中国思想史》期末作业

东北师范大学东师中国思想史秋在线作业1一、单选题（共10 道试题, 共30 分。

）1. 谁提出“务实而不务虚”功利主张, 反对理学家空谈仁义, 她所代表学派被称为“永嘉学派”或“永嘉事功学派”()A. 张载B. 叶适C. 陈亮D. 陆九渊正确答案:2. 东汉时期, 谁《论衡》对谶纬神学进行了深刻批判()A. 郑玄B. 桓谭C. 王充D. 刘歆正确答案:3. 明末清初, 思想界出现了批判封建皇权专制思想, 认为“天下之之乱, 不再一姓之兴亡, 而在万民之优乐”思想家是()A. 王夫之B. 黄宗羲C. 俞越D. 王念孙正确答案:4. 周灭商后, 周王朝长治久安关键（）A. 治民以刑B. 愚民政策C. 尊神敬鬼D. 治民以德正确答案:5. 《中国古代社会研究》作者是()A. 王学文B. 李一氓C. 郭沫若D. 陶希圣正确答案:6. 哪部著作不是章太炎所作（）A. 《国故论衡》B. 《驳康有为论革命书》C. 《警世钟》D. 《康有为与觉罗君之关系》正确答案:7. 秦朝统治者打击儒家, 西汉统治者推崇儒学, 造成这一改变最关键原因是()A. 现实需要改变B. 农民战争推进C. 儒学本身发展D. 统治者个人好恶正确答案:8. 戴震哲学思想带有唯物主义倾向, 她在书中以注疏形式阐发了自己哲学思想, 这本书是()A. 《孟子字义疏证》B. 《春秋左传诂》C. 《经典释文》D. 《毛诗古训考》正确答案:9. 提出“天有常道, 地有常数”,“制天命而用之”思想家是（）A. 孟子B. 荀子C. 庄子D. 管仲正确答案:10. 鸦片战争前后“经世派”学者不包含（）A. 龚自珍B. 魏源C. 阮元D. 包世臣正确答案:中国思想史秋在线作业1二、多选题（共10 道试题, 共30 分。

）1. 《五经正义》为唐太宗时期下诏撰写一部由孔颖达主持编著官书, 为经学义疏结集。

包含: （）A. 《诗》、《书》C. 《周易》D. 《礼记》正确答案:2. 下列思想主张与其代表人物搭配正确是（）A. “无为而治”老子B. “君主专制主义”韩非C. “五德终始说”邹衍D. 去尊、偃兵”孙膑正确答案:3. 新文化运动关键内容（）A. 提倡以破坏为主无政府主义B. 提倡民主、科学, 反对专制迷信C. 提倡新道德, 反对旧道德D. 提倡新文学, 反对旧文学正确答案:4. 原始人类崇敬心理关键表现在(）A. 自然崇敬B. 图腾崇敬C. 祖先崇敬D. 敬畏鬼神和迷信占卜正确答案:5. 王安石新学内容（）A. 以“五行说”来叙述宇宙生成B. 提倡实事实功, 提出其经世事功C. 为性作为万物特点, 源于气与形D. 从哲学上论证“天理”与“人欲”之间关系6. 二程, 即程颢程颐。

一、单选题（每道题3分，共20题）夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以（）为核心的礼治思想。

C. 宗法儒家法律思想是在（）文明的基础上产生的。

A. 农耕（）是先秦诸子百家中主张“依法治国”的学派。

A. 法家“刑无等级”是（）提出的。

A. 商鞅成文法运动是（）思想的实践来源和产生的社会基础。

A. 法家中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）A. 荀子《老子》的整个哲学体系以（）为核心。

B. 道墨家在法律上的核心主张可以概括为（）A. 义最早将“法律”二字连用的是（）C. 法家“春秋决狱”是（）提出的。

A. 董仲舒将“法”、“势”、“术”结合起来的是（）C. 韩非中国早期法律观无论是“礼”观念，还是“刑”观念，都体现着同一价值取向——（）B. 义务本位在中国法律思想史上，第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑”的重刑思想家是（）C. 商鞅中国古代是宗法制社会，最基本的细胞是（）C. 家族“以德配天”是（）的立法指导思想。

B. 西周西周的分封制基本上是按照（）进行的。

D. 宗法关系主张“礼法并用”的是（）B. 荀子（）的创立，标志着中华民族认识史上由神本位过渡到了人本位，从神道发展到了人道。

C. 孔子仁学下列思想家，主张人性善的是（）D. 荀子（）的法律思想奠定了中国古代法律观的基础。

C. 先秦儒家二、多项选择题（每道题4分，共5题）周礼的原则包括（）A. 亲亲B. 长长C. 男女有别D. 尊尊礼治的基本特征是（）礼不下庶人A. 刑不上大夫C. 礼不下庶人下列属于《吕刑》中规定的原则的是（）A. 疑罪惟轻B. 刑法世轻世重C. 明启刑书D. 重视证据在先秦儒家看来，宗法伦理道德的核心是（）A. 孝悌D. 仁义儒家伦理法具有的特征是（）A. 世俗性C. 广泛强制性D. 宗法性一、单选题（每题3分，共20题）玄学家从（）的政治思想出发，反对繁法酷刑，主张法贵简贵无。

A. 无为而治下列说法错误的是（）C. 范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制为《泰始律》做注的是（）D. 张斐、杜预（）认为法律是时势发展的必然产物，既不是神授，也不是圣人之意。

免师二班中国思想史考题整理一、阐述中国古代思想家主要想协调的几种关系。

【张明新整理】（史院提示：天人、人际、身心，参照韩东育教授《中国古代终极关怀思想研究刚要》）中国古代的思想家主要想协调三种关系：天人关系、人际关系、身心关系。

1、天人关系：中国古代思想家对“天”的理解主要有两种：自然与道德。

认为“天”为自然观点主要有两派：以老庄为代表的顺应自然、消极无为观点与以荀子为代表的“制天命而用之”。

将“天”视为人伦道德，主要为儒家所倡导。

孟子便有“义理之天”说。

汉代董仲舒进一步提出“天人感应，天人合一”说。

明清之际，“天人合一”思想开始式微。

2、人际关系：中国古代思想家提倡宽和处世，追求以形成和谐的人际关系为主题的大同社会。

如孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”，孟子提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”此外，儒家倡导三纲五常的人际伦理，以此来维护封建等级制度。

