《悲鸿墨韵绘生肖》

一

什么是“悲鸿精神”？曰：在逆境中奋进。这一精神表现在艺术作品中，可以《逆风》为代表。

二

悲鸿曾多次说过：美术教育是他第一位的工作，创作活动则居第二位。他深知复兴美术事业，需要几代人的努力，决非画几张画即能达到目的。考其一生业绩，他在美术教育上的贡献，特别在发现人才、培养人才方面的贡献也大于其创作。成果之卓越，并世无第二人。

三

悲鸿以画马著称。他的马犹如郑板桥的竹，是托兴，是自况。板桥以竹抒情，以竹自喻，风晴雨露，既是竹，又是板桥。悲鸿的马，抒情、自况之外，还是时代风云的记录。“哀鸣思战斗，?立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”，这是“九一八”事变后期望抗战的马;“直须此世非长夜，漠漠穷荒有尽头”，这是漫漫长夜中，追索光明前景的马;“山河百战归民主，铲除崎岖大道平”，这是胜利了的新中国诞生时期的马。就此点论，较之板桥，悲鸿更高一筹。

四

悲鸿早年师从法国贝纳尔、达仰、弗拉孟、柯罗蒙诸大师，得其精髓，且能融入国画而不着形迹，达到造型精湛、线条凝练、色彩明快、笔墨粗犷。然其悲天悯人之情怀，乃反西画之道而行之。此之谓善学。

学悲鸿者当以此为圭臬。

【周继红荐自《新民晚报》2015年1月21日】

关于徐悲鸿的介绍

徐悲鸿（1895—1953年），江苏宜兴人，原名寿康。中国现代美术事业的奠基者之一，杰出的画家和美术教育 家。徐悲鸿父亲是个小有名气的画家。自幼承袭家学，研习中国水墨画。 1918年，他接受蔡元培聘请，任北京大学画法研究会导师，1919年留学法国，后又转往柏林、比利时研习素描和油画。学习画画、素描，观摩、研究西方美术。1927年回国，先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北平大学艺术学院院长、北平艺术专科学校校长。新中国建立后，任首届中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。 徐悲鸿坚持现实主义艺术道路，创作了《田横五百士》、《九方皋》、《巴人汲水》、《愚公移山》等一系列对现代中国画、油画的发展有着巨大影响的优秀作品，在中国美术史上起到了承前启后的巨大作用，是我国伟大的爱国画家。 徐悲鸿先生不得不令人记住的故事 徐悲鸿先生刚刚去法国留学的时候，开始有一位外国同学瞧不起中国，徐悲鸿先生很义正言辞的对那个学生说：“既然你瞧不起我的国家 那么好，从现在开始，我代表我的国家，你代表你的国家，我们来等到毕业的时候再看。”此后，徐悲鸿先生发愤图强努力练习，钻研绘画，后来一 画惊人，震惊了巴黎艺术界，从此徐悲鸿先生踏上了一位爱国主义画家的伟大道路„„ 徐悲鸿夫人廖静文先生访谈录 悲兮鸿蒙君悯苍生 静兮流觞文洗万代

文| 刘晓林 „„ 河流唱着歌， 很快地流去， 冲破所有的堤防。 但山峰都留在那里。 怀念着， 满怀依依之情。 „„ —— 泰戈尔[印度]

