希腊 罗马随堂基础巩固
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第2课 古代希腊罗马
同步练习
1.公元前4世纪晚期,某帝国地跨欧、亚、非三大洲,积极推广希腊文化,促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。该帝国是( )
A.亚历山大帝国 B.罗马帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国
2.在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才,他们沿途收集资料、绘制地图,与当地哲人交往”。该现象表明,亚历山大远征客观上( )
A.推动希腊民主制度的扩展 B.导致希腊罗马文明的消亡
C.加速亚非自然经济的解体 D.促进了东西方文化的交流
3.苏格拉底说:“……它把权力交给所有公民,不需要国家统治者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应该由既有专业知识,又有道德的人去治理。”以下对上述材料理解不正确的是( )
A.雅典民主导致国家权力滥用 B.雅典国家管理需要专业人才
C.雅典民主存在先天制度的缺陷 D.明确反对在雅典实行民主政治
4.“元旦所依据的历法,是现在国际上通用的历法。该历法是西方的历法,并非中国所创,故又名“西历”。1912年,中华民国临时政府改用这种历法。1949年,中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是( )
A.古埃及的太阳历 B.罗马人的儒略历
C.中国农历即夏历 D.苏美尔人的阴历
5.下面是小丽同学在读史活动中摘抄的有关“罗马帝国兴衰”的读书笔记,由此可以得出的结论是( )
△前27年,罗马共和国演变为帝国;1世纪,在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督教;后来被定为国教,得以广泛传播,成为世界三大宗教之一;
△2世纪初,罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国,拉丁文也随之不断向外传播,逐渐成为被征服地区的官方语言;
1巩固练习一、单项选择题1.(2015山东临沂期末考)所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行民主的具体体现,它每年要召开40次。这种体制能运行的重要前提是A.小国寡民的城邦状态B.雅典人擅长会议辩论C.国家发放参政津贴D.必须参政的法律强制2.下列政治家或思想家,为雅典民主政治的奠基作出重大贡献的是A.梭伦B.克利斯提尼C.伯利克里D.亚里士多德3.下列各项不属于克利斯提尼改革内容的是A.设立五百人议事会B.组成十将军委员会C.扩大公民大会的权力D.担任公职的公民领有工资4.(2015辽宁大连期末考)“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种‘只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜’的人,而干脆把他当作废人。”这是古希腊政治家伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”中的一段名言。这段话表明雅典A.人民主权的政治特点B.男性公民普遍积极参政C.轮番而治的政治特点D.所有居民都享有民主权利5.有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是A.公民大会是最高权力机构B.居民中奴隶数量多于自由民C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出6.右图描绘的是罗马首都成文法发布时的情景。请判断,该成文法指的是A.罗马共和国《十二铜表法》B.罗马共和国“公民法”C.罗马帝国“万民法”D.东罗马帝国《民法大全》7.从《十二铜表法》开始,古罗马制定了严格的债务法规,并在以后的司法实践中不断完善,这表明罗马统治者①注重保护私有财产②重视维护平民利益③被迫改善奴隶处境④力图缓和贵族与平民矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8.斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对此处“理性”的正确理解是A.摈弃习惯法另起炉灶B.追求至善至美的法律境界C.与时俱进以适应社会要求D.法律面前人人平等9.(2015陕西西安高考模拟)《十二铜表法》规定,凡涉及公民的生死问题时,需要执政官主持的人民大会(元老院)作出决定;凡属科处罚金一类的犯罪,就交由平民团体审判。这表明罗马法A.量刑程序不统一B.崇尚秩序和平衡C.受习惯法伸缩性的影响D.平民利益无法得到保障10.从罗马法的产生发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是A.习惯-习惯法-法-法律总结B.