文 晚称晦翁,谥文,世称朱
讲 解
文公。祖籍徽州府婺源县 (今江西省婺源),出生
于南剑州尤溪(今属福建
省尤溪县)。宋朝著名的
理学家、思想家、哲学家、
“余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,
口到。心不在此,则眼不看仔细,心
课 文
眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能
讲 记,记亦不能久也。三到之中,心到
解 最谓急:。说心。既到矣,眼口岂不到乎?”
2.联系自己的读书体会,说说课文中的
本文通过介绍《论语》中古圣人读书 总 方法及态度、朱熹的“三到读书法”、 结 曾国藩谈读书,告诉我们读书的方法
及态度。
《论语》:勤学好问
总 结
古人谈读书 朱熹:心到、口到、眼到
曾国藩:有志、有识、有恒
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温故而知新,同学们 别忘了经常复习哦!
激趣导入
知:同“智”,智慧。
识:记住,这里读zhì。
厌:满足。
译文:
1.敏而好学,不耻下问。
天资聪明而又好学的人,不以向地位比
课 文
自2.己知之低为、知学之识,比不自知己为不差知的,人是请知教也为。耻。
讲 解
知道就是知道,不知道就是不知道,这
பைடு நூலகம்
样 3.默才而是识真之正,的学智而不慧厌。,诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学
漫浪:随意。
译文:
我曾经说过:读书有三到,叫做心到
课 、眼到、口到。心思不在书本上,那
文 么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不
讲 解
专心一意,却只是随随便便地读,就
一定不能记住,即使记住了也不能长
久。三到之中,心到最要紧。心既然
已经到了,眼和口难道会不到吗?