1 《论语》之《知之为知之，不知为不知 》篇 教案 【教学目标】 知识与能力:1、学习第1、7、8、9、11、12、13则选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。2、学习和掌握加点的重点字汇：夫子矢之 过程与方法: 1、引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。2、理解句式“予所否者”； 情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。【教学重点难点】 重点：学习和掌握重点字汇：矢之 „„ 难点：鉴赏9、13则选文 【教学时数】二课时 课型：选修课专题 【教学方法】1、吟咏法，反复诵读；导读法 2、启发探究式 【课前准备】1、课前完成导学学案2、教师准备PPt课件 【教学过程】一、导入新课：在日常生活中，我们常常使用一些内涵丰富、盔炙人口的成语，比如“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。可是，你是否知道这些成语就出自孔子之口呢？你是否意识到仅仅是这些大家耳熟能详的成语，就足以说明孔子的智慧之光依然在我们的生活中闪耀呢？ 二、 语段解读： （1）第一则：结合文章的内容，我们应该如何来对等自己的“无知”呢？ （2）第二则：根据文章的内容，说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？ （3）第三则：孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？ （4）第四则：（第六则、第七则） 同学们在读了“无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？ （5）第五则： 第八则：（第11、12、13则） 孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一到两处，简单谈谈自己的理解。 三、体悟探究：联系课后课后两则材料，孔子提倡“诚信”的重要性，其前提是什么？谈谈孔子所说的“信”的原则。 四、课堂小结：孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。 【布置作业】：完成学案中的〖知识巩固〗部分 【板书设计】 补充材料： 1、“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 2、孔子路过一个叫蒲的地方，正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国，蒲人扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的，自己带了五辆车子跟随孔子周游各地。他这个人身材高大，有才德，且有勇力，对孔子说：“我从前跟随老师周游在匡地遇到危难，如今又在这里遇到危难，这是命里注定的吧。我和老师一再遭难，可搏斗而死。”
第 1 页 第二节 重点文言文解析
第1篇 ?论语?十二章(青海近7年未考)
原文呈现 段层精解
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？〞(?学而?) 第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度。
曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〞(?学而?) 讲古代治学人非常重视品德修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú) 矩。〞(?为政?) 孔子自述七十年人生经历中知识、修养、精神境界不断提升过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。〞(?为政?) 讲学习方法，强调独立思考必要性，因为只“温故〞而不独立思考，达不到“知新〞目。
子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞(?为政?) 讲学习方法，阐述学习与思考辩证关系，认为二者不可偏废。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！〞(?雍也?) 高度赞扬了颜回安贫乐道高贵品质。本章回环曲折，一唱三叹，读来情真意切。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者〞(?雍也?) 讲兴趣对于学习重要性。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。〞(?述而?) 讲孔子竭力提倡“安贫乐道〞思想，与前边对颜回赞美是一致。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〞(?述而?) 讲学习态度，要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要借鉴别人长处，还要警醒别人短处，反省自己有没有类似缺点。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不对时光流逝慨叹，有劝人珍惜时第 2 页 舍昼夜。〞(?子罕?) 光意思。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。〞(?子罕?) 讲人要有志气、品格，无论任何时候、在任何情况下，都不能改变自己心志，应该坚决信念，矢志不渝。
第 1 页 共 16 页 高考语文专题复习：论语题型 答题技巧总结
【考点点击】
此类题主要考查从选文中获取重要字词、成语及提炼概括该章句的主旨以及让学生联系现实生活，学以致用。一般可以从论语内容本身出题，或者从论语内涵中迁移运用。
高考回顾：阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）
子曰："由之瑟，奚为于丘之门？"门人不敬子路。子曰："由也升堂矣，未入于室也。"
子曰："道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？"子路闻之喜。子曰："由也好勇过我，无所取材！"
24．（1）请从上述文字中提炼出一个成语。（1分）
（2）从孔子对子路两次评价的共同特点中概括出孔子的教育特色，并加以评析。（3分）
【答案】24．（1）（1分）升（登）堂入室
【考点分析】
复习备考时要梳理《〈论语〉选读》中的重要观点，整理、掌握孔子的几大思想观点的核心。如：为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观等，尤其要认真解读每课后面【相关链接】中那篇短文，把精要之处加以圈画或摘录，弄通弄懂弄透弄熟。
对自己观点或对《〈论语〉选读》中的思想观点的判定和分析，都要态度鲜明，言之成理。切不可架空议论，拖泥带水，模棱两可。
【技巧点拨】
1. 短文评析型，即给出一段《论语》原文，要求考生用自己的语言评价文中的思想。解答这类题不能脱离文本泛泛而谈，更不能以翻译代替评析，对文中流露的儒家思想要客观公正地评价，最好还要指出其意义所在。
例：阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
第 2 页 共 16 页 （2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）
2024高考语文复习 文言文阅读 《论语》 专题练习
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是？不能皆是，时人不知难；或是，而意沉难见，时人不知问。案贤圣之言，上下多相违；其文，前后多相伐者。世之学者，不能知也。
论者皆云：“孔门之徒，七十子之才，胜今之儒。”此言妄也。彼见孔子为师圣人传道必授异才故谓之殊。夫古人之才，今人之才也。今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子历世希有。使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵之徒也；使无孔子，则七十子之徒，今之儒生也。何以验之？以学于孔子，不能极问也。圣人之言，不能尽解；说道陈义，不能辄形。不能辄形，宜问以发之；不能尽解，宜难以极之。皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。禹问难之，浅言复深，略指复分。盖起问难此说激而深切、触而著明也。
孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。自今案《论语》之文，孔子之言多若笑弦歌之辞，弟子寡若子游之难，故孔子之言遂结不解。以七十子不能难，世之儒生，不能实道是非也。
凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。问难之道，非必对圣人及生时也。世之解说说人者，非必须圣人教告，乃敢言也。苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？谓问孔子之言，难其不解之文，世间弘才大知生，能答问、解难之人，必将贤吾世间难问之言是非。
（王充《论衡·卷九》）
材料二：
子之武城①，闻弦歌之声。夫子莞尔笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游②对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
（《论语·阳货篇》）
［注］①武城：鲁国的城邑，在今山东费县西南。《论语·雍也》中说“子游为武城宰”，即做那里的县长。②子游：孔子学生，姓言名偃，字子游。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
