安徽淮北一中2012届高三第三次月考语文试卷

安徽省淮北一中2012-2013学年上学期高三年级第三次月考（11月）数学试卷（理科）一、选择题（本大题共10小题，每小题5分，共50分．在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是正确的）1．集合，集合Q=，则P 与Q 的关系是（ ）A ．P=QB ．P QC ．D ．2.“3πθ≠”是“21cos ≠θ”的（ ） A .充分不必要条件 B.必要不充分条件 C .充要条件 D. 既不充分也不必要条件3．已知31)6sin(=-πα，则)3cos(απ+的值为（ ） A ．322 B ．322-C ．31 D ．31- 4．若函数x x x f ln 2)(2-=在其定义域内的一个子区间(k －1，k ＋1)内不是．．单调函数，则实数k 的取值范围是 ( )A ．[1,2)B ．[1，32)C ． [1，＋∞)D ．[32，2) 5. 已知函数在一个周期内的图象如图所示.则的图象可由函数y=cosx 的图象（纵坐标不变）（ ）A. 先把各点的横坐标缩短到原来的倍,再向左平移个单位B. 先把各点的横坐标缩短到原来的倍，再向右平移个单位C. 先把各点的横坐标伸长到原来的2倍，再向左平移个单位D.先把各点的横坐标伸长到原来的2倍，再向右平移个单位6．已知()f x 是定义在R 上的偶函数，当0x >时，'2()()0xf x f x x->，且(2)0f -=，则不等式()0f x x>的解集是 ( ) A .(2,0)-∪(0,2) B. (,2)-∞-∪(2,)+∞ C. (2,0)-∪(2,)+∞ D. (,2)-∞-∪(0,2)7.已知向量,a b 满足2,0a b a b ==⋅=，若向量c a b -与共线，则a c +的最小值为（ ）A 、1BCD 、28．设S n 是公差为d (d ≠0)的无穷等差数列{a n }的前n 项和，则下列命题错误．．的是( ) A ．若d ＜0，则数列{S n }有最大项 B ．若数列{S n }有最大项，则d ＜0C ．若数列{S n }是递增数列，则对任意的n ∈N*，均有S n ＞0D ．若对任意的n ∈N*，均有S n ＞0，则数列{S n }是递增数列9．已知定义在R 上的函数)(x f 满足：)2()(+=x f x f ，当[]5,3∈x 时，42)(--=x x f ．下列四个不等关系中正确的是 （ ）A ．)32(sin )32(cosππf f < B ．)1(cos )1(sin f f >C ． )6(cos )6(sinππf f < D ．)2(sin )2(cos f f >10.设定义在R 上的函数f(x)是最小正周期为2π的偶函数，()f x '是f(x)的导函数，当[]0,x π∈时，0＜f(x)＜1；当x ∈（0，π）且x ≠2π时 ，()()02x f x π'->，则函数y=f(x)-sinx在[-2π，2π] 上的零点个数为（ ）A .2B .4 C.5 D. 8二、填空题（本大题共5小题，每小题5分，共25分）11.若1tan 2α=，则cos(2)απ2+= . 12．在△ABC 中，若sin 2A ＋sin 2B －sin Asin B ＝sin 2C ，且满足ab ＝4，则该三角形的面积为_______。

濉溪县2012届高三第三次月考第卷（阅读题共66分）一、阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分每小题3分）古典诗歌的现代传承杨景龙综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。

不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性化。

胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。

胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。

古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。

余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些／我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。

古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。

古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等：其间均有着千丝万缕的内在联系。

2012届高三第三次月考模拟考试语文试题 2011．11．10总分：160分时间：150分钟命题：tfzyw一、语言文字运用（15分）1. 下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A. 摩擦力供认不悔对称（chèn）穷源溯(shuò)流B．一拉罐转弯抹角隽(jùn)永令人发( fà)指C．纪传体多难兴邦叨(tāo)扰一气呵(hē)成D．化装品整齐划一倾轧(zhà)囤(tún)积居奇2、下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是A.秦少游《踏莎行》曰：“雾失楼台，月迷津渡。

”一个迷字就摄住了月光的精髓。

B.很怀疑人类对这个世界的认识真有穷尽的一天？按照事物的相对性推导，是否还存在与物质相对的反物质？C．我们班有个“班妈妈”，说话霸道而幽默。

“班妈妈”这个外号是她自封的，理由实在让人无语：“我的地盘我作主，你们以后就是我的孩子了。

”D.不用说别的，就是光听听这些课程的名称——《公正》《幸福》《聆听音乐》——你就有听下去的冲动。

3、阅读下面的材料，用4个偏正短语概括回答中国建设世界一流大学需要哪些条件。

不超过25字。

（4分）4月23日，“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。

其中，“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。

多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状，在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。