3、身心关系：中国古代思想家主张人之身心和谐，处理好理与欲的关系。

道家讲求清静无为，形神合一。

儒家强调“欲而不贪”的中和平衡心性。

发展到宋明理学，朱熹提出“存天理，灭人欲”的身心主张。

陆王心学以“心即理”为主张，调人的本心是道德主体，修养功夫在于存心养心。

二、先秦道家思想的派别及其思想特征【王丹阳整理】（史院提示：老子、庄子、黄老学派）1、道家思想的创立者，老子思想特征老子思想的核心内涵是具有哲学意涵的“道”。

（1）“道”宇宙万物的本原。

“道”作为是万物之母。

而老子讨论道的时候常把道与“无”联系在一起。

这体现了道的超感官的不可言说性和处于“无”性状的独立自存的永恒存在。

因而也具有了无差别性。

（2）“道”创生万物。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

”道创生万物，从一而多，从简到繁。

而且在老子看来，这是一个自然而为之的过程。

“道常无为而无不为”。

（3）“道”的社会价值论。

根据老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的要求，落实到政治领域即为实现“小国寡民”的政治理念。

中国思想史19春在线作业1-0003
“鹅湖之会”是谁在进行辩论()
A:周敦颐和陆九渊
B:朱熹和陆九渊
C:朱熹和张载
D:二程和陆九渊
答案：B
清代乾嘉时期学者章学诚以“明道经世”为学术宗旨所提出的学术命题是() A:六经皆史
B:以理杀人
C:异端犹两端
D:交轮几
答案：A
下列战国时期思想家没有主持过变法运动的是（）
A:李悝
B:吴起
C:申不害
D:韩非
答案：D
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）
A:仁者爱人，民贵君轻
B:万物虚无，祸福相依
C:兼爱非攻，节用尚俭
D:以法为教，今必胜昔
答案：A
明代前期思想家中，主张谨敬临民，认为“自古未有不遂民心而得天下者”的是下列哪位()
A:吴与弼
B:宋濂
C:周敦颐
D:薛瑄
答案：D
对乾嘉学术进行总结，归正学术宗旨的思想家是()。

中国思想史16秋在线作业2一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。

）1. 未曾宣传无政府主义的刊物是(). 《国故月刊》. 《民报》. 《警钟日报》. 《政艺通报》正确答案：2. 朱熹是我国思想史上重要的人物之一，他的思想对我国后世有重要影响，他的哲学体系基础是哪一学说(). 天理论. 心性论. 心外无物论. 格物致知正确答案：3. 没有直接参与组建“南学会”的是(). 梁启超. 康有为. 唐才常. 谭嗣同正确答案：4. 沈垚的著作不包括(). 《元史西北地蠡测》. 《新疆私议》. 《瀛环志略》. 《落帆楼文集》正确答案：5. 与《国粹学报》无关的是(）. 刘师培. 黄节. 章太炎. 邓实正确答案：6. 对朱熹、陆九渊思想进行调和的是元代哪位思想家(). 赵复. 陈亮. 郝经. 吴澄正确答案：7. 什么思潮的兴起标志着中国哲学的进步，应视为是新的历史条件下开启了一代新的学风(). 佛学. 道学. 儒学. 玄学正确答案：8. 清代乾嘉时期学者章学诚以“明道经世”为学术宗旨所提出的学术命题是(). 六经皆史. 以理杀人. 异端犹两端. 交轮几正确答案：9. 提出“若是天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是（）. 老子. 孟子. 墨子. 孔子正确答案：10. 确定“罢黜百家，独尊儒术”思想的统治者是（）. 汉文帝. 汉景帝. 汉武帝. 王莽正确答案：中国思想史16秋在线作业2二、多选题（共 10 道试题，共 30 分。

）1. 王符对汉末社会的批判思想有哪些？（）. 认为君主有无“公心”是起决定作用的。

而分封制就是君主行私的制度。

. 从经济领域分析当时社会衰乱的原因。

. 还针对当时的现实，明确提出公私关系的问题. 认为自然和社会，政治与道德，君主与臣民联系起来，阴阳和天心是其中的两个基本观念。

正确答案：2. 扬雄（公元前53年---公元18年）和桓谭（公元前40----公元30年）是两汉之际批评谶纬迷信的代表人物。

中国思想史19春在线作业1-0005
鸦片战争前后“经世派”的学者不包括（）
A:龚自珍
B:魏源
C:阮元
D:包世臣
答案：C
东晋时期的葛洪改造道教，主要吸收了哪个学派（或宗教）的思想（）。

A:法家
B:阴阳家
C:儒家
D:佛教
答案：C
朱熹是我国思想史上重要的人物之一，他的思想对我国后世有重要影响，他的哲学体系基础是哪一学说()
A:天理论
B:心性论
C:心外无物论
D:格物致知
答案：A
未曾宣传无政府主义的刊物是()
A:《国故月刊》
B:《民报》
C:《警钟日报》
D:《政艺通报》
答案：D
汉初在总结秦亡教训基础上为西汉王朝提供“治国安民”政略的第一人是() A:贾谊
B:陆贾
C:晁错
D:李斯
答案：B
“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神无也……未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”说这段话的是()
A:王夫之
B:荀况
C:王充
D:范缜
答案：D
康有为的著作不包括()
A:《西国近事汇编》
B:《戊戌奏稿》
C:《大同书》
D:《康海南文集》
答案：A
下列书籍，为记载手工业技术发展方面的书籍是()
A:《天工开物》
B:《农政全书》。

中国思想史考题整理免试二级中国思想史试题整理1，阐述中国古代思想家主要要协调的几个关系[张明鑫整理] (历史研究所建议:天人关系，人际关系，身心，参照韩东育教授的《中国古代终极关怀思想研究》，中国古代思想家主要想协调三种关系:天人关系，人际关系，身心关系 1.人与自然的关系:中国古代思想家对“天”有两种主要的理解:自然和道德“天”是自然的两大学派:老子和庄子是顺应自然的代表，荀子是利用命运的代表儒家主要主张把“天”作为人类的伦理道德。

