2020高考语文 作文最新素材 鲁迅先生与『传统文化』

阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)材料一:李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。

她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。

——微博材料二:我们要或使用，或存放，或毁灭。

那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

——鲁迅要求:综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于800字。

审题评析：这是一则组合式材料作文。

对于“组合式材料作文”，常见的审题方法就是“求同法”或“合异法”。

▼1.求同法——同向自然归一，异向求同去异。

即，内容指向相同的材料，可以从它们的相同点出发顺势提炼观点。

▼2.合异法——同向互补叠加，异向整合并归。

即，有些材料从表面看它们的意义大相径庭，其实性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才能提炼出更为全面深刻的观点，这就是互补叠加法。

材料一：李子柒以中国传统文化为给养，通过互联网+等创新手段，让中国优秀传统文化在全世界发扬光大。

材料二：是鲁迅《拿来主义》对传统文化的观点态度。

即，吸取精华、弃其糟粕的拿来主义。

这两则材料，前者是当代最火网红李子柒对待传统文化的正确实践，后者是前辈文化名人鲁迅是对待传统文化的正确态度，两则材料的交集是“中国传统文化的继承和创新”。

特别要说明的是：选用正能量网红李子柒为材料，讲中国好故事，有助于用榜样之力立德树；用高中必修课文《拿来主义》片段做材料，能更好地引导高中教学回归课本，致敬经典，致敬伟人；组合式材料作文特别考验学生的异中求同、同中求异、叠加互补、对立统一等逻辑思维能力。

优秀标题：《创新赋传统以生机》《坚守创新，美美与共》《左手传统，右手新潮》《创新掌舵，传统护航》《立足传统，开创未来》《以传统为壤，开创新之花》《以创新之烛，燃传统之光》《以创新之桨，扬传统之帆》《实干靠坚守，发展需创新》《秉传统情怀，扬创新风采》《运用拿来主义，弘扬传统文化》《以传承谋篇章，以创新造辉煌》《新旧交织，焕发出不一样的精彩》《用互联网+为传统文化插上腾飞翅膀》名师下水作文1坚守创新，美美与共近代大家鲁迅提出“拿来主义”理论，主张以“沉着、勇猛、有辨别、不自私”的态度吸取精华，弃其糟粕。

鲁迅先生对传统文化的态度鲁迅先生作为中国现代文学的奠基人之一，对于传统文化有着独特的见解和态度，他既尊重传统文化的价值，又批判其弊端，以此呼吁民众要有自我认知和思考能力。

