竹枝词·山桃红花满上头原文-翻译及赏析

刘禹锡《竹枝词九首》（并引）其一~其四赏析《竹枝词九首》（并引）“四方之歌，异音而同乐。

岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。

歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。

聆其音，中黄钟之羽，其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇、濮之艳。

昔屈原居湘、沅间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今荆楚鼓舞之。

故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知变风之自焉。

”其一“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

”诗名《竹枝词九首》（并序），我们先从序开始解读起：“四方之歌，异音而同乐。

岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。

”字词典故“建平”：（郡名，三国吴置，隋改为巫山县，今属重庆市。

此当指夔州。

）赏析刘禹锡说，四方的歌曲，不同的口音而相同的音乐。

这一年正月（据说是822年，即唐穆宗长庆二年），我来到夔州这个地方，这里的儿郎一起唱着《竹枝》歌，吹着短笛，击打着鼓去赶赴节日。

“歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。

聆其音，中黄钟之羽，其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇、濮之艳。

”字词典故“睢huī”：仰视的样子。

“聆”：听。

“中黄钟之羽“:以黄钟调为基音，当中的羽调（宫商角徵羽）。

“卒章”：结尾的段落。

“激ji1讦jie2”：激烈昂扬。

“伧chen儜ning2”:杂乱粗劣。

“含思”：含情，含意。

“淇、濮”：【太行东侧，有淇水，也有濮水，二水为文化之河，常见于《诗经》、《左传》等早期作品之中。

《汉书·地理志》下：“卫地……有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。

”此以“淇，濮之艳”代指情歌，意谓巴渝民歌亦多涉男女爱情。

】赏析刘禹锡说，唱歌的人都扬起衣袖，仰视跳舞，使用的乐曲多是先贤写的。

我聆听其中的音乐，主要是以黄钟为基音的羽调。

它们的结尾部分激扬像吴地的声调。

这样的词曲虽然听起来有些杂乱粗劣，而有些分辨不清，不过感觉还是很含情婉转的，大有类似于古代淇，濮地区的艳情。

刘禹锡《竹枝词》古诗鉴赏
刘禹锡《竹枝词》古诗鉴赏
刘禹锡《竹枝词》
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

竹枝词（之一）
——刘禹锡
杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。

解释：
江边垂柳，绿意盎然；江中流水，平如镜面。

突然她听到了江上传来了熟悉的歌声。

哎，我心中的.人儿啊，就像这晴雨不定的天气，说是晴天，西边却下着雨，说是雨天，东边却还挂着太阳。

他对我像是无情又像是有情，真让人捉摸不定。

竹枝词图
竹枝词（之二）
——刘禹锡
山桃红花满上头，
蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，
水流无限似侬愁。

解释：
盛开着的山桃花，红遍了整座山头，一江春水拍打着山崖缓缓而流。

小伙子的心啊，是否像鲜花那样容易凋零？姑娘的爱意与淡淡的忧伤，就像这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无止。

刘禹锡《竹枝词九首》古诗词原文、注释及赏析《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品，这组作品具有浓郁的生活气息和地方特色。

下面小编给大家带来了这组诗的相关资料，一起来看看吧!《竹枝词九首》原文唐代：刘禹锡白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

注释⑴岁正月：公元822年(唐穆宗长庆二年)正月。

公元821年(长庆元年)冬，刘禹锡被任为夔州(今重庆市奉节县)刺史，大约到任时已是次年正月。

⑵建平：郡名，三国吴置，隋改为巫山县(参见《隋书·地理志》上巴东郡)，今属重庆市。

此当指夔州。

⑶睢：仰视。

⑷激讦：激越清脆。

吴声：吴地的乐歌。

⑸伧儜不可分：听不太懂。

⑹淇、濮：周代卫国(今河南省内)的两条水名。

《诗经》多处咏及。

《汉书·地理志》下：“卫地……有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。

”此以淇濮之艳代指情歌，意谓巴渝民歌亦多涉男女爱情。

⑺俾：使。

巴歈：巴即巴郡，约当现在重庆一带。

歈即民歌。

变风：《毛诗序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。

”后人对变风变雅的解说很多，大意是说太平盛世产生的风、雅之诗是正风正雅;而乱世产生的诗歌则失去了雅正平和之气，故称变风、变雅。

刘禹锡此处使用变风一词，似乎并非强调世事之治乱，而是侧重于体察民俗风情之意。

刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析《竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。

刘禹锡传世作品中，有竹枝词十一首，分两组，这两首诗是其中一组。

第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。

下面是小编收集整理的刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析，希望大家喜欢。

刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析篇1竹枝词作者：刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

注释晴：与情字谐音，双关妙用。

译文江边杨柳，树叶青青，江水平缓地流动，一叶轻舟在江上行驶。

岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌。

她从歌声获得的印象是，对方虽没有更明确的表示，却似乎有些情意。

这真好象黄梅季节晴雨不定的天气，说是晴天吧，西边还下着雨；说是雨天吧，东边还出着太阳，令人捉摸不定，是无“情“（晴）还是有“情”（晴）呢？《竹枝词》赏析：《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名。

自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，这或者是单方面的，或者是双方之间的。

细想起来，这一种歌声真是很微妙的。

它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，并且要考虑一定的后果；它可以凭空而来，轻妙地游动着，闪烁着，忽远忽近，似是而非；它犹如心情的触须，彼此试探，相互打量，或一触而退，或纠缠不休。

你不能够简单的把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头，后面的.故事还有待双方来编写。

这是一首用民歌体写的恋歌。

爱情是难以言说也难以持久的东西，当它正处在朦胧状态，正处在有情无情之间时，也许是最令人心动的吧？曾经相恋的人，最终反目成仇的自不必说，就是结成了夫妻的，日子亦大抵是趋向了平淡；“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，回想起来，真是缥缈如梦。

刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析篇2唐朝诗人刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。