孟子说，天下有一个“仁义之天”到了汉代，董仲舒进一步提出了“天人感应，天人合一”的理论明清时期，“天人合一”的思想开始衰落。

2.人际关系:中国古代思想家提倡宽容和社会行为，追求以形成和谐人际关系为主题的大同社会。

例如，孔子提出“君子和而不同，小人同而不同”。

孟子提出”老人是我的老人，老人是我的年轻人，年轻人是他的年轻人。

”此外，儒家主张以三纲五常的人际伦理来维护封建等级制度 3.身心关系:中国古代思想家提倡身心和谐，善于处理理性与欲望的关系。

道家强调静与形与神的统一儒家强调“欲而不贪”的中和心态在宋明理学的发展过程中，朱提出了“存天理，灭人欲”的思想王陆的心灵理论是基于“心灵就是理性”的原则。

调节人的本质是道德的主体，功夫的培养是有意培养人的心灵。

2。

先秦道家派别及其思想特点[王丹阳的整理》(石原提示:老子、庄子、黄老学派)1。

道家创始人老子的思想特色老子思想的核心内涵是具有哲学意义的“道”(1)“道”是宇宙万物的起源“道”作为万物之母然而，老子在讨论道的时候，常常把道与“无”联系起来。

这反映了陶超感的不可言说性和“无”字中独立与自我存在的永恒性。

因此，没有区别(2)“道”创造了一切“道生一，二，二生三，三生万物万物有阴有阳，气的冲是和“陶创造了万物，从一到多，从简单到复杂在老子看来，这是一个自然的过程”陶经常什么都不做，什么都做.”(3)《陶》社会价值论按照老子“人法、土地法、天法、天法、道法、自然法”的要求，在政治领域的实施就是实现“小国寡民”的政治理念谈到个人的生存智慧，如果水是好的，那就是好的，心灵纯洁，欲望少。

2014年《中国哲学史》期末考查复习(本课程期末考试方式为考查，拟出四道题，每题25分，每题答300字左右，开卷考试。

复习范围主要掌握下列四个人物的思想：孟子、张载、朱熹、王阳明。

参考内容如下：1、孟子的仁政学说。

2、孟子的性善论。

3、孟子的良知说。

1.孟子的仁政学说（1）孟子反对严刑峻法，主张通过“井田制”的形式来推行封建制度。

即国家把土地分给各级官僚地主，然后地主把土地出租给农民耕种。

这种“八家皆私百亩，同养公田”的主张，称之为“制民之产”分配给农民固定的土地，使他们“使徙无出产，固定在土地上。

孟子认为“无恒产者无恒心”，并把这种“制民之产”的“仁政”描绘成一种最美好，最理想的社会制度。

（2）在政治上，主张采用“以德服人“的颁发，把仁义放在第一位，反对功利。

使人们从思想上自愿地为统治者效力，企图以宗法观念，维护封建的统治秩序。

（3）反对墨子的“兼爱”思想和杨朱的“为我”思想，认为，讲“兼爱”会破坏以孝、悌为基础的封建宗法等级制度，而讲“为我”则会无视君主，破坏整个地主阶级的利益。

既不仁，且不义。

（4）在一定程度上也看到了人民的力量，“民为贵，社稷次之，君为轻”要求统治者给人民一定生活上的满足，重视人民。

（5）“仁政”学说是孟子政治思想的核心。

2.孟子的性善论（1）孟子认为，人生来都有一种最基本的共同天赋本性，即“不忍人之心，或说“恻隐之心”，它是从人天生的本性中发出来的。

除此之外，人生来就有的天赋本性还有“羞恶之心”“辞让之心”、“是非之心”。

“恻隐之心”，仁之端也；羞恶之心，义之端也；是非之心，智之端也”即是说人最基本的四种道德品质仁、义、礼、智、是从这四种天赋的“心”发端的，也可以说就是这四种心。

这些都是人生来就有的，并非外部强加于人的。

因此，任性是善的，人而不善，那是由于他舍弃了这些本性。

（2）人要达到这些道德的标准，根本在于“反求诸己”。

注意主观的反省，保存天赋的那四种“心”。

若违背了封建道德，就应闭门思过，努力吧这些“心”找回来，恢复人的本性，谓之“求其放心”。

中国思想史的发展特点及发展阶段特点：1、从形式上看，封建社会的思想文化历史在中国思想中最长。

2、从内容上看，中国思想文化以伦理政治为核心，侧重社会人生问题的研究，而且很少光顾自然。

3、从流变性上看，中国思想文化史重传统（道统）而不重思想的性质。

发展阶段：1、先秦思想：中国思想的起源与夏商周三代的发展，诸子百家的兴起。

2、两汉儒学3、魏晋玄学4、南北朝、隋唐佛学5、宋明理学与心学6、明清启蒙思潮与近代化思潮礼的构成要素1、礼法：是指行礼的章法，程式。

礼法是礼的外在形态，具有强烈的规定性，是礼的运作依据，也是判定礼与非礼的标准。

2、礼仪：是礼的内核，礼法的制定是以人文精神作为依据的，礼的设定都有很强的道德指向，如：“燕礼者，所以明君臣之义也。

乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

”在礼仪的具体环节下，也无不体现礼仪。

3、礼器：指行礼的器物，使用何种礼器行礼，以及礼器如何配合使用，都传达了礼义的信息。

4、等差：是古代礼义的重要内容，也是礼与俗的主要区别之一，不同身份的人，行不同等级的礼。

礼乐思想的历史文化意义1、是人区别于禽兽的标志2、是文明与野蛮的区别3、是自然法则在人类社会的体现4、是中华民族共同的文化形态5、是古代中国人一切行为的准则三礼是战国秦汉时期所著的《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的总称。

是古代汉民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。

《周礼》偏重于政治制度，主要介绍周代官制；《仪礼》偏重于行为规范，主要阐述礼仪制度；《礼记》偏重于理论阐释，主要阐明礼的作用与意义。

三礼是有关古代礼制的百科全书，它们是以周代礼制为蓝本，其内容实际覆盖了整个古代礼制。

礼的内容从内容形式看，古代礼制内容繁杂，春秋至汉代的一些懂礼的专家着手对古礼进行系统的整理总结，把古礼（狭义的）划分为五大类，称为“五礼”。

吉礼：天神、人鬼等凶礼：丧礼、荒礼、吊礼、恤礼等军礼：大师之礼、大均之礼等宾礼：朝礼、相见礼嘉礼：饮食之礼、婚冠之礼等五礼是古代礼制在日常社会生活中具体应用的规范和准则，它的外延扩展到古代的社会政治制度中，诸如宗法、世袭、分封等，影响极大。

一、夏商周时期的宗教观念1、祖先崇拜与上帝崇拜结合，发展出宗庙祭祀制度2、传说颛顼禁止人们私自祭祀鬼神，由此出现最初的专门神职人员——巫觋（wuxi)3、祖、社是进行祖先崇拜的神圣地4、殷人占卜对象三大类：天神、地祇和人鬼5、《尚书·洪范》五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

