《医古文》期末考试试题
林峰?北中医硕士国医战队
2015-01-05 18:37 来自QC空间日志
《医古文》期末考试试题【一】
医古文试题
得分评卷人一、单项选择题
（类型说明：在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号。每小题1分，共30分）
1?“过，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（）
A高贵B尊重C尊贵D富贵
2?“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（）
A奇怪B惊奇C使……奇异D认为……奇异
3?“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（）
A回避B要求C征召D宠爱
4?“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（）
A研磨B锋利C厉害D针灸
5?“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（）
A谥号B年号C庙号D别号
6?“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（）
A稍微B逐渐C很快D 一点儿
7?“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（）
A轻微的病B四肢的病C体表的病D严重的病
8 ?“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（）
A纪念B通“记” C回忆D纲纪
9?“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（）
A.没有B .沉没C .死亡D .隐没
10.“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：（）
A.删去B .缩减C .调整D .节取
11.“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（）
A. —向B .从前C .趋向D .刚才
12.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（）
A.才能出众B .聪明敏锐C .见解高明D .口才敏捷
13.“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（）
A.奉献B .拿着C .赏赐D .断送
14.“金揉木”中“揉”的意思是（）
A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆D柔软
15“时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（）
A庙堂B书房C卧房D斋戒之所
16“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（）
A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托
17“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（）
A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人
18“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（）
A用B通“试” C法式D形式
19. “去圣寝远，其学难精”中“寝”的意思是（）
A浸润B久远C逐渐D已经
20 ?“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）
A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词
21. “后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（）
A.金属之一B ?通“赐” C ?帮助D ?奖赏
22 ?“藏府治，经络治外”中的“治”可解释为（）
A.主宰B ?治疗C ?治理D ?正常
23. “因敢忘陋效颦，勉图蚊负”中“蚊负”比喻（）
A.见识浅陋B .能力小而责任重
C?力不从心D .事物繁多，数不胜数
24 “木敷者，其叶发”中“发”字含义为：（）
A.开放B .萌芽C .草木枝叶凋落D .发现
25.“黔首共余食，莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是：（）
A.鄙人B .苍生C .平民D .布衣
26.“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是：（）
A.超越B .欺骗C .诬陷D .轻视
27“夫壹人向隅，满堂不乐”中“向隅”义为（）
A “向隅而泣”的缩写B面向窗口C面向大家D面向医生
28“谅非忠恕之道”中“谅”义为（）
A原谅B确实C诚实D正直
29“偶然治差一病，则昂头戴面”中“戴面”义为（）
A仰面B戴面具C戴方巾D戴帽子
30.“游学徐土，兼通数经”中，“游学”的意思是：（）
A到远方拜师学习B旅游学习C到各地学习D游玩
一.1B 2D 3C 4A 5C 6B 7B 8B 9C 10D 11B 12D 13B 14A 15B 16A 17C 18A 19C 20D 21B 22A 23B 24C 15A 26A 27A 28B 29A 30A
得分评卷人二、多项选择题
（类型说明：在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的，请
选出正确选项并将其字母标号填入题干的括号。每小题1分,共10分）
31.以下词语表示“病愈”的是：（）
A “吾疾其遂瘳矣乎”中的“瘳”
B “其后服人参膏尽数斤，病已”中的“病已”
C “乃以法大吐之，吐已，病如失”中的“病如失”
D “然但语及荣利事，则拂衣而起”中的“起”
E “翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆”中的“少”
32.以下不含有偏义复词的是：（）
A则依蓍龟为其利害。
B 一以三纲五纪为去就。
C翁穷昼夜是习。
D好论古今得失。
E又当消息而用之。
33.从《汉书？艺文志序》一文可知，西汉奉诏整理古代书籍的总负责人先后是：
（）
A.农B .向C .任宏D .咸E .歆
34.以下含有宾语前置的句子是：（）
A.下此以往，未之闻也。
B?多闻博识，知之次也。
C?后世有述焉，吾不为之矣。
D.孜孜汲汲，惟名利是务。
E.皮之不存，毛将安附焉。
35.以下含有“错误”义的词是（）
A “而世本纰缪，篇目重叠” （19）中的“纰缪”
B “稽其言有征，验之事不忒”（19）中的“忒”
C “君臣请问，礼仪乖失者”（19）中的“乖失”
