历史：第4课《宋明理学》

8、儒家学说是中国传统思想和文化中的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在 两千多年的漫长岁月中，几经演变，充实着和改变着自己的内容和形态： 材料一 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方 百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日 修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利 兵矣。” 材料二 西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时， 指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸 不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪 可一而法度可明，民知所从矣。” 材料三 “未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子， 已先有父子之理。不成元无此理，直待有君臣父子，却旋将道理入在里 面。” ——《朱子语类》卷九十五 请回答： （1）据材料一，指出孟子政治主张的核心是什么？ （2）汉武帝时，经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位。据材料 一、二及所学的知识，分析儒家为什么能在西汉取得独尊的地位？ （3）宋代的理学被称为“新儒学”。据材料三与所学的知识，指出宋代理学 的突出特点。 （4）运用所学哲学知识，简要回答在新世纪对儒学应该采取的态度。
四、全面认识儒家思想
1、儒家思想的合理部分： ①教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等； ②伦理道德：孝、仁义、诚信等； ③维护社会稳定：仁、德治、民本思想等； ④维护国家统一：大一统思想； ⑤个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施 于人等。 2、儒家思想的不合理部分： ①三纲五常： ②三从四德：“三从” ，在家从父、出嫁从夫、夫死 从子；“四德” ，妇德、妇言、妇容、妇功。 ③其它：尊卑等级观念，重男轻女的观念，因循守旧 的观念，重礼轻法的观念。

二十四孝故事
郭巨埋儿 郭巨，晋代人，对母极孝。 后家境逐渐贫困，妻子生一男 孩，郭巨担心养这个孩子会影 响供养母亲，遂和妻子商议： 不如埋掉儿子，节省些粮食供 养母亲。挖坑时，在地下忽见 一坛黄金，夫妻得到黄金，回 家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
朱熹（1130.9.15～1200.3.9） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、 晦翁、考亭先生，南宋徽州婺 源（今属江西省婺源县）人。 19岁进士及第，曾任荆湖南 路安抚使，仕至宝文阁待制。 朱 为政期间，申敕令，惩奸吏， 熹 治绩显赫。南宋著名的理学家, 思想家,哲学家,教育家，诗人. 闽学派的代表人物，世称朱子， 是孔子、孟子以来最杰出的弘 扬儒学的大师。
答曰：饿死事极小，失节事极大。
——《二程遗书》
贞节牌坊群
绣花鞋
三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功
二十四孝故事
扇枕温衾 黄香，东汉人。 九岁丧母，事父极孝。 酷夏时为父亲扇凉枕 席，寒冬时用身体为 父亲温暖被褥。
二十四孝故事
恣蚊饱血 吴猛，晋朝人。 八岁时家里贫穷，没 有蚊帐，蚊虫叮咬使 父亲不能安睡。吴猛 总是赤身坐在父亲床 前，任蚊虫叮咬而不 驱赶，担心蚊虫离开 自己去叮咬父亲。
心外无物，心外无事，心外无理。 吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知 之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。 破山中贼易，破心中贼难。 苟此心之存，则此理自明。
商场着火了－－
程朱理 学代表
反复观察火 情，寻找逃 生方法
陆王心 学代表
闭目静坐，想象着 火会自生自灭，千 万不能乱了方寸。
程朱理学与陆王心学有什么异同之处？
——朱熹
想一想：程朱理学被官学化的原因是什么？

材料一 今日格一件，明日格一件，积习既多， 然后脱然自有贯通处。 ――《二程遗书》 材料二 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 则阙了一物道理。 ――《朱子语类》
格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识
简单理解就是通过实践、学习以明“理”。 凡事都要弄个明白，探个究竟； 格物：穷究，研究， 致知：即做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。
一、宋明理学兴起的背景
（1）随着时代发展、社会进步，儒学无法控制 人心。魏晋南北朝时期以来，佛教、道教迅速传 播，儒学的发展出现了危机。 （2）唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫社会 生活各个领域。
（3）为重兴儒学，唐宋儒家学者不断进行思考 和探索，吸收融合佛、道的思想，使儒学体系 得到了丰富和更新。
什么是理学
道、佛
理学是儒学、道教、佛教三家融合 的产物，它以“理”(或“天理”)为 核心，既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新 儒学。 儒（根本） （目的）
二、宋明理学
• 1．代表人物 儒 学 发展
宋明理学
理 学
发展
朱 熹 南宋
心 学 陆 九 渊 南宋 王 阳 心学集 明 大成者 明朝
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 ——明·于谦
苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐
宋明理学的影响
消 极 影 响 积 极 影 响 三纲五常和名分等级，维系专制统治， 压抑、扼杀自然欲求。 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。
A
C
◇朱熹编著《四书章句集注》，成为后世科举
依据的教科书；

强ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人的社会责任感和历史使命感，
对塑造中华民族性格起了积极作用。 理学是宋明时期的儒学主流，在政治生活、 文化教育和社会教化等方面影响极为深远。
今天，在一个多元文化碰撞的时刻，宋明理学伴随在我 们身边。审视宋明理学，我们看到了封建礼教对人性的压抑， 但我们也看到了无数因追求气节品德而变得挺拔高大的灵魂。 面对理学，我们应该去蔑视，去跪拜，还是去取舍，去扬弃， 这应该是一个摆在我们每个人成长面前的终身命题，这也是 一个摆在我们民族发展面前的永久命题……
地位 原因 蔚然大宗 不符合争霸和变革 不被重视 的时代需求 秦崇尚法家，巩固专 焚书坑儒 沉重打击 制集权统治 适应巩固专制集权， 西汉 大一统、天人感 独尊（正统、 建大一统国家的要求 应、三纲五常 主流） 魏晋 出现危机, 社会动荡，经济发展， -隋 三教合一 挑战礼法传统；佛教 和道教的冲击 唐 走向复兴， 适应加强专制集权、 宋明 “理”“天理” 重为主流 商品经济发展的要求
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
一、宋明理学兴起的背景
（二）宋：理学的兴起
经济：经济迅速发展，尤其商品经济繁荣，社会生活
变动不居，逐利享乐之风渐行，冲击社会伦理秩序。 政治：宋代民族矛盾和阶级矛盾尖锐， 要求调整统治思想加强中央集权。
文化：
重文轻武，学术活跃，形成 良好的社会环境； 科学文化的进步，引发理学 家对宇宙、自然及社会的思考； 为重兴儒学，一些儒学志士 不断思考和探索。
六、教学方法和手段
1、教学方法： 针对学生年龄特点，实行营造情境的方法，以激发学生兴趣， 活跃课堂气氛。针对本课内容比较抽象的特点，辅之以生动材料和 细致讲解的方法，形成感性认识，为理性分析和评价打下基础；针 对重点和难点的突破，以问题驱动，合作探究的方法引领思考，最 终形成全面准确的理解和认识。在学习过程中，尽可能培养学生的 多元智能，如语言、视觉空间、人际交往、内省智能等，注重与他 人的交流及自我内心的反思，从而帮助学生形成正确的世界观、人 生观和价值观。 2、教学手段： 本课内容多而抽象，加之丰富的图片和文字资料，所以在教学 手段上采用计算机辅助教学，用POWERPOINT方式展示，目的是 提高课堂教学的效率和质量。