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【导语】仓央嘉措是西藏代表的民歌诗⼈，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏⽂⽊刻版《仓央嘉措情歌》。
下⾯⽆忧考就给⼤家分享下仓央嘉措诗集经典的诗句，欢迎阅读！ 【篇⼀】 1、那⼀⽉，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 2、梦浅情深蹚不过去的河留给来⽣繁花错落有序我被⼀页⼀页地误伤⽽窥视我的⼈转眼便⽴地成佛 3、那⼀年磕长头在⼭路不为觐见只为贴着你的温暖 4、我是天⽣的情痴，⼀⽇⽇不死⼼，⼼中的光明灭了，仍要去寻⿊暗的⽕种，点燃永⽣。
倘若永夜不变，我也要拉住⼀个⼈的⼿，与她共度。
5、曾虑多情损梵⾏，⼊⼭⼜恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
6、谁，执我之⼿，敛我半世癫狂 7、我，牵尔⽟⼿，收你此⽣所有；我，抚尔秀颈，挡你此⽣风⾬。
8、那⼀⽉，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
9、《⽔空》第七⾸仓央嘉措⼈们去远⽅只是为了紧紧地搂住⾃⼰我只喜欢在笛声中闻着野草的清⾹沉默——苦不堪⾔我喝⽔，替别⼈解渴 10、那⼀⽉，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 【篇⼆】 1、那⼀世我翻遍⼗万⼤⼭不为修来世只为路中能与你相遇 2、情⼈眼⾥出西施，每对卿卿每销魂。
3、结尽同⼼缔尽缘，此⽣虽短意缠绵。
与卿再世相逢⽇，⽟树临风⼀少年。
4、朝来⽆情丛林去，不似昨夜风情郎 5、⼀个⼈需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过⼀⽣这佛光闪闪的⾼原三步两步便是天堂却仍有那么多⼈因⼼事过重⽽⾛不动 6、第⼀不相见，免得彼此相爱恋；第⼆不熟知，免得彼此苦相思！ 7、你是我永⽣铭记的少年，真实的你是夜阑深处最美的记忆，⽆⼈可替代。
8、我⽣命中的千⼭万⽔，任你⼀⼀告别。
世间事，除了⽣死，哪⼀件不是闲事。
9、静时修⽌动修观，历历情⼈挂⽬前；若将此⼼以学道，即⽣成佛有何难？ 10、那⼀世转⼭转⽔转佛塔啊不为修来⽣只为途中与你相见 【篇三】 1、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向⾹尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
仓央嘉措的诗1.那一天那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽2.见与不见你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
3.十诫诗（原版）第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
4.十诫诗（扩展版）第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
5.不负如来不负卿美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
仓央嘉措十首最美情诗（珍藏版）《那一世》谁, 执我之手，敛我半世癫狂;谁, 吻我之眸，遮我半世流离;谁, 抚我之面，慰我半世哀伤;谁, 携我之心，融我半世冰霜;谁, 扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁, 唤我之心，掩我一生凌轹。
谁, 弃我而去，留我一世独殇;谁, 可明我意，使我此生无憾;谁, 可助我臂，纵横万载无双;谁, 可倾我心，寸土恰似虚弥;谁, 可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊, 覆我之唇，祛我前世流离;伊, 揽我之怀，除我前世轻浮。
我，牵尔玉手， 收你此生所有;我，抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思;《十诫诗》那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;执子之手, 陪你痴狂千生; 深吻子眸, 伴你万世轮回。
执子之手, 共你一世风霜; 吻子之眸, 赠你一世深情。