在徐悲鸿先生诞辰111周年之际，我们采访了廖静文先生。刊出了部分作品，以表达对艺坛巨匠徐悲鸿的深切怀念以及徐悲鸿夫人廖静文先生的深深景仰。 刘晓林：人们都知道徐悲鸿先生是艺坛巨匠，伟大的美术教肓家。可能很少有人知道，他在没有成名前，同我们现在的每个普通人一样，也在为生存而奔波。甚至，他当时的处境比我们大多数人还要差：作为家中长子，他过早地承担了家庭的一切。廖先生，您编著的《我的回忆.徐悲鸿的一生》，我读过很多遍。其中，徐悲鸿先生说的一句话：“一个人到了山穷水尽的地步而能够自拔，才不算懦弱呵！”，对我产生了很大影响。一个人在艺术道路上的成功，是不是与其永不放弃追求有极大关系？请您结合徐悲鸿先生的一生谈一下？ 廖静文：悲鸿1895年7月19日出生于江苏省宜兴县屺亭桥镇。这一年，甲午海战刚刚结束，一系列不平等的条约加深了人民的苦难。农村日益凋敝，很多人破产流亡。悲鸿家里仅仅依靠他父亲鬻字卖画已不能维持，幼年的悲鸿也要跟着父亲参加劳动。13岁时，家乡发生水灾，他随父亲外出谋生。6年后，悲鸿的父亲病逝。他决心看一下外面的世界，来到了上海。不像现在，那时找一份工作是很难的事情。数次希望，几次破灭。沦落上海的苦闷，找不到工作的烦恼，饥寒交迫„„这一切，使得悲鸿濒于绝望，面对着滚滚不息的黄浦江他一度想结束自己年轻的生命。这时，他想到了母亲，想到了帮助过他的人，想到了自己的理想„„。人，关键时挺一下，就过来了。否则，不会有日后悲鸿所取得的巨大成就。 1929年由蔡元培先生推荐，悲鸿受聘担任北平艺术学院院长。以复兴中国艺术为己任的悲鸿，提出了革新的主张。尤其在用人方面，他也不墨守陈规，以“一口反万众”的坚定态度聘请了白石老人为教授。白石老人也曾在一首诗中提到“草庐三顾不言辞，何况雕虫老画师”。悲鸿一生中，只要他认为对的事情，是决对不会放弃。1947年所谓“新旧国画论战”中，我也劝说过悲鸿离开北平，他说：“走就意味着妥协，而且不管我到什么地方，都会有斗争。为了中国美术的发展，我必须走这条艰难的斗争道路”。 刘晓林：永不放弃成就了徐先生和他的艺术，同时也给他带来了很多困扰，包括身体。据说，在法国求学时，他为了观摹比较名作，有时甚至整日不进饮食，以致于患了终身不愈的肠痉挛症。 廖静文：1921年，巴黎举办全国美术展览，陈列了法国当代的很多优秀作品。对悲鸿来说，决不放过任何可以学习的机会。开幕的当天，他看了整整一天。走出会场进，发现已下起了大雪。饥饿和寒冷的袭击，使得他险些摔倒在雪地里。从此，悲鸿患上了肠痉挛症。他在一幅素描稿上写道“人览吾画，焉之吾之为此，乃痛不可支也”。 刘晓林：作为中国现代美术的开创者、奠基人，徐悲鸿先生画过一幅传世名作《九方皋相马》。我想，可不可以这样认为：创作这幅作品时，他是在抨击当时的人才体制，呼唤更多伯乐。通观徐悲鸿先生的一生，会发现他在中国美术史上常常是以伯乐的身份出现。他发现的很多“千里马”，如果列个名单的话，上面会有多少人？ 廖静文：这个名单太长了：白石老人、傅抱石、蒋兆和、吴作人、黄胄、田世光、吕斯百、王临乙、沙耆、赖少其、冯法祀„„。在悲鸿看来，如果发现有才能的人，不帮助他们，那不仅仅是自己的事情。很多时候，如果自己力量办不到了，还要求助朋友。用自己的作品打通“关系”，是常有的事。傅抱石、吕斯百、王临乙等人出国留学，悲鸿都是用这种办法。悲鸿在展览中,为白石老人的作品订价比自己作品的价位还要高，并标明“徐悲鸿制定”。 悲鸿对民间艺术家也相当重视。1931年，他在旅游八大山人隐遁的地方——“青云 谱”时，发现供奉的几座木雕像栩栩如生。在朋友的陪同下，拜访了范振华先生。后来，他也拜访过天津泥人张的后人，亲自购买他们的作品。另外，悲鸿也专门为他们写了推荐文章。 在北平国立艺专,悲鸿会收到很多陌生、热爱美术的青年的来信。我生活在他身边，看到他担任的职务和教学工作已十分繁重，身体又有病，劝他不必亲自回复这些信件，由秘书代劳就可以了。悲鸿经常这样说：“你不理解年青人的心，如果是我亲笔回信，即使写得简短一些，也会给人很大鼓舞，年轻人是需要人鼓励的，特别是那些不能进入美术学校的而有才华的青年，我更有义务关心他们”。悲鸿就是这样坚持不懈地做了一生。 刘晓林：徐悲鸿先生对于人才、艺术等方面的态度，是不是源于他的包容？我一直认为，成为艺术大师的因素很多。如果选首要因素就应该是包容。他博大的胸怀，使得他做了很多别人不可能做到的事情。比方说，他对张大千先生评价“五百年来一大千”。在一定程度上，他为整个美术界，甚至整个文化界做了一种表率，那便是“同道更是朋友，艺术家更应相惜”。 廖静文：确实是这样的。一个人如果不包容，是很难做到进步，做到真实的。发掘人才，前面已经提到很多了。我主要说一下包容对于一个人艺术方面是多么的重要。在艺术观点上，悲鸿始终坚持既要“致广大”，也要“尽精微”。西方艺术的素描造型，东方艺术的写生意境，是人类文明的共同财富。在艺术上讲，都是很重要的。1918年，在如何对待我国美术遗产的态度上，悲鸿当时就提出：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融之。”这是一种科学的态度，既反对泥古不化，也反对历史虚无主义，主张继承古代绘画的优良传统，吸取西方绘画中的优秀技法，来丰富我们民族的现代绘画。 包容也影响了悲鸿的艺术收藏。很多人都知道悲鸿珍藏着他视若生命的《八十七神仙卷》。《八十七神仙卷》是谁画的，人们无从考证，只知道是唐朝时期的作品。只认作品不认作者，对于人们来说是不可思议的事情，悲鸿却这样做。为什么？只有包容才会使一个人的判断标准更接近客观。作品的好坏，艺术水准是第一位的。 刘晓林：徐悲鸿先生留学国外，经大雕塑家唐泼特先生介绍，追随法国国家画会领袖达仰. 布佛莱先生学画。期间,他先在各大博物馆仔细观摹西方艺术的精华及比较他们与东方艺术的不同处。数月绝笔不画。弗拉孟、德拉克洛瓦、伦勃朗、康普、鲁本斯等对他产生了很大影响。经过长达8年之久的勤奋学习和钻研，徐悲鸿先生带着精湛的绘画技法和广博的艺术知识，回到了中国。跳出某个范围，站在一个制高点看问题，是他伟大之一。例如：他已拥有了相当西方绘画技巧，但没有象大多数的留学国外的画家那样跳不出西方的艺术语言、艺术模式，而是一直没有脱离生活，没有脱离大众，更没有脱离传统。他作品中民族性的贯穿如此之强，这是徐先生有别于其他艺术家很重要的一点，对现在从事美术工作的人来说具有相当的启发。

