六爻预测鬼神篇整理
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六爻的技法与应用——王虎应著目录一、长生十二宫秘法 (2)二、飞伏的秘密一列 (4)三、空亡的活用 (6)四、卦由谁来摇! (7)五、卦中断梦 (13)六、六爻射覆 (14)七、六爻断长相 (16)八、千万不能补 (17)九、水井的研究与验证 (19)十、论六爻中道路的看法 (21)十一、断病必以官鬼为病吗? (24)一、长生十二宫秘法各种预测术中不少都涉及到长生十二宫这个问题,因预测方法体系不同,观点也不一致。
其实长生十二宫正确的叫法应是五行生灭十二状态。
关于长生十二宫在六爻预测中的用法,古人只重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻预测信息资源的一大浪费。
这是因为古人把长生十二宫当作衡量用神吉凶的标准来看它造成的。
生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辨义,而不在于辨吉凶,吉凶主要由五行生克决定。
《卜筮正宗》等书中曾简单地讲述过,胎养墓等的含义,而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源,才能使预测达到高层次,对所测事情做出细微的判断。
我在长期的实践中破译了长生十二宫的真正用法,反复使用,十分应验,今写入书中,泄其之密,以飨有缘之士。
其实大家在看我前面列举的卦例中,应该意识到里面已经渗透进了这方面的用法。
长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。
冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临冠:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
六爻取用神法则(一)父母爻凡测父母,祖父母、师长、和父母同辈的长辈或上司、领导、均以父母爻为用神。
凡测文章、学业、文凭、证书、职称、文件、书信、状词以父母为用神.凡测房子、车、船、土地、产业、企业、单位、城、宅舍、书馆、货物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母为用神。
测天气时,父母主雨。
父母爻代表一切庇护自身的物事。
(二)官鬼爻凡测官府、官长、职位、官位、工作以官鬼为用神。
凡测官司、盗贼、灾祸、疾病、伤害、猜疑等凶事,以官鬼为用神。
凡女测婚,以官鬼为夫,为婚姻对象。
测夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼为用神。
测天气时以官鬼为雷。
官鬼代表着灾难,灾害性的物事。
凡对自己有克害,伤损的事物,均以官鬼为用神。
(三)兄弟爻凡测兄弟,姐妹,姐妹夫,妻兄弟、堂兄弟、知交朋友,以兄弟为用神凡测竞争、口舌、比赛之类的事兄弟主竞争、口舌。
测财,兄弟主破败。
兄弟爻代表阻碍、阻隔。
测交往,为伙伴。
测天时,兄弟爻主风。
(四)妻财爻凡测妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才为用神。
凡测下属、雇员、佣人、男测婚、测女友、皆以妻财为用神。
凡测钱、金银珠宝,什物、物价、器具、货品、债务、贷款等俱以妻财爻为用神。
测天时妻财爻主晴。
妻财代表被我所制约的物、事。
(五)子孙爻凡测儿子,女儿,侄、婿、学生以子孙爻为用神。
凡测士兵、忠臣,良将、僧道以子孙为用神。
凡测六畜、家禽、养殖、禾苗、以子孙为用神。