予，执子之手, 共赴一世情长;曾，以父之名, 免你一生哀愁;曾，怜子之情, 祝你一生平安!那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
第~最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
仓央嘉措最经典的情诗大全仓央嘉措的情诗了解一下，他是一位多情之人。
全诗读起来让人悲伤，仿佛看见两个人的故事，一个人的心绪。
悲愁无奈尽在诗中。
仓央嘉措最经典的情诗大全：1、仓央嘉措情诗《那一天》那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
2、那一年我磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世我转山转水转佛塔不为轮回只为途中与你相见3、“在这短暂的一生，多蒙你如此待承不知来生少年时，能否再次相逢”————坤读仓央嘉措最美情诗《坤·世间》4、仓央嘉措情诗绝句《不负如来不负卿》曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
5、仓央嘉措情诗《玛吉阿米》在那高高的山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
6、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事除了生死，哪一桩不是闲事。
——仓央嘉措7、我生命中的千山万水，任你一一告别。
时间事，除了生死，哪一件不是闲事。
8、仓央嘉措情诗《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜9、仓央嘉措诗词《情郎》住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在街头，我是世间最美的情郎。
10、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲范文一：仓央嘉措是一位充满传奇色彩的藏族诗人，他的诗歌深深地打动了无数人的心灵。
他的情诗尤为经典，被誉为“最美的情诗”。
以下是我认为仓央嘉措最美的十首情诗歌曲：1.《再别康桥》这首诗以“再别康桥，别时茶烟起，惜别君方无恙，出门俯天泪两行”为开头，感人至深。
通过康桥这个景点，表达了别离的伤感之情，而“茶烟起”却又充满了浓郁的离愁别绪。
2.《梦回唐朝》“梦见君王天下，刀山火海中行，登天路上人归去，唐风明月依旧。
”这是一首表达对故国故土的思念之情的诗，其中“唐风明月依旧”更是让人感受到了对于故国的深深怀念。
3.《情人》“今夜情人眼里月，明月与他人归矣，他年我若为青帝，报与桃花十三开。
”这首诗充满了爱恋之情，不留遗憾的倾诉情感。
4.《折断的竹枝词》“折断的竹枝，诉不尽离愁。
温柔一片，也化作了悲凉。
”这首伤感至极的诗，好像是仓央嘉措借割断的竹枝吐露出自己的心声，表达出深深的忧伤。
5.《沉醉东风》“这东风，不知去向，却似回首，也在这里，对我温柔。
”这首诗充满了醉人的东风，令人陶醉其中。
6.《夜雨情枫叶》“夜病轻寒横，雨落枫叶黄，心意已无外，依依独望江。
思君人难得，眉间梦潇湘，明日风雨别，归来空应忙。
”这首诗表达着对远方爱人的思念之情，美得让人沉醉。
7.《莘庄夜泊》“莘庄夜泊，浪涛喧闹，攀岸柳,闲听南浦舟。
望楼阁，烛火辉辉，思念前世，空自缠绕。
”这首诗以莘庄夜泊为背景，表达了寻思既往时光和思念的深情。
8.《梦回南柯》“半夜梦回南柯，惊屋梦魂断续。
触得怨家红烛冷，把人愁得，无语凝噎。
”这首诗情感强烈，其中“红烛冷”更是让人感到令人心碎的离别和孤独。
9.《山行》“远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
”这首诗句既充满了渔村山水的意境美，又表达了人们心中的闲适和安乐。
10.《凉生秋思》“早知如此绊人心，何如当初莫相识。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，只是泪千行。
”这首诗像一把细腻的光线，照进心底，让人沉浸在凄凉的情感中。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《十诫诗》：第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措诗集译文赏析：【仓央嘉措诗集】1从东边的山尖上，白亮的月儿出来了。
未生娘*的脸儿，在心中已渐渐地显现。
注：未生娘系直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，为少女之意。
