地域性建筑

18种地域特⾊建筑，⾄少有3种你没听过在新教材《地域⽂化与城乡景观》⼀节，建筑⽆疑是最易于考察的、地域特⾊最显著的景观，这⾥给⼤家总结了全国各地的⼗⼋种特⾊建筑，可以让学⽣开阔视野。

01吊脚楼吊脚楼是苗族、壮族、布依族等族的传统民居，基本特点是正屋建在实地上，厢房往往有部分悬空并靠柱⼦⽀撑，属于半⼲栏式建筑，分布范围：贵州东南、湖南西部、⼴西北部、湖北西部等与⾃然环境的关系：主要是与⼭区地形崎岖、建筑⾯积狭⼩有关，此外还可以起到通风⼲燥、防范野兽和毒蛇的作⽤。

02傣家⽵楼（⾼脚楼）傣家⽵楼是傣族固有的典型建筑，是上下两层的⾼脚楼房。

底层⼀般不住⼈，⽤于饲养家畜、家禽，上层供⼈居住，属于⼲栏式建筑。

分布范围：云南，主要是西双版纳地区。

与⾃然环境的关系：⾼脚是为了阻隔地⾯的潮⽓、空⽓流通便于通风去湿，适应⾼温多⾬的⽓候；此外⽵楼简单易建，还能避开洪⽔和⾍蛇的侵袭。

03⾼台民居⾼台民居是新疆喀什⽼城东北部⼀处建于600多年前的⾼40多⽶、长800多⽶的黄⼟⾼崖上的维吾尔民族聚居区。

与⾃然环境的关系：⾼崖距地⾯三⼗多⽶，居⾼临下，空⽓清新，可免受洪⽔、暴⾬灾害。

04北京四合院北京四合院⼜称四合房，是⼀种传统的合院式建筑，基本格局为⼀个院⼦四⾯建有房屋，从四⾯将庭院合围在中间。

⽂化内涵：体现传统居住观念，正房供长辈居住、厢房供⼦孙居住，等级分明、尊卑有序。

05窑洞窑洞是黄⼟⾼原上的古⽼居住形式，属于“⽳居式”民居的遗存。

分布地区：陕西、⼭西、河南、河北、内蒙古、⽢肃以及宁夏等省与⾃然环境的关系：黄⼟层巨厚，结构紧密且直⽴性强，不易坍塌；黄⼟保温性强，能够使得屋内冬暖夏凉，适应当地的⽓候条件。

06地坑院地坑院也叫天井院，属于地下的窑洞，亦是古代⼈们⽳居⽅式的遗留，被称为中国北⽅的“地下四合院”。

分布范围：河南、⼭西、⽢肃、陕西等与⾃然环境的关系：除了具有窑洞的特点之外，还需考虑到暴⾬乃⾄洪⽔的影响，地坑院建设在黄⼟塬上，⽽且所在地区年均降⾬量⼀般在500毫⽶左右，很少有⼤暴⾬发⽣，⽽且黄⼟塬三⾯都是沟壑，⾬⽔出路通畅，也不会殃及地坑院群。

《[建筑的地域性]论建筑的地域性》首先黄总谈到了建筑的地域性，他说，建筑本质最简单直接的描述，仅仅是一个“上栋下宇，以蔽风雨”的空间，人类生活和生产活动的“掩避体”，建筑就是人类的房子，首先是解决生活和工作上的“住”的问题，其次才是美观和文化。

建筑的存在需要场地，而后房子的修建需要材料，其次，建筑的过程，反映了历史和文化的积淀，因此任何建筑活动都不可避免地带有地域性的特征。

地域性、民族性、乡土性、相互渗透又都生长在传统性基础之上，而从文化的角度来看建筑传统的形成，就是源发于不同的地域原始环境。

“一切建筑都是地区建筑”（注1）这句话准确地阐述了建筑与环境、空间、场所之间的关系，为地域性建筑的创作，提供了理论的依据。

传统是突出时间因素，强调不同历史时期建筑之间的纵向区别，地域是突出空间因素强调因自然地理条件差异所产生的建筑之间的横向区别。

其实，最初建筑的形象和功能都是自然生成的，经过历史上不同地域人们的反复印证，成为一种识别标志，成为一种建筑文化。

202x年“建筑与地域文化国际研讨会”在北京召开以来，时至今日，对于地域建筑多有高水平的论述，见之于学报、书刊已十分活跃，虽然所谈角度各有区别，但基本要领却都趋同，本文对于地域性建筑的名词解释，不妨在此引用名家定义，少费斟酌，在建筑创作上，又可成为明晰的理论依据。

地域性建筑的定义“以特定地方的特定自然因素为主，辅以特定人文因素特色的建筑作品”（注2）地域性建筑=地方性建筑其最基本的特征为：1、回应当地的地形、地貌和气候等自然条件；2、运用当地的地方性材料、能源和建造技术；3、吸收包括当地建筑形式在内的建筑文化成就；4、有其他地域没有的特异性并具明显的经济性。

