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柳永苏轼对词的贡献柳永是第一位对宋词进行全面革新的大词人，对后来词人的影响很大，苏轼就是其中的一位。
柳词在词调的创作、章法的铺叙、景物的描写、意向的组合和题材的开拓上都给苏轼以启示。
苏轼作词，既力求在“柳七郎风味”之外自成一家，又充分吸收了柳词的表现方法和革新精神。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼受到柳永的影响，苏词对柳词有承袭的地方，亦有其创新之处。
柳永是词学史上的“第一座”里程碑，从整个词学的发展史来看，柳永、苏轼、周邦彦分别代表着词学发展的三个高峰。
柳永是首要的一环，他奠定了词体的生命基调，但是柳永的成就是阶段性的而非总结性的。
词没有柳永，不一定能进一步开拓文学生命，但词如果没有苏轼的杰出革新成就以及周邦彦的“集大成”，那么词就不能提到与诗文相提并论的地位。
论开拓和创造成就，柳永首膺其功，他为词打下基本的规格。
宋翔凤曾云：“柳词……高处足冠群流……以屯田一生精力在是，不似东坡辈以余事为之也。
”不止是苏东坡，北宋词家大都未能冲破“文以载道”的观念，作家填词，总给人遮遮掩掩的感觉，词很难登入大雅之堂。
柳永的性格纵放自傲，政治上的遭遇使他向“专业词人”的方向发展，为词开辟了新的天地。
柳词在形式方面，衍小令为长调，柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的局面，使慢词和小令平分秋色。
柳永创作了大量成功的作品，具有相当高的示范意义，对词的继续发展是功不可没的。
在技巧方面，独辟“柳词家法”，以赋为词，铺叙展衍，成为后代学慢词着必学的门径。
柳永还“变旧声，作新声”，柳词除七分之一承袭旧调，其余的都是柳永创的新调，即使是承袭旧调的作品，柳永也能根据词情的需要，在词的长短和分句方面做调度。
如《浪淘沙》，唐五代词牌字数28字，柳词133字，形式分句也有很大差异。
苏轼的艺术成就如何影响了元代文人苏轼，这位北宋时期的文学巨匠，其艺术成就不仅在当时大放异彩，对后世的影响也极为深远，其中元代文人便深受其润泽。
苏轼的诗词创作风格多样，既有豪迈奔放之作，又有婉约细腻之篇。
他的词作打破了传统词牌的束缚，拓宽了词的题材和表现领域。
在苏轼之前，词多以婉约柔媚为主，而苏轼则将个人的情感、抱负、对人生的思考等融入词中，使词具有了与诗同等的表现力和思想深度。
这种创新的精神和广阔的视野，为元代文人开辟了新的创作道路。
元代文人在词的创作上，或多或少地借鉴了苏轼的风格和手法。
他们继承了苏轼敢于突破传统的勇气，不再局限于传统词风的框框，而是更加自由地抒发内心的情感和思想。
例如，元代文人萨都剌的词作，既有对自然风光的描绘，又有对历史兴衰的感慨，在风格上兼具豪迈与深沉，不难看出苏轼的影子。
苏轼的诗歌同样具有极高的艺术价值。
他善于用平实的语言表达深刻的哲理和情感，其诗歌题材广泛，涵盖了生活的方方面面。
这种对生活细致入微的观察和对人性的深刻洞察，为元代文人提供了丰富的创作素材和灵感。
元代文人在诗歌创作中，注重从日常生活中汲取灵感，用简洁明快的语言描绘出世间万象。
他们学习苏轼以诗言志、以诗抒情的方式，使得诗歌更贴近生活、更能反映社会现实。
像元代诗人王冕，其诗作多描绘田园生活和民间疾苦，与苏轼关注现实的创作精神一脉相承。
苏轼的散文成就也不容小觑。
他的散文文风洒脱自然，行文如流水般顺畅，又蕴含着深刻的思想和独到的见解。
其作品既有政论性的文章，对时事发表看法；也有抒情性的小品，展现个人的情趣和心境。
元代文人在散文创作中，深受苏轼自然流畅文风的影响。
他们追求文章的自然天成，不刻意雕琢，注重表达真情实感。
同时，也借鉴了苏轼在散文中融入议论和抒情的手法，使文章更具感染力和说服力。
除了文学创作方面，苏轼豁达乐观的人生态度也对元代文人产生了重要影响。
苏轼一生历经坎坷，多次被贬，但他始终保持着积极向上的心态，在困境中依然能创作出优秀的作品。
第1篇一、苏东坡的生平与家庭背景1. 苏东坡，原名苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家、政治家。
他出生于1037年，逝世于1101年，享年64岁。
2. 苏东坡的父亲苏洵是北宋著名的文学家、思想家，母亲程氏是大家闺秀，家族文化底蕴深厚。
3. 苏东坡自幼聪颖过人，酷爱文学、书法、绘画，尤其擅长诗词创作。
二、苏东坡的文学成就1. 苏东坡是北宋文学的代表人物之一，其文学成就主要体现在诗词、散文、赋等方面。
2. 诗词：苏东坡的诗词作品数量众多，风格多样，有豪放、婉约、清新、淡泊等。
其中，以豪放派诗词最为著名，代表作有《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