凡测技术,艺术,艺人,医生,医药、解忧、和讼、避灾、躲难、福气、享乐、娱乐俱以子孙爻为用神。
测天时子孙爻日月星。
主晴、顺风、风和日丽。
子孙爻代表着顺畅,欢娱,于自己有利的事物。
(六)应爻凡测未深交的朋友,熟人,某人,交易对方,敌国、仇人或某地、某事、山水等,俱以应爻为用神。
应爻代表与已相对的一方事和物。
(七)如果用神两现,可按以下原则定用神舍其不空,而用旬空;舍其不破,而用所破;舍其无病,而取刑伤;舍其安静,而取动爻;舍其无权,而取月日;舍其休囚,而取旺相;舍其闲爻,而取持世;取临应者预测行人,如果行人不在六亲之列者,可取应爻为用神。
六爻妖孽赋与64卦卦象取意妖孽赋知之者罕,用之者难,传入其门,百发百中。
卦卦有怪,若非神授,莫窥其奥,学者细详。
乾蛇鬼,巳冲刑,蓬火赤脚夜惊人,化猪化马作妖精,多拮据,宅不宁,匿钗懒镜损人丁。
坎蛇鬼,午来冲,没头没尾成何用?黑而矮,又无踪,柁浆弄水空声哄。
艮蛇鬼,若遇申,妖声似犬夜狺狺(1),空中常拍手,家鬼弄家人,狗作怪,家业倾,抛砖弄瓦何曾定?震蛇鬼,酉冲刑,空中椅桌动闻声。
踢踏响,似人行,大蛇常出现,窑器响惊人,桶箱作孽人丁病。
巽蛇鬼,亥又冲,鸡声报炀火,鬼怪起狂风,缢死之鬼扰虚空,床下响,及房中。
离蛇鬼,子来刑,锅釜作妖声,空中忽见火光焰,红衣者,是何人?年深龟鳖已成精。
坤蛇鬼,冲遇寅,锅灶上,作妖精,似牛叹气,似亡人虚黄,大肚鬼,出现不安宁。
兑蛇鬼,受卯刑,空中叹气重而轻,羊出现,囐(2)嘴瓶,骨殖若暴露,刀石更成精,移南换北动亡魂。
生僻字注释:(1)「狺」读音yin,二声。
狺狺:意为狗狂吠的声音。
(2)「囐」读音nie,四声。
意为:以言议罪,其议如水之平。
妖孽赋浅析:妖孽赋是古人流传下来的对鬼神吉凶的论述。
随着科学的发展,我们要解放思想,才能对事物作出正确的认识。
大千世界无奇不有,我认为此赋对占卜家中有不明响声等怪异现象有一定的参考价值,此理论表面看充满着封建迷信色彩,但实际上是要引伸借鉴,按其理论的发展规律来推算事物。
此浅释不过是抛砖引玉,希同仁们见谅。
此赋知之者罕,用之者难,传入其门,百发百中,卦卦有怪,若非神授,其窥其奥,学者细详。
妖孽赋理解的人不多,用之很难,每个八成卦都有怪,其余的卦中也有少数有怪。
八卦分布在八方,每卦中有三字,共二十四字,名为二十四山。
乾宫位于西北,有戌乾亥构成;坎宫位于北方,有壬子癸构成;艮宫位于东北方,有丑艮寅构成;震宫位于东方,有甲卯乙构成;巽宫位于东南方,有辰巽巳构成;离宫位于南方,有丙午丁构成;坤宫位于西南方,有未坤申构成;兑宫位于西方,有庚酉辛构成。
六⽘预测之飞神、伏神
如果卦中不见⽤神,则需要在本宫主卦(⼋纯卦)中去找到⽤神,这个⽤神即是伏神,伏神为伏藏之神,是在卦中没有出现的六亲,要到本宫的⼋纯卦中去打,藏在飞神下。
找伏神的⽅法是看本宫的⼋纯卦。
伏神有躲藏、掩盖、隐伏、埋伏、藏匿、不露⾯、没有、不显,还有⾝下、背后、事后、背地⾥等信息。
如测⽗母事得⼭⽕贲卦,测⽗母应以⽗母⽘⽤神,⽽⼭⽕贲卦中没有⽗母⽘,需要在⾉卦中找到,⼆⽘丙午⽕为⽗母,记在⼭⽕贲⼆⽘⼰丑⼟下,丙午⽕为伏神作⽤神⽤,⼭⽕贲⼆⽘巳丑⼟就是飞神。
飞神就是卦中本来存在的那个六亲⽘象飞神在伏神上,起到隐藏、遮掩作⽤。
有压制、控制、制约、庇护、包庇、笼罩,还有⾝上、表⾯、前⾯等寓意。
例:测失物
⽤神伏藏主失物不在明处,有物体遮掩在上⾯。
何物遮掩?主要依据飞神所临六亲及五⾏来论:⽐如说伏在⽗母⽘下,失物可能隐匿在⽗⽘代表的⼈事物中(⽗母、房中、⾐物、箱柜、⽂书等)。
例:测求财
财不上卦为伏神,说明财不是天天见到,有待引拔才出现。
这种求财很可能是上班、做投机性⽣意。