【仓央嘉措诗集】2去年种下的幼苗今岁已成禾束;青年老后的体躯，比南方的弓*还要弯。
注：制弓所用之竹，乃来自南方不丹等地。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】3自己的意中人儿，若能成终身的伴侣，犹如从大海底中，得到一件珍宝。
【仓央嘉措诗集】4邂逅相遇的情人，是肌肤皆香的女子，犹如拾了一块白光的松石*，却又随手抛弃了。
注：松石乃是藏族人民最喜欢的一种宝石，好的价值数千元。
在西藏有好多人相信最好的松石有避邪护身的功用。
【仓央嘉措诗集】5伟人大官的女儿，若打量伊美丽的面貌，就如同高树的尖儿，有一个熟透的果儿。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】6自从看上了那人，夜间睡思断了。
因日间未得到手，想得精神累了吧!【仓央嘉措诗集】7花开的时节已过，松石蜂儿*并未伤心，同爱人的因缘尽时，我也不必伤心。
仓央嘉措诗集（一）《我是凡尘最美的莲花》1.我是佛前一朵莲花你见，或者不见我，我就在那里，不悲，不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来，不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增，不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍，不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。
人生。
如此。
2.人生如此，浮生如斯，缘生缘死，谁知？谁知？情终情始，情真情痴，何许？何处？情之至。
3.家乡的山谷谧静安适，太阳的光芒欢乐相聚。
祝愿相聚，永不分离；如若分离，愿再相聚。
家乡的雪山谧静安适，雪山的白狮欢乐相聚。
祝愿相聚，永不分离；如若分离，愿再相聚。
家乡的村寨谧静安适，我们的亲友欢乐相聚。
祝愿相聚，永不分离；如若分离，愿再相聚。
4.深谷里堆积的白雪，是巍峨的高山的装饰，莫融化呀，请你再留三年。
深谷里美丽的鲜花，是秀美的深谷的装饰，莫凋谢呀，请你再盛开三年。
家乡的俊美少年，是阿妈心中的温暖，莫离开呀，请你长往不散。
5.山长水长，前路漫漫，往生缘故，情难绝。
日出光华，天涯无归，青山依旧，多妩媚。
6.人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
7.但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
8.简兮简兮，方将万舞。
日之方中，在前上处。
9.烟云浮世，天涯路远。
青雨长虹，流年若梦。
10.曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措最美的十首情诗那一世文章一：作为藏族文化中的浪漫诗人，仓央嘉措以其感人至深的诗歌风格赢得了大量读者的喜爱。
其中，被誉为最美的十首情诗之一的《那一世》更是引起了广泛的关注。
以下是我对这十首情诗的分析。
1、《你不曾来过我的梦》：该首诗在描述恋人间思念的同时，也展现了强烈的自我意识和对自由的向往。
2、《梦中的藏戏》：诗人用梦境描绘出自己对青藏高原的热爱，表达了对美好生活的向往。
3、《人若有情天亦老》：恋人分隔两地，诗人深切感受到了时间和距离对爱情的伤害，铭记于心。
4、《记得》：这首诗以“记得你……”为主题，赞美了恋人的美丽，表达了对恋人的真挚感情。
5、《尘缘》：诗人通过抒发自己与恋人缘分感情的坎坷，表达了对爱情的热爱和执着。
6、《如果这一生我只爱你一个》：诗人坚信真爱只有一个，表达了对恋人的忠诚和深情。
7、《心之所向》：通过自然的描写和情感的表达，该诗反映出诗人内心的喜乐与激情。
8、《似是故人何处觅》：诗人通过”似是故人……”的探索，表达了对恋人的眷恋和思念。
9、《你把最美的时光留给了谁》：该诗讲述了深爱的恋人和自己的曲折经历，表现出诗人对恋人的忠诚和坚定。
10、《那一世》：诗人通过时间和空间的穿梭，展现了激情和痴情之间的微妙和绝妙。
重点分析：以上是仓央嘉措最美的十首情诗，从这十首情诗中可看出仓央嘉措的柔情以及对爱情的深切理解。
这些诗词都是诗人对恋爱经历的自然描写和个性化的表达，最大程度地反映出诗人的感情和思想情感。
用词分析：仓央嘉措的这十首情诗使用了很多富有感性的修辞手法，如比喻、借代等等，不仅展现了诗人深情的感受，同时也呈现出其高超的艺术成就。
用词恰到好处，富有情感，深深地触动了读者的心灵。
