新媒体传播方式下的女性粉丝群体探究

  • 格式:pdf
  • 大小:1.32 MB
  • 文档页数:2

19新媒体传播方式下的女性粉丝群体探究

王 彤

(作者单位:中国传媒大学)

摘 要:伴随着社交媒体的发展,粉丝文化也成为新媒体环境中的一种独特的文化现象。然而,无论是在前网络时代还是在

网络时代,女性都是粉丝文化的构成主体。这一点无论是在学者的相关调查研究中,还是基于我们对现实生活的观察,都是可以

得到印证的。本文聚焦新媒体环境中的女性粉丝群体,具体分析新媒体对这一群体的影响,并对新媒体环境下常见的女性粉丝现

象进行辩证分析。

关键词:女性;粉丝群体;新媒体

在我国,粉丝文化作为大众文化中

的一种亚文化现象,最早出现在改革开

放后的20世纪80年代末90年代初期,

在我国港台地区流行文化元素的影响下,

“追星”成为了青少年群体中普遍存在

的文化现象。到了21世纪,人类步入了

网络时代,伴随着新媒体技术的广泛使

用和推广,人们之间的信息传播和交流

方式发生了巨变。信息传播不再局限于

单向传递,受众获得了信息选择的自由,

同时也成为信息的生产者。粉丝可以通

过网络获得与偶像相关的各种信息。同

时,社区类网站和社交媒体的出现使“追

星”可以从一种个体行为演变成为集体

行为,这使有着相同偶像的粉丝可以更

方便地结成群体,也使粉丝团成为网络

中一股不容忽视的群体力量。而本文则

将聚焦于新媒体环境中的女性粉丝群体,

考量新媒体对于女性粉丝群体的意义,

并对女性粉丝群体形成的现实意义进行

辩证分析。

1 媒体环境对于女性粉丝群体的现实意义

与前网络时代不同的是,新媒体的

出现对当下社会生活的方方面面都产生

了难以估量的影响。新媒体更是打破了

传统媒体中女性在媒体参与、媒体呈现

和媒体使用中的弱势地位①,而新媒体

所具有的特质恰好满足了女性粉丝这一

群体的需要。

1.1 在虚拟空间中寻求现实满足

在当下,虽然流行文化充斥在我们

的日常生活中,人们对于疯狂的追星行为已经习以为常,但是长久以来,人们

对于“追星”的评价依然是偏向负面的。

而且,在绝大多数人看来,“追星”应

该是未成年人的行为,对于成年女性的

“追星”行为,很多人常常表示不能理解,

很多人会把这类行为定义为“花痴”“幼

稚”,甚至是“脑残”。

对于未成年以及20岁出头的女性粉

丝来说,这些不理解大多来自于她们的

家长,而对于相对年长的女性粉丝来说,

这种不理解则更多的来自于她们的丈夫

或者是男朋友,以及身边的同事。然而

无论是家长还是丈夫,他们都是传统观

念中的权威性的代表,而在男权统治下

的传统的性别角色中,顺从父亲、丈夫

的意愿是定义一个好女儿、好妻子的标

准。而在工作环境中,人们又要常常试

图避免自己因为在群体中显得过于异类

而受人排挤。因此大部分的成年女性粉

丝出于种种现实考虑,为了避免被人误

解和嘲笑,在现实生活中不得不隐藏自

己的粉丝身份,或者尽量不去表现得过

于明显。然而当她们以一个网络ID这种

虚拟身份进入网络世界中,现实生活中

的种种约束在网络这样一个虚拟空间中

变得不再重要,她们可以选择卸下伪装,

自由地行使自己的粉丝身份。她们可以

尽情地表达自己对于偶像的喜爱和崇拜,

却不用去担心这些行为会影响现实生活

中自己的身份建构以及他人的认同,这

使她们体会到了现实生活中难以获得的

满足感。1.2 掌握信息主动权与实现情感互动

在传统媒体中,男性占据传播格局

的中心位置,女性则被迫扮演无声群体