首先，鲁迅先生深知传统文化的渊源和内涵，他认为传统文化是中华民族的精神宝库，是中文专有的文化财富，在国家的发展过程中起到了不可替代的作用。

比如，传统文化在讲究礼仪、尊敬长辈、弘扬民族精神等方面，有着不可替代的贡献，更是中华民族精神的重要代表之一。

因此，鲁迅先生一直强调文化自信，认为保护和传承传统文化是每一个中国人的责任。

但是，鲁迅先生也看到了传统文化中一些不良的现象和思想，更是深受其害。

例如，传统文化中对女性的歧视、豪门恶霸、封建思想等都是社会恶劣现象的根源。

因此，他采取批判的态度，强调必须颠覆落后的文化观念，进行自我解构。

他认为，只有更好地了解我们的文化历史，才能在现代社会中不断进步和发展。

总之，鲁迅先生对中华传统文化的态度虽然批判，但却充满爱和希望。

他希望人们能够更好地认知并领会传统文化中的道德思想和智慧，将它们融合到现代化的发展进程中，实现中国文化复兴的愿景。

我们应该以鲁迅先生为榜样，既传承优秀传统文化，又坚决抵制传统文化中的腐朽思想和陋习，为中华民族良好文化传统的延续和发展贡献一份力量。

鲁迅拿来主义作文素材文化《拿来主义》：文化传承与创新的智慧之匙在历史的长河中，文化犹如璀璨的星辰，闪耀着独特的光芒。

而鲁迅的《拿来主义》，犹如一盏明灯，照亮了我们在文化传承与创新道路上前行的方向。

何为拿来主义？它并非是简单地全盘接受或一概摒弃，而是一种理性、明智的态度。

在当今全球化的时代，文化交流日益频繁，我们面临着各种各样的文化冲击。

一方面，我们有着丰富的传统文化宝藏。

那古老的诗词歌赋，承载着中华民族数千年的智慧与情感；那精湛的传统技艺，凝聚着先辈们的心血与创造力。

这些传统文化是我们民族的根与魂，我们绝不能丢弃，而应怀着敬畏之心去传承、去弘扬。

就如同对待珍贵的文物，精心呵护，让它们在新时代焕发出新的光彩。

然而，仅仅停留在传承是远远不够的。

我们还需有拿来主义的眼光，去汲取其他优秀文化的精华。

当我们打开国门，看到世界上那些先进的科学技术、创新的思维理念时，不应盲目排斥，而应勇敢地拿来为我所用。

比如，我们可以借鉴国外先进的教育模式，来改进我们的教育体系，培养出更具创新能力和国际视野的人才。

拿来主义不是盲目跟风，而是要有选择地吸收。

我们要善于甄别，取其精华，去其糟粕。

那些腐朽落后的文化糟粕，必须坚决摒弃，以免污染我们的精神家园。

在文化的传承与创新中，我们还需保持自己的独立性和自主性。

不能因为一味追求所谓的“时尚”而丧失了自己的文化特色。

我们要以自信的姿态，将传统文化与现代元素有机融合，创造出具有时代特色的新文化。

就像鲁迅先生所说：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”让我们秉持拿来主义的精神，在文化的海洋中遨游，汲取营养，不断创新，让我们的文化之树根深叶茂，结出累累硕果，为人类文明的发展贡献出属于我们中华民族的独特力量。

让我们用智慧和勇气，书写文化传承与创新的壮丽篇章，让中华文化在世界的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。

高考作文素材鲁迅简短范文鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，也是一位伟大的思想家和启蒙家。

他的作品往往揭示出社会的黑暗和人性的扭曲，对于中国社会的变革和进步起到了巨大的影响。

以下是一篇关于鲁迅的简短作文素材：鲁迅，原名周树人，是我国现代文学史上一位重要的作家和思想家。

他的出现，给中国社会带来了一股清新的思潮，他的作品引起了广大读者的共鸣，也唤起了许多人的意识。

鲁迅的思想触及到了中国社会的痛处，他通过作品揭示了社会的黑暗和人性的扭曲。

他的小说《狂人日记》、《阿Q正传》等作品，通过对社会现象和人物形象的描写，表达了对封建社会和旧文化的批判和讽刺。

他指出，中国社会的腐败和倒退不仅来自外部的侵略和压迫，更重要的是来自内部的惰性和软弱。

他呼吁人们要勇敢地面对现实，要自觉地去改变自己。

鲁迅的作品不仅具有思想上的启发，也具备了文学上的独特魅力。

他的散文饱含着浓厚的人文关怀和对人性的反思，用简练的文字描绘出了一个个生动的形象。

他的小说则以其独特的语言风格和犀利的观察力成为了中国现代小说的重要组成部分。

他的作品具有强烈的现实意义和积极的社会价值，对于推动中国文学的进步和发展起到了重要的作用。

鲁迅的思想和作品的影响远远超出了文学领域，他的思想对于中国社会的变革和进步起到了巨大的推动作用。

他坚信人的改造不仅仅是物质的改造，更重要的是精神的改造。

他提倡独立思考，尊重知识和科学，呼吁广大人民勇于面对现实，勇于改变自己。

他的理念为中国社会的进步提供了思想的支持和精神的力量。

总之，鲁迅是一位伟大的作家和思想家，他的作品揭示了社会的黑暗和人性的扭曲，为中国社会的变革和进步提供了重要的启示。

他的思想和作品不仅具有强烈的现实意义和社会价值，也成为了中国文学史上的经典之作。

我们应当继续读鲁迅的作品，思考其中的道理，并在自己的实践中践行他的思想，为中国社会的进步和发展贡献力量。

高考语文作文关于鲁迅先生素材
《写给高考的你们：鲁迅素材就在身边》
嘿，同学们呀，要说说高考语文作文和鲁迅先生素材，我可太有话说啦！你们知道不，我有次去逛一个旧书店，哇塞，那里面满满当当都是书呀。

我就在那一排排书架中间穿梭，突然就看到了鲁迅先生的书。

那书脊上鲁迅两个字一下子就吸引了我的目光。

我小心翼翼地把那本书拿下来，哎呦喂，那感觉就像发现了宝贝一样。

我翻开书，看着鲁迅先生那些犀利的文字，就好像听到他在大声地批判着那个时代的种种不好。

那些文字呀，就像一把把小刀子，直戳人心呢。

我就那么捧着书，站在那里看了好久好久，周围的人走来走去我都没在意。

我忽然就想到，要是在高考作文里用上鲁迅先生的这些话，那得多牛呀！比如他说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，多有气势呀，可以用来写那些敢于坚持真理、不随波逐流的人。

还有他对国民性的深刻洞察，那简直就是写议论文的绝佳素材呀。

哎呀呀，那次在旧书店的经历我真的一直都记得呢，感觉鲁迅先生就像一个藏在书里的智者，随时等着我们去发现他的智慧。

所以呀，高考的你们
别愁，好好看看鲁迅先生的作品，那些素材绝对能让你们的作文变得精彩起来哟！加油吧，同学们！希望你们在高考的战场上，能像鲁迅先生一样，勇敢地表达自己的想法，写出让人大赞的好作文！
嘿嘿，就是这么回事啦！你们觉得我说得有没有道理呀！。

