独学而无友 友多知天下
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独学:指独自学习,不了解外部动向。
独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。
形容孤偏鄙陋,见闻不多。
有井底之蛙含义。
原因: 朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。
一个人学习,而不接触外部环境是行不通的。
只有与朋友共同学习,集思广益、取长补短,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识。
出处:《礼记·学记》:"独学而无友,则孤陋而寡闻。
"
释义:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
其中,"而"表转折的作用。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
这句话意味着如果一个人只靠自己独自学习,而没有朋友和交流,那他就会变得愚昧无知。
让我给你讲一个关于这句话的故事。
故事开始于一个叫小明的年轻人。
小明自小便对学习充满热情,他认为只要用心学习,就能获得知识。
于是,他选择了独自一人去学习。
他经常在图书馆里度过整个下午,埋头苦读各种书籍,然后一个人默默地思考。
小明的热情和努力没有白费,他的知识渐渐地变得渊博起来。
但是,他却发现自己在人际交往和交流能力上越来越欠缺。
因为他只关注学习,而忽视了与人交流的重要性。
他的朋友圈越来越小,甚至有些人开始疏远他,觉得他有点孤僻。
有一天,小明在图书馆偶遇了一个名叫小玲的女孩。
小玲是一个开朗、热情的人,她喜欢结交各种各样的朋友,而且她总是能从交流中获得不同的见解与思考方式。
小明和小玲偶然间聊了起来,小玲发现小明对知识的渴望和追求,而小明也开始欣赏小玲外向的性格和丰富的人际关系。
他们成了很好的朋友,小玲引导小明走出他的舒适区,开始参加各种社交活动,走出图书馆去看展览、参加讲座和参与志愿者活动。
小明从中获得了很多启发,也发现了自己学习过程中的盲区和不足。
在和不同人交流的过程中,小明发现了一些自己以前学习中的理解错误,也发现了一些新的知识。
通过参与不同的活动,他更多地了解了社会的多样性与丰富性,也懂得了如何与不同的人合作与交流。
随着时间的推移,小明的知识面变得更加广阔,他的人际交往能力也变得更加出色。
他从一个独立的学习者变成了一个善于合作、开放思维的人。
小明认识到,独立学习固然重要,但和朋友共同探讨、交流学习更是积累知识不可或缺的途径。
在这个故事中,我们看到了小明这个人物的成长与变化。
他最初热爱学习,但却陷入了独立学习,而忽视了与人的交流与合作。
而通过与小玲的相遇和交往,他学会了如何与人交流、合作,并开始真正理解了“独学而无友,则孤陋而寡闻”的意义。
总结起来,人需要独立学习,但更需要与人交流合作。
只有在广泛交流、合作与交流中,我们才能更深刻地理解世界,不落入孤陋寡闻的境地。
独学而无友则孤陋而寡闻什么意思独学而无友,则孤陋而寡闻。
——刘向《战国策》大家好!欢迎来到“说历史”。
今天我们要讨论的话题就是:独学而无友,则孤陋而寡闻。
我个人认为:独学而无友,不如自己一个人学,反而会造成孤单和寂寞。
在人生路上,遇到困难时能够帮助你的人很少;碰到疑问时,可以共同探究并且帮你解决问题的人更少;有所发现却没法公布于众之人几乎没有……因此与其依赖他人,不如自立自强。
有道是“赠人玫瑰,手留余香”,还记得第一次听到这句名言时,让我深受启发。
对呀!人活着不能光想着靠别人,而忘了去回报社会啊!每个人都希望能交到真心朋友,互相促进、取长补短。
但是,如果只顾低头看书,怎么会有空闲去跟朋友联系呢?即使开口,也未必会理解你。
最后,感情越积累,双方误会便越多。
久而久之,彼此失去信任。
或许会伤害对方的感情。
甚至还会破坏掉朋友关系。
因此建议大家,如果没有必要,尽量避免去麻烦别人,不给别人添麻烦,同样也是减轻自己负担。
俗话说:“退一步海阔天空”,遇事需三思而行。
毕竟出力不讨好的事儿做起来又何苦呢?正确合理地利用资源才是王道。
当自己快乐的时候,不妨找些志趣相投的朋友分享喜悦吧!这里的“学”是指读书、学习知识等。
古代圣贤孔子曾经提倡过“温故而知新”,意思是重复学习旧的东西,从中获得新的体验。
那么什么叫“新”呢?它包含两层意义:1.内容;2.形式。
通常情况下,创新往往具有改变传统模式、突破常规的特征。
而“陋”字在《说文》里是指简陋、粗糙、鄙俗。
所以独学而无友,亦可称作“陋”。