3. 散文：苏东坡的散文作品具有独特的艺术风格，既有深邃的思想内涵，又有生动的描绘手法。
代表作有《赤壁赋》、《石钟山记》等。
4. 赋：苏东坡的赋作以辞藻华丽、意境深远著称，代表作有《赤壁赋》、《水调歌头·明月几时有》等。
三、苏东坡的书法与绘画1. 书法：苏东坡的书法造诣颇深，尤以行书、草书最为出色。
他的书法作品具有独特的个性，既有豪放洒脱，又有婉约清新。
2. 绘画：苏东坡的绘画作品以山水画最为著名，其画风清新脱俗，富有诗意。
代表作有《寒食帖》、《九歌图》等。
四、苏东坡的政治生涯1. 苏东坡的政治生涯起伏不定，他曾多次担任地方官职，如杭州、密州、徐州等。
2. 苏东坡在政治上主张改革，反对腐败，关心民生，深受百姓爱戴。
3. 苏东坡因政治原因多次被贬，他曾被贬至黄州、惠州、儋州等地，但他在流放期间依然保持着乐观、豁达的心态。
五、苏东坡的哲学思想1. 苏东坡的哲学思想深受儒家、道家、佛家的影响，他主张“天人合一”、“道德修养”。
2. 苏东坡认为，人生在世，应顺应自然，追求内心的平静与安宁。
3. 苏东坡的哲学思想对后世产生了深远的影响，被誉为“苏门四学士”之一的曾巩曾评价苏东坡：“东坡先生之学，无所不通，而尤长于道德。
”六、苏东坡的人格魅力1. 苏东坡具有非凡的才华、卓越的人格魅力，他的一生充满了传奇色彩。
在中国文学艺术的历史上，苏轼是以为有多方面卓越成就的人。
这里且不说他在哲学思想上的成就，也不说他在书画艺术方面的造诣，也不谈西湖的苏堤和饮食中的东坡肉等等，单就文学方面的地位而言，有关诗，人称“苏黄”（苏轼与黄庭坚），又有“苏门四学士”；有关词，人称“苏辛“苏轼与辛弃疾”；有关文，人称“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙父子），而“三苏”有据着“唐宋八大家”的三席。
可以说，苏轼是中国文学史上甚至整个中国古代史上的一位奇人。
因此，要为这样一位大家编选一部简要而恰当的文集，向广大读者展示其多方面的文学成就，并不是一件容易的事。
然而，这无疑是一件有意义的事。
这不仅因为在我们生活中无论艺术方面，抑或人生方面，都或多或少存留着苏轼的影子，更为重要的是，我们依然极其需要苏轼。
苏轼（1036-1101），号东坡，字子瞻，眉山（今属四川）人。
他二十一岁时，得到当时文坛领袖欧阳修的赏识，与弟弟苏辙高中同榜进士。
从此，“三苏”以文名显赫于朝中，而以苏轼的文名最大。
我们要粗略知晓苏轼文学成就的由来，恐怕要从两方面来着眼。
一是苏轼生活的时代。
宋代以重视文人而著名，在整个宋代的历史上，文人虽然不免卷入政治斗争，但遭受致命打击的甚少。
我们现在欣赏的欧阳修的你《醉翁亭记》、苏轼的【水调歌头】“明月几时有”等一大批著名篇章，都是他们在遭贬谪时创作的，而其内容，多半没有唐代柳宗元、刘禹锡等人的激愤，而是充盈着凄婉、甚至闲适与飘逸。
另一方面，自宋代始，理学发达，谈禅盛行，整个人文环境比较宽松，比如，王安石与苏轼虽然是一时的所谓“政敌”，却在其他场合多有唱和赠答。
可以说，宋代是历史上最适合艺术发展的朝代，而文人气最足的艺术就产生在这个朝代，其中最为杰出的代表，就是苏轼。
二是苏轼丰富的生活经历与修养。
苏轼青年时代进入朝中，曾经显赫一时。
然而，由于他一方面对王安石为首的改革派的措施有意见，另一方面又不能容于所谓的保守派，故而屡遭贬谪。
从他被贬黄州团练副使起，历移杭州、密州、登州、徐州、湖州、黄州、汝州、颍州、乃至儋州，最后病逝于常州。
苏轼主要成就苏轼主要成就寄语：苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲（苏轼按排行位居第二，故曰“仲”，至于取字“和仲”，则是苏洵希望儿子性格和缓（苏轼性格比较急躁），后来父亲另给他取字子瞻，则与他的名“轼”更相关，且希望儿子高瞻远瞩），号“东坡居士”，世称“苏东坡”,死后追谥文正。
汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。
北宋书画家、文学家、美食家，是豪放派词人的主要代表之一。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。
苏轼主要成就不仅仅是文学和诗词上的，还有书法和绘画也造诣极深。
文学苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。
文理自然，姿态横生”（《答谢民师推官书》）的艺术境界。
苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。
文章风格平易流畅，豪放自如。
释德洪《跋东坡（左忄（xīn）右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。