6、阴（--）阳（——），八个经卦：坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾。

八种自然物：地、山、水、风、雷、火、泽、天二、春秋时期的思想变化1、《孙子兵法》是中国现存最古老的兵书，也是世界上最早的兵书2、四大家思想儒墨道法三、老子的“自然”之学1、老子是“道家”创始人，中国哲学思想的开山者，创立以“道”为核心的哲学体系，最高范畴是“道”，道的本质是“自然”，道的功能是“无为而无不为”2、“道”论指的是老子以道为最高范畴的思想体系，第一：道是世界的根本第二：道生天生地生万物；第三：道法自然3、老子主张不争，静，柔4、老子三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先四、孔子与儒家学派1、孔子的仁礼观礼：孔子淡化了礼作为敬神仪式的宗教色彩，将礼改造成为人之所以为人的文明修养和言行活动规范“不学礼，无以立”，孔子主张所有人“齐之以礼”。

在他看来，治国者依礼行事，才更易“使民”，士阶层依礼“事君”，用礼约束自己的言行仁：“仁者爱人”，他主张行礼要有仁爱情感作为基础。

爱众人落实到礼这种节度上，是仁；克制自己的欲望，使之符合礼的要求，是仁。

2、文化观：和而不同“君子和而不同，小人同而不和”——运用到认识领域提出“叩其两端”的认识方法——运用到文化领域形成了“和而不同”的文化观，对待历史文化，既有继承与吸收，又有创新和发展，遵循“述而不作”的原则，提倡学习与思考结合，要求举一反三。

中庸指君子做事与待人接物力求不偏不倚，达到和谐高度。

反对极端思想3、教育思想：教学相长、不耻下问、有教无类、教学生做人、帮助学生成人、以德育人、因材施教、身教与言教相结合、以身作则五、墨子和墨家学派1、墨子是先秦最重视逻辑和科学方法的思想家2、十大主张兼爱、尊天、明鬼、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命3、墨子兼爱vs孔子仁爱墨家兼爱思想的产生是对儒学批判反思的产物。

中国法律思想史作业作业1一、选择题1、我国古代神权思想法形成于（）。

A、原始社会B、夏C、商D、西周2、在商代，（）的主要任务是做沟通神人的工作。

A、“卜”B、“巫”C、“祝”D、道士3、我国夏商奴隶制社会的法律思想是（）。

A、自然法思想B、神权法思想C、礼治思想D、法治思想4、我国古代神权思想法在（）得到巨大发展。

A、殷朝B、西周C、春秋D、战国5、西周礼治的基本原则是（）。

A、亲亲B、尊尊C、长长D、男女有别6、西周礼治的基本特征是（）。

A、父慈、子孝、兄友、弟恭B、亲亲和尊尊C、礼不下庶人，刑不上大夫D、“明德慎罚”7、西周的王位继承是（）。

A、嫡长继承制B、父死子继C、兄终弟及D、禅让制8、提出“明德慎罚”思想的是（）。

A、文王B、武王C、姜尚D、周公9、周公的（）论是儒家“德主刑辅”思想的渊源。

A、“轻徭薄赋”B、“以德配天”C、“明德慎罚”D、“天命”、“天罚”10、周公“慎罚”说的主要内容包括（）。

A、对罪犯进行具体分析，区别对待B、刑罚适中C、反对族株连坐，主张罪止一身D、反对乱罚无罪，杀无辜11、（）是西周立法、司法的指导原则。

A、“明德慎罚”B、“亲亲”、“尊尊”C、“礼不下庶人，刑不上大夫”D、“世卿世制”12、“明德慎罚”就是要（）。

A、加强自我克制B、实行德治C、谨慎用刑D、反对滥杀无辜二、名词解释1、“五刑”2、“亲亲”和“尊尊”3、“明德慎罚”4、“礼不下庶人，刑不上大夫三、简答题1、简述周公“明德”论的主要内容。

2、简述夏、商神权法思想的表现。

3、简述西周“以德配天”说的意义。

平时作业2一、单项选择题1．在秦王朝占统治地位的思想是（）。

A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想2．汉初的治国指导思想是（）。

A．“礼治”思想 B．“法治”思想 C．黄老学说 D．“兼爱”思想3．试图把儒家礼治理论具体化、制度化、法律化，并力求付诸实践的第一人是（）。

A．刘安 B．贾谊 C．董仲舒 D．荀况4．将儒家经义应用于法律实践的第一人是（）。

二简答题1、中国思想史的发展脉络（一）思想形成期先秦时期。

在这一时期形成的有儒家政治思想、道家政治思想、墨家政治思想、法家政治思想。

有《论语》《孟子》《老子》《庄子》《韩非子》等中华文化典籍。

（二）思想发展期秦汉隋唐期。

逐步确立了以儒家思想的统治地位。

同时吸收道家、法家、阴阳家等思想。

中国政治思想进一步发展。

（三）思想完善期宋明时期（1）出现以朱熹、王守仁为代表的宋明理学。

（2）出现陈亮、叶适为代表的功利主义思想。

（四）思想反思期明末清初时期。

对政治思想进行反思，出先以黄宗羲为代表的反对君主专制的思潮。

（五）思想转型期步入近代时期。

西方思想的传入使政治思想由传统型向现代型转化。

（六）思想变革期旧民主主义革命时期中国传统政治思想终结，出现反映社会变革的思想即辛亥革命思想。

2 中国思想史的特点（1）重实际而不尚玄理。

（2）多因袭，少创造。

注重经学形式，以注经阐释己意（3）、重辩证思维（儒、道、释等）。

（4）、重政治与民本思想的结合。

（5）、重伦理思想和政治思想，自然哲学成分少。

如儒家思想。

3、先秦“四民分居定业论”管仲（1）齐国管仲政治主张之一。

（2）原因：认为民杂居在一块容易混乱，导致社会不稳定。

（3）主要内容：运用行政权力将（士农工商）按职业划分居地，户籍制度进行严格管理。

（4）目的：使民心安。

相语以事，相亦以巧，相陈以功。

4、范蠡的(持盈,定倾,节事)的思想治理国家要三件事：这三者的结合即天时地利人和。

持盈：顺从天道。

国家强盛时要设法保持下去，因势引导。

盛而不骄，赢而不溢。

节事：顺从地道。

平时治理国家政事要得当。

定倾：顺从人道。

国家将要倾覆时要设法转危为安。

5、孟子的民本思想（1）理论基础：人性善。

人心是政治行为的基础，政治是道德主体即仁心扩充的结果。

（2）政治道德化的基本思路A. 政治是道德的延伸。

孟子的王道仁政说，是以德治为其运行基础的。

B.政治领袖应由仁德之君担任，君心则是关键；施行仁政，致天下太平。

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中国法律思想史本科网上考查课作业题
一、名词解释：（每题10分,共30分）
1.隆礼重法
2.礼法之争
3.学校议政
二、简答题（每题15分，共45分）
1.封建正统法律思想的基本特点。