当然,无师自通终归不太现实,我们应该多加努力,多掌握科学技术和相关文化,比如马克思主义哲学、毛泽东思想概论、高数、英语、写作等。
总之,广泛阅读各种知识性的书籍,扩充视野,增长见识,争取早日实现“独学而无友,则孤陋而寡闻”。
大家明白了吗?本期就先讲到这儿,再见!。
独学而无友,孤陋而寡闻1. 引言1.1 独学而无友独学而无友,孤陋而寡闻。
独学是指在没有外界帮助的情况下,依靠自己的努力学习知识和技能。
这种学习方式有其独特的优势,但同时也存在一些劣势。
独学能够帮助个人形成独立思考和解决问题的能力。
在没有他人指导的情况下,学习者需要独立思考,寻找解决问题的方法,从而培养了自主学习的能力。
独学还能够让学习者深入思考,更好地理解和吸收知识。
独学也存在一些劣势。
缺乏外界的指导和反馈,学习者容易陷入误区,难以及时发现和纠正自己的错误。
孤立的学习环境也容易导致学习者缺乏动力和坚持下去的决心。
独学虽然能够培养独立思考和解决问题的能力,但在学习过程中也需要与他人交流互动,才能够更全面地理解和掌握知识。
在下文中,我们将深入探讨独学与交流之间的关系,以及拓展知识和结交朋友的重要性。
1.2 孤陋而寡闻孤陋而寡闻,指的是一个人在知识和见识方面的狭隘和匮乏。
如果一个人只是独自学习,不与他人交流,那么他所了解和掌握的领域便会变得狭窄和有限。
这样的人可能只在自己熟悉的领域有所建树,而对其他领域却一无所知。
缺乏交流和交往的人往往容易陷入自我设限的境地,无法接触到新的观点和见解。
他们在处理问题时可能会显得思维僵化和片面,缺乏创新和全面性。
在某些情况下,他们可能会因为孤立无援而无法突破某些困境,无法找到新的解决方案。
孤陋而寡闻的人会错失很多机会,无法拓展自己的眼界和思维。
只有通过与他人交流和学习,才能不断吸收外界的新鲜信息和知识,从而不断充实和完善自己。
孤陋而寡闻是一种不利于个人成长和发展的状态,只有不断开放心扉,多与他人交流,才能避免这种局限性。
2. 正文2.1 独学的优势和劣势独学是一种独立自主地学习知识的方法,具有一定的优势和劣势。
首先说说独学的优势。
独学可以培养自律性和独立思考能力,因为在独学过程中,没有他人监督和指导,需要自己制定学习计划和任务,培养自我管理能力。
通过独立地思考和解决问题,可以培养批判性思维和创造力,提高自己的独立分析和解决问题的能力。
独学而无友则孤陋寡闻的启示独学而无友,则孤陋寡闻,这是一句非常经典的话,意味着一个人如果只靠自己的力量去学习知识,没有友人相助,则他的视野会变得狭窄,知识面也会受到很大的限制。
这句话告诉我们,与人为善,结交朋友是我们学习成长的必要条件之一。
为什么说独学而无友就会孤陋寡闻?这是因为我们人类的知识是有限的,一个人的学识和经验远远无法涵盖所有的领域和知识点。
如果我们仅仅依靠自己的力量来学习,那么我们会受到很多的限制,在知识的深度和广度上都会存在不足。
而朋友则是我们学习知识的重要资源之一。
与朋友交往,不仅能够结交不同领域的朋友,拥有不同行业的人脉,也可以借助朋友的知识和经验来丰富自己的知识领域。
有了朋友的帮助,我们可以站在更高的视角去看待问题,接触到更广阔的世界,开拓我们的知识面。
有时候,我们甚至可以凭借朋友的力量去实现自己的目标,拓展自己的事业。
通过与别人交往,我们可以学习到很多知识和技能,包括事业知识、人际交往技能、管理技能等等。
在这个过程中,我们不仅可以拥有更多的知识和技能,还可以借助别人的力量去解决问题、实现目标。
有了朋友的帮助,我们的成长和进步会变得更加轻松和快速。
再者,与朋友交往还可以提升我们的社交能力和人际交往能力。
在这个社会上,任何事情都需要人与人之间的联系和合作。
如果我们不善于与人沟通、合作,那么我们的事业和人生都会受到很大的限制。
而通过与朋友的交往,我们可以不断提升自己的社交技能和人际交往能力,这对我们的事业和人生都会产生积极的影响。
总的来说,独学虽然重要,但是我们在学习的过程中,还需要借助朋友的力量去扩展自己的视野和知识面,提高自己的社交和人际交往能力。
与人为善,多结交朋友,这在我们学习成长的道路上是非常必要的。
因此,我们应该学会倾听别人的声音,虚心学习他人的经验和见解,与他人共同成长,创造更美好的未来。
独学而无友文章一:独学的孤单与乐趣作为一个热爱独自探索知识的学生,我一直深受独学而无友的困扰。
虽然没有同伴一起分享学习的喜悦,但独学也有其独特的乐趣和价值。
首先,独学让我可以更加专注地学习。
没有外界的干扰和纷扰,我可以随心所欲地探索自己感兴趣的领域,不断深耕细作。
这种尽情沉浸的体验让我非常享受,同时也让我有更多的时间去思考和探索知识的本质。
其次,独学让我可以更好地发挥创造力。
独自一人掌控学习进度和方向,我能够尝试更加新颖和有趣的学习方式,多方面拓展思维和想象力。