”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。
苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，故称苏门四学士。
苏门四学士和陈师道、李廌六人并称苏门六君子。
其《题柳子厚诗》云：“诗须要有为而作……好奇务新，乃诗之病。
”其《答乔舍人启》亦云：““文章以华采为末，而以体用为本”主张诗要有为，以“体用”为文之根本。
在《答王庠书》中又说：“儒者之病，多空文而少实用。
”其诗《送李公恕赴阙》说自已的诗文是“杂以嘲讽究诗骚”。
《宋史》也说他作诗是“以诗托讽，庶几有补于国”，这都说明他是在有意继承风、骚的讽喻传统。
诗人苏轼的历史地位如何苏轼能被称之为“诗神”不仅是因为他是一位杰出的诗人，还有不可动摇的地位，那么苏轼的地位如何?下面是店铺为你收集整理苏轼的地位，希望对你有帮助!苏轼的地位说到苏轼的地位，可以从好几个方面来说，首先是他的诗词方面的地位，然后是在艺术方面的造诣地位，以及在当时北宋政局中的政治地位，再往大了说，还有在整个中国古代文坛上的历史地位。
诗词方面，苏轼与其父苏洵、其兄弟苏辙并称“三苏”。
苏轼的诗词主要以豪放风格为主，首开豪放派，与辛弃疾并为豪放派的代表。
他的散文也是有很高的造诣，在唐宋八大家中很有名望。
在书法上，苏轼名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。
与此同时，苏轼的画则开创了湖州画派。
他是个全能型人才，精通诗、词、文、书、画，在艺术上是个杰出的人物。
而作为为官之人，苏轼在当时北宋史上也是一位举足轻重的人物。
从宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。
苏轼经历了三代，并且屡次被委以重任，屡次被贬。
真可谓是一波三折。
但是在政治发展史上，他是做出了卓越的贡献，一心为民，两袖清风，真心实意为百姓做事。
哪怕被贬被流放，初心不改，踏实做人，认真做事。
在整个中国古代文坛上，他是继欧阳修之后的又一领袖。
在他的身边活跃着很多文学大家，苏轼能很好地团结大家对后世文学发展做出了卓越的贡献。
在后人心目中，苏轼是一位天才，是一位巨匠，历朝历代，效仿者层出不穷，纷纷从他的作品中汲取营养。
由此看来，苏轼地位非常之高，他对后世的影响真是十分深远的。
苏轼的评价首先，单从外貌论，很多人评价苏轼是一名翩翩公子，风流倜傥，深得女人的喜爱。
这点从他一生中的婚姻便能看出一二，苏东坡一生曾娶妻三任。
在第一任妻子王弗死后，其堂妹王润之因一直暗恋姐夫苏轼便托人做媒，最终也是如愿以偿成为第二任苏夫人。
为了怀念逝去的妻子，苏轼曾作《江城子》一词，深深地抒发了对亡妻的悼念之情怀，也因为此，他被后世评价为多情之人，也算是当之无愧。
其次，单从目标方向论，人们对他的定义则是一个有抱负有理想之人，能够坚持自己的理想，永不放弃。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。
而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。
苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：第一，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。
由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。
当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。
第二，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式：以宽广的审美眼光，去拥抱大千世界，故凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。
这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。
所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。
同时，苏轼在文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。
当时，就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围。
其中，成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。
再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。