同时，仓央嘉措将藏族文化和爱情融为一体，使诗歌更加独特而富有情感。
仓央嘉措诗集仓央嘉措诗集1 《见与不见》你见，或本人不见我我就在那里不悲不喜你念，或本人不念我情就在那里不来不去你爱，或本人不爱我爱就在那里不增不减你跟，或本人不跟我我的右手就在你手里不舍不弃来我的怀里或本人让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2 《那世》那刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来之际那天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那夜我听了宿梵唱不为参悟只为寻你的丝气息那月我摇动各个的经筒不为超度起码为触摸你的指尖那年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相认那瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
3 《十诫诗》最不相见，如此便可不相恋。
二最不相知，如此便可不相思。
三最不相伴，如此便可不相欠。
四最不相惜，如此便可不相忆。
五最不相爱，如此便可不相弃。
六最不相对，如此便可不相会。
七最不相误，如此便可不相负。
八最不相许，如此便可不相续。
九最不相依，如此便可不相偎。
十最不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
4 《无题》我终于明白世间有种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕而守候的是执着如月光下的高原抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝梨花万盏谁是那几下颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走5 《我问佛》我问佛：为何不给所有男童羞花闭月的女教师容颜？佛曰：那只是昙花的现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过颗纯净力行的心我把它赐给每个男青年可有人让它蒙上了灰我问佛：有情为何有那么多遗憾？佛曰：这是个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多快乐也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到遗憾孤单？佛曰：每颗心生来班莱班县就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过生只因与能使它圆满的另半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了具备它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人因，反而又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你犹如睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。
【仓央嘉措的诗集】仓央嘉措的诗歌大全仓央嘉措的诗歌篇一：仓央嘉措诗歌完整仓央嘉措诗歌（马辉译）不久他便在一句诗中消失了令世人心疼A地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥少年的爱情永远不够用一杯酒足以了却一件心事为午后预设的独木桥在天亮前就被一个女子梦断了渐悟也好顿悟也罢谁能说清从刀刃上失踪了多少情人一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开此外便是不敢错过死期的众生他们纷纷用石头减轻自己的重量他们使尽一生的力气撒了一次谎仅仅撒了一次谎雪就停了雪地上闪耀着几颗前世的樱桃用多少美人和香草才能驯服一颗野心马蹄敲打着地狱的屋顶大量的手段和智谋都弃置于荒野一些人被另一些人用旧了也只能在酒色中辉煌地度日唯独那个努力不幸的人却依然幸运地一步一步死去而空门内外谁又是谁呢一想到这些春苗就一直绿到我的枕畔天气先于我的心情而变化灾难比信誉还突然心一冷所有的人都在一句咒语上打滑我从莫须有的罪名起步行色简单心术复杂前程被充满杀机的预言一误再误唯有刻在骨头上的经文为我推脱世事一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄镜中的美女悄悄迟暮我为了死才一次又一次地活了下来