2.董仲舒的《春秋》法统说的主要内容。

3.沈家本"法贵得人"的主张。

三、论述题（25分）
试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同。

东师《中国思想史》15春在线作业1一、单选题：1.什么学术思想的出现标志着中国思想文化发展到了新的时代和新的高峰( ) (满分:3)A. 理学B. 汉学C. 道学D. 心学2.下列人物不主张君主立宪的是( ) (满分:3)A. 康有为B. 沈葆桢C. 薛福成D. 梁启超3.没有直接参与组建“南学会”的是( ) (满分:3)A. 梁启超B. 康有为C. 唐才常D. 谭嗣同4.三世六别的“三世”不包括( ) (满分:3)A. 多君为政之世B. 君民共主之世C. 一君为政之世D. 民为政之世5.戴震的哲学思想带有唯物主义倾向，他在书中以注疏的形式阐发了自己的哲学思想，这本书是( ) (满分:3)A. 《孟子字义疏证》B. 《春秋左传诂》C. 《经典释文》D. 《毛诗古训考》6.康有为的著作不包括( ) (满分:3)A. 《西国近事汇编》B. 《戊戌奏稿》C. 《大同书》D. 《康海南文集》7.哪部著作是一部名符其实的经学通义，不像一般经学著作那样解释个别经书的章句，而是就经学涉及的重要问题作理论性的说明( ) (满分:3)A. 《淮南鸿烈》B. 《春秋繁露》C. 《白虎通义》D. 《史记》8.由宋入元，中原儒家的儒家传统文化受到草原民族的影响，为了保持自古的文化传统，中原儒家知识分子采取了什么样的思想呢( ) (满分:3)A. “夷夏大防”B. “以夏变夷”C. “以夷变夏”D. “夷夏并行”9.明后期对封建思想进行猛烈批判，被后世儒者所谓“非名教所能羁洛”的思想家是( ) (满分:3)A. 顾炎武B. 刘宗周C. 王守仁D. 王艮10.明中期王艮提出了“不以孔子是非为是非”的思想，在学界引起巨大震动，他说处于的学派是( ) (满分:3)A. 南中学派B. 浙中学派C. 江右学派D. 泰州学派二、多选题：1.扬雄（公元前53年---公元18年）和桓谭（公元前40----公元30年）是两汉之际批评谶纬迷信的代表人物。

