灾后绵竹年画产业重建发展探讨

汶川地震绵竹灾区重建调查报告灾后重建是有关基础设施重建、家园重建、产业重建、生态环境重建和心理精神重建的一个系统性工程，其成效如何，将直接影响受灾地区灾后经济社会发展水平及其可持续性发展。

“5.12”汶川大地震之后，在国家灾后重建政策支持下，绵竹市以科学规划为先导，以优先考虑和解决民生问题为基点，以住房重建、产业重建、生态重建和心理精神重建为重点，安居与乐业并行，努力推进灾后重建工作，并积极探索有益于当地生产、生活秩序恢复以及经济和社会发展的模式。

一、城乡住房重建模式——特色新村新镇（一）孝德镇——绵竹的“江南水乡”孝德镇是绵竹年画南派——木版年画的发源地。

从提升居民生活水平、提升城镇可持续发展能力的角度出发，孝德农房重建以年画为载体，结合新农村建设，按照统规统建、统规自建的方式，高起点、高标准地打造以城镇化定位的农村集中居住点。

“新年画村”孝德镇大乘村是苏州援建重点打造的乡镇示范点，通过“年画上墙”工程的启动，大乘村农居整体进行风貌改造，建筑体现川西民居特色，均为白墙、灰瓦、翘檐，墙面上展示着三国故事、二十四孝等主题的绵竹年画，成为大乘村乡村旅游的丰富资源。

此外，在年画老艺人陈兴才的带领下，年画产业建设开始兴起，年画家庭作坊增至百户，从事年画产业的人员增至二百余人。

通过将农房重建与乡村旅游、年画产业建设结合起来，大乘村成为绵竹新农村建设的示范点。

而川西文化与江南文化的融合则是孝德新镇重建最大的亮点。

孝德的对口援建城市苏州桃花坞与绵竹同列我国四大年画之乡，文化具有一定的相似性。

从文化相亲到文化相容，孝德新镇重建将川西民居和苏州风格融合在一起，演绎着别样的“川苏风格”。

在孝德的“苏州水街”上，街道建设呈现苏州园林风格，街道上建有座座江南水乡拱桥，孝德中学和中心小学的苏州元素——圆形拱门和教学楼外墙壁上的绵竹年画和谐的融为一体。

苏州街、苏州大道、天香路等等，孝德新城的街道也以援建地的地名或街道名命名，这体现着孝德老百姓对苏州援建的幸福感恩，也使得苏州的援建队伍有了家的感觉。

绵竹年画非物质文化遗产保护与开发探析-旅游管理绵竹年画非物质文化遗产保护与开发探析肖山杨军李利花绵竹年画源远流长，是中国四大年画之一，也是中国非物质文化遗产。

随着非物质文化遗产热的兴起，特别是2008年汶川大地震后，绵竹年画发展较快，但仍然存在着一些不足。

本文通过实地考察和文献研究，总结了当前绵竹年画的发展现状、存在的问题，并分别提出了保护与开发的策略。

绵竹年画为中国四大年画之一，有“四川三宝”、“绵竹三绝”之称。

然而随着现代化建设进程的加快，绵竹年画濒临消失。

随着2006年绵竹年画被列入首批国家非物质文化遗产名录，在政府和民间艺人的努力下，绵竹年画得到了更好的保护，也与旅游相结合。

但绵竹年画的保护与开发仍存在不足。

找出问题，对症下药，促进绵竹年画进一步的保护与开发。

一、绵竹年画的发展现状当今，人们越来越重视保护和开发非物质文化遗产，绵竹年画在政府的支持与年画艺人的努力下，也渐渐呈现出复兴的局面。

2008年汶川地震，绵竹年画遭到重大打击，原来的年画村被毁殆尽。

2009年，温家宝总理参观了位于绵竹市孝德镇的年画新村。

2010年，绵竹年画还入选了世博会四川馆，、在世界友人面前展示它的风采。

在社会各界的关注与支持下，绵竹现在已经打造了年画新村、新建了绵竹年画博物馆、举办了中国年画节，还开发了和年画有关的旅游商品。

二、绵竹年画存在的问题人们越来越重视保护和开发非物质文化遗产，绵竹年画的开发与保护较之以前有了很大的进步，但是仍然存在着许多的问题。

（一）年画村吸引力不强、知名度不高虽然身为“AAAA”级景区，但实地考察年画村后，年画村核心区域规模狭小；缺乏与年画有关的体验项目；年画村向游客宣传讲解绵竹年画不到位。

