1、守株待兔原文：宋人有耕田者;田中有株①,兔走触株②,折颈而死;因释其耒而守株③,冀复得兔④;兔不可复得,而身为宋国笑⑤;——韩非子注释①株——露出地面的树根和树茎;②走——跑,逃跑;③耒lěi——古代的一种农具,形状象木叉;④冀——希望;⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑;翻译：从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩;一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死;从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子;当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄;这个故事的寓意：比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获;2、揠苗助长原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然②归,谓其人曰：“今日病矣③予助苗长矣④”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥;天下之不助苗长者寡矣;以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之;注释：1.闵mǐn：同“悯”,担心,忧虑;长zhǎng——生长,成长,揠yà——拔;2.芒芒然：疲倦的样子;3.病：精疲力尽,是引申义;4.予：我,第一人称代词;5.趋：快走;往……去,到……去;6.槁gǎo：草木干枯;译文：古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说：“今天我帮助苗长了”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了;天下不助苗生长的人实在很少啊;以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉;妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而危害了它;这个故事的寓意:客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反;这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达";3、画蛇添足原文：楚有⑴祠者,⑽赐其⑵舍人⑶卮酒;舍人⑷相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒;”一人蛇先成,⑸引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能⑾为之⒅足”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇⑹固无足,⑺子⒀安能为之足”⑻遂饮其酒;为蛇足者,⑿终⑼亡其酒;注释：1祠cí：祭祀;周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”; 祠者：主持祭祀的人; 2舍人：旧时王公贵族家中的门客; 3 卮z hī：古代盛酒的器具; 4相谓：互相商量,共同议论; 5引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒;引,拿起; 6固：本来,原来; 7子：对人的尊称,您; 8遂：然后; 9亡：失掉,指未喝上; 10赐：赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐; 11为之足：给它画上脚; 12终：最终、最后; 13安能：怎能,哪能; 14引：拿起; 15且：准备; 16成：完成; 17余：剩下的; 18足：脚;翻译：古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客;门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余;让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒;” 有一个人最先把蛇画好了;他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说：“我能够再给它添上几只脚呢”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了;那人把壶抢过去,说：“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢”说罢,便把壶中的酒喝了下去;4、刻舟求剑原文：⑩楚人有①涉江者,其剑②自舟中坠于水,③遽jù④契qì其舟曰：“⑤是吾剑之所从⑦坠;”舟止,从其所契者入水求之;舟已行矣,而剑不行,求剑⑧若此,⑥不亦惑乎注释1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思;2.自--从;3.遽--急遽,立即,匆忙;4.契--刻;5.是--指示代词,这里;6.不亦惑乎--不是很糊涂吗“惑”,迷惑,糊涂;“不亦......乎”是一种委婉的反问句式;7.坠--掉下;8.若--像;9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方;10.楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北; 11.求--寻找; 12.之--代词,代“剑”; 13.其剑自舟坠于水,其：他的; 14.遽契其舟,其：指示代词那;15.从其所契者,其：他; 16.止：动词,停止; 18.行：走这里指行驶;19.亦：也;译文：楚国有一个坐船渡江的人,他的宝剑不小心从船上落入江中;他急在船沿上用刀刻上记号,说：“这儿是我的剑掉下去的地方;”船靠岸后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑;船已经往前驶过了,而剑却不会和船一起前进,像这样的方法去寻找宝剑,不是很糊涂吗这个故事告诉我们的道理：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要;5、滥竽充数原文齐宣王使人吹竽①,必三百人;南郭处士②请为王吹竽;宣王悦之,廪③食以数百人;宣王死,闵王立;好一一听之,处士逃;注释①竽：一种乐器的名称,很象现在的笙;②处士：没有官职的普通知识分子;③廪：粮食仓库;译文齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹;南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴;官仓供养的乐手有好几百人;齐宣王死后,他的儿子王继位;王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了;这个故事告诉我们的道理：比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数;南郭先生也成了滥竽充数者的代名词;6、掩耳盗铃原文：范氏之亡也①,百姓有得钟者②;欲负而走③,则钟大不可负；以椎毁之④,钟况然有音⑤;恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥;恶⑦人闻之,可也；恶己自闻之,悖⑧矣;——吕氏春秋注释①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国;亡,逃亡;②钟——古代的打击乐器;③负——背着④椎chuí——槌子或棒子;⑤况huàng然——形容钟声;⑥遽jǜ——急速;⑦恶——害怕⑧悖——荒谬译文智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑;但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背;谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声;他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲;害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了;这个故事告诉我们的道理：对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度,这是自欺欺人,终究会自食苦果的7、鹬蚌相争原文：赵①且伐燕②,苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来,过易水⑤,蚌方出曝暴⑥,而鹬⑦啄其肉,蚌合而拑其喙⑧;鹬曰：“‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌;’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬;’两者不肯相舍,渔者得而并擒之;今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦⑨之为渔父⑩也;故愿王熟计之也;” 惠王曰：“善”乃止;注释：①赵：国名,都城在现在的河北省邯郸市;春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区; ②燕：国名,都城在现在的北京市;音yān,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区; ③苏代：人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人; ④惠王：就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何; ⑤易水：在现在河北省境内;⑥曝：pù,晒太阳; ⑦鹬：yù,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类;⑧喙：huì,嘴,专门指鸟和兽的嘴; ⑨秦：国名,都城在现在的陕西省咸阳市;⑩渔父：渔夫;10渔者——就是后面的“渔父”,以捕鱼为业的人; 11伐——讨伐12雨——名词活用作动词,意为下雨; 13禽——音qín,擒获,就是捕捉的意思; 14支——支持,这里是相持、对峙的意思; 15弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思;翻译：赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去游说赵惠王说：“今天我来,渡过易水时,看到有个老蚌怕出来晒太阳,但有个鹬鸟跑来啄食它的肉,蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴,鹬鸟说：‘如果今天不下雨,明天不下雨,小蚌你死定了;”蚌说道：“你嘴巴今天抽不出,明天抽不出,等死的是你;”两个都不肯舍弃让步,这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了;现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处;我恐怕强大的秦国要当渔夫了;所以请大王再仔细考虑这件事;”赵惠王说：“好;”于是停止了攻打燕国的计划;这个故事告诉我们的道理：同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人;否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难;8、狐假虎威原文：虎求百兽而食之,得狐;狐曰：“子无敢食我也天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也;子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎;”虎以为然故遂与之行;兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也;翻译老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸;狐狸说：“您不敢吃我天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令;你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走;野兽看见它们都逃跑了;老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为它们是害怕狐狸; 这个故事故事我们的道理：比喻依仗别人的势力欺压人;也讽刺了那些仗着别人威势,招摇撞骗的人;借着别人的势力,或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威;9、买椟还珠原文：楚人有卖某珠于郑者;为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠;郑人买其①椟而还其②珠;注释：①椟：木匣；②珠：珍珠;③买下木匣,退还了珍珠;比喻没有眼力,取舍不当;翻译春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面;有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商;这个故事告诉我们的道理：原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝;经常用来比喻没有眼光取舍不当;。