2017秋17春中国思想史17春在线作业2一、单选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 王守仁的后学中主张"天根"把心学引入禅学的是<>A. 王畿B. 邹守益C. 王艮D. 聂豹正确答案：2. 清初学者胡渭的学术著作将《周易》经传与图说区分开来,这部著作是<>A. 文史通义B. 易图明辨C. 明夷待访录D. 雕菰集正确答案：3. 洋务时期,最早阐发中体西用观念的是〔〕A. 张之洞B. 刘坤一C. 冯桂芬D. 曾国藩正确答案：4. 汉初统治者推行修养生息政策的根本目的,即终极目的是〔〕A. 让农民很快富裕起来B. 发展经济,稳定人心,维护和巩固地主阶级统治C. 解决国计民生问题D. 减轻地方地主阶级对农民的直接剥削正确答案：5. 姚莹的主要著作是〔〕A. 《中孚堂全集》B. 《古文辞类纂》C. 《惜抱轩全集》D. 《小倦游阁文集》正确答案：6. 朱熹是我国思想史上重要的人物之一,他的思想对我国后世有重要影响,他的哲学体系基础是哪一学说<>A. 天理论B. 心性论C. 心外无物论D. 格物致知正确答案：7. 郑观应的主张不包括〔〕A. 以"道"、"器"关系说明旧学与新学的关系B. 健全基层组织和舆论监督机制,制定文化政策等C. 主张变革内政,抵御侵略D. 实行保护工商业的政策,裁撤厘金,收回海关权,保护关税等正确答案：8. 商鞅变法对秦国所起的决定性的历史作用是〔〕A. 增强了秦国的军事力量B. 加强了秦国的中央集权制度C. 废除了旧制度,发展了封建经济D. 为秦统一方国奠定了基础正确答案：9. 对朱熹、陆九渊思想进行调和的是元代哪位思想家<>A. 赵复B. 陈亮C. 郝经D. 吴澄正确答案：10. 养士之风最盛的莫属于哪国的稷下学宫,其规模很大,能容纳数千名学生在此学习,为促进战国时期思想文化的发展做出巨大的贡献.〔〕A. 赵B. 齐C. 秦D. 楚正确答案：中国思想史17春在线作业2二、多选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 王符对汉末社会的批判思想有哪些？〔〕A. 认为君主有无"公心"是起决定作用的.而分封制就是君主行私的制度.B. 从经济领域分析当时社会衰乱的原因.C. 还针对当时的现实,明确提出公私关系的问题D. 认为自然和社会,政治与道德,君主与臣民联系起来,阴阳和天心是其中的两个基本观念. 正确答案：2. 下列著述与章学诚有关的是〔〕A. 《文史通义》B. 《校雠通义》C. 《黄书》D. 《汉学商兑》正确答案：3. 元代理学的传播、演化的过成中形成的特点是〔〕A. 以朱学为代表B. 成为占统治地位的官学C. 出现了朱、陆合流的倾向D. 具有了务实的学术特征正确答案：4. 下列思想主张与其代表人物搭配正确的是〔〕A. "无为而治" 老子B. "君主专制主义" 韩非C. "五德终始说" 邹衍D. 去尊、偃兵" 孙膑正确答案：5. 在商代的占卜活动中,一条完整的卜辞包括〔〕A. 叙辞B. 命辞C. 占辞D. 验辞正确答案：6. 我国原始思维的特点是<〕A. 具体性B. 象征性C. 情感性D. 抽象性"正确答案：7. 下列属于王守仁的"王门"后学的学派有〔〕A. 浙中学派B. 江右学派C. 南中学派D. 泰州学派E. 永嘉学派正确答案：8. 反清革命思潮的两个重要内容是〔〕A. ##B. 共和C. 自由D. 排满正确答案：9. 在北宋五子中,邵雍是独具思想特色的重要人物,也是受到指责和怀疑最多的一个理学家.其主要思想有〔〕A. 以象数论解释宇宙形成问题B. 依据象数论说明宇宙和人类的历史变化C. 提出了"观物"之术D. 从宇宙的生成论阐述了人性与道德起源的问题正确答案：10. 《资政新篇》的主要内容有〔〕A. 主张采西学、制洋器B. 揭露和批判现实统治的腐败C. 阐发了师夷长技以制夷主张D. 提出关于内政、赋税制度、漕运等改革建议正确答案：中国思想史17春在线作业2三、判断题〔共20 道试题,共40 分.〕1. 洋务求富观蕴含着以求富为自强之基的思想.A. 错误B. 正确正确答案：2. 《敬告青年》是新文化运动代表人物陈独秀于1915年《青年杂志》上发表的文章,揭开了新文化运动的序幕.A. 错误B. 正确正确答案：3. 《汉学商兑》清代桐城派学者方东树撰写的排诋宋学、揭露宋学弊端的著作.A. 错误B. 正确正确答案：4. 道家"黄老"的基本政治主张是刑德并用、先德后刑.A. 错误B. 正确正确答案：5. 顾宪成倡导理本论的目的是要排斥佛、道二家学说,避免道德伦理哲学流入佛学.A. 错误B. 正确正确答案：6. 汉代儒学的思想内容是由贾谊奠定基石的.A. 错误B. 正确正确答案：7. 《中外纪闻》是清末维新派政治团体强学会的机关报,1895年,康有为于创办.A. 错误B. 正确正确答案：8. 清代浙东学者的重要代表人物,如黄宗羲、全祖望、万斯同、章学诚等人,在思想上大都受阳明心学一定的影响,他们的共同特点是重视自得,贵专家之学,强调"言心性必究于史".A. 错误B. 正确正确答案：9. 两晋之际的葛洪确立了神仙道教的理论体系,发展了金丹派的炼丹术.A. 错误B. 正确正确答案：10. "道"这个概念在诸子的认识体系中,不仅被诸子上升为各自理论体系的核心概念,同时又是诸子的方法论；更重要的是还成为诸子的宗本,升华为信仰对象.A. 错误B. 正确正确答案：11. 罗钦顺的思想中是以朱熹的"存天理,灭人欲"为主要思想的.A. 错误B. 正确正确答案：12. 晚明思想界出现由"陆王"转向"程朱"的趋势,是由晚明的社会危机以与敏感的思想家对社会政治弊端的分析决定的.A. 错误B. 正确正确答案：13. 孟子是战国时期儒家代表人物之一,是孔子的弟子.A. 错误B. 正确正确答案：14. 唐朝时确立了《五经正义》成为科举取士的标准教材.A. 错误B. 正确正确答案：15. 戊戌前后,严复主张学习西方,"于学术则黜伪而存真,于刑政则屈私以为公".A. 错误B. 正确正确答案：16. 《论语?颜渊》记载孔子说："克己复礼为仁."表现了孔子以"仁"为思想核心.A. 错误B. 正确正确答案：17. 东汉后期外戚宦专权,由此出现的"清议"起到了激浊扬清的作用.A. 错误B. 正确正确答案：18. 梁漱溟的"世界文化三期重现说"认为西方文化、印度文化、中国文化这三种文化在历史发展过程中交错并存,并没有截然的好坏之分.A. 错误B. 正确正确答案：19. 《论语》一书是孔子的弟子对他的言行的记录,是研究孔子思想的重要依据.A. 错误B. 正确正确答案：20. 心学的崛起,并没有挽救明代社会颓败的风俗还使得学术走向"空谈心性"、"玄虚庸俗"的道路.A. 错误B. 正确正确答案：中国思想史17春在线作业2一、单选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 《中国古代社会研究》的作者是<>A. 王学文B. 李一氓C. 郭沫若D. 陶希圣正确答案：2. 商王与神交接的法器〔〕A. 龟和玉B. 龟和骨C. 玉和骨D. 