这种自由和探索的空间让我有了更多的机会去激发内在的潜力和人类的无限可能性。
然而,独学也会让我感受到孤单和无助。
无人可谈论学习的问题和困惑,深深地影响了我的学习效率和进步。
当我遇到难点时,也很难得到及时的支持和指导。
但是,我从这些困难中学会了更加自觉地发现和解决问题的能力,不断提升自我学习能力,不断地摸索着突破自我。
总之,独学虽然让我失去了一些与人共同分享的机会,但是它也给我带来了非常多的乐趣和自由,让我能够不断地深耕细作,探索知识的无限价值。
要点分析:本文从独学的乐趣和孤单两个方面,分别阐述了其优劣之处。
其中,重点突出了独学让人能够更加专注和创造的优点,并通过对孤独和无助的描写,营造出一种与读者共鸣的氛围,增强了阅读的感染力。
用词比较恰当,基本符合口语化的要求,但有些地方的措辞可以再考虑一下,比如第二段的“尽情沉浸”,在正式的文章中会显得有些口语化。
文章二:独学无友,何必自我设限独学无友,这是很多学生面对学习时的一个困扰。
虽然没有外部的支持和监督,但这并不意味着我们不能突破自我,寻找更多的自我激励和支持。
首先,我们可以通过参加线上课程和分享平台,与更多的学习者互动和交流。
线上的学习资源越来越多,我们可以利用诸如Coursera、edX等教育平台,去探寻更多的学习机会和分享经验的机会。
这样不仅可以扩展自己的学习途径,还可以结识更多志同道合的朋友,共同探索知识的可能性。
《礼记》精选12句:独学而无友,则孤陋而寡闻《礼记》精选12句:独学而无友,则孤陋而寡闻1、教三行:一曰孝行,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长。
译:教导他们三种行为:第一是孝行,以亲爱父母;第二是友行,以尊敬贤良;第三是顺行,以尊敬师长。
2、爱而知其恶,憎而知其善。
译:对自己所喜欢的人,也要看到他的缺点错误;对自己所憎恶的人,也要看到他的好的一面。
3、临财毋苟得,临难毋苟免。
译:在财物面前不要随意攫取(不属自己应得的部分),在危难面前不要逃避。
4、鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。
今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!译:鹦鹉能学舌,终究是飞鸟;猩猩能言语,仍然是禽兽。
现在的人却不懂得礼节礼仪,虽然能说话,不也是禽兽的心态吗?5、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
译:见闻广博、记忆力强而又谦让,多做好事而不懈怠,称之为君子。
6、邻有丧,舂不相。
里有殡,不巷歌。
译:邻家有丧事,不唱歌助舂。
同里有丧事,不在巷中唱歌。
7、入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
译:每到一处地方,要先打听当地的禁忌;每至一国,要先了解该国的风俗习惯;每到一家,要先问问避讳什么。
8、小子识之:苛政猛于虎也。
译:小伙子们记住呀:残酷压迫、剥削人民的政治,比吃人的老虎还厉害呀!9、独学而无友,则孤陋而寡闻。
译:独自学习而没有朋友互相切磋,就会学识褊狭浅薄而见识不广。
10、乐至则无怨,礼至则不争。
译:乐教通行于天下,(人们和谐相处)没有怨恨;礼教通行于天下,(人们互相谦让)不会发生冲突。
11、君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
译:君子有三件可担忧的事:没有听说过的知识,担忧没法听说它;听说了,担忧没法学会它;学会了,担忧不能实行它。
12、张而不弛,文武弗能也。
弛而不张,文武弗为也。
一张一弛,文武之道也。
译:只知道紧张地工作而不知道放松,文王、武王也不能做到。
一味地放松而不知道紧张,文王、武王都不那样做。
《學記》中有這樣一句千古名言:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。
”意思是說,如果學習中缺乏學友之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘,見識短淺。
古今中外許多善於讀書治學並且成大器者,大多十分重視結交學友,並在討論與交流中獲益匪淺,道理就在於此。
集思廣益、取長補短三國時,孟宗就學于南陽李肅,他母親特意為他縫製了厚褥大被,為的是盂宗多交些學友,厚褥大被就是為夜晚同寢的同學準備的。
宋朝大文學家范仲淹在寫作過程中,經常請同時代的許多名士同床共讀,油燈的煙把蚊帳頂熏得漆黑。
