追忆吴公鞠通先生生平

《温病条辨》论治不寐精要《温病条辨》是温病学的重要代表著作之一,共六卷,为清代温病学家吴鞠通所著,刊行之后,为医家所重。

今之温病学教材,取该书之说亦最多。

《温病条辨》对不寐的论治并没有单独成章,而是散见于上焦篇、中焦篇、下焦篇中。

4.19.1温热之邪在膈中,心烦不寐在上焦篇第十三条中,吴鞠通论述到:“太阴病得之二、三日,舌微黄,寸脉盛,心烦懊燶,起卧不安,欲呕不得呕,无中焦证,栀子豉汤主之”,他认为温热之邪在上焦膈中,故起卧不安,心烦懊恼,治以栀子豉汤清宣郁热。

4.19.2热入营分,谵语不寐在上焦篇第三十条中,吴鞠通指出:“脉虚夜寐不安,烦渴舌赤,时有谵语,目常幵不闭,或喜闭不开,暑入手厥阴也。

手厥阴暑温,清营汤主之”,他指出,夜寐不安,是心神虚而阳不得入阴。

烦渴舌赤,是心用恣而心体亏。

时有谵语,神明欲乱。

目常开不闭,目为火户,火性急,常欲开以泄其火,且阳不下交于阴也;或喜闭不喜幵者,阴为亢阳所损,阴损则恶见阳光也。

故以清营汤急清宫中之热,而保离中之虚。

可见,此为温热之邪进入营分,治疗上,选择清营汤清营热,使之透出气分而解,则不寐自愈。

4.19. 3心肾不交而不寐在下焦篇第十一条中,吴鞠通指出:“少阴温病,真阴欲竭,壮火复炽,心中烦,不得卧者,黄连阿胶汤主之”,他认为,,阳邪挟心阳独亢于上,心体之阴,无容留之地,故烦杂无奈;不得卧,阳亢不入于阴,阴虚不受阳纳,虽欲卧得乎!此证阴阳各自为道,不相交互,故以黄连阿胶汤交通心肾,内护真阴而外捍亢阳,使阳入于阴,阴阳交合。

4.19.4气阴两虚之不寐在下焦篇第三十九条中,吴鞠通指出:“暑邪久热,寝不安,食不甘,神识不清,阴液元气两伤者,三才汤主之”,他认为此时热病久入下焦,消烁真阴,必以复阴为主。

其或元气亦伤,又必兼护其阳。

三才汤两复阴阳,而偏于复阴为多者,用人参补气,天冬、干地黄滋阴,不寐得除。

针对“厥气客于五脏六腑,卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴”而导致的不寐病证,治以“饮以半夏汤,一剂,阴阳已通,其卧立至a”其煎服法亦颇为讲究,“其汤方,以流水千里以外者,八升,扬之万遍,取其清五升,煮之,炊以華薪,火沸,置秫米一升治半夏五合,徐炊,令竭为一升半,去其滓,饮汁一小杯,日三,稍益,以知为度,故其病新发者,覆杯则卧,汗出则己矣,久者,三饮而已也。

吴氏老中医之医宗吴鞠通成名前二三事素有“伤寒宗仲景，温病有鞠通”之说，清代名医吴鞠通，是一位杰出的中医温病学家，著有《温病条辩》《吴鞠通医案》《医医病书》三部医书，通晓温病，以擅治急性发热性疾病闻名于世，对内科杂病、妇科、儿科、针灸及心理疗法等也颇有造诣。