的角色,女性的立场、经验很少会被纳

入话语空间中,凸显女性主体的多元表

达更是难以实现。对比传统媒体,新媒

体在信息传播方面具有更强的即时性、

易得性和便捷性。这使得女性也可以轻

松掌握信息获取和表达的主动权,打破

以男性为中心的一元格局。

同时,在新媒体时代,粉丝不再

仅仅被限制为媒介信息的被动接受者,

转身变成信息的筛选者。而大众的话语

空间也因交互式的传播得到扩展。在新

媒体环境下,粉丝了解偶像的近况的渠

道更加丰富,选择也更加自由。以微博

为代表的新媒体的出现使粉丝可以方便

快捷地获得偶像的最新动态,并可以通

过回复、私信等功能向偶像表达情感和

发表意见,从而实现与偶像直接的互动 

交流。

因此,在新媒体环境中,女性粉丝

也同样获得了比以往更强的信息获取和

表达的主动权。同时,由于生理和心理

的差异以及社会性别的塑造,女性往往

比男性更注重情感体验,而新媒体恰好

能满足她们的这种需求。她们可以通过

各种渠道了解偶像生活的点点滴滴,甚

至可以达到窥视的程度。她们还可以与

自己的偶像进行互动获得情感上的真实

交流。这些体验使她们觉得自己的生活

和偶像的生活有了交叠,自己和偶像之

▲THE PRONT前沿

20间的距离被拉近了,情感上的交流也更

真实丰富。在深访过程中,不只一位被

访者向笔者讲述过她们给偶像留言并且

收到回复时的激动心情。她们也表示这

种互动让她们感觉偶像变得不再遥不可

及,偶像的生活的点点滴滴她们都可以

了解,就像自己的家人一样。

1.3 在个体组织化中寻找归属感

近几年,微博、微信等社交媒体的

出现使得粉丝在网络空间的交流愈加便

捷。新媒体凭借其交互性、即时性、多

媒体和超文本、个性化与社群化等特征

使得粉丝可以借助这些社交媒体与其他

粉丝进行互动,从而加快粉丝由单一的

原子聚集成粉丝群的组织化进程。虽然

作为个体的粉丝从事着不同职业,处于

社会的不同阶层,但是他们共有的粉丝

身份使他们紧密联结在一起,形成了规

范化、组织化的粉丝团。这些粉丝团中

的粉丝们的情感和思想大多趋于一致,

具有强烈的归属感和身份认同。而这一

点对于女性粉丝来说,有时甚至比追星

这一行为更具有吸引力。

这种群体归属感为这些女性粉丝提

供了来自群体的社会支持。正如前文所

论述的,在现实生活中,“追星”行为

本身在大多数人眼中就具有负面意味,

而这些女性粉丝在现实生活中更是很难

获得别人的理解和认同,孤独感成为了

她们用来定义不被别人理解的关键词。

新媒体下的网络环境给粉丝群体的发展

壮大提供了最适宜的土壤,加入各式各

样的粉丝群使这些女性粉丝获得了人际

间的社会支持,使她们觉得自己有“同

伴”,而不是“孤军奋战”。

2 新媒体时代女性粉丝的反抗与迷失

以女性为主体的粉丝文化的崛起挑

战了媒介权力分配的不平等,同时也创

造了新的媒介文化。在文字时代,只有

精英群体才能具备掌握媒介的能力,而

女性是被排除在外的。到了纸媒时代,

也只有具备识字能力的女性才有可能掌

握书籍的阅读,而对媒介的控制依然是

掌握在男性手中。但是现如今由于现代

科技尤其是电子技术的便捷化和普及,即便是普通女性也可以具备使用媒介的

能力。出于对某明星的强烈的喜爱和认

同,抑或是为了满足自己观看偶像时所

产生的快感,女性粉丝往往已经不能满

足于接受既有的媒介内容。伴随着制图

和视频编辑技术门槛的降低,她们常常

试图通过学习相应的图像编辑技术自己

编辑、制作图片、视频,并通过网络上