飞神伏神定趋势:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤⾝,
伏去⽣飞名泄⽓,飞来⽣伏得长⽣,⽘逢伏克飞⽆事,
⽤见飞伤伏不宁,飞伏不和为⽆助,伏藏出现审来因。
六爻无鬼无气详解鬼者,无形而有用;卦中不可无,宜静不宜动。
带吉神动,亦能为福;加凶煞动,无不为殃。
解:鬼,系官鬼爻之简称。
虽鬼为无形之物,但在六爻中,是有他一定的作用的。
一个卦之中,不能没有它,但是又不宜发动。
带吉者,应理解为用神,为原神,于所测之事有益时,发动为吉。
加凶煞者,应理解为忌神,仇神,于所测之事无益时,发动为凶。
占身无鬼,资财聚散无常,多招兄弟嫉妒。
解:官鬼爻有克制兄弟爻,卫护妻财爻之能。
兄弟爻如同一伙劫财,盗财之徒,官鬼爻好比公安、司法机关。
兄弟爻被官鬼爻相克,犹如劫财、盗财之徒受公安、司法机关的威摄,而不敢轻举妄动,故有卫财之能。
如果预测终身财运,卦中没有官鬼爻,说明卦主一生之中财来难聚,或因财而多招兄弟,朋友嫉妒。
占婚无鬼,婚难成;纵成,夫当夭折。
解:预测婚姻,是以官鬼爻为男,妻财爻为女,若卦中没有官鬼爻,女测为用神不上卦,男测为兄弟爻专权,遇此现象,必主婚姻争夺难成之兆。
如果勉强谈成,将来也会出现男方夭折的事情。
此因兄弟爻旺动,必生子孙爻,待子孙爻旺相之时,官鬼爻受制,故有夭折。
占官无鬼,功名难就;卦中纵有贵人,终为贵而无位。
解:预测功名仕途,以官鬼爻为用神,如果一卦之中,官鬼爻不上卦,且休囚无力,又无日月提起,则功名没有希望。
此处纵有贵人一说,应理解为官鬼爻有气,或不临空破墓绝,就现代的情况而言,也只能是一个普通的工作人员,不可能为官。
占失脱无鬼,必自遗失;不然,贼亦难获。
解:官鬼爻为主张,筹谋,预测财物丢失,如果官鬼爻不临卦中,表明了因自己粗心大意,办事缺少条理性而导致财物遗忘。
如预测能否找回,官鬼又为盗贼,不临卦中,为盗贼躲藏,不易捕获。
求财无鬼,兄弟必争权;主在他人手下趁财,财亦薄。
解:预测经营求财,兄弟爻为竞争对手,为同行相欺,如官鬼爻不临卦中,兄弟爻不受克制,必主争夺。
如预测求财的方式,因官鬼爻为主谋,策划,若卦中不临,为卦主不管主谋划策之事,只专心做业务。
故有他人手下趁财,财亦薄之断。
六爻预测精要总结!1、用神动变,不宜化墓、化绝,逢绝遇生则吉,入墓遇冲即发。
用神发动,象征着所占之事有力,正在运动。
但不宜变出之爻化墓化绝,也不宜墓绝于日辰。
比如用神申金变丑土,丑日占之,为申金化墓于日辰。
金长生在巳,帝旺在酉,丑为墓,寅为绝。
丑日并丑土,丑为墓,在这种情况下,日辰不但无动,反因墓而变坏,为不利之因素。
再如用神为酉金变出寅木,寅日占之,为酉金化绝于日辰。
用神动而化墓化绝都不利。
动爻化绝于日辰,月建生助则为吉。
动爻化墓,必须要等到日辰、月建冲开之日方能有用。
2、用神重叠宜墓库收藏。
卦中用神多现,而临旺相又有日、月并之,谓用神重叠,形成过旺之象。
这种情况下,卦占世爻或卦身喜临用神之墓、绝地支。
比如用神为卯木,世爻、卦身宜临未、申为吉。
如果世爻卦身不临未、申,待到月建或日辰为未、申之时也为墓库收藏,所求必得。
其余以此类推。
3、用神克世,忌神生世,需详断吉凶。
用神克世爻,是所求之事末就我。
是吉是凶要看用神而定。
如求财,以财爻为用神,求药要以子孙为用神。
用神旺而无伤来生、克世爻,我所求必得,以吉断。
如果是占官事诉讼以官鬼爻为用神,用神克世,必有凶事出现。
忌神生世,或旺、动、合世,皆为不吉。
忌神克用神之爻,用神被克,世爻受生受合又有什么好处?4、用化用,分析有用、无用。
用神之爻动而变出用神之爻,有三神情况:用神动而化进神,用神动而化退神,用神动变伏吟。
用神动化进神,其力强大,且有增长之势,为有用之用神。
