简述国法大全国法大全是指某个国家的全部法律文书的总称，包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、司法解释、决议、命令、规章等。
它是一个国家综合性法律法规的集成体，是国家法律体系的重要组成部分。
国法大全的创建旨在系统地收录和整理一个国家的全部法律文书，以确保法律透明度、法律的权威性和可查性。
通过这个集成性的法律文书，人们可以准确地了解一个国家的法律规定、政策倾向和法律权威机构的决策。
国法大全的创建有助于加强法治建设，保障公民权益，维护社会秩序，促进社会公平正义。
国法大全的拓展可以包括以下几个方面：1. 法律体系：国法大全收录的法律文书反映了一个国家的法律体系。
这些法律文书涵盖了宪法、民法、刑法、行政法、商法、劳动法、环境法、知识产权法等各个领域的法律规定。
通过研读国法大全，可以深入了解一个国家的法律制度和法律框架。
2. 法律透明度：国法大全的创建使得法律的内容更加透明化，任何人都可以查阅和了解法律规定。
这有助于公民了解自己的权利和义务，遵守法律，同时也有助于监督政府的法律执行。
3. 法律权威：国法大全是一个国家法律权威的集中体现。
法律文书由国家权威机关制定和发布，具有法律效力。
国法大全的创建可以提高法律的权威性和可信度，有利于法律的有效实施。
4. 法治建设：国法大全的创建是法治建设的重要一环。
通过将各类法律文书集中整理和发布，可以加强法律的稳定性和连续性，提升法律体系的完备性和统一性。
这对于社会的公平正义、经济发展和社会秩序的维护具有重要意义。
总之，国法大全的创建是一个国家法律制度的重要组成部分，它通过整理和集成法律文书，为公民提供了一个全面了解法律的渠道，有助于加强法治建设和维护社会秩序。
同时，国法大全也是一个国家法律权威的集中体现，具有重要的法律效力和指导作用。
第十章清代的法律制度（公元1644年——公元1840年）第一节清代立法概况学习重点：清代立法思想与主要立法一、清代立法思想“参汉酌金”与“祥译明律、参以国制”的指导思想参汉，就是吸收明朝的封建法制。
酌金，是有条件地援用女真族的习惯法。
这一思想的内涵，在于首先要全面理解、吸收以明律为代表的汉族法律文化、法律制度，然后再根据满族自身的特点及清代社会的现实，制定出一套既能体现儒家传统法律文化的基本精神，又适合清代政治统治的法律体系与法律制度。
二、清代的主要立法（一）《大清律集解附例》的制定清朝入关不久，即开始将明律译为满文，并对明律略加修订，使之成为清朝法典。
顺治三年制定《大清律集解附例》，?是第一部成文法典。
基本沿袭明律，稍有删改，但没能认真执行；? （二）《大清律例》的制定乾隆时期，《大清律例》对《集解》的整理删改。
律后增加小注。
律后附例，是以明律为蓝本，是中国封建社会的最后一部法典。
更加严密周详。
整部律例共有条例1042条。
清初由简单袭用明律，经过近百年时间，几经修订，终于完成《大清律例》。
《大清律例》颁行后，作为“祖宗成法”，律文自乾隆五年以后不再修改，只是每五年一次将新颁的条例续纂入律例。
所谓“律一成而不易，例则逐年增删，五年一小修，又五年一大修，通行天下”。
这样就使《大清律例》沿用至清朝灭亡前夕，成为中国法制史上最后一部以刑为主、诸法合体的传统法典，直到清末修律时才被《大清现行刑律》代替。
（三）例的制定清朝最主要的法律形式是例，例是统称，可分为条例、则例、事例、成例等名目。
律条与条例，条例与条例之间彼此矛盾冲突，影响法制的统一和稳定。
条例是专指刑事单行法规；则例指某一行政部门或某项专门事务方面的单行法规汇编；事例指皇帝就某项事务所发布的“上谕”或经皇帝批准的政府部门提出的建议；成例是一种统称，包括条例及行政方面的单行法规，是经过整理编写的事例。
（四）《大清会典》的制定清朝会典是仿照明朝的会典编成的，康熙二十三年，正式编篡会典。