此外，还有李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到他的影响。
由于苏轼的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以，苏门的作家在创作上各具不同风格。
譬如，黄庭坚、陈师道长于诗；而秦观长于词；李廌以古文名世；张、晁则诗文并擅。
同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。
苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。
北宋末年，朝廷党派之争愈炽，以蔡京为首的新党，为打击旧党，把旧党列为“元祐党”，予以查禁贬谪，因苏轼被列入“元祐党”，因此，一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。
到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。
苏轼文学知识点总结苏轼的文学成就主要体现在他的诗词、散文和书法方面。
在诗词方面，苏轼的作品涵盖了咏物、田园、山水、宫怨、宋词等多种题材，他运用丰富的想象力和深邃的感悟，描绘了中国古代社会的风貌和人情世事，展现出了他对自然、生活和社会的独特见解和感悟。
在散文方面，苏轼的作品以《东坡志林》为代表，内容丰富，包括文学批评、政治立论、人生感慨、风俗描写、游记等多个方面，反映出了苏轼多才多艺、博学多才的文学素养和社会才华。
在书法方面，苏轼的书法作品以行草和楷书为主，字迹工整、气韵横生、起伏有致、大气磅礴，被誉为中国书法史上的经典之作。
苏轼的文学创作受到了古代文学理论和创作技巧的启发和影响，尤其是受到了韩愈、欧阳修等唐宋诗人的影响。
在古代文学理论方面，苏轼注重对词藻的精致处理、意象的生动描绘和意境的深远表达，注重情感的抒发和诗意的凝聚，对文学的思辨和艺术追求有着独到的见解和感悟。
在创作技巧方面，苏轼注重选材、情景描写、形式变化、节奏韵律、音韵美感等方面的处理，运用了比喻、象征、对比、排比、联想等修辞手法，使得他的作品具有鲜明的个性特征和时代气息，体现出了他对传统文学技法的传承与创新。
苏轼的文学创作受到了时代和社会背景的影响，尤其是受到了北宋政治和文化相对开放和繁荣的局面的影响。
在北宋时期，中国经济、政治、文化和社会都经历了较长时间的稳定和繁荣，社会上涌现了一大批有识之士和文化名流，文学艺术活动也得到了相应的支持和鼓励。
苏轼作为北宋时期的一代文学宗师，得到了许多政治和文化名流的赏识和支持，他参与了政治改革和社会改革活动，以文学实践和文化批评为依托，影响了当时的文学、艺术和社会风气。
同时，苏轼也受到了北宋社会风俗、山水风光、自然风情、民间风物和宫廷生活的熏陶和感悟，他的作品多以此为题材，展示了北宋时期的社会和文化风貌，反映了当时的社会和文化现实。
总之，苏轼是中国文学史上的一位杰出文学家，他的作品在思想内涵、艺术形式和感情表达方面有着深远的影响和独特的魅力，对中国古代文学和文化产生了深远的影响。
苏轼的诗词成就
苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。
他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。
他认为为文应“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》），要敢于革新独创，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”（《书吴道子画后》）。
苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”，进一步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作的特殊规律。
他的创作实践体现了他的文艺观。
苏轼是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。
苏轼今存诗２７００多首，题材广泛，内容丰富多采。
同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。
但更多地方则针砭了新法的流弊。
部分关怀生产的诗歌，如《次韵章传道喜雨》、《答吕梁仲屯田》、《石炭》、《秧马歌》、《游博罗香积寺》等，表现了人民的痛苦，针砭了时弊，情真语挚，朴实无华，对前人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。
苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。