法國有兩位著名的科學家,一位是普魯斯特,另一位是貝索勒,為了探索化學上的“定比定律”,他們激烈地爭論了9年,最後,普魯斯特獲得了成功,但他把一半功勞歸功於貝索勒,他說,由於貝索勒對他的觀點提出的種種質疑,才激發了他的智慧,迫使他更加深入研究“定比定律”。
著名的流體力學家馮·卡門的寓所,經常賓客滿堂,有知名教授,也有學生和助手,他們用不同國度的語言交流,進行無拘無束的爭論,潔白的桌布上寫滿了各種數學方程式,寶貴的思想火花就在這種不斷的討論、爭論中不斷地迸發。
有人擔心自己的觀點因在討論中公之於眾而被人據為己有,但馮·卡門坦然地說,與人交流討論,只會豐富自己的思想,開拓自己的視野,糾正自己的失誤,收穫總會大於輸出的。
美國數學家維納在哈佛大學學習和研究期間,經常和從事數學、工程學、心理學、生物學等方面研究的學者和專家相互交流,後來創立了被稱為“三論”之一的控制論。
大科學家愛因斯坦在年輕時也喜歡用晚上時間,約請一些志同道合者在一起,一邊喝茶,一邊討論學術問題,他把這種聚會冠以“奧林比亞科學院”的美稱。
他早年的一些重要論文,幾乎都在這個“科學院”討論過,愛因斯坦在創立相對論的前前後後更是經常和朋友一起討論哲學和物理問題,為創立相對論奠定了基礎。
20世紀初,法國一群十八九歲的學生,組織了一個名叫“布林巴爾的事業”的數學研究團體,激烈地爭論和研究數學問題,被人戲稱為“瘋子會”。
独学而无友;
则孤陋而寡闻。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
《学记》全文共20节,1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。
《学记》主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法,以及教师问题等有关教育理论与实践的问题。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
gū lòu guǎ wén
孤陋寡闻
陋:浅陋;寡:少。
形容学识浅陋,见闻不广。
宋朝大文学家范仲淹在写作过程中,经常请同时代的许多名士同床共读,油灯的烟把蚊帐顶熏得漆黑。
三人行必有我师。
《学记》原文发虑宪,求善良,足以謏(sǒu,小有声音)闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化(教化)民。
君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道("道":古今异义,指儒家之道。
)。
是故古之王者建国君民,教学为先。
《兑(yuè“说”)命》曰:“念终始典于学”。
其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困(困惑)。
知不足然后能自反也,知困然后能自强也。
故曰:教学相长(促进)也。
《兑命》曰:“学学半”(前一个“学”字音xiào,本字读作“斅”,意思是教育别人,后一个“学”字音xué,意思是向别人学习)。
其此之谓乎!古之教者,家有塾,党有庠(xiáng),术(suì)有序,国有学。
比年(隔一年)入学,中年考校。
一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。
九年知类通达,强立(坚强的意志)而不反,谓之大成。
夫然后足以化民易俗,近者说(yuè “悦”)服而远者怀(向往)之,此大学之道也。
《记》曰:"蛾(“蚁”)子时术之"。
其此之谓乎!大学始教,皮弁(biàn)祭菜,示敬道也。
《宵雅》肄(yì)三,官其始也。
入学鼓箧(qiè),孙(以逊顺之心)其业也。
夏楚(夏(jiǎ)圆和楚方,一种教杖)二物,收其威也。
未卜禘(dì)不视学,游其志也。
时观而弗语,存其心也。
幼者听而弗问,学不躐(liè同后文“陵”,超越)等也。
此七者,教之大伦(纲要)也。
《记》曰:“凡学,官先事,士先志”。
其此之谓乎!大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。
不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼。
不兴其艺,不能乐学。
故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。
夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。
独学而无友友多知天下
怎样和不喜欢的人相处
施老师,有一个同学我很不喜欢,我知道她也不喜欢我,而又不可避免每天都要面对。
大家低头不见抬头见的,觉得很别扭。
怎样和一个自己不喜欢的人相处呢?