他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色，为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

4．下面的话是围绕高尔基如何走上文学创作道路而展开的，但两段在语气上不连贯，请你在横线上写出必要的过渡性语句，使两段连贯起来。

1．高尔基在童年时期就尝到了生活的艰难。

第I卷阅读题甲必考题一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。

朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。

这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。

《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。

甘酒嗜音，峻宇彫墙。

有一于此，未或不亡。

”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。

若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。

老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。

老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。

庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

安徽省淮北市濉溪县高三第三次月考语文第Ⅰ卷（共66分）一、（9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

《论语》有多少种读法？——浅谈经典诠释的空间与路径彭国华“《论语》热”是近年来一种值得学术界与文化界分析的现象。

《于丹〈论语〉心得》、《丧家狗：我读〈论语〉》等书的面市，再次引起人们对《论语》这部儒学原典的关注。

同时，作者的理解与诠释方式也成为聚讼纷纭的焦点。

如何评价于丹等人对《论语》的读解，坊间已多有议论，兹不具议。

但由此联想到的一个问题是：《论语》有多少种读法？换言之，经典诠释的空间有多大？路径有多少？按照哲学诠释学的观点，经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或“本文”，属于“历史流传物”的范畴。

经典产生于特定的“视域”，体现了经典作家基于特定的时代背景，对自然、社会、人生等问题的认知与评判。

同样，后世的读者对经典的理解和诠释，也离不开一定的“视域”，即读者自身所处的历史阶段与社会环境。

由于时间距离的存在，这两种“视域”之间是有区别的，但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态；相反，二者总是通过习俗、传统等相互联系，统一于历史这个贯通古今的“大视域”中。

而所谓对经典的理解与诠释，实际上就是后世的读者从自身所处的“视域”出发，在历史这个“大视域”中和经典作家所处的“视域”实现“视域融合”的过程。

经典诠释的空间，也就是历史这个“大视域”。

历史在不断发展变化，对经典的理解与诠释也在不断发展变化：经典总是面向历史开放的，不同时代的人有不同的理解和诠释方式；随着“历史视域”的不断拓展，本文的意义超越了它的作者——所有这些，并不只是暂时的，而是永远如此。

“后人比前人更能理解前人，读者比作者更能理解作者，”哲学诠释学的创始人、德国哲学家伽达默尔如是说。

作为在德国思想家雅斯贝尔斯所谓人类文明“轴心时代”所产生的儒家经典，《论语》在成书后的千百年间一直受到人们的重视。

一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，相继对其进行了创造性的诠释，从而形成了中国思想史上独特的经学传统。

安徽省淮北一中2012-2013学年上学期高三年级12月月考地理试卷一、单项选择题（共22小题，共44分）在对流层中，气温随高度的增加而减小，当地面气温上升至0℃以上时，在高空中则会出现0℃层，此时0℃层所对应的海拔高度就是气象学上说的0℃层高度，下图为我国某地某季节0℃层高度与河流年径流量组合图。

读下图，回答1～2题。

1．据图中信息推测，该地最可能是A．浙江 B．湖北 C．新疆 D．广东2．图示季节应该是A．春季 B．夏季 C．秋季 D．冬季下图为非洲大陆年降水量点位分布图，读图并结合下图完成3-4题。

3．非洲大陆南、北两端的年降水量相差不大，主要原因是因为两地A．七、八月均为降水较多时期B．均濒临海洋,且地形相同C．为同一气候类型区D．均受到沿岸暖流影响4．依年降水量点位分布图，若按年降水量﹥500mm为地表水资源较丰富区，年降水量﹤500mm为地表水资源缺乏区，绘制非洲地表水资源分布示意图。

下面四幅图中绘制较为准确的是A.①B.②C.③D.④读等高线地形图，a、b、c、d等高线上的数值，xy为过等高线的一直线，虚线表示河流，图中等高距为200米，根据图中信息，回答5-6题5．该区域的自然植被是（）A.温带落叶阔叶林B.亚热带常绿阔叶林C.亚热带常绿硬叶林D.热带季雨林6．若图中c数值为300米，d=a，沿图中x、y直线的地形剖面图是（）A B C D根据新调整的《中国铁路中长期发展规划》，到2020年，我国将建成四纵四横铁路快速客运通道，以及三个城际快速客运系统。

图甲为三种运输方式旅程与耗时对比图，图乙为我国高速客运铁路分布示意图，读图回答7～8题图甲图乙7．仅从时间因素考虑图甲中属于高速铁路优势区间的是( )A．AB区间B．BC区间C．BD区间D．DE区间8．假如图乙中四条高速铁路按同等级别建设，则平均每千米工程量最小、造价最低的是A．武广高铁 B．郑西高铁C．京沪高铁 D．石太高铁在地理学习中，区域地图包含的各种信息可以成为判断地理问题的依据。