法律理论-习惯-法-习惯法C.法-习惯-法律总结-习惯法D.习惯法-习惯总结-习惯-法二、非选择题11.阅读下列材料,回答问题。材料一伯利克里说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》材料二有些人生来就注定应该服从,而有些人生来就注定要统治;……男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。——亚里士多德材料三居住在雅典的大批外国人,在经济和其他方面也享受到了公元前5世纪中期雅典扩张的好处,但要获得公民权却并不容易。理论上讲,只有父母是雅典公民的人才有公民权。既然如此,那么作为雅典公民的男子就不能与外国女子结婚……(1)根据材料一,伯利克里所说的“全体公民”是指全体雅典人吗?为什么?请分别用材料二、三的内容举例说明。(2)概括材料二、三的相同观点。(3)结合所学知识,谈谈古代希腊民主政治对人类文明发展的贡献。12.(2015安徽蚌埠期末考)法律是人类文明的集中体现。阅读材料,结合所学知识回答下列问题。材料一第3表债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐,甚至杀死或卖之为奴。第5表死者的财产需按其遗嘱进行处理。第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受到同样的伤害。不过,如有人打断自由人的骨头,他需要付300阿司罚金;如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。材料二成吉思汗时代的法令,还没有形成系统的法典,在实践中,蒙古部落的习惯法还占据着统治地位。直至元朝建立二十八年(1291年),编成《至元新格》,这是元朝的第一部(成文)法典。……元世祖时,明令把全国人分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。——摘编门朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》材料三《十二铜表法》基本上是习惯法的汇编。起初,《十二铜表法》以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民,居住在罗马的外邦人受不到法律保护,故称市民法。……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展,……逐渐形成了万民法。万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。——吴于廑、齐世荣主编《世界史•古代史编》(1)材料一的内容出自哪一部法律文献?由材料可知此法律包含哪些核心内容?(2)根据材料二、三回答,在法律演变形式上,罗马和元朝有何相似之处?分析指出罗马帝国万民法与元朝法律的不同之处?参考答案:1.A解析:由“所有合法公民均可参加的公民大会”分析可知公民大会的特点是人数不多次数多,这种运作方式只有城邦小国才有可能实现。B项并不是最重要的政治前提;C项是伯利克里改革的措施;D项“必须”说法过于绝对。故选A。2.A解析:本题主要考查雅典民主政治。梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础,克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,伯利克里改革使雅典民主政治走向顶峰。故A项符合题意。3.D解析:本题主要考查克利斯提尼改革的内容。克利斯提尼改革内容包括用10个地域部落取代原来的4个血缘部落,设立五百人议事会,成立十将军委员会,扩大公民大会权力,实行陶片放逐法等。D项属于伯利克里改革的内容。4.B解析:注意材料信息的提炼,材料信息表明,伯利克里对不关心国家政治的人进行了讽刺和挖苦,旨在鼓励人民积极参政议政。故选B。5.B解析:本题主要考查雅典的民主政治,难度中等。古代雅典实行奴隶制度,雅典的民主政治只是少数成年男性公民的民主,广大的奴隶、妇女和儿童是没有民主权利的。因此说“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础上的”。故B项符合题意。6.A解析:解答问题的关键是抓住图片和材料体现的主旨内容,如图片显示的罗马公民在观看《十二铜表法》,如材料对图片的描述是成文法发布时的情景,故只有A项符合题意。7.C解析:根据题意可知①符合题意,根据所学知识可知,罗马法的形成及其发展主要是为了缓和贵族与平民的矛盾,故②④符合题意。③奴隶处境并没有改善,排除含有③的选项。8.C解析:所谓理性指的是思考和判断,是与感性相对的一个名词,罗马法注重理性,其含义是与时俱进,为现实服务。如从习惯法到成文法,从公民法到万民法的演变。9.B解析:材料的主题是不同的案件由不同的机构审判,各自分工明确,元老院和平民团体各自有不同的审判权,表明罗马法有序和权利平衡。材料只是说不同案件由不同机构审判,没有说量刑程序不统一,排除A项;平民团体有审判权,排除D项;材料没有涉及习惯法的影响,排除C项。故选B。