鲁迅与中国传统文化的解构正文：鲁迅是中国现代文学史上最重要的作家之一，他的作品深刻揭示了当时中国社会最黑暗的一面，对于中国文化传统的解构也有着非常独特的见解和贡献。

鲁迅的文化批判主要表现在对于旧文化、传统观念的批判上，他认为中国的传统文化对于现代社会是没有任何积极作用的，需要脱胎换骨，进行一些“解构”和“重建”的工作。

一、旧文化的批判鲁迅在他的《狂人日记》中就已经对于传统文化进行了批判，他认为传统文化的某些观念和价值观是导致中国落后的重要原因之一。

例如，他指出了中国文化中普遍存在的“仁爱”、“雅量大度”等观念对于国家的建设毫无效果，只会导致社会更加的混乱和动荡。

他还针对一些文化上的习惯进行了批评，比如中国的封建礼教、儒家思想等，认为这些东西都是导致中国落后和闭塞的重要原因。

二、对于中国传统文化的解构鲁迅认为，中国传统文化的很多观念和价值观都需要进行解构和重建。

例如，他认为儒家思想中的“仁爱”观念已经被人为地解构成了一种“低人一等”的观念，这种观念使得中国社会充斥着一个个“多故少得”的现象。

他还认为，中国人的认知方式中存在的“基于感性而非理性的思维方式”需要进行革新，因为这种思维方式所带来的后果是不可避免的。

同时，鲁迅也对于中国的传统文学进行了解构。

他指出，中国古典文学中存在一种“不说真话”的主题，这种主题也是中国传统文学中一个非常致命的问题，它让中国的文学走向了一个空洞、虚假的境地。

鲁迅认为，中国传统文学的主题必须要放在说真话的基础上，否则就不能称之为真正的文学。

三、对于现代文化的重建鲁迅在进行中国传统文化的解构之后，也提出了自己的一些观点和建议，这些观点和建议是以“薪火相传”为目的的。

他认为，中国需要建立一个新的价值观、新的文艺和文化基础，这个文化基础应该具有“现代性、人性和实践性”三个特点。

四、对于中国传统文化的重视虽然鲁迅的文化批判针对的是中国传统文化，但是他在一些时候也强调了对于传统文化的重视。

写鲁迅作文素材【篇一：作文素材之鲁迅】作文素材之鲁迅解读鲁迅：名人评论：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。

鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。

鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。

孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。

——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。

可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。

2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

鲁迅名句：1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

9、愈艰难，就愈要做。

朝花夕拾鲁迅对传统文化的思考《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本自传体散文集，在这本书里，鲁迅不止一次地提到了自己对于传统文化的思考。

说实话，鲁迅对中国传统文化的看法，一方面充满了深情，另一方面又带着浓浓的批判。

他的思考既有怀旧的温暖，又有锋利的批判，一种“爱得深，恨得更深”的感觉，真是让人感慨万千。

很多人看鲁迅的作品，觉得他有点“刻薄”，但如果你仔细读下去，就会发现，他对文化的思考其实是既痛心又充满希望的。

你看，鲁迅的心里，一方面有“老祖宗的东西”，一方面又有对这个社会的深深担忧，往往觉得那种“老而不死”的东西太过束缚，像是沉重的枷锁，压得人喘不过气来。

但他并不是一味的否定，而是想通过思考和批判，让这个文化变得更有生命力。

拿《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》来说吧，鲁迅回忆了小时候在百草园玩耍的快乐时光，那时候的他和小伙伴们一起捉蜻蜓、捉蚂蚱，乐得不亦乐乎。

