小说与复调音乐在结构上的相似,——即多声部、多旋律的交叉。
陀氏本人也曾作过这样的类比。
〔2〕巴赫金的贡献在于总其大成,作了系统深入的研究,并形成了一套比较完整的理论。
西欧文艺界把它视为一个独特的文艺理论学派,对它发生极大兴趣。
“对白”是“复调小说”的理论基础。
《罪与罚》中的复调现象,通过从总体上的“大型对白”与“微型对白”两个层次,以及从主人公与自我的对白、主人公与主人公之间的对白和主人公与作者的对白三个基本层次中充分体现出来。
试论小说《罪与罚》的“复调性”作者:徐颖来源:《速读·下旬》2017年第07期摘要:“复调小说”是巴赫金针对陀思妥耶夫斯基的小说作品提出的理论。
借助小说《罪与罚》展现“复调小说”理论对话式的形式、静态化的要求以及思想性的目标三个方面的特点,在理解《罪与罚》的深刻内容与人性深度的同时,明晰“复调小说”基本特点。
关键词:“复调小说”;《罪与罚》;对话式;思想性“复调小说”是巴赫金在研究俄国作家陀思妥耶夫斯基的作品时,针对其小说中存在的各种独立意识共存的现象而提出的理论,借用音乐中的术语“复调”而命名。
“复调小说”将他人意识作为自己内心的一个对立话语与自身思想进行的相互渗透、相互交锋,最终展现出的是对于思想的感悟、对于灵魂的思索。
《罪与罚》是一部极为典型的复调小说。
借助小说《罪与罚》可以探究复调文学的一般特点。
一、复调的形式:对话式的解构“复调小说”以其独特的对话式的形式区别于其他的小说结构,给以读者最为直观的冲击。
在大量的双声语中,展现出“复调小说”对话式的思想解构。
这种对话表现在是三个方方面:主人公之间的平等对话通过每个人物的独立意识展现出作品中多样化的价值观,主人公内心意识的自我对话通过“我”与“我”或者“我”与“他者”的对话,展现出主人公内心的纠结、思想的矛盾与冲突,作者与主人公的对话使得作者思想成为了主人公思想一个组成部分,充分体现作者意识与主人公意识的分离。
在《罪与罚》中,“复调性”的意识对话,使得文本中的意识分裂,形成诸如理性的法律规范与感性的犯罪冲动、思想的道德谴责与宗教的灵魂叩问、热忱的利人主义与精致的利己主义等多重“二元对立”,将原本复杂的内心世界进行解构,从文本结构中抽取对话冲突的力量,形成对于思想意识的思索,对于人性深度的探索。
二、复调的要求:静态化的时空“复调小说”以对话为最为标志性的特点,但是,并不是所有的形成对话形式的小说都是“复调小说”,“复调小说”还有着特有的要求,即“复调小说”必须具有静态化的时空,这样的要求主要体现在意识的共时性的特点。
一、多元性对白为特征的复调结构前苏联文艺理论家米哈依尔•巴赫金把小说分两种类型。
一种是传统的,亦即是在单一的作者意识统摄之下形成的小说,他称之为“独调”的或“同调”的小说:例如,法国作家司汤达的《红与黑》采用传统的个人传记形式,成功地描写了典型环境中的典型人物。
该作品结构严谨,一条清晰而又生动的情节线索,贯穿小说的始末,一环紧扣一环地逐步展开个人与社会现实之间的冲突。
因此,《红与黑》在艺术形式上体现了传统的现实主义艺术特色。
另一种是“复调小说”, 它的理论是巴赫金在他所著的《陀思妥耶夫斯基诗学诸问题》一书中提出来的。
巴赫金对这个概念的集中表述是这样的:许多种独立的和不相混合的声音和意识,各种有完整价值的声音的真正的复调确实是陀思妥耶夫斯基小说的基本特点。
不是许多性格和命运在统一的客观世界中根据作家的统一意识在他的作品中展开,而正是许多价值相等的意识和它们各自的世界在这里不相混合地结合在某个统一的事件中。
〔1〕“复调”又叫“多声部”,原是音乐术语,指由两个以上具有同等意义各自独立的曲调迭置组成的多声部音乐。
巴赫金借用这个术语阐明陀思妥耶夫斯基小说的艺术结构形式,并认为陀思妥耶夫斯基是复调小说的创始人。
《罪与罚》的创作结构,恰恰是作者在艺术形式上的大胆创新。
巴赫金用“复调”现象来概括陀思妥耶夫斯基的创作既不是偶然的,也不是他首次发现的。
苏联老一辈研究家也都曾指出陀思妥耶夫斯基的小说与复调音乐在结构上的相似,——即多声部、多旋律的交叉。
陀氏本人也曾作过这样的类比。
〔2〕巴赫金的贡献在于总其大成,作了系统深入的研究,并形成了一套比较完整的理论。
西欧文艺界把它视为一个独特的文艺理论学派,对它发生极大兴趣。
“对白”是“复调小说”的理论基础。
《罪与罚》中的复调现象,通过从总体上的“大型对白”与“微型对白”两个层次,以及从主人公与自我的对白、主人公与主人公之间的对白和主人公与作者的对白三个基本层次中充分体现出来。
《罪与罚》的“复调”叙事研究综述文学院07506001夏永为【摘要】:陀斯妥耶夫斯基的小说《罪与罚》在现代小说史中是占有一席之地的经典作品,长期以来一直备受关注。
巴赫金第一个提出了《罪与罚》是复调小说的最早的成熟作品的观点,并主要通过对该小说的解析,建立了他的“复调”叙事理论。
这个的理论自从上个世纪80年代以后被全面地引进中国以后,一直备受理论界和创作界的关注。
本文从《罪与罚》的“复调”特征所具有的意义、《罪与罚》的一般叙事和“复调”叙事特征、《罪与罚》中作者与主人公的关系、《罪与罚》的“复调”特征产生的社会历史原因以及对《罪与罚》的“复调”特征的接受原因的分析等方面,梳理了学界目前对该作品叙事研究的部分成果。
【关键字】:陀斯妥耶夫斯基《罪与罚》巴赫金叙事复调作为俄罗斯文学史上一位才华横溢、同时经历坎坷、思想复杂的著名作家,陀斯妥耶夫斯基本人和他的创作一直备受争议。
20世纪60年代,前苏联著名文艺评论家巴赫金在《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》等一系列文艺理论著述中,通过对陀式作品的深刻分析,强调和肯定陀斯妥耶夫斯基作品在政治学视野范围以外的诗学价值,并在此基础上提出了著名的“复调小说”理论,结果引发了人们重新关注和评价陀斯妥耶夫斯基的创作的热潮。
其中陀式“复调小说”的代表作品《罪与罚》尤其受到研究者和创作界的重视。
本文在此对部分学者研究《罪与罚》叙事及其“复调”特征的研究成果做一综述,有所遗漏在所难免,请学者不吝指教。
一、《罪与罚》作为“复调”小说的意义对于中国人来说,巴赫金最早是作为陀斯妥耶夫斯基的复调小说研究专家被引进中国的。
巴赫金认为“陀斯妥耶夫斯基是复调小说的首创者,他创造出一种全新的小说题材。
”1巴赫金强调作者与主人公的对话性关系是一种对话式思维,认为《罪与罚》“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充分价值的不同声音组成真正的复调”,“陀斯妥耶夫斯基恰似歌德的普罗米修斯,他创造出来的不是无声的奴隶(如宙斯的创造),而是自由的人:这自由的人能够同自己的创造者并肩而立,能够不同意创造者的意见,甚至能反抗他的意见”。