的粉丝社区与其他志同道合的粉丝朋友

分享自己的作品,进而获得一种制作的

乐趣和满足感。通过编写自己幻想的偶

像的故事,或者从视频节目中截取满足

自己生理和心理欲望的画面,女性粉丝

可以实现对异性偶像的一种凝视,进而

获得一种生活中很难实现的精神享受。

乔纳森·施罗德说:“凝视不只是

看,它意味着一种心理上的权力关系,

在这种关系中,凝视者优越于被凝视的

对象”②。凝视是一种体现权力关系的

观看方式。通过凝视,观看者确立了自

己的主体身份,而被观看者则要承受“凝

视”对自己行为和心理造成的“规训”。

长期以来,在男权控制的社会中,女性

一直是被凝视的对象,而男性则是高高

在上的凝视者。现如今,女性粉丝群体

的这种由“被凝视的对象”到“凝视的

主体”的主体的身份转变,不得不说是

一种对男权压迫的一种反抗,是女性主

体意识的加强和表现,这是值得肯定的。

女性作为粉丝大军中的中坚力量,

她们的追星行为虽然在一定程度上体现

了女性主体意识的觉醒,但是,多数时

候她们又会表现出一种“集体无意识”

的状态,莫名地丧失女性的主体意识,

按照男性审美观回归传统女性的处于从

属地位的“第二性”的认同,进而再次

沦为受男权控制的弱者。虽然有些女性

粉丝的追星行为与她们的年龄、职业显

得格格不入,看似是对传统的性别角色

的挑战,但是她们在追星过程中表现出

的行为和话语,如对偶像的嘘寒问暖、

体贴入微、忠贞不渝、死心塌地等,反

映出她们依然没有跳脱出传统性别角色

中女性的束缚。她们只不过是以粉丝的

身份扮演着母亲和妻子的角色。除此之外,一些女性粉丝出于对偶像的迷恋和

崇拜,往往会做出侵犯明星隐私、过度

消费明星的不良追星行为。从杨丽娟事

件,到后来的韩粉自残事件,再到近期

被热传的TFBOYS的“土豪”粉丝送偶

像别墅的行为,这些粉丝的追星行为起

初可能只是单纯地为了追星,但是在媒

体参与之后,往往会被大肆炒作。虽然

媒体是为了博人眼球,但是报道这种追

星行为往往会对青少年产生误导,同时

还会潜移默化地宣扬了一种拜金的消费

行为。

因此,我们有必要正确地认识女性

粉丝群体形成和壮大的原因。在肯定女

性粉丝群体的女性主体意识在不断增强

的积极作用的同时,我们还要清楚地认

识到女性粉丝群体依然存在重新陷入臣

服于男权的问题。因此,加强媒介尤其

是新媒体中的女性主义的声音,引导女

性粉丝理性追星,进而发挥粉丝文化对

女性身份的建构作用,鼓励女性增强主

体意识就显得尤为重要。通过这样的实

践,既可以引导粉丝文化朝着健康积极

的方向发展,同时也对建设性别平等的

文化环境具有一定的推动作用。

注释:

①刘利群,唐觐英.新媒体视域下的

女性赋权增能[N].中国妇女报,2005-6-

23(B01).

②吴颖.“看”与“被看”的女性——

论影视凝视的性别意识及女性主义表达

的困境[J].浙江社会科学,2012(5).

参考文献:

[1]鲍震培.媒介粉丝文化与女

性主义[J].南开学报:哲学社会科学

版,2013(6):120-129.

[2]赵彩虹.新媒体环境下粉丝文化

的透视[J].西部广播电视,2013(16):55-56.

[3]金圣华.本土心理学视域下的偶

像崇拜[D].长春:吉林大学,2015.

[4]蔡骐.网络与粉丝文化的发展[J].

国际新闻界,2009(7):86-90.

作者简介:王彤(1993—),女,

吉林白山人,中国传媒大学,硕士研究生,

研究方向:传播学媒介与女性。