徐悲鸿奔马大邮票资料

【藏品名称】2.8米巨幅钞卷版徐悲鸿奔马邮票

【藏品规格】整体规格长281cm宽93cm

【画心规格】长181cm,宽81cm

【发行数量】中国邮政特批发行1.5万套

【发行单位】中藏联盟网

【发行价格】2980元

【相关证书】365防伪标识、收藏证书、防伪证书

徐悲鸿主要作品介绍： 徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是"一洗万古凡马空"，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。 《奔马图》 从这幅画的题跋上看，此《奔马图》作于1941年秋季第二次长沙会战期间。此时，抗日战争正处于敌我力量相持阶段，日军想在发动太平洋战争之前彻底打败中国，使国民党政府俯首称臣，故而他们倾尽全力屡次发动长沙会战，企图打通南北交通之咽喉重庆。二次会战中我方一度失利，长沙为日寇所占，正在马来西亚槟榔屿办艺展募捐的徐悲鸿听闻国难当头，心急如焚。他连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 《群马》 徐悲鸿早期的马颇有一种文人的淡然诗意，显出"踯躅回顾，萧然寡俦"之态。至抗战爆发后，徐悲鸿认识到艺术家不应局限于艺术的自我陶醉中，而应该与国家同呼吸共命运，将艺术创作投入到火热的生活中去，所以他的马成为正在觉醒的民族精神的象征。而建国后，他的马又变"山河百战归民主，铲尽崎岖大道平"的象征，仍然是奔腾驰骋的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振奋。 徐悲鸿奔马大邮票资料 徐悲鸿奔马大邮票资料

史上最大尺幅邮票，相当于“80猴票”3126倍

史上最珍贵钞券邮王，特批采用专用钞券纸及印钞工艺，面积相当于122张百元大钞

史上最高成就奔马巨作，首次1:1复活徐悲鸿亿元国宝奔马

史上最稀少官方发行生肖邮票，中国邮政特批发行仅1.5万套，是猴票的1/333

徐悲鸿奔马大邮票资料

72年，三次重生，徐悲鸿国宝《奔马》问世，复活、新生！

藏品名称：2.8米丝绸钞卷版徐悲鸿奔马邮票

七位名家画笔下的十二生肖画，生动可爱，各有千秋！

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

生肖作为悠久的民俗文化符号，自古至今，不知有多少文人墨客对十二生肖形象作过描绘与刻画。今天整理了八位名家画笔下的十二生肖的画作供大家欣赏。

0 1

刘继卣十二生肖画

刘继卣十二生肖画

02

徐悲鸿十二生肖画

鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 03

齐白石十二生肖画

齐白石十二生肖画册之一

鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 齐白石十二生肖画册之二

鼠 牛

” “

虎 ”

“ 兔

”

“

龙

” “

蛇 ”

“ 马

”

羊

”

“

猴

” “

鸡 ”

“ 狗

”

“

猪

” 04

王叔晖十二生肖画 王叔晖古代人物故事十二页，由著名金石书法家寿石工（1885-1949）为每页题跋，大约创作于上世纪40年代，纸本，画面尺寸；45.5厘米X30厘米，天津人民美术出版社藏。

鼠

牛

虎 兔

龙 蛇

马 羊

猴 鸡

狗 猪

05

韩美林十二生肖画

韩美林十二生肖画 邮票整套 韩美林十二生肖画作品

鼠 韩美林 鼠 韩美林 鼠 韩美林

鼠

牛

韩美林 牛 韩美林 牛

韩美林 牛 韩美林 牛

韩美林 牛 虎

韩美林 虎 韩美林 虎

韩美林 虎

兔 韩美林 兔 韩美林 兔 韩美林 兔

龙 韩美林 龙

韩美林 龙

蛇

韩美林 蛇

马