安徽省淮北市高三下学期语文3月线上月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共30分)1. （16分）阅读下面的文字，完成后面题。

不懂外文的翻译家林纾出生时，大清王朝已病入膏肓。

青年时代的林纾被乡里视为“狂生”，这与他的秉性有关，更因为他对当时社会现实的不满和蔑视。

1882年，林纾作为以文名显于乡里又不断赴京应试的举人，出入于士流之中，奔走于南北之间。

他感受着时代风雨和民族的危难，强烈地意识到自身的责任。

1884年，甲申中法之战在林纾故乡福州海面上爆发。

停泊在马尾港的法国舰队突然向中国的船只发起进攻，一个多小时就击沉了中国全部船只，摧毁了洋务派苦心经营的马尾造船厂，福建海军全军覆没。

林纾悲愤莫名，与挚友林崧抱头痛哭，引以为奇耻大辱。

1884年11月，左宗棠来福州督办军务，林纾与好友拦马告状，控告当时主持福建军务的人谎报军情，掩盖败绩。

当时林纾目光如炬，纵谈败状，未尝有所顾忌。

告状后，林纾与友人相约“不胜，赴诏狱死”。

甲午战争后，维新变法思潮高涨。

林纾走进维新派的行列，不过他凭的是文学。

1897年，林纾出版了第一部诗集《闽中新乐府》，这是在他“每议论中外事，慨叹不能自已”的特定情况下写成的。

这部诗集实际上是仿照白居易的讽喻诗为儿童创作的带有启蒙性质的通俗歌诀。

“每日国仇似海深，救国须鼓儿童心”，由于它具有鲜明的政治性和现实性，“养蒙者奉为金科玉律”，影响甚大，后来流传到海外。

1897年，这位不懂外文的落第举人，正式走上了翻译西洋文学的道路。

这是维新思潮影响的结果，也是林纾成为维新派的有力标志。

戊戌变法前后，伴随着改良主义政治运动的兴起，维新派发起了具有革新意义的文学改良运动。

他们倡导“诗界革命”，又倡导“小说界革命”。

译介西洋文学正是“小说界革命”的一大方面。

这年夏曾佑（学者、诗人）、严复在《国闻报》上主张译介欧美小说以“使民开化”，次年梁启超在《清议报》上又主张“特采外国名儒所撰述，而有关切于中国时局者，次第译之”。

2012年安徽知名省级示范高中第三次联合统考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

考试时间150分钟，满分150分。

注意事项：1．答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的座位号、姓名。

考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“考场座位号、姓名”与考生本人考场座位号、姓名是否一致。

2．第Ⅰ卷的选择题和第Ⅱ卷的选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选出其他答案标号。

第Ⅰ卷（不含选择题）和第Ⅱ卷（不含选择题）用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷作答，答案无效。

