追求平实简洁的品德与社会课
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日常口语,但又不同于‘大白话’,应该是加工过的口头语言,与随想随说的日常交谈有区别。
所以教学用语既要有人民群众经过锤炼的活泼的口语,又要有优美严密的书面语言,教课是让学生置身于优美的文化氛围、浓郁的语言环境中,受到教育和感染。
”著名教育学家夸美纽斯这样说:“教师的嘴,就是一个源泉,从那里可以发出知识的溪流。
”这句话,隐含了教师语言的重要性。
我们都有这样的体会:听一堂好课,就像观赏一幅名画,令人心旷神怡;又如欣赏一首名曲,曲虽已终却余音在耳,而学生则犹如被磁石吸引住一般,写在他们脸上的充实和满足的神情,充分显现了教师语言的魅力。
语言是语文教师的生命,要使生命充满活力,使语文教学焕发出勃勃生机,语文教师就必须以渊博的学识来丰富自己的语言,以饱满的热情去飞扬自己的语言,并借此“粘”住学生,让他们随着我们的教学语言展开激情的双翼,在语文的碧海蓝天中自由地翱翔。
参考文献:[1]《国家课程标准专辑〈语文课程标准〉》.[2]《新课程的教学改革》,首都师范大学出版社.[3]钱威、徐越化《中学语文教学法》,华东师范大学出版社.[4]吴忠豪:《小学语文课程与教学论》,北京师范大学出版社.[5]王荣生:《新课标与语文教学内容》,广西教育出版社.[6]袁振国:《师生沟通的艺术》,教育科学出版社。
[7]“在交际中学会交际”,《福建教育》.[8]“进入教学的口语交际及其特点”,《语文建设》.[9]刘伯奎:《口语交际策略》,汉语大词典出版社.金向梅(锦州北镇市教师进修学校)摘要:简洁的教学风格并不简单,平实深入的教学指导,轻松开放的课堂气氛,或许更容易获得教学的效果。
因为平凡的感动才是真实的。
真实的情感才是生动的。
本文对平实简洁的品德与社会课更接近学生的生活实际,能有更好地课堂效果进行了探讨。
关键词:平时;简洁;学生体验品德与社会老师常常会问:什么样的品德与社会课是优质有效的?其实一堂好课没有绝对的标准,但有一些基本的要求。
我想概括四个字:平实简洁。
平实是说不要刻意渲染学习内容,比如拔高生活或夸大生活的某一方面以盲目煽情。
品德课程的呈现应真实、自然、生动,不应是假大空的东西。
简洁主要是指课的结构不要追求烦琐和宏大,呈现方式上不花哨不复杂。
有人的教学设计为了有新意,课的结构复杂了,内容却简单或单一了。
简洁的教学风格并不追求平实简洁的品德与社会课!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!学科视界36[2016年第26期]简单。
平实深入的教学指导,轻松开放的课堂气氛,或许更容易获得教育的效果,因为平凡的感动才是真实的,真实的情感才是生动的。
相反,浓墨重彩的课,不仅耗费教师的备课时间,效果也未必好。
一、引导学生通过自身经验和体验来学习1.创设贴近学生生活的教学情境品德课程强调体验性学习。
如《与诚信为友》一课,在这个课堂里,关于诚信可以选择许多内容。
制假、打假例子、诚信的企业、人物……面对四年级的孩子怎么选择?课堂上老师复制了学生生活经验,如:借钱不还、爽约、一件衬衫答应送给两个人等。
这些鸡毛蒜皮的小事,在非常自然、具体和现实的情景中表达,呈现出的东西是自然、可信的。
这就是孩子们的真实生活。
课堂没有空洞的激情,没有强制的感染,通过活动、情景和语言精心创设的体验氛围,使学生从中受到感染和熏陶,培养了坚守诚信的品格。
同时,还注意体验性学习的另一面:理性思维。
体验性学习既要有情感,还要有理性的提升。
单纯地体验,流于空泛,没有认识上的提升,是没有收获的,学习也是没有价值的。
老师引导学生学会用心理换位的方法,设想假如我是……会怎样,从而设身处地去了解对方,提升了他们的认识。
一节成功的课是学生感兴趣的课。
他们为什么感兴趣?是他们自己的生活复制,解决自己的问题,还能激发了他们的情趣,引发思考。
课堂上的问题都是学生生活中存在的问题,解决这些问题的办法都是学生自己找出来的。
2.活动顺序是不加雕琢的,自然而然的例如《与诚信为友》一课,从什么是诚信———学生经历的讲诚信与不诚信的例子及感受———不讲诚信的危害———怎样做根据孩子们的生活经验逐步深入展开。
一节课最好围绕一个通识的概念组织活动,说透它、体悟它,无须平面地展开活动,面面俱到地说“水过地皮湿”的道理。
应突出每节课的重点和难点,教学目标不必面面俱到,应简洁、清晰、具体,注意针对性和可操作性,尽可能根据本校和本班学生的实际状况和需求进行设计,避免大而空。
教师一定要坚守这样的课程观念,教育是为了适应学生的发展,而不是学生去适应既定的教育。
当教学内容不适宜学生时,当我们没有办法教课本时就应该适时地停止或修改常规的教学方案或设计。
确定教学目标设计的根本问题是选择问题,这种选择主体必须是儿童,是孩子们,不是专家。