绵竹偏居西南，交通不便，闭塞的环境，加上绵竹年画品牌和营销的缺失，使得其影响范围局限于本地和周边地区。

（二）年画传人数量不够在政府的鼓励下，绵竹年画行业从业人员增长较快，但熟知绵竹年画精髓的艺人数量依然不够。

绵竹年画调研报告绵竹年画调研报告一、调研背景绵竹年画是四川省自贡市绵竹人民创作并长期流传的一种民间年画，具有浓郁的地方特色和丰富的文化内涵。

为了了解绵竹年画的发展现状和保护情况，我们对其进行了调研。

二、调研方法我们采用了问卷调查和实地访谈相结合的方法进行调研。

通过以居民和年画传承人为对象的调查，了解绵竹居民对年画的认知、接触情况以及年画传承人的相关情况。

三、调研结果1. 绵竹居民对绵竹年画的认知度较高，大部分人都了解绵竹年画，并能够简单描述它的特点。

年画传承人在绵竹社区中也有一定的知名度。

2. 绵竹居民与年画之间的接触频率不一，有些人表示每年会购买年画贴在家中，而有些人则很少接触年画。

3. 绵竹年画的内容多样且丰富，多取材于民俗传说、神话故事和传统节日等。

在技艺上，以手绘为主，但也逐渐出现了部分机器印刷的年画。

4. 年画传承人的数量有限，大部分传承人年龄较大，年画传统的传承和发展面临一定的问题。

部分年画传承人表示因为年画创作和传承工作未获得足够的支持和关注而感到困扰。

四、调研结论1. 绵竹年画在当地有着较高的知名度，但是由于现代人的生活方式的改变，其与居民间的联系有所减弱。

需要通过传统文化的推广来增加人们对年画的关注和接触。

2. 绵竹年画创作和传承的困境需要得到重视和支持。

应该加强年画传承人的培养和传承工作，在政策、资金和宣传方面给予更多的支持和关注。

3. 绵竹年画的发展需要与现代社会的需要相结合，创作更多符合现代审美的年画作品，并通过多种渠道加强对年画的推广。

五、建议1. 加强对绵竹年画的宣传，通过各种媒体渠道向更多人介绍年画的历史、特点和故事。

2. 支持绵竹年画传承人的培养和传承工作，提供更多的培训和学习机会，帮助他们提升创作水平和传承技艺。

3. 加强与旅游、文化机构的合作，把年画列入相关旅游项目中，增加人们对年画的曝光度。

4. 组织年画展览和交流活动，将绵竹年画推向更广泛的舞台，让更多的人了解、认识和关注绵竹年画。

分析震后绵竹年画新发展作者：李静来源：《旅游纵览·行业版》 2017年第2期一、绵竹年画概况及发展现状绵竹，素有“年画之乡”、“川西明珠”、“小成都”之美誉。

而与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞齐名的中国四大年画之一的绵竹年画也孕育于此。

在历史上，绵竹年画素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉。

2002年被国务院命名为首批国家级非物质文化遗产。

自2008年地震以后，绵竹年画呈现出了强有力的生命力，重获新生。

绵竹年画村孝德镇射箭台村，震后年画绘制家庭作坊及年画产业从事人员、产量、产值都在不断增加。

除此之外，苏州市还在震后投入巨资建设年画广场、年画博物馆、民间年画坊等年画基地，帮助该村全面恢复生产，提升年画档次和产品的市场竞争力。

2008年，大灾之年过后，绵竹年画顺利进驻成都沙湾国际会展中心，打出“到绵竹过中国年”的口号，吸引了众多国内外游客到绵竹感受年画之乡的魅力，实现了“发挥传统民俗文化资源，壮大文化产业，扩大文化交流与合作，提升绵竹形象”的目的，收到了比较好的社会效益和经济效益。

绵竹近两年提出新的发展口号：“工业强市、文旅名城、美丽家园”，在打造文旅名城中绵竹年画必将作为一张重要的名片推出。

2017年第十六届绵竹年画节将于1月20日开幕，届时，包括文艺演出、大型巡游、民俗文化活动等18项精彩活动将伴随全市人民一起过春节，闹新春。

二、震后绵竹年画发展对策（一）以创新年画产品引导产业开发在社会不断进步的今天，要想让传统的绵竹年画在市场上具有较强的生命力，那么加强年画产品的创新是推广年画艺术的最佳途径，也是延续年画生命力的最好方式。

比如：增强年画功能、采用新的材料、新的工艺，开发与绵竹年画有关的周边产品。

因为传统的年画在功能和适用范围上有较大的限制，所以才会阻碍了绵竹年画的发展。

那么如何将传统文化与现代人们的日常生活巧妙的结合起来，不仅能将古老的年画艺术发扬光大又能与现代人们的审美情趣和实际生活功能结合起来才是绵竹年画将要大力发展的新思路。