用神动变伏吟多不如意,呻吟难受为无用之用神。
用神旺相,动化退神,其为虽有减弱,也可为有用之用神。
用神休囚,又化退神,为无用之用神。
5、卦中用神多现,取用之法。
如果在一卦中出现两个以上的用神(包括变爻)。
确定哪一爻为用神,这也是非常重要的一环。
原则是:取旺爻不取衰爻,同时是旺爻取日月并之之爻;取动爻不取静爻,动爻中取本爻不取变爻;取旬空月破之爻,不取不空不破之爻。
三个原则,一定要详细审查,正确应用。
六爻预测之六神六爻预测之六神一、六神位置循环排列表六神各有属性,青龙属木、朱雀属火、勾陈与螣蛇属土、白虎属金、玄武属水,根据各事的不同寓意细节方面的信息:青龙:骨架、喜庆、身材高大、表面、清高、左首、崭新等等朱雀:发热、争讼、投诉、打听、多话、善言巧语、文书、前位等等勾陈:结状物、土地、老实、身胖、牢狱、陈旧,居中方位等等螣蛇:筋络、惊恐、隐藏、条状条形事物,走道、小路、等等玄武:气道、隐私、隐瞒、破损、偷摸、小人、气恼、后位等等白虎:血液、灾祸、疾病、威武、丧事、对立、抢劫、右首、破败等等二、五行相生相克(水、木、火、土、金;五行旁者相生,隔者相克,循环不息)相生:金(生)水,水(生)木,木(生)火,火(生)土,土(生)金相克:金(克)木,木(克)土,土(克)水,水(克)火,火(克)金三、六亲相生相克(子孙、妻财、官鬼、父母、兄弟;旁者相生,隔者相克,也是循环不息)相生:子孙(生)妻财,妻财(生)官鬼,官鬼(生)父母,父母(生)兄弟,兄弟(生)子孙相克:子孙(克)官鬼,官鬼(克)兄弟,兄弟(克)妻财,妻财(克)父母,父母(克)子孙周易64卦六亲用神的选取与含义世爻:凡占与自身祸福安危密切相关的,以世爻为用神。
如占疾病、占寿数、一般性的占出行等等应爻:凡不属上述具体对象范围的,统以卦中应爻为用神。
1、占陌生人、一般朋友、对手、医占病人、交朋结友等2、占竞赛角逐,测两者发展,相互合作,相互关系等用神,乃代表占事之爻,是吉凶判断层面分析的核心对象,若将卦象比喻为一个运转的太极,则用神就是里面的太极点,是卦爻变动的重心所在,故用神取错,无疑于抓错了分析核心,预测方向就大异。
螣蛇螣蛇,相传是一种会飞的蛇,是神兽之一。
螣蛇一词典出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,指螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾,游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。
螣蛇具有的含义:1、惊恐不安。
梅花六爻36六神的排法及含义
(根据刘文元老师视频资料整理)
甲乙日初爻起青龙,
丙丁日初爻起朱雀,
戊日初爻起勾陈,
己日初爻起螣蛇,
庚辛日初爻起白虎,
壬癸日初爻起玄武。
六神从初爻起的排列顺序:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
青龙:主喜庆之事,酒食、宴乐之事,婚姻嫁娶等
朱雀:主口舌,口信,文字,字据,争吵,信息等
勾陈:主田土,纷争,劳役,勾连之事,打斗等
螣蛇:主虚惊,怪异,心惊肉跳,虚幻不实,变化多端,梦境,缠绕,牵缠等
白虎:主凶丧孝服,跌打损伤,血光之灾,骨折,战争,兵变等
玄武:主暗昧不明,阴私偷盗,小偷小摸,欺骗,醉酒,头痛,头晕等
六神为参考的信息系统,不论旺衰。
引进六神,断卦可以更细腻。
六爻预测中六神的运用
六神:青龙,朱雀,勾陈,腾蛇,白虎,玄武