而其他的人却随处羞愧我一走山就空了所有的鸟都朝着相反的方向偏激我被俗世隐瞒转身时又被自己撞倒从此言行暧昧对自身毫无把握而一再遭受目击的人大都死于口头禅有的甚至死于美德当那条唯捷径省略了朝拜者我便在一滴花露中瞬间彻悟先是在拉萨河两岸遥相误解不久便在细节中彼此注释穿过一张张丧失了性别的面孔来到群山中安息、修行一粒无意间丢入土中的种子无意间便轰动了高原这时，恋人们腾出最敏感的地方供我痛心下雨了很多人等着用雨伞辜负我而我在接受捍卫的同时内心也正在接受着雷劈野花无法解放野蛮的盲人野外的盲人任意盲目用想象中的粮食度日是诗人的事任何平头百姓或王孙贵族谁都穷不起如果落难骨头越贱越硬人与人越爱越轻死不瞑目的人就该睁着眼睛客观活得不像话的人就该竖起耳朵听话一想到人生没老没少便去佛堂坚信没大没小没你没我想了想一个好人怎么活都活不好好了好了好了见好就收生来渴酒那么谁去造就宝剑锋芒中小人奋起羞煞漫天云霞酒色、福田、功德无法标价互相用眼睛煮着对方谁能把谁放下走吧走吧走吧孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了一粒种子毁灭了多少人的梦想混战时，好钢和好人一起被用在刀刃上话题与话题之间仅仅隔着一场梦解梦者是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹尽快地活着清新的早晨怀揣诗歌超度草木省悟后低头认真回到厨房一五一十地避免了一天的盛宴诞辰之日从铁腕延伸到剑锋饱受哀悼。
到底谁配言归正传坐在菩提树下我观棋不语前世今世来世患得患失我用世间所有的路倒退从哪儿来回哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴那个女子满身都是洗也洗不尽的春色眸子闪处，花花草草笑口开时，山山水水但那块发光的松石却折射着她一生的因缘她坐在自己的深处避邪起来后再把那些误解她的人白白错过一挥手六尘境界到处都是她撒出的花种为了今生遇见你我在前世早已留有余地天一黑家家丢人那些任性的女孩都在虎皮花纹中走散那些不任性的高僧都在顽强地举例而一场秋雨却篡改了世上所有的鹦鹉和画眉忘我的我在寒风中舒舒服服地坐失江山——我不是我谁又是我呢用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年门前的河流正在被陌生的民风歪曲一个人征用千千万万的人反过来就遭到应征者没完没了的怂恿只好去野外独立并设法补救种种遗失的借口高原下，帝国依旧勇猛地科举着各色人物爱面子的人天天背叛镜子却不敢轻易伤心他们为了一己之利而尿频尿急从厕所中沾染了过多的不良风气。
你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路B辑水空彻悟后，便去水中捞月沿途花事轻浮谎话香艳我在起点与终点之间两全其美却无法禅定于一夜琴声直至悠悠的琴声被暗香淹没我才刚刚赶到岸边片刻之间已被一缕清风绣在水面澡雪的夜晚人心清秀远处寒水轻舟负心者夜夜盗汗节日里举起酒杯准备绝望不惜赔上所有的路也要挽回败局却仍是情色苍茫一觉醒来，对着镜子明辨是非为不成立的君子改错的人不停地陷害自己丛林深处全是小道消息而世外的梅花一瓣一瓣地恋旧落伍的战将便开始用残雪粉饰太平众生膜拜膝下的每一寸黄金都是误区酒色暖洋洋龙与虎之间人人折中嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是过渡段跑出视野的马又回到了普遍的缺点上草与盐哪一种恶行更配鼓吹现在，花朵与春天无关除了享用生命与死亡也毫不相干一匹追赶春天的烈马不懂顿挫顺着那条魔道一味脱缰从草料到湖面上的薄冰从疯狂地继承到奋力摆脱所有的耳目一齐夸张远处在温泉中打盹儿的少女伸了伸懒腰琴弦上的兵马都退回了来世观世音依旧昼夜观心转经筒更叠着一个又一个朝代臣民们却紧紧地团结在王者的宠爱中从小恩小惠的深处不能自拔于是，众生失忆离家出走的人渴望被一场战争蛊惑你是谁呀，谁又是你我只能爱你一世却不能爱你一时失敬失敬面向花园的北窗一开逃禅的人又重新操琴手势流水声声星空——一部没有页码的字典仍旧为富家小姐注音一个人在树下隐逸等待另一个人沽酒归来而备受仰慕的女子却在一块白云上失足处处都是水火之缘风声一紧谁都拿不稳主意从刀锋上辨认色情人人退步任你在所有的路上胆寒随缘时，梵心静如夜空星光下，我准确无误地匿名爱我人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水，替别人解渴无力挽留闪电的浪子沦落为王一粒青稞终于使众生重获宽恕花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧一碗酥油茶令我日