弃儒学医，三年抄书1758年吴鞠通出生于淮安市一个穷书生家庭，家中世代无人行医。

十四岁乡秀才第一名，19岁时父亲病故，于是弃儒学医，曾拜师当地名医高鹤雄。

虽临诊数年，小有所成，但遇疑难杂症仍难以突破，更遑论成为天下名医。

其时正逢《四库全书》初步整理完毕，急需人手校对、抄写文稿。

二十五岁的吴鞠通被诏入宫参予校验《四库全书》，幸运的是，校验的是子部-医家类书目。

他没想到，这一校验抄写就是三年。

别人抄书就是抄书，校验就是校验，认真做好就是。

但吴鞠通不这么想，面对浩瀚的名家医书，仿佛步入了医学的天堂。

他边校验边思考，边抄书边学习，乐在其中。

待校验至《河间六书》时，吴鞠通觉得刘完素所述很有创意，但可惜没有说透，更没有合适的方子可用。

这在颇有医学知识的礼部尚书汪廷珍为之《温病条辨作序中可以看到：”惟金源刘河间守真氏者，独知热病，超出诸家，所著《六书》，分三焦论治……。

惜其人朴而少文，其论简而未畅，其方时亦杂而不精。

”得见其中吴又可的《温疫论》时，深感其论述发前人之所未发，极有创见，又合于实情，便仔细研究，受到了很大的启发。

他对叶天士尤其推崇，但认为叶氏的理论“多南方证，又立论甚简，但有医案散见于杂证之中，人多忽之而不深究。

”三年的校验抄书生涯如白驹过隙，但三年后的吴鞠通与三年前已判若两人。

看了太多的医书，思考了无数的问题，医理越来越明晰。

回想自己短暂的五年行医生涯，有太多的不足均因不明医理所致。

纲举目张，医理就是学医人的纲。

参古博今，撰书救人吴鞠通辞职不干了，从此定居京城行医。

因诊断准确、用药神奇，逐渐声名鹊起，活人无数。

连皇帝都知道他了。

吴鞠通有感于当时医生墨守伤寒治法不知变通，于是他在继承了叶天士理论的基础上参古博今，结合临证经验，前后花了六年时间，撰写《温病条辨》七卷，提出温病的三焦辨证学说，对温热病学说做了进一步的发挥，是继吴又可、叶天士之后的温病学派重要代表人物。

吴鞠通的故事吴鞠通是一个令人难忘的人物。

他出生在一个普通的家庭，但他却拥有非凡的天赋和坚韧的意志。

从小他就表现出与众不同的才华和聪明才智。

在他小时候，吴鞠通就展现出对知识的渴望和对学习的热情。

他对任何新的知识都怀有极大的好奇心，并且始终努力追寻自己的梦想。

他非常喜欢阅读各种书籍，尤其是关于历史和文学的作品。

通过阅读，他的知识面变得越来越广泛，他的思考和见解也日渐深入。

在学校里，吴鞠通是一名优秀的学生。

他总是能够迅速理解老师教授的知识，并且能够通过自己的语言和行动来展示自己的见解。

他对于每个学科都充满了热情，他时常帮助其他同学解答问题，促进了整个班级的学习氛围。

随着时间的推移，吴鞠通在学术方面的成就也逐渐显现。

他获得了各种奖项和荣誉，包括全国性的学术竞赛奖项。

他的才华吸引了很多人的关注，他成为了学校和社区中的杰出代表。

除了学业上的成就，吴鞠通也是一个热心助人的人。

他参加了各种志愿者活动，帮助那些需要帮助的人。

他相信通过自己的努力和奉献，可以让世界变得更美好。

吴鞠通不仅在学校和社区中取得了成功，他还通过自己的努力获得了一次次机会。

他获得了一个奖学金，进入了一所著名的大学，并且在学术界取得了巨大的成功。

他的成就和贡献被广泛认可，他成为了人们仰慕的对象。

吴鞠通的故事告诉我们，通过不懈努力和坚持追求，我们可以实现自己的梦想。

他的故事激励着我们不断学习和超越自我，成为更好的自己。

无论我们的起点是什么，只要有梦想和努力，就一定能够取得成功。

吴鞠通是一个不可忽视的榜样，他的故事将继续激励着我们前行。

与医圣相羽翼的吴鞠通传兼容并蓄吴塘，字鞠通，江苏淮安人，清代著名医家，是中国医学史上不可多得的具有建设性的代表人物之一。

1758年吴鞠通出生于淮安市一个穷书生家庭。

吴鞠通青年时攻科举习儒，他的父亲叫吴守让，字逊夫，乾隆辛巳(1761年)秀才，在他19岁时父亲因病去世，他心中悲愤，以为“父病不知医，尚复何颜立天地间”，感到为人子而不懂得医学，就无法尽孝，于是他弃儒学医。

4年后，他的侄儿患了喉疾，请了大夫以后，使用冰硼散吹喉，可病情反而加重了，又请来几位大夫，胡乱治了一番，竟然全身泛发黄疸而死。

吴鞠通当时学医未成，深感锥心疾首，他的境遇竟与汉代张仲景感于宗族数百人死于伤寒而奋力钻研极其相似。

吴鞠通发奋读书，精究医术，终成温病大家，是温病学派的最高成就。

吴鞠通自26岁离淮后，主要在京城行医，后被选副贡入京，参与《四库全书》医书部分的抄写检校工作，读了吴又可《温疫论》，深感其论述宏阔有力，发前人之所未发，极有创见，又合于实情，便仔细研究，受到了很大的启发。

又研读晋唐以降各家学说，收益不浅，于是医学知识大有长进。

他对叶天士更是推崇，但认为叶氏的理论“多南方证，又立论甚简，但有医案散见于杂证之中，人多忽之而不深究。

”乾隆五十八年（1793年）京都大疫流行，不少病人因治疗不当而死亡，吴鞠通利用叶天士之法奋力抢救，抢救了数十病人，名声大振。

晚年又云游大江南北，曾几度回淮，与淮阴名士丁晏、潘德舆、孔继嵘、名医杨福堂为至交好友。

吴鞠通通晓温病，以擅治急性发热性疾病闻名于世。

对内科杂病、妇科、儿科、针灸以及心理疗法等也颇有造诣，和汉张仲景比肩而立，并为我国中医药学史上的两大柱石，故有“伤寒宗仲景，温病有鞠通”之说。

张仲景是中医学的泰斗，吴鞠通乃温病学的巨匠，“两相羽翼”。

吴鞠通深感当时医生墨守伤寒治法不知变通，在继承了叶天士理论的基础上参古博今，结合临证经验，撰写了《温病条辨》七卷，对温热病学说做了进一步的发挥，提出温病的三焦辨证学说，对温病学说贡献很大，是继叶天士、薛雪之后的温病学派重要代表人物。