对于教材,你设计教学时不要考虑领导怎么看,教研员怎么看,要考虑学生怎么看,就怕设计来设计去把自己设计没了。
老师设计教学时书上啥也不能忽略,却忘了孩子,这样,学生上课就变得很痛苦。
我们的课程应该最快乐。
因为品德学科的框框不多,开放、宽松,常常是人家管我们越少,我们自己发挥的空间越大,快乐就越多。
3.不能一味灌输道德知识品德课不是知识型教学,不能只告诉或死记硬背大道理。
我们知道,仅仅知道是与非并不能保证有正当行为。
人们可以非常明白谁是谁非,但仍采取错误的行动。
知道什么事情正当与正当行事不是一回事。
学生由道德认知的掌握到具备践行道德行为的转换过程中,一定要有道德情感的积极体验,要打动学生的心灵,拨动学生的心弦。
还是刚才的例子,学生们从小就知道要讲诚信,狼来了的故事耳熟能详,撒谎的孩子被狼吃的道理人人都懂,说谎的孩子鼻子变长……可做起来并不都是那么完美。
那么老师课上要和同学共同体验讲诚信给人带来愉悦和方便,不诚信带来麻烦和伤害。
多一些体验,多一些经历,做人要讲诚信才能深入人心。
只有当道德教育指向人,指向人心,才是最有魅力的。
二、营造对话的课堂对话是指两个或更多的人用语言交谈。
对话教学方式的意义:对话方式给对话者提供了一种相对宽松的环境,在这种宽松的环境中,对话者能够保持一种相对自由的心态。
思想的闸门打开之后,彼此相互启发,相互碰撞,许多新的观点就会跳跃出来。
1.设计适宜的活动有些课看似课堂气氛好,畅所欲言,但这节课老师想解决什么问题?课好不好主要看对学生的学习效果,是否解决儿童现实问题,是否促进儿童思考,有没有矛盾、价值观的碰撞。
学科视界37[2016年第26期]活动是品德教学的基本形式。
好的教学活动设计一定便于课堂对话,没有对话的活动没有什么价值。
所以教师在教育活动中挑起话题,引起学生的争论与关注就显得尤为重要。
要挑起话题,就要避免那些非黑即白、非对即错的“直白式案例”,要精心设置“两难”的情境,创设说真话的舆论氛围,对蕴含其中的教育价值作深层次的挖掘,这样的教学活动才会有深度。
备课首要思辨的是这节课内容能给学生主动发展带来的独特教学价值,而不是该教材的教学重点和教学难点。
2.强调在过程中生成,在问题中升华所谓生成,就是基于师生、生生之间的有效对话,又出现新的内容或学生对问题的新见解。
一节课不都是预设好的,要抓住动态的生成,或学生自己产生的新问题。
设计一节课之前,教师要明白这节课究竟要干什么。
3.一节课应该有困难任务一节课要有冲突、矛盾和转化,对儿童情感意志、价值观、智力、解决实际问题的能力形成挑战,这是一节课的亮点所在。
有专家说,除了冲突,没有什么能更好地引起孩子们的注意,刺激他们的思考。
好课的标志即有效,有效的标志即思考。
道德教育要强调对道德问题的思考和认识,不能一味灌输道德知识。
一节课核心问题不要多,只要有一两个就足以产生一节课良好效果所需的光芒。
最重要的是:每节课学生思考的问题应相对集中,不能太多,教学环节不能太零碎。
有时我们会担心冲突的讨论不受控制,或是担心在处理那些情感深处和很难公平对待的事时出现偏差。
假如学生从来不学习对这些复杂问题深思的话,我们怎么期待他们在遇到生活中较深奥的道德问题时,能作出合理的判断呢?还要注意的是,有时矛盾不能通过一堂课或一次活动达成共识,我们不能对当堂解决矛盾,特别是积虑已久的矛盾报以很大的期望,不能幻想它是一味灵丹妙药,药到病除。
在进行两难选择活动的本身,旨在引导过程,不是结果,不要刻意追求效果,而使矛盾的环节虚伪做作。
要把各自不同的想法表达出来,要谈真心话,不能虚假,这样才能帮助学生的道德观向着更成熟的方向发展。
三、创设反映真实生活的情境以往的学校教育往往脱离生活,给学生看的是一个简化了、纯化了的世界,传授给学生的抽象知识不能运用于真实生活,因此,我们否定了那种教学方法,倡导基于生活的课程和教学,而基于生活的教学就是要创设反映真实生活的情境。
《与诚信为友》的课堂上,如果我们把孩子放在一个真空里学习做诚实的人,当孩子到社会上遇到不诚实的现象,特别是看到不诚实的人得意、诚实的人吃亏的现象,他们就会困惑,不知所措,甚至从此以后不信任学校老师的教导。
无论是学习诚实、还是学习其他这些道德规范,都要把学生带入多种真实的情境中学习。
平时老师们经常说我们的教育教学低效,给学生讲了很多美好的事物,正确的道理,好像学生也听懂了,也知道,但是一回到现实生活中就不能运用,束手无策,不能解决生活中的问题,甚至出现相反的表现。
这是因为我们是在真空中教美德,反而让学生感到现实生活与学校教育脱节,感到困惑和矛盾。
同时也没有创设一个让学生充分讨论和思考的学习场,学生获得的知识和道理是生硬的,简化的,很难真正内化为学生自己的真情实感。
扎实、充实、平实、真实,说起来好像很容易,真正做起来却很难。
但正是在这样的一个追求过程中,教师的专业水平才能提高,心胸才能开阔起来,同时也才能真正享受到“教学作为一个创造过程的全部欢乐和智慧的体验”。
学科视界38[2016年第26期]。