日鲜明离开宝座去龙王潭散步突然被记忆中的那双莲花眼盯疼这种时刻不便多疑便于美便于回到一滴汗中闭关百花美得一错再错杜鹃声声佛门外的女子纷纷被说破一边赏花一边护法天下大事无始无终哗的一声这一生就淌光了雄鹰飞剩下的天容不下一只小鸟有情众生不受任何语法的局限诗人一哭金豆子就噼里啪啦地落满游僧的心钵一世的承诺使金刚钻化成水银梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛一念之差便落叶纷纷天凉了，每滴泪都温暖着诸佛世间事旧的不能再旧了却依旧落花流水我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去——我走到哪里哪里就是危险的春天那条猛厉的狗突然逃出了寓言从此女人的嗓音就失去了岸当一只锚抓住了女人的心谁会想到地狱与天堂竟然同时呈现于女人的眉宇之间工布的少年步履繁荣他在佛法与女色中无力精确泛滥的形容词使他心慌每一步都模模糊糊我从山中尽兴而归途经失去了林荫的绝路三伏天，被一口枯井渴望到了一定程度，我便失去了态度仅凭一块石头就回避了硬朗的教育短期内任何尾声都不悦耳野兽背叛猎人的武器人们为了民谣的韵律出马迎敌艺卓拉茉与诺桑王在一场春梦中深藏不露令我浪费了数不清的故事却仍然无法为她提供回归的路线我慈悲地执行着天地万物用一世的时光体谅时光终究还是目空一切阿弥陀佛刽子手的品质在刀光中全面得逞雨季过后众生持续缩水少年们站在飘舞的布幡下伪证风景柳林中水蛇腰弯了又弯过早衰弱的脚步使前景暧昧一个荒唐的哈欠便会动摇民心左脚已经抬起右脚却悬而未落晚饭后用抛出的石子胡乱地树敌夜半掌灯供佛入梦时却又悄悄背诵落地的人头口齿中留着国色天香太阳出来之前人人都在武装枕花而眠的少女心事婉转醒后又哗哗地流畅为了一个灼热的眼神儿而放弃了一次又一次盛开的机会连自己的名字都丢在了我的梦中我毫无宽容地接纳别人的礼仪饥饿与口渴使我难上加难拣废品一样把说出的话收回来是轮回前人人必修的课程——莲花下，血比铁硬桃花刚落我就知道我死得过于荒唐哪一个祭日不配我复活呢你有权崇拜我但你无权拥抱我大地山河轻得不堪承担每一滴泪都流向大海没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有如果把世上所有的路一次走完我手捧银碗拉萨河被一位女子反复斟酌C辑火空顺着一条看不见的路大踏步地反省血缘错失的风物无法光复铁与金刚响亮地回答着阴谋中霉变的骨头修行者只好接受一棵苹果树的定义天气一暖，我便用月光精心地哺育着敌人生满老茧的刽子手纤细而柔美开始温习母乳四溢的生命果香贯彻经脉的那个不眠之夜刀锋冷淡，人们互相搀扶着逃出内心随即便在我的假设中五体投地剩下的都是例外的人他们倾向于酒色，并不断翻越美人痣挺进的过程反复排毒不要机会只要面子他们先是各自揣测不久便谋求攻略竟不知剑锋冰镇了多少妖魔心弦紧张，崩了又崩一声脆响，世事寸断从此我高枕青山被一草一木日日决定等我病灶上的病一热再热梦中便叶落花飞喉头发痒，一咳又是片片残红那么多人在一个优点上累死紧接着又有一些人被流水策划帛裂弦断松竹梅再三地落魄少男少女不屑于难解之结只是在街头互相体贴被低估的决心任意膨胀从成熟到反省需要多少次轮回被省略的一块块空地哪一处才配被后人牢记默默地走出自己的肌肤与骨血掏心掏肺，以备来生独享在密林中遇到故人用半生半熟的野果互相美化比回避一个种族更艰涩从一朵花到一座雪山谁能越过六字真言日出日落，男女老少总喜欢跑回家中偏食挑肥拣瘦的富人无奈之下只能接受子孙的盘剥却依然暗藏血色杀戮，远远满足不了刀口而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声再见，柳色青青逐渐模糊的背影只够偿还欠给邻家的敲门声心上的草渐渐地枯了心上的杂事、杂物。
次第消失我也随之空下心来这时，玛吉阿玛的脸浮现在我的心头而月亮正在攀过东山不留任何因果。
此刻，除了这无边的宁静还有什么值得我拥有呢从容地进入仇人的梦中需要开辟多少条邪路缘来花开缘去花落一滴血足可以红透高原预期以外的骨头倾向于剔刀强盗诵经时总忍不住回头早恋而在雨雪交加的途中没人要求一位浪游的诗人沦为帝王精打细算地爱着女人总是被时光推迟人们有所保留地爱着我而一遇到好处谁也停不下来谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我我已经习惯了被别人等待在这个世上能够把一人爱死的只有鹦鹉一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误事梦中草色新我在篇二：仓央嘉措的诗歌那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