D “君臣无夭枉之期” （19）中的“夭枉”
E “使今古必分，字不杂糅” （19）中的“杂糅”
36.以下不含通假字的是（）
A.繇此言之，儒其可不尽心是书乎？
B.由是徧索两经，先求难易。C .能葆其真，合乎天矣。
D.又若经文连属，难以强分。 E .苞无穷，协惟一。
37.以下句中有宾语前置的是（）
A血脉治也,而何怪？ B问中庶子喜方者。
C彼何荣势之云哉。D翁穷昼夜是习。
E孔安国序《尚书》。
38.以下句中有名词作状语的是（）
A凡所加字，皆朱书其文。B华叶递荣，声实相附。
C家人车载欲往就医。D 一时学者咸声随影附。
E缝腹膏摩，四五日差。
39.以下句中有使动用法的是（）
A然后附意阐发，庶晰其韫。B加字以昭其义。
C学者不可耻言之鄙俚也。D华其外而悴其。
E扁鹊独奇之。
40.以下词语属于偏义复词的是（）
A “人有邪恶非正之问，则依蓍龟为其利害”的“利害”
B “昧经权之妙者，无格致之明”的“经权”
C “历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心”的“得失”
D “心口之难辨”的“心口”
E “惟是皮质之难窥”的“皮质”
二. 31ABC 32BCDE 33BE 34ADE 35ABC 36BD 37ACD 38ABCDE 39ABD 40ABBDE 分评
卷人三、判断题
（类型说明：判断正确答案，认为正确的打“V”错误的涂“X”。每小题1分，共10分）
41.“流涕长潸”的意思是眼泪鼻涕长流不止。（）
42.“鸡鸣至今”中的“鸡鸣”是古代时辰名。（）
43?“过，闻贵妇人，即为带下医”的“带下医”指妇科医生。（）
44?“国中治穰过于众事”和“沛国谯人也”中的两个“国”意思相同。（）
45 ?“翁穷昼夜是习”中的宾语是“是”。（）
46.“浦江义士病滞下”中的“滞
下”是痢疾。（）
47.“会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业”中两个“卒”意思相同。
（）
48.“余宗族素多，向余二百”中两个“余”词义不同，在古书中用的是一个字。
（）
49.“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中的“不刊”义为“无须修改”。
（））
50.“斯言之玷，窃为吾子羞之”中“吾子”意思是我。（）
三. 41 X 42 V 43 V 44 X 45 V 46 V 47 X 48 X 49 V 50 X
得分评卷人四、填空题
（类型说明：每小题1分,共10分）
51 .我国最早的字典是___。我国最早的词典是—。
52.我国现存最大的中医类书是___代________________ o
53.汉字的形体演变大体经历了 __、—、________________ 、隶书、楷书、草书、
行书及简化字几个阶段。
54.古今词义演变的三种形式是___、___、___ .
55.本义和引申义的关系，主要表现为—和___两个方面。
56.“涕”古义是—，后指“鼻涕”，这属于词义围的 _ _ o
57.形符“歹”，音，从“歹”的字，多与有关。
58.《说文解字》云：“会意者，，武信是也。
59.从“页”的字，多与___________ 关。
60.“齐”是“剂”的_______ 字
四. 51说文解字尔雅52清《古今图书集成？医部全录》53甲骨文金文篆书
54词义围扩大缩小转移55直接引申间接引申56眼泪缩小
57 e死亡危险58比类合谊，以见指挥59人头60古得分评卷人五、解词题
（类型说明：每小题1分,共15分）
61.其自用甚者，饮食不节，以生百病。自用：
62.望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。皎：
63.志存救济，故亦曲碎论之。救济：
64.公不以为无似，俾摄录世判官。无似：
65.疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣。二竖：
66.驹隙百年，谁保无恙？驹隙百年：
67.忽然不见，殆非人也。殆：
68.小儿戏门前，逆见。逆:
69.守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。瞋恚：
70.遂治装出游，求他师而叩之。治：
71.昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。没：
72但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。企踵：
73自非才高识妙，岂能探其理致哉？自非：
74.能经天地阴阳之化者，不失四时。经：
75六气斯沴，易愆寒煥之宜。煥：
五. 61自以为是62傲慢63救世济民64不贤65病魔66喻人生短暂67大概
68迎69愤怒70整理71死72仰慕73假若不是74效法75热
得分评卷人六、翻译题
（类型说明：每小题3分,共15分）
76.使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
77游学徐土，兼通数经。沛相珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容。
78左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？
79.凡大医治病，必当安神定志，先发大悲恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有
疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
80.夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。
六. 76.假使齐桓侯能预先知道疾病的隐微征兆，能让良医得以及早地治疗，那么疾病就可以治愈，生命就可以存活。一般人担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。
77.到一带求师学习，能同时通晓几种经书。沛相珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他做官，他都不就任。通晓养生的方法，当时的人认为他年纪将近百岁了，却有壮年人的容貌。
78.左丘明说过：“仁德之人的话语，它的益处很广大呀！”的确是这样的。像丹溪翁，大概就是古人所说的正直、诚实可信、博学多闻的良师益友，又怎能因为是医师而轻视他呢？
79.凡是大医治病，一定要安定神志，没有私欲要求.先产生大慈恻隐之心，发誓要广泛地解救百姓的疾苦.如果有疾病来求救的人，不问他的贵贱贫富，长幼美丑, 怨亲善友,华夷愚智，同等对待,都要像对待亲人一样为他们着想.
80.摆脱疾病的缠绕和痛苦，保全真精通导元气，拯救百姓达至长寿，帮助瘦弱多病的人来获得，若非三位圣人的医学理论就不能达到上述目的。
得分评卷人七、阅读题
（类型说明：共10分）
81.医岂易言乎药岂易用乎其病在乎心也而药其肺在乎寒也而以为热病乎实也而以为虚病