其实每个人都有其可爱之处,只是不一定都被发现或发掘出来而已。
大学生之间的人际交往比较纯粹,相对社会上的人际关系没有太多的功利色彩,因此不会有太大的纠纷或者说原则性的矛盾。
想一想大家从天南地北聚在一起真的是不容易,很多人在大学毕业后才发现其实大学时代尤其是同学们相处的时光是最值得珍惜的了。
这样想一想,求大同,存小异,有些事情不计较就是了。
再有,大家平时自己要忙的事情那么多,你会发现自己其实很容易把精力从挑剔他(她)的不是上面转移到更值得自己关注的事情上去。
我上学的时候,也遇到过和你一样的情况。
觉得那个同学身上有很多不好的地方,很多让我看不顺眼的东西,当时真的也很生气。
现在想想,大千世界,众生万象。
你不可能和所有的人都合得来,都做好朋友。
人和人相处是讲缘分的。
对于不大有缘的同学,既不能恶语相向,也不能冷脸相对,要有发现美
的眼睛,要看到对方优秀的一面,也许或多或少还会找到一些共同点。
当然,如果实在相处不来,就尽可能减少正面接触的机会,也就减少了发生矛盾和引起冲突的可能。
记住,有一件事一定不要做――放大别人的缺点,缩小别人的优点。
忍耐比欣赏更艰难。
你不妨把这些看作你成长过程中的一种历练。
“三人行,必有我师。
”换一条思维的路径有时是对自己思维定势的解救。
在改变自己心态的同时,可能那个同学在你心目中的形象也跟着改变了,如果是这样,那是最好的了。
世界上没有完全相同的树叶,要允许人家和你不一样,甚至是完全相反。
这就是生活啊!
家庭富裕成了我与人交往的障碍
施老师,我来自一个比较富裕的家庭,我的爸爸妈妈是私营业主。
我的衣食住行前卫时尚,我的性格也开朗大方,乐于去帮助别人。
可是我的人际关系并不好,我寝室的同学对我敬而远之,其实我很想拉近与同学的距离,和大家和睦相处。
请问老师,家境比较富裕的人怎样与同学相处呢?
“我又买了一双新鞋子,花了500元啊。
”
“不跟你们玩了,我爸爸妈妈开车在校门口等我呢。
”
“我向你们宣布,我谈恋爱了,我觉得我是世界上最幸福的人了。
”
当一个人说这样的话时,别人会怎样回答呢?相信他们一定会说:“哦!真的吗?那很好呀!”“你好幸福哇!”“恭喜你了!”