但是地域建筑的表现又是丰富多彩的，具有更多的意义：广义的地域建筑“是指利用现代材料与科技手段，融汇当代建筑创作原则，针对某种气候条件而设计，带有某些地域文化特色的建筑，由于这些建筑能够在一些相类似的地区使用与推广，相比传统的地域建筑有更大的适应性”（注3）高技乡土所谓“高技乡土”是将高技术与地理气候，地域环境、乡土文化以及建筑营建方法相结合，追求现有信息、智能以及生态技术功能，又充满地域文化特色的建筑创造倾向。

地域性建筑的改造和再生地域性建筑是指根植于特定地域文化传统的建筑形式，它们代表了当地人民的智慧和对特定地域环境的适应能力。

随着城市化进程的加快和经济发展的不断壮大，许多地域性建筑面临着改造和再生的问题。

如何在现代化的背景下保护和传承地域性建筑，成为了亟待解决的问题。

本文将探讨地域性建筑的改造和再生问题，并提出相应的对策和建议。

一、地域性建筑的特点和价值地域性建筑是一种融合了地域文化、自然环境和当地人民生活方式的建筑形式。

它们通常采用当地的建筑材料和工艺，以适应当地的气候和地质等自然条件。

地域性建筑还反映了当地人民的文化传统和审美观念，具有鲜明的地域特色和历史文化价值。

地域性建筑不仅是文化遗产的重要组成部分，更是城市和乡村的精神支撑和身份认同的象征。

在当代社会，地域性建筑已经越来越受到人们的关注和重视，被认为是一种宝贵的文化资源和历史遗产，值得加以保护和传承。

二、地域性建筑的现状及面临的挑战随着城市化进程的不断加快和经济的不断发展，许多地域性建筑在现代化的冲击下面临着严重的困境。

一方面，随着城市规划的调整和城市建设的需要，一些地域性建筑被拆除或改造，失去了原有的风貌和特色。

一些地域性建筑也面临着自然老化和外部环境的侵蚀，部分建筑已经出现了严重的损坏和安全隐患。

由于城市化进程的加速和人们生活方式的改变，一些地域性建筑已经失去了原有的功能和使用意义，变成了无人问津的“废墟”。

在这样的情况下，地域性建筑的再生和改造成为了当务之急。

三、地域性建筑的改造和再生对策1. 加强政策引导和规划引导。

政府部门可以通过出台相关政策和法规，制定专门的保护规划和修复计划，促进地域性建筑的保护和传承。

也可以通过城市规划和建设规划，合理规划和保护地域性建筑，将其融入到城市发展的蓝图之中。

2. 引入现代科技和理念。

在地域性建筑的改造和再生过程中，可以引入现代科技和理念，运用新型建筑材料和技术，提高建筑的结构稳定性和使用性能，延长建筑的使用寿命。

地域性建筑地域性建筑【摘要】地域性建筑是每一种类型的优秀建筑的必然属性，也是其优秀的前提，建筑发展的趋势也必然是地域性。

一个建筑如果失去了地域性，忽略了所处的环境，也就失去了最本质的东西。

【关键词】地域性全球化发展前提引言当今的中国建筑也受全球化的影响, 很多建筑几乎没有考虑场所在其中起到的作用,只是把建筑放在一个被人为整理好的场地上, 这样的建筑放在哪都一样, 它没有与场所建立相互作用的关系, 这样的建筑也失去了意义, 这在中国是一种普遍现象。

我们需要创造的不仅是一个房子,一个穿插的空间, 而更应是一个视觉化的“场所精神”。

地域性建筑体现了一个地域的建筑文化的精华和特色。

不同的地域特色孕育着不同的建筑文化，而不同的建筑文化也影响着不同的地域特色。

比如江南水乡，岭南建筑文化，四川山地建筑，客家建筑文化，干阑式建筑文化，蒙古包，新疆维吾尔族民居，西藏的藏雕楼，北方的四合院，纳西族的井干式木楼房，西北的窑洞等等，无不体现出当地的历史文化，民俗习惯，宗教信仰。

同时地域性建筑又具有兼容性，它跟当时的文化潮流，政治思想，科学技术甚至社会经济是分不开的。

它不仅是一个建筑物，更是一个艺术品，它的精神涵义赋予其神秘感，历史感，美学观念。

一、地域性是优秀建筑必然的属性每一种类型的建筑的出现都离不开他所属的特定环境条件。

建筑的地域性都是某个地区种种要素共同作用的结果。

这些要素中包括气候、地理、材料、技术、经济、生产生活方式、社会心理等因素所决定的。

种种这些因素也有等级之分，其中“生产生活方式”是由之前各因素决定的，而它们在一起又决定了社会心理等因素。

可见在考察某个地区内的建筑地域性的时候，越“硬”的因素，越是最基层的影响因素；考察某个“地域性”的内涵时，固然不能忽视人文方面因索的影响，但是如果仅仅抓住了这些末端因素而不理会那些自然因素，也是错误的。

一般来讲，当建筑技术水平比较低时，往往自然条件是无法克服的，人们必须顺从；而当技术水平有所提高时，虽然提供丁局限的改造自然的能力，然而经济因素仍然会限制人们的建设行为。