吴鞠通治病故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：吴鞠通治病故事吴鞠通，是一个医术精湛的中医师。

他生长在一个名叫草庵村的小山村里，从小就对中医药产生了浓厚的兴趣。

在他的爷爷是一名村里有名的中医师，他深受爷爷的影响，立志要成为一名出色的中医师。

吴鞠通十分勤奋好学，他在中学的时候就开始拜师学艺，从各地的名医那里学习中医医术。

他虚心向他人请教，刻苦钻研，不断提高自己的医术水平。

在他的师傅眼里，吴鞠通是一个拼命三郎，他不仅在学习方面下了很多功夫，还经常到村里的老人家那里去请教，向他们请教中医医术。

吴鞠通在治病方面也颇有成就，他曾多次成功地治愈了一些大病患者，深受患者的信赖和赞誉。

他的中医医术娴熟，治病治人专心致志，不图名利，全心全意为患者服务。

他在村里被誉为“草庵村的神医”。

有一天，草庵村来了一个病得不轻的患者，他头痛乏力，没有胃口。

他先去了当地的医院治疗，但是效果并不好，病情反而加重了。

他听说了吴鞠通的事迹，决定去找他看病。

吴鞠通细心地询问了病人的病史，仔细观察了病人的舌苔、脉象等，然后给出了一个治疗方案。

吴鞠通给患者开了一副药方，叮嘱他按时按量服药，并注意调养。

患者照做了，果然在治疗一段时间后，病情有了明显好转，头痛乏力的症状减轻了许多。

整个村子的人都被吴鞠通治好了的病情所感动，纷纷前来求医。

吴鞠通不厌其烦地为每一位病人看病，用自己的医术帮助他们摆脱病痛的折磨。

吴鞠通的医术传遍了草庵村，他被誉为全村最好的中医师。

他不仅接受了很多病人的治疗，还参加了一些义诊活动，为一些贫困的家庭提供免费的医疗服务。

他的医术传世已久，被誉为“医者仁心”。

吴鞠通在医学道路上不断探求，他深入研究中医典籍，参加各种医学研讨会，提高自己的医学水平。

他不仅注重学习传统的中医医术，还不断吸取西医的先进技术，力求为患者提供更好的医疗服务。

他不仅是一个医术精湛的中医师，还是一个富有社会责任感的好医生。

吴鞠通用他的医术和仁心治好了很多病人，他的治疗故事在草庵村传为佳话。

浅述吴鞠通对温病学的贡献
李杰;刘汶
【期刊名称】《中国中医药现代远程教育》
【年(卷),期】2010(008)001
【摘要】@@ 吴瑭,字鞠通,江苏淮阴人(1736～1820),温病学派代表人物之一,一生经历多次瘟疫流行,潜心钻研,考之<内经>、<伤寒论>诸书,著成<温病条辨>一书.使温病学从理论到实践得到前所未有的发展,形成了比较完备的系统知识.吴瑭在前人的学术成就基础上,善于总结,对温病的病机、辨证、论治、方药各方面的认识都有所提高,这一点上值得我们现代科研工作者们学习与借鉴,我们年轻一代工作者要脚踏实地,要多对前人的经验进行归纳总结,不要急于搞个人突破创新,摘取胜利的桂冠是要站在巨人的肩膀上的.学习吴瑭对温病学的阐述,触类旁通,豁然开朗,深受启发,有耳目一新的感觉.
【总页数】2页(P3-4)
【作者】李杰;刘汶
【作者单位】首都医科大学附属北京中医医院肝病科,100010;首都医科大学附属北京中医医院肝病科,100010
【正文语种】中文
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3.论吴鞠通温病学术思想 [J], 刘寨华;于峥;张华敏
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5.浅述吴鞠通“医非上智不能论” [J], 卜开初
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

纪念温病学家吴鞠通诞辰250周年高层学术论坛在淮安举行佚名
【期刊名称】《江苏中医药》
【年(卷),期】2008(40)3
【摘要】由中华中医药学会主办，江苏省中医药学会、淮安市淮阴区人民政府等承办的纪念温病学家吴鞠通诞辰250周年高层学术论坛于2007年12月9日至10日在吴鞠通故里——江苏省淮安市隆重举行。

江苏省卫生厅、省中医药局、省中医药学会及淮安市有关领导出席论坛开幕式。

著名中医药学家程萃农、周仲瑛、朱良春等分别向论坛发来贺信并题词祝贺。

来自全国各地的200余名中医药专家参加论坛。

【总页数】2页(P封2-彩插一)
【正文语种】中文
【中图分类】R254.2
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