挖掘利用传统文化提升寿光文化软实力-2019年文档资料

寿光地区农圣文化的源流和发展1. 引言1.1 寿光地区农圣文化的定义寿光地区农圣文化是指寿光地区特有的与农业相关的传统文化，以农圣为代表人物。

农圣是指掌管农业的神明或有丰富农业知识和经验的人物，在寿光地区被视为农业的守护神和指导者。

寿光地区农圣文化包括了农圣的信仰、传统习俗、农业智慧和农民精神等方面的内容。

寿光地区农圣文化是一种具有深厚传统和地域特色的农业文化形态，代表了当地农民的信仰、智慧和精神追求。

通过对农圣文化的研究和传承，可以更好地理解和珍视寿光地区的传统文化遗产，促进当地社会的文化振兴和可持续发展。

1.2 寿光地区农圣文化的价值寿光地区农圣文化的价值可以从多个方面进行探讨。

农圣文化是中国传统文化的重要组成部分，代表着对农业的尊重和崇拜，传承了古代农耕文明的精神。

寿光地区农圣文化的存在和发展，为当地乡村社会注入了独特的文化氛围，丰富了人们的精神生活。

农圣文化还承载着丰富的历史文化信息，对研究寿光地区的历史和文化发展具有重要意义。

农圣文化的传承和发展也有利于激发农民和乡村居民对传统文化的热爱和保护，促进当地文化的繁荣和传承。

寿光地区农圣文化的价值在于它的文化传承作用、历史价值和社会影响，对于维护和传承当地优秀传统文化具有重要意义。

2. 正文2.1 寿光地区农圣文化的源流寿光地区农圣文化的源流可以追溯到古代，最早可追溯到战国时期的农业思想家荀子和郑玄。

荀子提出了“救人于危难，远人于饥寒”的农业伦理思想，强调农民的重要性和农业的尊贵。

郑玄则在其注释《礼记》中，提出了“农圣”这一称谓，将农业与圣人相提并论，强调农业对社会发展的重要性和农民的尊严。

随着历史的演变，寿光地区农圣文化逐渐形成并发展。

在宋元明清等朝代，许多农学家、农业专家相继涌现，对农业生产、品种改良、农业技术等方面做出了重要贡献。

他们的思想和成就为寿光地区农圣文化的传承和发展奠定了坚实基础。

寿光地区的地理环境和气候条件也对农圣文化的形成产生了深远影响。

寿光地区农圣文化的源流和发展寿光地区农圣文化是中国传统文化的重要组成部分，它承载了丰富的历史和文化内涵，是中国农耕文明的重要象征。

作为中国农业大县之一，寿光地区一直以来都重视农耕文化的传承和发展，在这片土地上，农圣文化源远流长，代代相传，为当地人民注入了深厚的乡土情怀和精神力量。

下面，就让我们一起来探寻寿光地区农圣文化的源流和发展。

寿光地区农圣文化的源流可以追溯到古代的农业社会。

相传，古代的农民们常常在田间地头焚香祭祀，以求五谷丰登。

在这个过程中，他们形成了一种崇拜和尊敬自然的传统观念，逐渐形成了对农圣的崇拜。

据史料记载，寿光地区周边的村落中，常有人们在田间的土坎上立起简陋的祭坛，供奉着农神。

这些祭祀活动，不仅是对农业生产的一种表达，更是对农人对自然的尊敬和敬畏。

随着时间的推移，这种祭祀活动逐渐形成了寿光地区特有的农圣文化。

在古代，寿光地区的农圣文化得到了进一步的发展。

特别是唐代以后，随着宗教信仰的传入，寿光地区的农圣文化和传统祭祀活动逐渐融合了道教、儒家和佛教的元素，形成了独具特色的宗教祭祀活动。

在当时，农民们会在每年的春耕和秋收的时候，举行盛大的祭祀活动，以感谢神灵的庇佑和自然的恩赐。

这些祭祀活动，不仅是祈求五谷丰登，更是对农业文明的一种礼赞和传统的弘扬。

这些传统的祭祀活动，也为寿光地区的农圣文化注入了更加深厚的宗教内涵和文化底蕴。

在当代社会，寿光地区的农圣文化得到了新的发展和传承。

随着农村经济的快速发展和文化产业的兴起，寿光地区的农圣文化成为了当地旅游业和文化产业的一大亮点。

每年春节和重大节庆期间，当地不仅会举行盛大的农圣庙会和祭祀活动，还会举办一系列的文化活动和文艺表演，吸引了大批游客前来参观和体验。

当地政府和民间组织也加大了对农圣文化的保护和传承力度，设立了一系列的农文化研究机构和文化保护基地，致力于挖掘和传承当地的农圣文化资源，推动当地农文化产业的发展和壮大。