《游金山寺》、《望海楼晚景》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等诗，描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖胜景；《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》等诗，则逼真地描绘了江北的地方风物和名胜。
苏轼不但善于观察和捕捉各地景物的不同特点，而且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。
在岭南所写的农村景物诗，体现出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的关系。
苏轼善于从日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，发人所未发，写成引人深思的理趣诗。
如《题西林壁》、《琴诗》、《泗州僧伽塔》等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽。
还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境，傲视磨难的精神。
此外，苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如《读孟郊诗》、《书王定国所藏烟江叠嶂图》、《石苍舒醉墨堂》等。
苏诗奔放灵动，逸态横生，才思四溢，触处生春，艺术上别开生面，成一朝之大观。
苏轼体察敏锐，诗笔爽利，无论描写风光、物态和人情，都可做到写物传神，颇饶情韵。
苏诗想象丰富，奇趣横生，比喻新颖贴切，引人入胜。
苏诗有时直抒胸臆，议论英发，文思如潮，极富气势。
苏诗的议论化，固然有助于抒写的自由和格调的流畅，但对诗的形象性和韵律美则不无影响，又由于应酬赓和，某些和韵诗近于文字游戏；矜才炫学，某些作品有用典过多或粗率冗长之弊，这些都影响了他的创作成就。
苏轼对古近各体均能驾驭自如，但更长于古体和七言。
他的七古波澜壮阔，变化莫测，最能体现奔放的才情，妙笔驰骋，奇气横溢。
五古则写得朴厚无华，词清味腴，以自然入妙见胜。
苏轼的七律也很出色，气韵天成，格调流丽圆转，略与白居易、刘禹锡诗风相近，而更为奇警。
苏轼对五言近体用力较少，五律五绝不多，而七绝则写得精美明快，有不少传诵颇广的名篇。
在北宋词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路。
从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的。
苏轼扩大了词反映社会生活的功能，不仅用词写爱情、离别、旅
况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境。
他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情，如（江城子）“老夫聊发少年狂”等篇。
苏轼在词中，更多地倾入自我，表现个性。
（满江红）“江汉西来”即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；（定风波）“莫听穿林打叶声”借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。
而在徐州写的五首（浣溪沙），则以清新隽秀的语言，生动地描绘了农村生产和生活小景，描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。
可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。
苏词在笔力和体制上有所创变。
他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词，格调大都雄健顿挫、激昂排宕。
如（八声甘州）“有情风万里卷潮来”，笔势如突兀雪山，卷地而来。
元�v词人以诗文句法入词，始于苏轼。
他把陶渊明《归去来辞》改写成（哨遍），将韩愈《听颖师弹琴诗》，括成（水调歌头），在词体上也堪称创制。
以前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题，有的还系以小序，小序长者达数百字，文采斐然，颇能引人入胜。
苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力。
苏词具有鲜明的理想色彩。
有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。