清代司法审判制度研究郑秦篇一：清代司法审判制度研究《清代司法审判制度研究》作者:郑秦著页数:256出版社:长沙市：湖南教育出版社出版日期:1988.05《中国法律思想史纲上》作者:张国华，饶鑫贤主编页数:526出版社:兰州市：甘肃人民出版社出版日期:1984《中国法制史自学精要》作者:王振安编页数:206出版社:乌鲁木齐市：(:清代司法审判制度研究郑秦)新疆大学出版社出版日期:1990《青少年犯罪新论》作者:董颖著页数:330出版社:北京市：中国妇女出版社出版日期:20XX.08《中国传统行刑文化研究》作者:孟祥沛著页数:265出版社:北京市：法律出版社出版日期:20XX.11简介:本书主要内容包括概论、中国传统行刑思想及其表现、中国传统行刑制度研究、中国传统行刑行为研究、中国传统行刑相关人研究、刑讯用刑和监狱行刑、清末行刑制度的改革和中国传统行刑文化的近代转型等。
《中国法律思想史纲》作者:马作武著页数:396出版社:广州市：中山大学出版社出版日期:20XX简介:本书将以秦三代、春秋战国、秦汉、唐宋及明清之际共五个部分作为古代法律思想史的时期划分，阐述古代法律思想的产生、发展、主流的形成以及演变的基本过程。
《天有凶年清代灾荒与中国社会》作者:李文海，夏明方编页数:572出版社:北京市：生活·读书·新知三联书店出版日期:20XX简介:这是一本会议论文集，涉及清代灾荒及其社会影响、清代官方救灾制度与实践、清代基层社会与民间救荒机制、官义合办与中国救荒制度的近代转型、清代救荒观念的变迁。
《中国法律形象的一面外国人眼中的中国法》作者:张中秋编页数:339出版社:北京市：法律出版社出版日期:20XX 简介:本书主要内容包括：论中国的法律观；传统中国法律的基本观念；中国法思想的基础；中国早期法治传统比较观等《法苑谈往》作者:洪丕谟著页数:315出版社:上海市：上海书店出版社出版日期:1991.05《中国法律之最》作者:王健安，唐域编写页数:230出版社:武汉市：湖北人民出版社出版日期:1987.11篇二：中国法制史参考文献参考文献一、先秦部分1、《尚书》2、《春秋公羊传》3、《左传》4、《诗经》5、《周易》6、《国语》7、《周礼》8、《礼记》9、《商君书》10、《论语》11、《管子》12、《孟子》13、《荀子》14、《韩非子》15、《史记》16、张晋藩主编：《中国法制通史》第1卷，法律出版社1999年版。
中国法制史名词解释大全宗法制：是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，以维护贵族世袭统治的制度。
它是由氏族社会父系家长制的传统演变而来，周初统治者系统确立，影响于后世封建王朝的按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。
嫡长继承制：是指王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度。
始于商朝末，至周初正式确立。
礼：礼最初是原始习俗，由祭祀祖先鬼神发展而来，进入阶级社会后逐渐成为调整人们社会关系的行为准则。
周初在夏、商礼的基础上进行全面调整，形成了系统的典章制度、各种仪式和行为规范，成为西周法的一个方面。
但礼又不限于法，西周礼既是根本，又是国家机关的组织法、行政法，以及立法、司法的基本原则。
礼以“亲亲”、“尊尊”为最高准则。
《吕刑》：是西周中期周穆王命司寇吕侯所作的刑书。
以论刑为主题，反复强调“明德慎罚”。
要求司法官必须慎重，并具体规定刑法原则及对于按五刑规定去惩处其罪行而感到有疑问的可以采用以铜收赎的办法，赎刑从此开始制度化。
铸刑书：春秋时期郑简公三十年，执政子产鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，因而“铸刑书于鼎，以为国之常法”，即把法律条文公之于众。
这是我国古代第一次正式公布成文法典。
被庐之法：春秋时期，晋文公称霸时，于文公四年，作“被庐之法”。
被庐是晋国的地名，当时晋楚争霸，势在必战，晋文公在被庐检阅军队，制定此法，内容符合礼的要求。
它可能没有公布于众。
《仆区法》：春秋时期，楚文王作《仆区法》。
仆，隐也；区，匿也。
是不准隐匿逃亡奴隶，严禁奴隶逃亡的法律。
《仆区法》还规定不准隐匿盗窃来的赃物，否则与盗窃同罪。
可见，《仆区法》犹如近世的窝藏法。
《茆门法》：春秋时期，楚庄王作《茆门法》，茆门，也叫雉门，是楚国的宫门之一。
《茆门法》规定，诸侯、大夫、公子入朝时，所乘之车不得进入宫门，以保证国王安全。
好律师网云梦秦简：1975年12月，在湖北云梦城关睡虎地十一号秦墓中，发掘出土了大量记载秦法律令的竹简，共一千一百五十五枚，内容及其丰富。