建筑的地域性体现地域性是建筑的基本属性之一。

然，随着科技信息的发达，全球化，纽约化浪潮的迅速蔓延，新技术，新材料，国际化的建筑无处不在地充斥着人们的眼球，同时也造就了文化的日益趋同和建筑特色的消隐。

即所所谓的千城一面情况。

如火如荼的建设之后，人们不禁反思，如何让具有特色的城市面貌重归人们的视野，成为了当下建筑师们亟待解决的问题。

因此地域性建筑又逐渐回归到人们的思绪，因为能够体现地域文化特色的建筑才能撑起一个城市具有地方特色风貌的需要与希望，地域特性是集地理，自然，政治，经济，当地传统文化等与一体的经典集成，有句话说的好，民族的才是世界的，有内涵的建筑才能更好的助力城市风貌的独特性表现。

标签：建筑；地域性1、研究背景2015年7月张家口获得了2022年冬奥会举办权，随着京津冀协同发展和举办奥运会的良好机遇，张家口在高速发展的轨道上飞速前进，随着冬奥脚步的临近，张家口城市风貌的建设也在快马加鞭，届时，张家口会迎来大批的外国朋友，因此如何给国外的朋友们呈现一个美丽而独特，不缺乏地域特色的北方城市，展现中国中小型城市的独特魅力，是一个有趣而值得研究的课题。

与此同时，如何能更好的建设具有张家口地域特色的建筑，体现张家口地域文化的源远流长是一个非常有意义的课题。

2、研究目的及意义2.1目的：以位于经开区的博物馆、图书馆、档案馆“三馆”建设主体工程为本课题的研究对象，探索张家口新的地标性建筑如何体现张家口的地域性，如何为即将来临的冬奥会展现中国北方城市的独特城市风貌。

2.2意义：对建筑的地域性研究，既是探索当代地域性建筑的创作方法和设计渊源；也是在应对全球一体化的浪潮下，重拾地域特色，避免千城一面的尴尬；当然这也是对地域文化的再现、继承和弘扬；更是传统建筑与当代建筑的融合与重生。

通过对张家口地域性建筑创作的研究为其他地区及以后地域性建筑创作的研究提供参考。

3、发展趋势建筑的地域性是建筑的基本属性。

地域属性的基本体现便是与当地自然环境的结合，自人类开始建筑工程以来便与自然环境紧密相连，先人们从洞穴，巢居再到之后的干阑式建筑等无不体现着建筑最基本的地域属性。

1.怎样做好地域性建筑的现代化和现代建筑的地域化地域性建筑的现代化：笔者认为地域性建筑是指各个地域的不同文化所产生的运用不同材料，不同形式，产生不同功能，具有不同意义的的特有的建筑。

随着现代城市的发展，全球的建筑越来越趋同于同一个模式，而各个文化原有的建筑却一点点被人们遗忘。

现代化是个不可避免的潮流方向。

必然的趋势就是地域性建筑的现代化，达到这样的理念的方法“就是批判的继承传统，使之具有现代的精神，让建筑在新旧的对话中激活城市，创造新的文脉，场所的精神、地域的精神。

”（建筑地域性和场所性的意义—安藤忠雄建筑的释义）在中国，显然在古建筑的现代化这一方面没有进行很有魄力的诠释，我们看到的大多要么是不伦不类的机械产品，要么是依样画葫芦的仿制品。

而在相近的日本则有对地域性建筑现代化造诣甚深的建筑大师，比如安藤忠雄。

安藤的作品表达了东方建筑中对于精神层面的理解和追求，从简洁的建筑中体验到厚重的文化，同时打破传统的建筑形式，更注重建筑的体验感和精神享受。

“我在苦苦探索着自己的建筑，运用几何学原理，规定了使用无论谁都可以得到的建筑材料，在表现某种‘普遍性’、‘平庸性’中去追求自由，追求个性。

虽然我认为建筑是从抽象理念中诞生出来的，但是建筑在建造时已经存在一个多样性的价值积累的‘场’，因此必须有对话交流，建筑如果没有与他者的关系是不能存在的。

”——安藤忠雄在安藤的话中，怎样做好地域性建筑的现代化是显而易见的，它与现代建筑的地域化是相通的，建筑本身必须和建筑处于的环境（文化，风土人情，建筑背景，功能，历史等等）相互沟通和交流，相互融合。

不论其是地域性建筑抑或现代建筑，如此才能成为有思想，“好的”建筑。

现代建筑地域化也有很经典的设计，比如越战墙，位于美国首都华盛顿中心区，坐落在离林肯纪念堂几百米的宪法公园的小树林里。

邻近华盛顿纪念碑和林肯纪念堂。

该纪念碑由用黑色花岗岩砌成的长500英尺的V字型碑体构成，用于纪念越战时期服役于越南期间战死的美国士兵和将官，闪闪生辉的黑色大理石墙上依每个人战死的日期为序，刻划着美军57000多名1959年至1975年间在越南战争中阵亡者的名字。