如（水调歌头）“明月几时有”、（念奴娇）“凭高眺远”、（满庭芳）“归去来兮”等，这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作。
在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神。
苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变。
他重视音律，但不拘泥于音律。
苏轼词风呈现出多样化的特色，除了“大江东去”一类壮丽词外，另一些作品，或清旷奇逸，或清新隽秀，或婉媚缠绵，都各具风韵。
如（江城子）悼念亡妻，一往情深；（水龙吟）咏唱杨花，幽怨缠绵；（蝶恋花）写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人。
苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。
谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。
其中除有一部分大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的`优秀篇章。
如《进策》、《思治论》、《留侯论》等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化，体现出《孟子》、《战国策》等散文的影响。
叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。
记人物的碑传文如《潮州韩文公庙碑》，记楼台亭榭的散文，如《喜雨亭记》。
其写景的游记，更以捕捉景物特色和寄寓理趣见长，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》，即地兴感，借景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。
苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写和抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆；更能体现出《庄子》和禅宗文字的影响。
书札、题记、叙跋等杂文，在东坡集中也占有重要地位，所写书札尺牍如《上梅直讲书》、《与李公择书》等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗、风趣的个性。
苏轼写了不少题记、序跋、杂著，品诗评画，谈论书法，总结创作经验。
如《南行前集叙》、《书吴道子画后》、等。
此外，苏轼还有一些记述治学心得的杂文，如《日喻》、《稼说》等，
写法上能就近取譬，深入浅出，内容上也有不少独得之见。
苏轼还有流传较广的笔记文《东坡志林》，此书东坡生前已提及，但未完成，今传本实后人编辑。
《稗海》所收《志林》，内容较多，史论而外，还有不少随笔、杂感、琐记，写人记事，言简而明，信笔挥洒，颇饶情致。
如《记承天寺夜游》、《记游松风亭》，随手拈来，即有意境和性情。
此类文字，实开晚明小品文一派。
另有《仇池笔记》，亦系后人辑录而成。
苏轼的作品具有广泛的影响。
他热心奖掖后进，培植不少人才。
他的作品在宋朝广为流传，对宋朝文学的发展起了重要作用。
苏诗受到金朝诗人、明朝公安派作家和清朝宗宋派诗人的推崇。
苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声。
苏词直到清朝，仍为陈维崧等词家所宗法。
苏轼的大量作品，是他留给后人的珍贵遗产。
苏轼才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。
他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。
苏轼论画卓有所见，主张“神似”、“传神”，提出“诗中有画”、“画中有诗”，在画史上很有影响。
他善画竹石，学文同而又自具风格。
苏轼画真迹，今仅存《古木怪石图》等。
苏轼在学术上的著作有《易传》、《书传》等。
苏轼诗文集合刻本有明成化程宗《东坡七集》本。
包括附录的《年谱》，共１１２卷。
有清末端方校印本、《四部备要》铅印本。
从宋朝开始，苏轼作品的注本不断出现，较著名的：诗注有查慎行《补注东坡编年诗》，冯应榴《苏文忠诗合注》，王文诰的《苏文忠公诗编注集成》，中华书局１９８２年出版的由孔凡礼点校的《苏轼诗集》。
文注有南宋邱晔编注的选本《经进东坡文集事略》，明末茅维的《东坡先生全集》，中华书局１９８６年出版的孔凡礼点校的《苏轼文集》。
词注有近人朱祖谋的编年本《东坡乐府》和今人龙榆生的《东坡乐府笺》。