哎，那个时候的孩子可真是天真无邪，一点负担都没有。

然后呢，鲁迅又讲到了去三味书屋读书的情形。

那个地方充满了书香气，老师虽然严肃，但又让人觉得有点亲切。

鲁迅写这些回忆，不仅是怀念那时的美好时光，还在反思那个时代的教育制度和文化。

他写这些文章的时候，已经是成年人了，能够站在一个更高的角度来看待那些曾经的岁月。

他既怀念其中的纯真和美好，又对那些传统的束缚感到不满，觉得传统文化里有些东西并不适合现代的社会。

鲁迅很清楚，传统文化中有很多值得继承的东西，但也有许多过时、陈腐的部分。

例如，传统的教育理念，重的是“死记硬背”，强调的是“人云亦云”，而缺乏真正的独立思考和批判精神。

鲁迅看透了这一点，所以他才会写出《狂人日记》这样的作品，直指封建思想的“吃人”本质，暴露了那个时代人们的思想桎梏。

在鲁迅看来，传统文化的“根”不光是那些美丽的诗词歌赋、古老的风俗习惯，更多的是一种被束缚的精神世界。

这个精神世界让人们的思想变得僵化，让人的行为变得无法自拔。

他用自己的笔触，把这些不合理的东西一一揭示，给了我们一种清醒的认知。

鲁迅与中国传统文化的传承与创新《鲁迅与中国传统文化的传承与创新》在中国现代文学史上，鲁迅是一位具有深远影响力的文学家、思想家。

他的作品不仅深刻地反映了社会现实，也与中国传统文化有着千丝万缕的联系。

鲁迅对于中国传统文化，既不是全盘否定，也不是盲目继承，而是在批判中传承，在传承中创新。

鲁迅成长于一个传统文化氛围浓厚的家庭，自幼接受了古典文学的熏陶。

他熟读四书五经，对古代经典有着深入的了解。

然而，他并没有被传统的思想观念所束缚，而是以一种敏锐的眼光和批判的精神来审视传统文化。

鲁迅对传统文化中的封建礼教进行了深刻的批判。

封建礼教强调等级尊卑、三纲五常，压抑了人的个性和自由。

在他的小说《狂人日记》中，通过狂人的视角，揭示了封建礼教“吃人”的本质。

他指出，封建礼教是一种虚伪、残酷的制度，它剥夺了人们的权利和尊严，使人们陷入愚昧和麻木之中。

这种批判并非是对传统文化的全盘否定，而是希望打破封建礼教的枷锁，让人们能够摆脱束缚，追求真正的自由和进步。

同时，鲁迅也对传统文化中的一些腐朽观念进行了抨击。

例如，传统的中庸之道主张调和、妥协，鲁迅认为这是一种缺乏进取精神的表现。

他提倡要有直面现实、敢于斗争的勇气，而不是一味地逃避和妥协。

在《药》中，华老栓为了给儿子治病，去买人血馒头，这种愚昧无知的行为正是鲁迅所批判的传统文化中的糟粕。

然而，鲁迅在批判传统文化的同时，也对其中的优秀部分进行了传承。

他对中国古代文学的艺术形式和表现手法有着高度的赞赏，并将其融入到自己的创作中。

比如，他的小说《故事新编》就借鉴了古代神话和传说的元素，以现代的视角重新演绎，赋予了这些古老故事新的内涵和意义。

鲁迅还传承了传统文化中的人文精神。

儒家的仁爱思想、道家的顺应自然、墨家的兼爱非攻等理念，在他的作品中都有所体现。

他关心底层人民的疾苦，对那些遭受压迫和剥削的人们充满了同情。

这种人文关怀正是对传统文化中积极因素的继承和发扬。

在传承的基础上，鲁迅进行了大胆的创新。

鲁迅作品的反传统意识和对传统文化的承传鲁迅是20世纪中国最杰出的文学家之一，他的作品既反映了当时社会的现实，又表达了对传统文化的批判和思考。

鲁迅的反传统意识体现在他对儒家文化、封建制度和旧道德观念的批判上，他认为这些传统思想束缚了人们的思想和行动，阻碍了社会的进步和发展。

在鲁迅的小说中，他经常描写贫苦人民的生活，以此展现封建制度对人民的压迫和剥削。

例如，他的小说《狂人日记》中，主人公通过疯狂的言行表达了对封建传统和道德规范的反感，他认为这些传统思想抹杀了人性，使人变得机械和僵化。

在另一篇小说《阿Q正传》中，鲁迅描写了一个贱民阿Q的生活，他被社会排斥和歧视，最终在压迫下自杀。

这个故事反映了封建社会对弱势者的残酷现实，同时也呈现了鲁迅反传统意识的态度。

鲁迅对传统文化的承传则体现在他对中国文学的重视和传承上。

他认为中国文化有其深厚的历史底蕴和独特的精神内核，这些对现代中国文学的发展有着重要的启示作用。

鲁迅自己的作品也充分体现了中国传统文化的影响，例如他的小说《药》中，描写了一个传统医师和现代医学之间的对比，尽管现代医学发展迅速，但传统医学依然有其独特的价值和意义。

在鲁迅看来，传统文化和现代文化并不是对立的，而是可以相互融合和发展的。

他希望通过对传统文化的承传和创新，为现代中国文化的发展提供新的灵感和动力。

因此，他在文学创作中不仅反映了社会现实，还注重对传统文化的继承和创新，使其更加适应时代的需求和精神追求。

总之，鲁迅作品中的反传统意识和对传统文化的承传，既反映了他对中国传统文化的思考和反思，也表达了他对现代社会的批判和期望。

这种思想和态度对中国文化的发展和传承产生了积极的影响，也为世界文化的多元性和发展提供了新的启示和借鉴。