第一页，共26页。
目 的 (mùdì) 要求
一 认识孟子“舍生取义”思想的进步 性，历史的局限性和现实意义， 懂得拥护正义，坚持真理比生 命更重要(zhòngyào)。
二 学习本文比喻恰当，对比鲜明， 说理透辟的论证方法。
三 了解孟轲与《孟子》。
第二页，共26页。
要点：一、 介绍孟子和他的“性善说”。 二、第一段从正反两方面论述应 该“舍生取义”的道理。
第十七页，共26页。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 生命也使我喜爱的东西(dōngxī)，（然而）我喜爱的东 西(dōngxī)还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且 偷生的事情。 死亦我所恶ｗù，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有 比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的。
第十八页，共26页。
由是则生而有不用也；由是则可以(kěyǐ)避患而有不为也。 按照这些方法去做就（可以(kěyǐ)）生存，然而却有人不采 用它；按照这些方法去做就（可以(kěyǐ)）躲避祸患，然而 却有人不采用它。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的）， （人 们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不 过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如 果人们(rén men)喜爱的没有比生命更重要的，那么一切 可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？使 人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？如果 人们(rén men)厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一 切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么 不能做（的）呢？
