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获得教养的途径
求学之道
劝学(节选)
一、基础夯实
1.下列各选项中，全含有通假字的一项是()
①学不可以已②故木受绳则直③君子博学而日参省乎己④则知明而行无过矣⑤虽有槁暴，不复挺者⑥君子生非异也⑦吾尝跂而望矣
A.①②③
B.④⑤⑥
C.①④⑦
D.②③④
解析:B④“知”同“智”；⑤“有”同“又”，“暴”同“曝”；
⑥“生”同“性”。
2.下列加点的词语意义不同的一项是()
A. B.
C. D.
解析:B B项，“金”的意思分别是锣，金属的刀类；A项，都是“凭借，利用”的意思；C项，都是“达到”的意思；D项，都是“晒干”的意思。
3.下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()
运于渤海之尾
A.上．食埃土，下．饮黄泉
B.箕畚
．．
C.非能水．也，而绝江河
D.君子博学而日．参省乎己
解析:C水:名词作动词，游泳。其余三项都是名词作状语。
4.下列加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A.积善成德，而神明．．自得
B.假舟楫．．
者，非能水也 C.用心．．一也 D .非蛇鳝之穴无可寄托．．
者 解析:B A 项，意为道德修养的最高境界，现为神的总称；C 项，这里是两个词，用:因为。“用心”现指“居心”“存心”或“集中心力”；D 项，藏身，现指把理想、希望、感情等放在(某人)身上或某种事物上。
5.下列句子中与例句句式相同的一项是( )
例句:蚓无爪牙之利，筋骨之强
A.马之千里者，一食或尽粟一石
B.甚矣，汝之不惠
C.不复挺者，使之然也
D.以为轮，其曲中规
解析:A 例句和A 项都是定语后置句；B 项，主谓倒装句；C 项，判断句；D 项，省略句。
6.对下列句子中加点词语意义和用法的判断，正确的一项是( ) 于 而
A.①②相同，③④也相同
B.①②相同，③④不同
C.①②不同，③④相同
D.①②不同，③④也不同
解析:D ①介词，从；②介词，比；③连词，表递进关系；④连词，表转折关系。
7.下列说法不符合文中意思的一项是( )
A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B.作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是次要的。
C.作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。
D.本文善于运用比喻，“以喻代议”“寓议于喻”是本文突出的特点。解析:B作者在文中并没有否定思考的重要性，“日参省乎己”本身就是思考。
8.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是()
A.“故不积跬步”中的“跬”相当于现在的一步，即跨出一脚，“步”相当于现在的两步，即跨出两脚；舍，古时行军以五十里为一舍，如退避三舍。
B.“三教九流”泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指儒教、道教、佛教。
C.隋创三省六部制，后一直沿用至清代，三省是指中书省、门下省、尚书省，六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中刑部掌全国刑法、狱讼之事，是最高司法机关。
D.封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。解析:A古代行军以三十里为一舍。
9.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文:
(2)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
译文:
答案:(1)君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。(关键词:“参”“省”“乎”“知”)
(2)雕刻一下就放弃，即使是朽木也不会被刻断；不停地刻下去，即使是金属和石头也能雕刻成功。(关键词:“锲”“舍之”“不舍”“镂”)
10.补出下列句子中的空缺部分。
(1)子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”荀子在《劝学》中也表达了自己对思与学的看法的句子是:“，(2)《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是:，。(3)“，”，荀子通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(4)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“，(5)荀子《劝学》中的“青，”表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
答案:(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)君子生非异也善假于物也(3)故木受绳则直金就砺则利(4)故不积跬步无以至千里(5)取之于蓝而青于蓝
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文，完成11～14题。
杨畋，字乐道。进士及第。庆历三年，湖南徭人唐和等劫掠州县，擢殿中丞，专治盗贼事。乃募才勇，深入峒讨击。然南方久不识兵，士卒多畏慑。及战孤浆峒，前军衄，大兵悉溃，畋踣岩下，藉浅草得不死。卒厉众平六峒，以功，迁太常博士。未几，坐部将胡元战死，降知太平州。岁余，贼益肆。帝遣御史按视，还言:“畋尝战山下，人乐为用，今欲殄贼，非畋不可。”乃授荆湖南路兵马钤辖。贼闻畋至，皆恐畏，逾，岭南遁。又诏往韶、连等州招安之。乃约贼使出峒，授田为民，而转运使欲授以官与赀，纳质使还。蛮平，愿还旧官，改
，入为三司户部副使，迁吏部员外郎。奉知随州。召还，复起居舍人
．．．．
使契丹，以曾伯祖业尝陷虏，辞不行。河北旧以土绢给军装，三司使张方平易以他州绢。畋既同书奏闻，外议籍籍，又密陈其不可。久之，擢天章阁待制兼侍读。上言:“愿择宗室之贤者，使侍膳禁中
，为宗．
．．庙．计。”旧制，内侍十年一迁官。枢密院以为侥幸，乃更定岁数倍之。畋言:“宜如文武官僚例，增其岁考
。”遂诏南班以上仍旧制，无劳
．．
而尝坐罪徒者，即倍其年。议者谓畋以士人比阉寺为失。畋出于将家，折节喜学问，为士大夫所称。初，山下讨蛮，家问至，即焚之，与士卒同甘苦，故屡破诸峒。及用之岭南，以无功斥，名称遂衰。性情介