绵竹年画村：传承民间艺术推动乡村旅游走进四川绵竹市年画村，就如同走进了一幅美丽的乡村图画之中：绿树红花、白墙灰瓦、朱漆翘檐，一栋栋颇具川西民居特色的小楼，掩映于郁郁葱葱的川西林盘之中。

林盘之外，厚重的金色向远方漫延开去——5月的成都平原，已进入丰收季节，放眼望去，金灿灿的小麦无边无际。

走进年画村，仿佛走进正隆重举行的年画展览现场：村口的牌坊上、小楼的山墙上、小院的围墙上，大门、路牌、室内，无处不是年画，或三国故事、或民间传说、或抗震救灾，栩栩如生。

绵竹年画与苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊年画并称为“中国四大年画”。

绵竹年画起于北宋，2006年被国家首批列入“中国非物质文化遗产”。

目前，全村共有年画绘制家庭作坊100多户，从事年画产业的人员500多人，全村年画销售收入超过4000万元，产品远销印度、日本、美国、东南亚等国家和地区。

“以前并没有如今的盛况，汶川特大地震前，从事年画绘制的家庭作坊只有80多岁高龄的年画传人陈兴才一家和另外几个人。

如今的兴盛，要归功于地震之后的恢复重建。

”已当24年村干部的年画村党支部书记徐世鹏告诉记者，年画村能有今天的发展，主要得益于3个方面：一是有好的重建规划。

恢复重建之前，年画村并不叫年画村，灾后恢复重建制定规划时，绵竹市和对口支援的苏州市从当地长远发展的角度考虑，借鉴苏州桃花坞发展的成功经验，把传统年画发源地射箭台村、大乘村与石墙村合并为一个村，命名为“年画村”；二是有好的产业发展规划。

在重建之初就充分考虑将年画产业与乡村旅游融合发展；三是有发达的交通网络。

此前村里只有颠簸不平的机耕道，如今，高速公路从村边穿过，到成都市区不过50分钟车程。

经过几年的恢复重建，当初的发展蓝图已成现实。

目前，全村集中居住率达60%，人均纯收入从2008年的4000多元跃居到2013年的14000多元，6年来增长近万元。

2011年，年画村还被评为“国家4A级旅游景区”。

在村子里的“迎春画社”，记者见到了画社老板娘付绍玉。

中国绵竹年画村的发展现状有哪些2009年获得“四川省乡村旅游示范村称号，2011年4月19日获得“称号国家AAAA级旅游景区，同年11月，被评为“四川省省级文化产业示范基地以及“国家级非物质文化遗产生产性保护基地。

年画村景区核心区域1750亩，是一处以乡村旅游、年画商品生产、加工基地建设为主，结合新农村建设的精品型乡村民间工艺文化旅游景区。

中国绵竹年画的发展现状文化产业是一种要素资本与组织相结合的系统，是经济结构调整的关键。

中国的经济发展到一定阶段，对文化产品和文化服务等非物质的享受就将会成为人民的文化需求，因为文化消费具有不断增长、不易衰减的特点。

培育发展文化产业是提高我国综合国力的重要途径，文化产业是经济发展和社会进步的强大精神动力和智力支持。

在保存和弘扬传统及既有文化的同时，不断催生无数具有新的价值观及新形式的文化产品的出现，从而推动其更好地发展和繁荣。

年画衍生品在生产、消费过程中满足了人们的精神需求、舒解和愉悦人们心理需要，反映历史、宗教、社会生活、风俗和人的精神世界，在获得审美体验的同时，也要培养、锻炼和提高自身的评价能力。

其生产、交换、分配和消费的商业化、市场化运作直接促进了文化市场的繁荣，最终就会影响到整个绵竹地区经济整体的发展。

一、逐步完善文化产业链，促进新型业态快速成型在绵竹文化产业所产生的效益远远不止它本身的贡献值，在经济增长的过程中，一条富有魅力的文化产业链将继承、创意、技术、营销等环节紧紧地联系在一起，使独创的文化价值转变成商业价值，形成“上游开发、“中游拓展、“下游延伸以年画为主体的产业链，对当地相关的各种企业和产业形成带动效应。

因为文化产业在满足人们精神文化需求的过程中，必然会寻求更加丰富、更有特色的消费方式，刺激其它产业为文化产业服务，从而会带来新的商机。

衍生品的产生附着于物质过程中，也表现出一种具有精神性质的符号。

绵竹市借助于企业的经营手段，走文化产业发展的路子。

绵竹年画调研报告范文绵竹年画调研报告一、调研背景年画是我国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。