这些举措不仅为当地经济的发展注入了新的动力，更为寿光地区农圣文化的传承和发展注入了新的活力。

全面推进文化体制改革在改革中提升“软实力”在威海这个城市进行的文化体制改革，充满朝气和活力。

2009年，威海被增列为全省文化体制改革综合试点地区后，一场大刀阔斧的文化体制改革拉开大幕——把文化作为“转调”的着力点，通过体制机制创新，解放文化生产力，创造发展新优势，使威海进入文化引领经济、经济丰富文化的新阶段。

文化行政管理和执法体制改革率先突破、全面完成；经营性文化事业单位改革稳步推进，活力迸发；文艺院团改革成效显著，经验可鉴……踏着改革的鼓点，威海以灿若星辰的文化魅力冲击着人们的视野，再次奏响了“文化强市”战略的最强音！破坚冰勇创新，突破文化体制束缚文化体制改革是科学发展的要求，是调整结构的方向，是加速威海发展的内在动力。

这是我市各级领导的共识。

2009年4月，按照省委、省政府要求，我市敲定了文化体制改革的“时间表”和“路线图”。

一个涵盖宏观文化管理、新闻媒体、文艺院团等方面的综合改革方案出台。

同年2月，文化行政管理和执法体制改革率先破题，由此拉开了全市文化体制改革的序幕。

———本着调优机构设置的原则，我市采用“政事分开、政企分开、管办分离”的模式，将市文化、广电、新闻出版三个局的行政职能合一，以原市文化局为基础，组建了市文化广电新闻出版局。

———为实行统一执法，解决职能交叉、多头执法等问题，我市对市文化、广电、新闻出版行政执法职能和人员队伍进行调整归并，在原市新闻出版局的基础上，组建了市文化市场综合执法局。

循着这一思路，各市同步成立了文化广电新闻出版局和文化市场综合执法局。

荣成市把体育局并入，成立了文体广电新闻出版局。

作为文化体制改革的重要领域，我市经营性文化事业单位改革也有声有色，大步迈进。

———原威海市广播电视台（局）摘下广播电视局的牌子，按照局台分设、管办分开的原则，向影视媒体及相关产业挺进，积极向现代企业制度过渡；———按照编发分开的原则，威海日报社增挂威海报业集团的牌子，实行报社统一管理下的事业及印刷、发行企业分别运营机制，在确保发挥喉舌作用的前提下，着力发展报媒及相关产业，并积极向现代企业制度过渡。

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寿光地区农圣文化的源流和发展寿光地区农圣文化是中国农耕文明的代表之一，源流悠久，发展历史悠久。

寿光地区位于中国东部的山东省，是中国重要的农业生产基地之一，也是闻名遐迩的"中国蔬菜之乡"。

在长期的农耕生产和文化传承中，形成了独特的农圣文化，受到了当地居民的热爱和尊崇。

一、农圣文化的起源寿光地区的农圣文化源于对农耕生产的尊崇和对农业文化的传承。

据史书记载，早在春秋时期，这一地区就已经形成了农业文明，当时寿光地区的农业生产技术和农耕文化就已经颇为发达。

而农圣文化的起源可以追溯到当地的农耕祭祀活动。

古人将对农业的尊崇和对丰收的祈福，视为最为重要的事情之一。

每当播种、收获等重大农事时，都要举行祭祀活动，以祈求风调雨顺、五谷丰登。

这些祭祀活动中便涌现出了一些具有农业生产技能和丰收祈福经验的领袖人物，他们通过丰收祈福活动，传承和积累了大量的农耕文化知识，逐渐成为了当地人心目中的农业领袖和农事神明。

