葡萄月令教学设计教学目标：1、通过讨论简单了解本文严谨别致、详略有致的结构特点。
2、通过朗读品味本文淳朴自然、闲适自在的语言。
3、通过想象和联想体会作者文人的灵性和雅致的情趣，激发对生活的热爱。
教学重难点：品味语言，理解作者闲适自由的行文风格，通过想像和联想进一步体会文字间蕴涵的情感。
教学时数：一课时教学过程：一 1.导入(葡萄图片展示)人间百味，草木人心，寻常细微之物常常是大千世界的缩影。
一株葡萄，在四季变迁中谱写了一曲动人的田园牧歌，绽放出人性的光彩。
让我们一起走进汪曾祺的《葡萄月令》，去感悟那平淡世界里的诗意人生。
2.解题与作者1、月令：《礼记》篇名，又见于《吕氏春秋》十二纪中。
记述每年夏历十二个月的时令及其相关事物。
2、作者：汪曾祺（1920-1997)，江苏高邮人，小说家、散文家、戏剧家,一代小说大师沈从文的弟子。
他博学多识，情趣广泛，对书画、医道、戏剧与民间文艺都有深入钻研。
他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华，于是汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品。
这些小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然，清淡委婉中表现和谐的意趣。
作品《大淖记事》《受戒》《异秉》。
二.整体感知理思路1、（学生听课文视频朗读，梳理表格内容）文章按照什么顺序来写的，写什么？明确：（1）葡萄的生长过程和栽种过程是紧密联系的，在人的精心照料下，葡萄才能像孩子一样健康成长。
（2）开头与结尾呼应，栽种过程与生长过程年复一年，人与物存在着密不可分的联系。
2、本文按时间顺序记叙了人的栽培过程和葡萄生长过程，重点在哪里？为什么这样安排？（小组讨论、交流）明确：重点放在三、四、五、八几个月上。
为什么这样安排：因为上架、吸水、抽条、长叶、开花、结果是葡萄生长过程中最有情味的内容，是整个葡萄园生命涌动的时刻，是充满活力、蓬勃生长的季节，也是最能让人为所见到的自然生命感动的时刻，所以，作者对其进行详尽的描写。
《葡萄月令》教学实录师：今天我们学的是选修课当中的一篇散文，这篇散文的名字叫《葡萄月令》，作者是汪曾祺。
大家看大屏幕上这样的一段话，有没有哪位可以朗诵一下？（有没有不认识的字？）生：我第二个字不认识。
师：qiáng（嫱）生（读）：“毛嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。
飞卿﹑严妆也；端己﹑淡妆也；后主﹑则粗服乱头矣。
（清﹒周济）”师：非常好，知道把作者和朝代也都说一下。
方才这位女同学问董老师说这个“嫱”字她不认识，“嫱”是后宫宫女等的级，比如说“妃”﹑“嫔”﹑“媵”﹑“嫱”。
毛嫱和西施是同时代的人，是春秋时代越国的美女。
大家看这段话用的最多的修辞格是什么？生：对比师：说得很准，此外还有什么呢？想想“毛嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色”这一层在说女子之美，“飞卿﹑严妆也；端己﹑淡妆也；后主﹑则粗服乱头矣”如果大家对飞卿和端己不熟悉后主应该熟悉的，后主是谁呢？生：李煜师：南唐后主李煜。
那这句在说李煜的美貌、外在形象么？生：不是，是指李煜的词风。
师：孩子们说得非常好。
那么这段话用了对比的修辞手法，同意。
同时还运用了什么修辞手法？由美妇人想到文采想到文章的风格，这是什么修辞呢？生：类比师：类比不是修辞，比喻是修辞，后主“粗服乱头”，这种文章风格是什么美呢？生：国色之美师：好，那飞卿是谁呢？生：温庭筠师：这个女孩子说的对，温庭筠字飞卿，先放在这。
那么端己是谁呢？生：韦庄师：真好，基础非常好。
“庄”和“端己”之间，“庄”是什么意思，庄重庄严，“端己”是对于“庄”的解释，古人起名和字之间经常有同义的现象。
这段文字要表达什么样的内容？我请这位同学回答。
生：我觉得就是用美人跟他们不同的语言风格对比，飞卿是那种比较华丽的，端己是比较庄重的，李煜是白描的直抒胸臆不加粉饰的语言风格，是一种很纯朴很自然的美。
师：谢谢你，飞卿温庭筠的诗就像女子的严妆，何谓严妆？同学们说浓妆的﹑是艳妆的﹑是靓装的；端己是韦庄，韦庄的诗是不着色的﹑是素淡的；而后主的词那是高格调啊，高格调到什么程度？即使是“粗服乱头”都不掩国色，是真正的国色之美，南唐后主李煜被称为词中之帝——词帝。
葡萄月令诗海拾贝苏幕遮周邦彦燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
解读这首词写久居汴京消夏思归之情。
上片写醒后所感、所闻、所见。
词人醒来时依稀闻到沉香气味依旧弥漫于室中，闷热潮湿的暑气已经消失，神清气爽。
天气晴爽，所以鸟雀也十分活跃，从争噪的鸣声中透露出雨后新晴带来的喜悦。
浏览窗外景色，首先看到的是欢快的鸟雀们映着晓色，在屋檐上往里窥视，嘈杂不停。
经过这样的铺垫，词人步出户外，看到的是那一株株亭亭玉立的荷，荷叶仿佛是被高高地擎起，在晨风中摇曳生姿。
这几句描写水荷极其生动，所以王国维在《人间词话》中赞美说：“此真能得荷之神理者。
”下片写对故乡的怀念。
从面前的荷花想到遥远的故乡，牵引出乡愁。
家乡西湖的“芙蓉浦”是否也如此秀丽宜人？词人将空间的想象落实在两个点上：“吴门”与“长安”。
“五月”三句写梦游，把孤立的空间两点进一步缩小并使之具体化。
家乡的“渔郎”依稀有着自己未踏入仕途前那潇洒的身影，词人居住在汴京，虽然对家乡有丝丝缕缕的挂念，但同样看重在汴京的仕宦生涯，留恋这里的一切，所以，词中的乡愁是很清淡的。
词的侧重点落到对荷花传神的描写上，传达出一种从容雅淡、自然清新的风貌。
汪曾祺(1920－1997)，江苏高邮人，当代著名作家。
当过教师、编辑等。
不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。
汪曾祺有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。
他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。
自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。