六神:也称六兽,是六爻预测术中重要的一部分,目前有众多易学研究者,都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用,古代有很多对六神的论述与讲解,其中有一种即是六神的反正之说,它严重强调了按装六神的两种不同方法,它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行,这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。
而现代社会中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布,而从不论逆行逆排之说。
由于人们不能正确的掌握六神按装方法。
往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果,由此时间一长。
人们便认为六神的作用不大,信息量不高,逐渐轻视了六神在卦中的作用。
卦中装六兽主要依据占日的天干,诀曰:
甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。
即如果甲日或乙日占卜,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。
列表如下:甲乙日丙丁日戊日已日庚辛日壬癸日
六爻玄武青龙朱雀勾陈腾蛇白虎
五爻白虎玄武青龙朱雀勾陈腾蛇
四爻腾蛇白虎玄武青龙朱雀勾陈
三交勾陈腾蛇白虎玄武青龙朱雀
二爻朱雀勾陈腾蛇白虎玄武青龙
初爻青龙朱雀勾陈腾蛇白虎玄式
青龙:主有喜庆之事,是吉利之神,但是如果发动克世或克用神,则多有乐极生悲之象;
朱雀多主口舌官非,但有时也主文书;
勾陈忧田土,牢狱;
滕蛇多主虚惊、怪异;
白虎主凶伤、孝服、血光;玄武主匪盗、暗昧之事。
六爻用神的取法一、六爻预测中,一般情况下用神的取用原则:1、占祖辈、父母长辈、师长、上司,以父母爻为用神;另外,凡占房宅、车船、衣服、雨具等屁护自身的东西,或与文字有关的文章、书信、作品、书籍、契约、合同等,也以父母爻为用神。
2、凡占仕途、功名、官府、雷霆、丈夫等以官鬼为用神,另占鬼神、盗贼、疾病、邪恶等危害自身的东西,亦以官鬼为用神。
3、占同辈的姐妹,族中兄弟、姑表姊妹、关系密切的朋友、姐丈妹夫,以兄弟爻为用神。
4、占妻妾、保姆、佣人均以妻财为用神;另占货物、金银、钱粮及供我使用的日用品、器皿等亦以妻财为用神。
5、凡占子孙、子女、女婿、甥侄、学生等以子孙爻为用神;另占医药、大夫、僧人、六畜、禽兽等亦以子孙为用神。
6、占自己不熟悉的人、邻居、竞争对手、一般朋友,均以应爻为用神。
应爻可视为所测之事或他人。
彼方,对方,对方家,他人,与预测题目相对应的,对手,对头,仇人,敌人,包括问卦人所要测的事。
二、凡事自占,除了用神,要兼看世爻。
三、主动性代占:指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事1、占他人的吉凶,比如测父亲疾病,以父母爻为用神,测父亲官讼,还是以父母爻为用神。
测子女疾病,以子孙爻为用神,测兄弟吉凶,以兄弟爻为用神等。
凡占一切人物吉凶者,均以以被测者定用神。
2、占他人他事、他人的他人:这个情况,不涉及到被测者的吉凶利害,而是问他人的他人,或者是他人的他事。
那样的话,取用原则是最后关键人或者最后关键事。
(1)、占他人的他人,取用神的原则是,以他人与他人的关系,来确定用神。
比如《增删卜易》婚姻章:男家占女,不拘父母、亲朋代占者,无不以财为用;女家占男,皆以官为用神。
比如问丈夫的兄弟吉凶,以兄弟爻为用神,而不是官鬼爻为用神(2)、关于他人他事取用原则:以他事为用神,比如父母问子女找工作的情况,已经花钱托人了,看情况如何,这个卦的重点,就是财爻、官爻。
问父亲的官运,以官鬼爻为用神。
当然,如果问父母吉凶的话,还是以父母爻为用神。