随着时代的变迁，农圣文化也在不断地发展和演变。

在中国传统宗教和民间信仰中，对农业神灵的祭祀一直是一个重要的活动。

而在寿光地区，农圣文化也在这样的背景之下得到了更加深入的传承和发展。

在当地的传统节日、丰收仪式和农事习俗中，农圣文化始终占据着重要的地位。

在每年的农历二月二日，当地就会举行盛大的农圣祭祀仪式，来祈求风调雨顺、五谷丰登。

这些传统的农耕祭祀活动成为了当地农圣文化的一部分，也是对培育农耕文化和农事技术的一种重要手段和形式。

寿光地区农圣文化有着明显的地方特点和独特的传统文化风格。

在长期的农耕生产和社会活动中，这种传统文化特色得到了深刻的体现，成为了当地传统文化的重要组成部分。

寿光地区农圣文化体现了对农业生产的尊崇和对丰收的祈福。

在当地的农事习俗和民间传说中，农业生产和丰收祈福一直是最受重视的内容。

农圣文化不仅是对农业生产技术的传承，更是对丰收祈福和民间信仰的表达。

寿光地区农圣文化体现了对传统文化的传承和保护。

乡村文化建设推动乡村文化建设提升文化软实力乡村的文化建设是一个社会全面发展的重要方面，也是提升乡村软实力的重要手段。

通过发展和弘扬乡村文化，可以促进经济繁荣、增强社会凝聚力、提高人民生活水平。

本文将探讨乡村文化建设如何推动乡村文化建设以提升文化软实力。

一、保护和传承乡村文化乡村文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史文化遗产。

乡村文化建设首先要保护和传承这些宝贵资源。

通过建立文化遗产保护制度、设立专门的文化遗产保护机构，可以有效保护乡村的文化遗产，防止其被破坏或流失。

在传承乡村文化方面，应该注重挖掘和培育乡村的传统技艺和民间艺术，记录乡村的历史传统和文化风情。

可以设立乡村文化馆、博物馆等展示场所，通过展览和宣传，让更多人了解和学习乡村文化。

二、创新乡村文化乡村文化建设不仅要传承，还需要创新。

在传统文化中注入现代元素，使乡村文化与时俱进，符合现代人的需求。

可以通过举办文艺演出、音乐节、戏剧等活动，给乡村注入新的生机和活力。

同时，可以引入互联网、智能科技等新技术，推动乡村文化的数字化和网络化发展。

例如建立乡村文化网站，通过互联网向全球传播乡村文化，让更多人了解和参与到乡村文化建设中来。

三、促进文化产业发展乡村文化建设不仅是一种文化传承和发展，也是一种经济产业的培育和发展。

乡村有着独特的文化资源，可以发展文化旅游、文化创意产业、特色手工艺品等。

这些产业的发展不仅可以提升乡村经济发展水平，还可以促进乡村文化的传播和推广。

通过发展文化产业，可以为乡村带来就业机会，增加乡村居民的收入，提高人民的生活水平。

同时，也可以吸引更多的游客和投资者，推动乡村的经济发展。

四、加强乡村文化交流与合作乡村文化建设需要加强与其他地区和国家的交流与合作。

通过与其他地区的文化交流，可以学习借鉴其他地区的经验和做法，推动乡村文化的创新和发展。

与其他国家的文化交流可以促进乡村的对外交流，提高乡村的知名度和影响力。

可以通过举办文化艺术节、文化论坛、文化交流活动等方式加强交流与合作。

挖掘人文遗产提升文化品味引言湘湖风景区位于浙江省杭州市萧山区境内，钱塘江、富春江和浦阳江三江交汇处东侧，湘湖是浙江文明的发祥地，是杭州西湖的“姊妹湖”。

风景区于1995年经浙江省人民政府批准成立，总规划面积51.7平方公里。

总体定位为以历史文化湘湖、自然生态湘湖、休闲度假湘湖为基础，以杭州国际风景旅游城市为依托的长三角较具竞争力和活力的大型休闲旅游度假区。

一期湘湖景区已恢复的1.2平方公里湖面，是国家4A级风景旅游度假区。

二期建设也已在2011年10月初步建成，2.88平方公里的核心景区已全新亮相。

如果说杭州西湖是风韵犹存的贵族少妇，精致、历史、文化无可比拟；那么湘湖就是含羞的村姑，是一位刚刚跨过十岁门栏的乡村少女，她的风采刚刚有所显露，前途无可限量。

在未来的发展中，政府还将投入巨资，不断完善湘湖一期和二期，加紧建设湘湖三期，把湘湖打造成以湖光山色和历史文化为依托，充分体现保护与开发相结合，传统与现代相协调的国家5A级都市休闲旅游度假区，成为集观光、休闲、度假、生态、文化科普、健身、购物、演艺、会展国际化旅游综合体。

因此，如何建设好湘湖、保护好湘湖？如何让湘湖以独特的魅力展现在世人的面前？如何挖掘湘湖人文遗产提升湘湖旅游经济文化品位？??????这些值得深思的问题一一摆在我们面前，这就需要我们从湘湖悠久的历史文化入手，从湘湖美丽的自然风光入手，不断地去发掘、去思考、去研究，去做深入细致的工作。

我们说，越是民族的就越是世界的，越是地域的就越是独特的。

湘湖有着八千年的古老文明，有着灿烂的远古遗存，湘湖先民在这里狩猎、耕耘、劳作和繁衍生息，孕育出留存至今的“跨湖桥”文化----跨湖桥遗址和下孙遗址，特别是独木舟残骸的出土，把浙江远古文明的历史整整往前推进了一千多年，成为华夏古老文明的源头之一。