可别人这样回答的时候,心里会怎样想呢?你说你的一双鞋子500元,如果一个同学一个月的生活费只有500元的话,他首先是羡慕,接着会不会嫉妒呢?也许心里会想:“算你走运”、“走着瞧”、“有什么了不起的”,等等。
仔细想想,在这个世界上,也许只有我们的爸爸妈妈才会为我们的幸运而真
正欢喜。
至于其他人,或多或少都会把自己的幸福同他人作比较,当你展示你比别人更幸福的时候,就有意无意中暗示了他人的不幸福,因此有的同学对你敬而远之就可以理解了。
如果你想拉近与同学的距离,就要低调一些,用传统的话叫“不露富”。
你说你乐于帮助别人,这很好,这是以一个健康平等的心态,用真诚来换取他人的真诚。
彼此都不喜欢,怎样合作
施老师,我是一个性格比较内向的人,平时习惯于独来独往。
因为每个人上课的时间都大不一样,大家也就各忙各的事情,我与同学之间的关系还算可以。
但是最近有一件事情让我不开心好几天,我很不情愿地被老师安排和一个我不喜欢的
同学共同完成一个项目,我知道他也不喜欢我(在一次班级活动中我们发生过不愉快,之后彼此就一直不说话),可这次是按
学号排下来的,我不知道该怎么办。
先给你讲个故事:
在美国有一幅流传已久的漫画,叫《毛驴吃草》。
画面上一根缰绳上拴着两头毛驴,在它们的两端各有一堆青草,两头毛驴若同时吃草那谁也够不着,如一头毛驴先让给另一头毛
驴又谁也不干,于是强拉硬拽地折腾了一番。
后来,驴老兄大约想到了“协同作战”的办法,于是两头毛驴并肩走向一堆草,先吃完一堆再吃另外一堆,它们不仅同时吃到了草,而且两者的关系也颇为和谐。
这个故事所表达的内容是一种生存的智慧。
马克思说过:人的本质是社会关系的总和。
人不可能离群索居,必然会与各种各样的人交往和合作。
碰到一个志同道合的人是幸运,可偏偏碰到的是一个自己不喜欢的人,也没有办法,不喜欢也要合作。
试想他是你将来的同事或上级,你怎么办?调走?短期内做不到。
放弃?不可能,因为你要指望这份收入来养家糊口。
孔子说:道不同,不相为谋。
其实有时候即使是道不同,也可谋啊。
你主动联系他吧!要热情和礼貌,以前的不愉快就当没有发生过,也不要再提起。
有可能这是一个机会,通过这次合作你们也许能够冰释前嫌,成为好朋友。
本文摘自《施说心语――大学生的心灵花园和成长驿站》
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网络在线交友秘笈
在开始一个新的习惯之际,你会强烈地需要和你一起坚
持下去的伙伴。
这种伙伴除了职场同事或者是住在附近的友人,有时候还有很多“遥远的存在”。
也许你很想结交这些“遥远的存在”,可是会碰到以下的障碍:
想要郑重其事地去结交,又不好意思;“被拒绝了,该如何是好?”深感不安;想要偷偷摸摸,不为人知地进行。
尤其是第三个“想要偷偷摸摸,不为人知地进行”,有这种需求的人特别多。
对于你自己的这种状态,可以在线结识一些有类似想法
或者要尝试的朋友,从而可以一起进行尝试,一起活动。
抑或是已经早有人在这个网站上一起行动了。
例如“每周去健身中心3次”,已经有3个人参加了这个活动。
这个网站上的主要活动就是写日记。
参加了“每周去健身中心3次”这个活动的R先生是这样记录的。
2006年10月3日
上周忙得一塌糊涂,结果没能按计划去健身,只去了两次。
我原来以为这种事情“什么时候都能做”,现在却再一次真实地体会到了:“总也做不了”。
昨天,实施了本周的第一次
健身,剩下的两次计划周三和周四去。
去健身的时间已经决定好,并且记入到日程表中了。
以后一定要按照计划去执行。
2006年10月6日
本周去健身3次。
外面雨下得很大,我有点犹豫是否要去。
因为不愿意在此作一个未达成的报告,所以最后还是去了。
如果是一个人做的话,很容易产生这样的心理:还是算了吧。
不过一想到有很多拥有同样目标的人一起行动,就不敢懈怠。
2006年10月27日
在隔了10天之后,今天去健身中心了。
舒展身体后,觉得心情很愉悦。
工作压力很大的时候,最好去健身中心舒缓一下自己。
就这样,把自己所做过的事情写下来,甚至是把自己所感觉到的或者是自己的感想都加入进去。
如果保留这种记录,以后回顾的时候,就会是一种自我激励。
一起活动的伙伴们,也很期待着你的日记中散发出来的那种给予他们打气鼓励的效果。
显然,通过阅读伙伴的日记,也可以达到激励自己的效果。
本文摘自《持续力》
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