10.A解析:在罗马,先有习惯法,后有出现第一部成文法——《十二铜表法》,最后出现了总结性法律《查士丁尼民法大全》。故只有A项符合题意11.答案:(1)否。伯利克里所说的“全体人民”系指享有公民权的雅典成年男子,只有他们才有参政议政权利。材料二中所说的妇女、材料三中所说的居住在雅典的外国人就没有公民权。(2)雅典的民主政治是少数人的民主,存在明显的局限性。(3)雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础;民主氛围创造的空间,使雅典在精神文化领域取得了辉煌的成就。12.答案:(1)法律:《十二铜表法》。核心内容:涉及有关债务的规定,体现私有财产神圣不可侵犯的原则;有关对伤害肢体的不同处罚,体现严格的等级制度。(2)相似之处:都是从习惯法到成文法。不同之处:万民法适用于罗马帝国统治范围内一切自有民;元朝法把全国人分为四等,他们在政治地位和法律待遇上都是不平等的。解析:本题主要考查罗马法及其与元朝的法律的比较。第(1)问第一小问法律文献即《十二铜表法》;第二小问核心内容要结合材料具体分析。第(2)问第一小问注意考查点“形式上”,依据材料“《十二铜表法》基本上是习惯法的汇编”和“蒙古部落的习惯法还占据着统治地位”“《至元新格》,这是元朝的第一部法典”和所学知识,即可得出它们演变的相同点:都是从习惯法到成文法;第二问依据材料“万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。”和“元世祖时,明令把全国人分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。”即可回答。
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1.他的政治学说开创了西方政治思想中乌托邦主义的传统。“他”是( )
A.亚里士多德 B.柏拉图
C.莫尔 D.圣西门
解析:柏拉图的理想国是最早的乌托邦思想的体现。
答案:B
2.柏拉图学园的门上写着一行字:“不懂几何学者不许入内。”这说明( )
A.学园主要是研究数学的学校
B.柏拉图办学重视自然科学知识
C.几何学在当时已被人们普遍接受
D.柏拉图主张运用自然科学治国
解析:柏拉图学园不仅仅教授政治活动的本领,还十分重视自然科学知识,大门上的话就是证明。
答案:B
3.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲),其意思是指亚里士多德( )
A.敢于挑战权威 B.不赞成柏拉图的主张
C.忘恩负义 D.求知欲强
解析:其意思是指亚里士多德敢于挑战权威,追求真理。
答案:A
4.古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种( )
A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点
C.形而上学观点 D.唯物主义观点
解析:柏拉图的“理念论”是一种主观唯心主义哲学观点。
答案:A
2017-2018学年高中历史 专题6 古代希腊、罗马的政治文明 第3课 罗马人的法律随堂演练 人民版必修1
1.公元前452~前450年,古罗马编订出《十二铜表法》,这一时间也可表述为( B )
A.公元前5世纪初 B.公元前5世纪中
C.公元前4世纪初 D.公元前4世纪中
【解析】 公元前452~前450年可以表述成公元前5世纪中期,公元前指的是公元元年之前,应该向前推算。
2.(2017·山西联考)罗马法曾规定:丈夫对妻子嫁妆里的不动产,即使征得妻子的同意,也不得出让或抵押。这表明罗马法( C )
A.规定了夫妻财产分配原则
B.给予妇女相应的政治地位
C.重视对私人财产的保护
D.解决经济纠纷缺乏灵活性
【解析】 本题考查罗马法相关知识,解题的关键是要正确解读“也不得出让或抵押”体现的信息。依据材料“丈夫对妻子嫁妆里的不动产,即使征得妻子的同意,也不得出让或抵押”可知体现的精髓是重视对私人财产的保护,故C项正确;材料没有涉及夫妻财产分配的原则,故排除A项;材料没有涉及政治地位的相关信息,故排除B项;夫妻嫁妆里的不动产的利用不属于经济纠纷,故排除D项。
3.古罗马《民法大会》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判决无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”。这反映了古罗马民法( A )
A.重视证据 B.主张重罪轻罚
C.纵容犯罪 D.维护贵族利益
【解析】 材料反映了判处一个人有罪,应该有“证据”,如果证据不足,应视其无罪。
4.(2017·合肥一中模拟)梅因指出:“在古代世界中,一个社会的本地公民常常自以为是由于血统而结合在一起的,他们反对外来人主张平等权利,认为这是对他们生来固有权利的一种篡夺。”这种情况在古罗马主要表现为( B )
A.习惯法的推行 B.公民法的推行
C.万民法的推行 D.陶片放逐法的推行
【解析】 本题考查罗马法。从“本地公民”等可知材料反映的是公民法,公民法主要解决共和国内部公民之间的矛盾,B项正确。A、C两项与题意不符;D项是雅典维护民主政治的一项举措,排除。