3．考试结束，监考员将试题卷和答题卡一并收回。

第Ⅰ卷阅读题（66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

在过去，国学是一种顶级学问的姿态存在的，昔日“教”或“学”国学的人，生活与工作都是很“过得去”的。

但从解放开始，国学的地位一落千丈，大师级的人物也被时代洪流甩到边角处闲置起来。

一直等进入了新时期，等到中国成为世界村的一部分之后，这才发觉了过去的偏颇。

中国的国学，以及亚洲古国各自的哲学，对于抵御滚滚西学中的偏颇，对于今后如何在现代化大潮中完善未来，是有着不可代替的作用的。

从文化角度研究京剧可以发现，京剧之所以上不去，原因之一就是与国学的连带关系日远。

京剧历史不过二百年，但它潜在着继承了“活着的”国学，这才使得它的“格”很高，使其获得了“国格”。

国学也不神秘，尤其是“活国学”，是能指导人们如何去面对生活中的种种艰难，并采取正确的应对方法的。

作为“国学”门外的普通人，只要能够弄懂孔孟与老庄这一对既对立又互补的哲学范畴，就应该说非常有成绩，而且这成绩首先表现在它对自身有大用。

首先应该提倡这样的“大而化之”的“活国学”，在日常的现代生活与工作中，就会有很大的现实作用。

试问京剧中有孔孟吗？谭鑫培是京剧的顶级人物，也是余叙岩的老师。

按照一般道理来论，谭则应该是孔，余就只能是孟；但实际情况否。

安徽省省城名校2012届第一学期高三段考第三次联考 （2） 译文： 阅读下面这首宋词，完成8～9题。

眼儿媚 阮阅 楼上黄昏杏花寒，斜月小栏干。

一双燕子，两行征雁，画角①声残。

绮窗人在东风里，洒泪对春闲。

也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。

【注】①画角：古乐器名。

形如竹筒，本细末大，以竹木或皮为之，亦有铜铸者。

外有彩绘，故名。

其声哀历高亢，军中多用以报警戒严或振奋士气。

8．请你说说词中上片的“寒花”、“斜月”、“征雁”、“画角”这些意境给我们勾勒出一幅什么图画？“一双”、“两行”、“声残”这些修饰语给我们渲染出什么样的氛围？（4分） 9．有人说这首词下片中的“盈盈秋水，淡淡春山”是脍炙人口的佳句，请你对此二句略作分析。

（4分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任意做五小题）（5分） （1）千呼万唤始出来，____ 。

（白居易《琵琶行》） （2）噫！微斯人，____ ?（范仲淹《岳阳楼记》） （3）位卑则足羞，____ 。

（韩愈《师说》） （4） ，悠悠我心。

（曹操《短歌行》） （5）回首向来萧瑟处，归去， （苏轼《定风波》） （6）___ ，烟光凝而暮山紫。

（王勃《滕王阁序》） （7）楚天千里清秋，_ ___。

（辛弃疾《水龙吟》 （8）此情可待成追忆，____ 。

（李商隐《锦瑟》 三、（25分） 阅读下面的文字，完成11—14题。

刻在树上的记号 【日】都筑道夫 六年之间，东京已变成到处都是汽车。

而且，居然会有汽车开到人行道上来，这是万万没有想到的。

就在这大吃一惊的一刹那，想躲已经来不及了。

林田幸造，紧紧地搂住吉冈，仰面朝天地摔倒在地。

好容易才服满了刑期，但是，在刚刚成为一个自由人，还不到三个小时的当儿，却又变成一个不能自由行动的人，这真是一个极大的讽刺。

看来吉冈只不过是脚部骨折，而林田，他自己也明白，伤势是十分严重的。

就在医院动手术也需要很长的时间。

“我是要死的了，但是，就这样死掉，我是死也不瞑目的。

安徽省2012届高三联考试题（语文）word版整理录入：青峰弦月第Ⅰ卷(阅读题，共66分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。

明清徽州家谱与徽商文化徐彬①从史学影响看，司马迁创立的史表是徽州家谱的主要渊源之一。

明清徽州地区普遍认为“谱为一家之史”。

自觉地将史法寓于谱法之中，修编了许多家谱以留传于世。

明清徽州家谱的基本面貌大约可概括为三个方面：②一是数量多、善本多。

现存馆藏明清徽州家谱约1300种左右，很多都是古籍善本。

出现这种情况，与徽州地区重视及时续修家谱和大量文人学士的参加密不可分，明代程敏政、汪道昆、清代戴震等名儒都积极参与其事。

③二是家谱种类繁多。

从名称上看，有族谱、宗谱、家谱、世谱、会宗统谱等，它们或为一门之谱，或为一族之谱，或是一村或是一县，内容虽有侧重，但皆以体现血缘与地缘关系为主旨，服务于界定宗族血缘与地缘界线。

如程敏政的《新安程氏统宗世谱》是关于徽州地区范围内具有血缘联系的程氏宗谱，而汪道昆修《汪氏十六族谱》则是记唐模等十六族的汪氏宗谱。

④三是体例完备、内容丰富。

明清徼州家谱基本由谱序、凡例、世系图表、墓图、祠图、像赞、村居图、谱传、进呈谱表、诰封褒章、族产文书、翰墨文章、家训、族规等部分组成，以世系为时间主线，通过对宗族生活各层面的记载，对明清徽州宗族的社会生活进行了全方位的记述，体现了“谱为一家之史”的主旨。

⑤在徽州特有的社会文化浸润下，徽州家谱表现出独具特色的徽商文化特征。

比如宣扬商业理念，体现了重视商业的文化旨趣。

汪道昆在《太函集》表达出“良贾何负闳儒”的理念；明隆庆《许氏世谱》记许秩语：“丈夫非锐意经史，即寄情江湖间，各就所志。

”同族人许西皋也说：“人之处世，不必拘其常业，但随所当为者，士农工贾，勇往为先，若我则业贾者也。

”⑥不少家谱通过设立家传，还满足了徽商名垂家史的精神追求。

徽州家谱中记载了大量徽商的传记和行状，甚至还出现了为女性商人立传的情况，如《竦塘黄氏宗谱》记载了吴盛“泉布出入，不假簿记，筹算心计之，虽久，锱铢不爽”。