鼎和玉正确答案：3. 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是〔〕A. 仁者爱人,民贵君轻B. 万物虚无,祸福相依C. 兼爱非攻,节用尚俭D. 以法为教,今必胜昔正确答案：4. 是清代乾嘉时期有学者对理学禁欲主义罪恶指斥,认为其是"以理杀人"这位学者是<>A. 章学诚B. 惠栋C. 戴震D. 汪中正确答案：5. 提出"天有常道,地有常数","制天命而用之"的思想家是〔〕A. 孟子B. 荀子C. 庄子D. 管仲正确答案：6. 什么学术思想的出现标志着中国思想文化发展到了新的时代和新的高峰<>A. 理学B. 汉学C. 道学D. 心学正确答案：7. 在儒学中糅入佛学内容,提出复性说的唐代思想家是〔〕A. 李翱B. 柳宗元C. 韩愈D. 刘禹锡正确答案：8. 社会史论战中坚持"五种社会形态"说的马克思主义史家是<>A. 陈独秀B. 李大钊C. 郭沫若D. 范文澜正确答案：9. 什么思潮的兴起标志着中国哲学的进步,应视为是新的历史条件下开启了一代新的学风<>A. 佛学B. 道学C. 儒学D. 玄学正确答案：10. 认为天与人之间的关系是"交相胜‘还相用"的唐代思想家是〔〕A. 韩愈B. 柳宗元C. 李翱正确答案：中国思想史17春在线作业2二、多选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 道教是我国土生土长的##,它的思想和道术来源于以下几个方面〔〕A. 古代的鬼神思想B. 巫术和神仙方术C. 儒家思想D. 黄老思想正确答案：2. 民国时期思想的重要交锋有〔〕A. 问题与主义之争B. 东西方文化之争C. 科学与人生观之争D. 社会史大论战正确答案：3. 我国原始思维的特点是<〕A. 具体性B. 象征性C. 情感性D. 抽象性"正确答案：4. 冯桂芬的主要思想主张是〔〕A. 主张严禁朋党之弊,使权力归一B. 主张发展近代工矿、运输业C. 主张健全司法制度D主张在工商业方面与外国进行商战正确答案：5. 康有为所撰《新学伪经考》的目的是<>A. 破除古文经学B. 维护今文经学的孔子托古改制大义C. 湮灭孔子微言大义D. 为其维新变法主张张目.正确答案：6. 被称为明末清初三大思想家的是〔〕A. 顾炎武B. 李贽D. 王夫之正确答案：7. 阮元一生身体力行的推动学术文化发展,著述颇丰,下面属于其编著的是〔〕A. 《经籍纂诂》B. 《畴人传》C. 《皇清经解》D. 揅经室集》正确答案：8. 儒、墨显学之争是百家争鸣的发端.下列属于墨家的思想观点有〔〕A. "兼相爱、交相利"B. 尚贤、尚同C. 节用、节葬D. 非乐、非命正确答案：9. 以程朱思想为标准,明代编订了哪三部书籍标志着程朱理学思想统治与独尊地位的确立〔〕.A. 经大全B. 五经正义C. 四书大全D. 性理大全正确答案：10. 以王安石为代表的变法派,对古代典籍重新加以阐释著成《三经新义》,其包括〔〕A. 《诗》B. 《书》C. 《春秋》D. 《周礼》正确答案：中国思想史17春在线作业2三、判断题〔共20 道试题,共40 分.〕1. 在谶纬盛行的时候出现了反谶纬的思想家,包括扬雄、桓谭、王充、班固等.A. 错误B. 正确正确答案：2. 亚细亚生产方式是20世纪30年代社会史论战中的一个议题.A. 错误正确答案：3. 韩愈是极力反佛的,所以排斥所有的佛教学说.A. 错误B. 正确正确答案：4. 韩非的法治思想体现了君主专制主义的法制观念,君主专制主义的法治思想是韩非学说的核心.A. 错误B. 正确正确答案：5. 鸦片战争后,曾国藩是主张以理学经世的重要代表人物.A. 错误B. 正确正确答案：6. 二十世纪30年代《十教授宣言》强调立足于中国现实的需要,建设中国本位的文化A. 错误B. 正确正确答案：7. 孔子在方法论中提出了"中庸"思想,"中庸"之道适合任何社会情况.A. 错误B. 正确正确答案：8. 蔡元培在《东西民族根本思想之差异》中认为,西洋民族以战争为本位、以个人为本位、以法治为本位、以实力为本位,东洋民族以安息为本位、以家庭为本位、以情感为本位、以虚文为本位.A. 错误B. 正确正确答案：9. 桐城派学者姚鼐撰写《翰林论》,通过总结明代政治弊端的形式,针砭当下社会政治弊端.A. 错误B. 正确正确答案：10. 隋朝设立进士科,使儒学的经典成为读书人跻身统治阶层的阶梯,此举使儒学最终成为统治阶级的意识形态.A. 错误B. 正确正确答案：11. 《新思潮》派否定马克思社会形态学说对于中国社会的适应性,而强调中国社会历史的特殊性.A. 错误B. 正确正确答案：12. 汉代儒学的思想内容是由贾谊奠定基石的.A. 错误B. 正确正确答案：13. 顾宪成倡导理本论的目的是要排斥佛、道二家学说,避免道德伦理哲学流入佛学.A. 错误B. 正确正确答案：14. 道家"黄老之学"的"文武兼备"、"刑德并用"、"以法为符"、"与民休息"、"轻徭薄赋"的思想更有利于稳定汉初的政治形势并恢复汉初残败的社会经济,所以道家"黄老之学"应时而成了汉初统治者的指导思想,并逐渐成了一种社会思潮.A. 错误B. 正确正确答案：15. 在新文化运动中,对国民奴性或劣根性进行深刻揭露和批判的要属鲁迅.A. 错误B. 正确正确答案：16. 康熙帝认为空言理学无益,是假道学,而主张按照力学的道理去做,强调真道学.清末章太炎所总结的"清代理学竭泽而无余华",在思想上缺乏创新,大概与统治者的理学价值取向有一定的关系.A. 错误B. 正确正确答案：17. 《论语?颜渊》记载孔子说："克己复礼为仁."表现了孔子以"仁"为思想核心.A. 错误B. 正确正确答案：18. 《海国图志》是林则徐在魏源《四洲志》的基础上编撰而成.A. 错误B. 正确正确答案：19. 孟子是战国时期儒家代表人物之一,是孔子的弟子.A. 错误B. 正确正确答案：20. 龚自珍对于现实社会的批判和把握,对于未来的预见,是以其变易和进化的历史观为依据的.A. 错误B. 正确正确答案：中国思想史17春在线作业2一、单选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 洋务时期,最早阐发中体西用观念的是〔〕A. 张之洞B. 刘坤一C. 冯桂芬D. 曾国藩正确答案：2. 没有参与科玄之争的是<>A. 梁漱溟B. 张君励C. 丁文江D. 范寿康正确答案：3. 三世六别的"三世"不包括〔〕A. 多君为政之世B. 君民共主之世C. 一君为政之世D. 民为政之世正确答案：4. 禅宗是中国化最典型的佛教宗派,武则天是分为南北二宗,其中南宗的创立者是〔〕A. 神秀B. 慧能C. 玄奘D. 鉴真正确答案：5. "天下兴亡匹夫有责"这一著名的论断是谁提出的政治思想主张<>A. 黄宗羲B. 刘宗周C. 顾炎武D. 戴震正确答案：6. "五行"思想有明确记载的文献是〔〕A. 《周易》B. 《诗经》C. 《春秋》D. 《尚书》正确答案：7. 下列书籍,为记载手工业技术发展方面的书籍是<>A. 《天工开物》B. 《农政全书》C. 《本草纲目》D. 《徐霞客游记》正确答案：8. 