绵竹作为一个具有悠久历史的县城，年画在这里也有着深厚的传承与发展。

为了了解绵竹年画的现状及其对传统文化的保护和传承作用，我们进行了相应的调研。

二、调研内容与方法1. 调研内容：(1) 绵竹年画的历史渊源；(2) 绵竹年画的特点及代表作品；(3) 绵竹年画的传承与发展；(4) 绵竹年画对当地经济与文化发展的贡献。

2. 调研方法：(1) 文献资料调研：查阅相关文献资料，包括历史文化书籍、专业论文、学术期刊等；(2) 实地调研：走访了绵竹县城的年画作坊、年画博物馆等地，进行实地考察，并与年画从业者、收藏家进行访谈；(3) 网络调研：了解绵竹年画在网络平台上的传播情况，并参考相关网络资源。

三、调研结果1. 绵竹年画的历史渊源：绵竹年画起源于明朝，已有三百多年的历史，是绵竹文化的重要代表之一。

2. 绵竹年画的特点及代表作品：绵竹年画以鲜艳的色彩、精湛的工艺和丰富的寓意而著称。

其中，代表作品如《门神》、《财神》等，艺术价值和文化内涵颇为丰富。

3. 绵竹年画的传承与发展：绵竹年画在今天的传承过程中，面临挑战。

由于现代化的影响，年画市场需求逐渐下降，传统工艺的传承遇到了困难。

然而，绵竹年画的传承者们并未停止努力，他们通过开展年画展览、举办传统文化活动等方式，努力推动年画艺术的传承与发展。

4. 绵竹年画对当地经济和文化发展的贡献：绵竹年画不仅对当地经济产生积极影响，带动了一部分人就业和创业，还对当地文化发展起到了积极的推动作用。

年画作为一种民间艺术形式，反映了当地人民的生活习俗和精神追求，为当地文化建设提供了重要的素材和资源。

四、调研结论绵竹年画作为绵竹传统文化的重要组成部分，既有着悠久的历史，又具有丰富的艺术内涵。

然而，在现代社会的影响下，绵竹年画面临许多挑战，如市场需求下降和传统工艺的传承困难。

为了保护和传承绵竹年画的独特文化价值，需要加强相关政策的扶持和宣传推广工作，同时，传承者们也要继续努力，通过创新和发展，让绵竹年画焕发出新的生机与活力。

中国绵竹年画村的发展现状有哪些一、逐步完善文化产业链，促进新型业态快速成型(一)文化产业形式及管理新的文化企业运行机制，文化企业行为受城市建设的联动机制、社会化投融机制、产品创新机制、经营管理模块化团队机制的影响。

疏通流通渠道，制定服务方案，树立产业人才观念。

“绵竹年画促进会”将资源进行整合，利用现有的年画机构和年画基地，形成以城东绵竹年画馆为中心，以北部遵道棚花村年画传习所和南部年画村为轴线，形成年画产业带。

年画博物馆为绵竹年画产业发展提供坚实的文化、技术支持，保证绵竹年画及衍生品的品质。

(二)名牌化和专业化战略选择名牌战略是文化产业发展的重头戏，加强战略的选择和延伸，有效地提升文化产业在市场体系中的整体竞争力和跨地区发展中合作权重。

采取多元战略整合，名牌战略紧密联系是多元化战略整合阶段，名牌的确立与多元化整合有一定的交叉，但中心不同。

如果没有品牌而片面追求多元化，就容易导致“积木式发展，拼凑的弊端就会逐步显现出来。

品牌能增强多元化发展的内在黏着力，使多元化的主线明朗、目标明确，有效促使名牌效应扩展和提升。

借助年画节的平台和非物质文化遗产的平台，把绵竹年画的品牌打造保护好。

利用人才资源，借助名人效应，来扩大绵竹年画的影响力。

如果绵竹年画管理机构能把这些资源整合起来，集合整体优势，发展一个大的经营生产实体。

根据人群需要进行产品研发，市场销路有效的方法是采用企业新模式，加入商会性协会，进一步整合资源，为艺人及商户提供平台，进行商业运作策划，大力宣传，纵向推广，建立更加专业化团队进行市场运作。

与政府协同，与省旅游局、文化产业品牌促进会进行品牌推广，进入专业性互动，化零为整，提供平台，商品展销会，策划商业运作方案，不断研发新品种，产品由原来的礼品、陈列品发展到具有广泛性、休闲性和实用性的新产品样式。

南路画派继承人正在积极招收计划，酝酿将自派的年画形成品牌，注册自己的商标，将年画商品进行整体包装，但还需进一步将计划付诸实施。