尹定邦《设计学概论》(全新版)配套题库-章节题库-第一~七章【圣才出品】
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2．设计分为显性设计和隐性设计两种，显性设计是（ ），隐性设计是（ ）。 【答案】风格设计；工程设计 【解析】根据多默的分析，设计分为“显性设计”和“隐性设计”两种：显性设计是风 格设计；隐性设计是工程设计。显性设计的目的在于引导消费，而隐性设计决定设计品的功 能。因此，风格设计家实际上是处于制造商、工程师及应用科学家与消费者之间的中间人， 三者之间的关系有赖于共同的价值观念。如果制造商获取利润，设计师取得收入，消费者的 自信受到尊重，那么三者便有了共同语言；他们在对设计品的风格、材料及价值的看法便达
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觉艺术中分离出来的独立学科。主要由在艺术史学史上两位大师戈特弗里德·桑佩尔和阿洛 伊斯·李格尔在艺术史领域作出的卓有成效的研究，为设计史从艺术史中分离出来奠定了坚 实的设计史研究基础。
5．《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的综合性巨著，是由明代科学家（ ） 编著。
【答案】《考工记》；《博物志》；20 【解析】早期人类有关设计的经验性总结，如中国古代著作《考工记》和古罗马老普林 尼的《博物志》都可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。作于春秋时期的齐平公五 年的《考工记》，是我国早在春秋战国时期便出现了现存最早的设计理论之一，载述的主要 是当时的工艺和分类。古罗马的百科学者老普林尼在他的《博物志》中对古代艺术家的评价 就常常使用“比例”这一术语，而西方艺术将设计与比例关系联系在一起讨论，已经有着相 当悠久的历史传统了。设计作为一门新兴的学科，在西方是自 20 世纪 70 年代以来才从视
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成一致。
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3．在古代中国，与古代西方“设计”相似的概念是（ ）和（ ）。 【答案】“经营”；“造物” 【解析】在古代汉语中，与西方“设计”相似的概念是“经营”和“造物”。“经营” 作为中国古代艺术及建筑理论中一个极为重要的概念，一直为古代艺术家和理论家所讨论。 唐代张彦远声言：“至于经营位置，则画之总要。”他通过对谢赫“六法”的再阐述而完成 了“经营”这一概念从建筑理论移入艺术理论的工作，并且使之成为身后千余年里中国艺术 理论里最为重要的一个概念。至于“造物”的概念，初见于《庄子·大宗师》：“伟哉，夫造 物者，将以予为此拘拘也。”意为“创造万物”，与英语中对“设计”一词的定义如出一辙。
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十万种考研考证电子书、题库视频学习平台第二部分Βιβλιοθήκη 章节题库第一章 作为学科的设计
一、填空题 1．一般将设计学划分为（ ）、（ ）与（ ）三个分支。 【答案】设计史；设计理论；设计批评 【解析】依据西方对视觉艺术理论研究领域的划分方式来划分设计的理论研究领域，一 般将设计学划分为设计史、设计理论与设计批评三个分支。其中，研究设计史至少要熟悉科 技史与艺术史，由于设计史与艺术史至为重要的关系，所以必须以艺术史研究的基础为设计 史研究的基础；研究设计理论必然要涉及相关的工程学、材料学和心理学，设计作为艺术理 论中的一个重要概念，在西方有着深厚的理论传统；研究设计批评同时也要了解美学、民俗 学和伦理学的理论要求。设计批评的任务便是以独立的表达媒介描述、阐释和评价具体的设 计品；设计批评是一种多层次的行为，包括历史的、再创造性的和批判性的批评。
7．（ ）理论自 60 年代后期由法国哲学家德里达在其《论语法学》一书中确立。 【答案】解构主义 【解析】解构主义理论自 20 世纪 60 年代后期由法国哲学家德里达在其《论语法学》 一书中确立，之后便作为一种批评类型被理论家们用于对一切研究领域里方法论问题的全面 探讨。一般认为，解构主义揭露传统的偏见和自相矛盾，注重详细解读，具有浓厚的哲学兴 趣。就德里达而言，其对西方哲学和艺术的形而上学及本体论模式的批评本身，就注定要影 响其追随者对美术学和设计学的方法进行全面理论。
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具、广告、汽车等，其中最有名的一篇是讨论雪铁龙 DS 型汽车。巴特认为，不应当从视觉 设计的观点来看待大众文化，而应该认识到大众文化揭示了代社会潜在的框架结构。他力图 从设计的世界里推导出图像与形式的意义，用他的话说就是图像与形式的神话。
8．1893 年，奥地利艺术史家阿洛伊斯·李格尔出版了有关装饰艺术历史的最重要的著 作（ ）。
【答案】宋应星 【解析】宋应星，万历举人。崇祯七年任江西分宣的教谕时，著《天工开物》一书，初 刊于崇祯十年。全书按“贵五谷而贱金玉”的顺序编排，分为十八卷，共六万余字。《天工 开物》一书曾被认为受到耶稣会传教士的影响，但李约瑟先生认为该书在 17 世纪即传入日 本，日本的近代科技研究，赖以依据的蓝本就是《天工开物》。18 世纪时，该著作相继传播 到朝鲜半岛和欧洲，一百年后便轰动整个欧洲大陆。就设计理论的影响史研究而言，《天工 开物》的传播具有划时代的意义。也是以《天工开物》为标志，东西方的设计行为和思想都 再也不可能互不相干地独自存在了。
4．设计作为人类生物性与社会性的生存方式，其渊源是伴随着“制造工具的人”的产 生而产生的。而早期人类有关设计的经验性总结，如中国古代著作（ ）和古罗马老普林 尼的（ ）都可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。而设计学成为一门独立的学 科，并且被学者们做出思辨的归纳和理论的阐述，则是（ ）世纪以来的产物。
6．法国艺术理论家（ ）所撰写的《神话》一书，成为二十世纪初重要的设计学著 作。
【答案】罗兰·巴特 【解析】罗兰·巴特的著作对设计师们有着巨大的影响，他享有传奇式地位的《神话》 （1957）一书，用符号学的方法讨论了神话利用设计方式来传播的途径，认为设计最有能 力将神话付诸于持久、坚实和可触的形式，并最终使设计成为现实本身。在巴特那里，所谓 神话就是指图像与形式的社会意义。该书收集了一系列论大众物品的论文，这些论文涉及玩