阳明之学的发端人物—陈宪章的代表作是<>A. 五杂组B. 池北偶谈C. 白沙子全集D. 阅微草堂笔记正确答案：9. 汉初统治者推行修养生息政策的根本目的,即终极目的是〔〕A. 让农民很快富裕起来B. 发展经济,稳定人心,维护和巩固地主阶级统治C. 解决国计民生问题D. 减轻地方地主阶级对农民的直接剥削正确答案：10. "六经皆史"这一命题的提出,表明了明道经世的思想,对后世影响深远,请问提出这一命题的是<>A. 戴震B. 章学诚C. 邵晋涵D. 惠栋正确答案：中国思想史17春在线作业2二、多选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 下列属于儒家创始人孔子的思想主张是〔〕A. 礼"和"正名"B. "重义轻利"与"富民"思想C. "仁"和"中庸"D. "因材施教"与"有教无类"正确答案：2. 《甲寅》派与《学衡》派的共同点〔〕A. 都是新文化运动时期关于东西方文化论争中的一个支派B. 从整体上看,都从属于东方文化派C. 都以主办杂志得名D. 都反对学习西方文化E. 都有"崇古"的思想正确答案：3. 朱熹是中国思想学术史上成就最高、影响最大的重要学者之一,是理学的集大成者,其思想体系的主要构成为〔〕A. 横渠四句B. 天理论C. 心性论D. 格物致知论正确答案：4. 下列思想家属于明朝前期理学家的是〔〕A. 方孝孺B. 张载C. 薛瑄D. 王守仁正确答案：5. 元代理学的传播、演化的过成中形成的特点是〔〕A. 以朱学为代表B. 成为占统治地位的官学C. 出现了朱、陆合流的倾向D. 具有了务实的学术特征正确答案：6. 下列属于王守仁的"王门"后学的学派有〔〕A. 浙中学派B. 江右学派C. 南中学派D. 泰州学派E. 永嘉学派正确答案：7. 魏源在认识论和历史观上的特点〔〕A. 强调实践,视实践为获得正确认识的源泉B. 以历史事实说明历史是进化的C. 认为美国的联邦共和制是万世无弊的制度D. 提出"治不必同,要在利民"的价值原则.正确答案：8. 下列思想属于阮元的有〔〕A. 会同中西之术B. 异端犹两端C. 性情统一D. 以训诂求义理正确答案：9. 陆九渊心学的思想体系主要包括〔〕A. "道心"即是心B. 心即是理C. 心统性情D. 自存本心正确答案：10. 葛洪的神仙思想的内容主张是什么？〔〕A. 要想长生关键在保护人的形体不受损伤,要想成为长生不老的仙人,还必须加强道德修养B. 反对佛教消极地把希望寄托于来世的观点,主张要在现实世界里,即今生今世里享受人间的乐趣.认为延年益寿不能靠祈祷和符咒,而应该从养生执法中求的长生.C. 批评原始道教中的妖说妄言.D. 养生术在于求得身心健康,精力充沛,强调医疗保健,以积极态度去达到长生久世的目的,是有进步意义的.正确答案：中国思想史17春在线作业2三、判断题〔共20 道试题,共40 分.〕1. 中国近代民族主义的兴起,渊自甲午战争中国败于岛国日本的强烈刺激.A. 错误B. 正确正确答案：2. 戊戌前后,严复主张学习西方,"于学术则黜伪而存真,于刑政则屈私以为公".A. 错误B. 正确正确答案：3. "中学为体,西学为用"的思想是贯穿于洋务运动始终的.A. 错误B. 正确正确答案：4. 王韬、郑观应均属于早期维新派.A. 错误B. 正确正确答案：5. 始人类在旧石器时代逐渐产生的灵魂不死的观念,到新石器时代渐渐发展为更强的心理崇拜、行为和文化,即萌发出原始的##意识.A. 错误B. 正确正确答案：6. 认为科学和人权如同舟车之两轮,缺一不可的人是李大钊.A. 错误B. 正确正确答案：7. 道教就如同道家学说.A. 错误B. 正确正确答案：8. 戴震认为探求义理若不循文字训诂、典章考订的途径,那么就会流于异端曲学而不自知.A. 错误B. 正确正确答案：9. 朱熹的理学思想体系主由三个部分构成：天理论、心性论、格物致知论.A. 错误B. 正确正确答案：10. 商法是调整商事关系的法律规范的总称.A. 错误B. 正确正确答案：11. 阮元撰《畴人传》,记述中外科技人物,体现出对科学技术的重视.A. 错误B. 正确正确答案：12. 孟子的思想主张有鲜明的民本思想,提出了"民为贵,社稷次之,君为轻"的著名论断.A. 错误B. 正确正确答案：13. 王守仁心学体系形成后,风靡天下并取代了程朱理学的官方哲学地位.A. 错误B. 正确正确答案：14. 二十世纪30年代《十教授宣言》强调立足于中国现实的需要,建设中国本位的文化A. 错误B. 正确正确答案：15. 明代统治者为了维护和强化皇权专制,需要一种可利用的理论学说,而理学的极端主张"存天理,灭人欲,强调天理的至高无上性,具有压制人的个性的特点,所以理学被供奉于庙堂.A. 错误B. 正确正确答案：16. 鸦片战争后,曾国藩是主张以理学经世的重要代表人物.A. 错误B. 正确正确答案：17. 洪亮吉把"鬼神"当做历史现象研究,所以认为,祖先如炎帝、后羿等都是神.A. 错误B. 正确正确答案：18. 二十世纪20年代,在中国应该走什么道路的问题上,研究系分子曾以"兄弟"譬喻资本主义和社会主义的关系,认为中国最紧迫的是发展资本主义,反对实行社会主义.A. 错误B. 正确正确答案：19. 王安石是以"五行说"来阐述宇宙的生成,五行相互作用产生世间万物.A. 错误B. 正确正确答案：20. 《新思潮》派否定马克思社会形态学说对于中国社会的适应性,而强调中国社会历史的特殊性.A. 错误B. 正确正确答案：中国思想史17春在线作业2一、单选题〔共10 道试题,共30 分.〕1. 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是〔〕A. 仁者爱人,民贵君轻B. 万物虚无,祸福相依C. 兼爱非攻,节用尚俭D. 以法为教,今必胜昔正确答案：2. 同盟会纲领中与三##义的"民生"相对应的是<>A. 驱除鞑虏B. 恢复中华C. 建立民国D. 平均地权正确答案：3. 商王与神交接的法器〔〕A. 龟和玉B. 龟和骨C. 玉和骨D. 鼎和玉正确答案：4. 谁提出了著名的民贵君轻思想,他说："民为贵,社稷次之,君为轻."〔〕A. 孟子B. 韩非子C. 墨子D. #老子正确答案：5. 汉初统治者推行修养生息政策的根本目的,即终极目的是〔〕A. 让农民很快富裕起来B. 发展经济,稳定人心,维护和巩固地主阶级统治C. 解决国计民生问题D. 减轻地方地主阶级对农民的直接剥削正确答案：6. 作《古文尚书疏证》系统考证《古文尚书》为伪书的作者是<>A. 凌廷堪B. 王念孙C. 陆德明D. 阎若璩正确答案：7. 南宋被称为"永康学派"的主旨是<>A. 倡导实事实功,提出其经世事功之学B. 以道德性命之学为主题C. 人的本心是天赋的,它本身是不虑而知的D. 格物致知论正确答案：8. 秦朝统治者打击儒家,西汉统治者推崇儒学,导致这一变化的最主要的因素是<>A. 现实需要的变化B. 农民战争的推动C. 儒学自身的发展D. 统治者个人的好恶正确答案：9. 不属于桐城派的学者是〔〕A. 方苞B. 刘大櫆C. 方东树D. 陶澍正确答案：。