八千年来，湘湖人民在这里创造了千古不朽的辉煌历史，留下了许多美丽动人的传说故事，这是一笔珍贵的文化遗产。

我们不妨设想一下，如果在湘湖景区的建设中，把一些优美的湘湖传说故事融入景观设计，打造出如许仙与白娘子一样的家喻户晓的传说故事，提升湘湖旅游经济文化品味应该是指日可待的。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 弘扬优秀传统文化，提升文化软实力 作者：任靖宇 来源：《人民论坛》2016年第25期

【摘要】新时期，国家文化软实力已经成为衡量综合国力的标准之一，因此在注重经济建设的同时，同样需要加强传统文化的弘扬和发展。优秀的传统文化能够彰显华夏文明古国的历史韵味，提升国际认知度和历史地位；弘扬传统文化能够增强公民的民族感召力，构建和完善社会主义健全的意识形态。

【关键词】传统文化 文化软实力 文化自信 【中图分类号】D648 【文献标识码】A 我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史文化传统，近百年来由于受西方文化的影响，我们在文化传承方面有些迷失。在此境况下，学术界人士普遍认识到提升文化软实力的重要性，这一理念的提出也再次彰显了我国的文化自信的重建。随着我国的经济实力、科研能力以及政治影响力的逐年提升，中国在世界上的影响力不断提高，此时在国家文化部弘扬传统文化的号召下，我国文化自信的重建在社会各界人士中引起强烈的反响和共鸣。

对弘扬中华优秀传统文化与提升国家文化软实力关系的认识 早在2007年党的十七大报告中就特别指出：“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。……增强中华文化的国际影响力。”由此可见，通过发扬我国优秀文化传统的方式来提升国家文化软实力，是时代赋予我们的伟大使命、是促进社会主义发展的创举、是发展中华大繁荣的责任和义务。

文化软实力建设的目的主要是希冀国际社会通过对我国文化的了解和认识，更好地了解中国，尊重中国社会发展的道路，继而提升我国在世界舞台上的话语权。纵观世界历史发展长河，我们可以发现，任何一种制度的建立都是植根于一定的文化基础之上，从这一角度讲，只有对其文化有深入的认识和了解，才能理解其社会制度的选择。如今，虽然国际上对于中国的进步持认可态度，但是依然对我国的社会制度和发展道路存有怀疑和诋毁。产生这一问题的主要原因是国际社会大都对我国社会价值观和文化理念不够了解，而是从主观的视角来看待中国。所以弘扬传统优秀文化能够促使国际社会增加对我国文化的了解，然后透过文化的内涵解读中国人的价值观，消除彼此之间的偏见，从而理解和认同其制度的选择，最终让我国在国际上的分量不断加重。

第19卷第9期牡丹江大学学报V ol.19N o.92010年9月Jour nal ofM udanj i ang U ni ver si t y Sep.20103文章编号：1008-8717（2010）09-0003-03创新传统文化提升文化软实力韩红梅胡小红周英姿（淮南师范学院政法系，安徽淮南232038）摘要：文化软实力是综合国力的重要组成部分，提升文化软实力已成为全世界关注的焦点。

文章阐述了文化软实力的内涵，分析了我国文化软实力的发展优势在于传统文化，提出通过走文化产业道路来创新传统文化，提升我国文化软实力。

关键词：文化软实力；传统文化；文化产业；创新中图分类号：G124文献标识码：A十七大报告提出“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

”“提高国家文化软实力”，是党中央在当代中国和当今世界两方面都发生广泛而深刻的变革和变化的背景下，尤其是针对全球范围内和平发展的新形势新特点，而提出的一个崭新理念。

一、文化软实力的内涵软实力这一概念是美国国防部前助理部长、哈佛大学肯尼迪学院院长、著名学者约瑟夫S.奈在其1989年撰写的《注定领导》一书中首先提出来的。

他认为“软实力就是通过吸引而非强迫或收买的手段来达到己所愿的能力，或者说，是一个国家所具有的那种让别国心甘情愿地去做它希望后者去做的事情的能力。

”“软实力”包括若干个方面，“文化软实力”是其中的一个方面。

根据约瑟夫S.奈的观点，“国家软力量主要来自三种资源：文化（在能对他国产生吸引力的地方起作用）、政治价值观（当它在海内外都能真正实现这些价值时）及外交政策（当政策被视为具有合法性及道德威信时）。

”文化是软实力中的第一要素，软实力就是一个国家的文化诉求。

文化软实力的内涵包括两个方面：在国家的建设领域，文化软实力是指文化所内涵的凝聚力、生命力和创新力以及由此产生的吸引力；在国际领域，文化软实力是指文化产品的传播力或辐射力。