２０１３年第ｌ１期 （总第１１９期） 边疆经济与文化
ＴＨＥ Ｂ０ＲＤＥＲ ＥＣＯＮ０ＭＹ ＡＮＤ ＣＵＬＴＵＲＥ Ｎｏ．１１．２Ｏ１３ Ｇｅｎｅｒａ１．Ｎｏ．儿９
【艺术・体育】
跨文化交际视域下２Ｏ世纪早期中国电影改编
马阿婷
（哈尔滨师范大学公共英语教研部，哈尔滨１５００２５）
摘要：西方小说在中国的每一次电影改编都与当时的社会政治语境密切相关。这种跨文化语境的演变，
是中西方文化对峙、妥协与交流的过程，中西方文化的差异往往促使改编者参照中国传统文化进行适度的调整
和改变，以符合自身的文化价值取向，亦即跨文化改编中常见的文化渗透与融合的现象。研究早期的跨文化改
编现象对我们理解中国早期电影生产和创作状况、中国早期电影与外来文化的交往状态、中国早期电影的价值
意义以及电影改编理论的自身拓展都具有一定的启示意义。
关键词：跨文化交际；电影；改编
中图分类号：Ｊ９０４ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７２ ４０９（２０ｌ３）ｌ１－０１６０ ０２
在电影文化领域，百年中国电影的发展在依附
于本土文化传统和社会现实的同时，一直在吸收和
借鉴外国文化的滋养和经验。以中国电影与好莱坞
的关系为例，早期中国电影的题材、情节、叙事和 风格在很大程度上就受到了好莱坞电影的影响，好
莱坞电影不仅成为中国人学习拍摄电影的经验之
源，而且还“取代了传教士、教育家、炮舰、商人
和英语文学，成为中国学习西方工业社会文化和生
活方式的最为重要途径”。如果翻开中国电影史，
我们会发现西方文化和西方文学作品很早就渗人了 中国民族电影书写的表层，成为中国民族电影创作
资源和内容取材的一部分。例如，１９２０年代的中国
早期电影就改编了许多外国文学作品，创作了《空
谷兰》、 《，ｊ、朋友》、 《良心复活》、《女律师》、
《少奶奶的扇—子》等一批很受本土观众欢迎的影片。
一、中国早期电影改编外国文学作品现象的理
论思考
本文选用文化翻译理论来描述中国早期电影的 跨文化改编现象，主张将“忠实与否”的改编观念
高低语境文化视角下的跨文化交际
跨文化交际是当今全球化时代的重要组成部分，而高低语境文化则是对跨文化交际活动产生重要影响的一大因素。本文将从高低语境文化的视角，探讨跨文化交际中高低语境对交际双方的影响并提出一些应对之策。
高低语境文化指的是在交际过程中，信息的传达与理解对环境因素的依赖程度。高语境文化强调的是在交际过程中对环境的敏感度和对非言语信息的依赖，而低语境文化则更注重言语信息，倾向于用明确的言语来传递信息。在跨文化交际中，高低语境文化之间的差异可能会导致交际双方在沟通和理解上的障碍。
高低语境文化对语言习惯产生了影响。高语境文化的语言常常包含着丰富的隐含意义，需要听者从整体环境中去理解。而低语境文化的语言更注重直白的表达，力求准确无误地传递信息。例如，中西方文化在表达感谢时的语言习惯就有所不同。在中文的高语境文化中，我们常常会通过间接的方式来表达感谢，如“麻烦你了”“辛苦你了”等，而在英文的低语境文化中，人们则更倾向于直接说“Thank you”来表达感谢。
高低语境文化对沟通方式产生了影响。高语境文化的沟通方式更倾向于含蓄内敛，注重非言语信息的传递，如肢体语言、面部表情等。而低语境文化的沟通方式则更加直接明了，强调言语信息的沟通。例如，在跨文化交际中，西方人可能会对东方人的含蓄表达方式感到困惑，而东方人可能会对西方人的直率产生误解。
高低语境文化还对文化差异产生了影响。高语境文化通常更加强调群体意识和共性，注重面子、尊严等抽象概念。而低语境文化则更注重个人主义和独立性，强调逻辑和事实。这种文化差异在跨文化交际中可能导致交际双方的误解和冲突。
针对高低语境文化在跨文化交际中的影响，我们可以采取以下应对之策：
培养文化意识：在跨文化交际中，我们要时刻保持对不同文化的敏感度和认知。通过学习和了解不同文化的背景、价值观和习俗，我们可以更好地理解高低语境文化之间的差异，从而减少误解和冲突。
提高沟通技巧：在不同语境文化中，沟通技巧显得尤为重要。我们应学会观察和解读非言语信息，如肢体语言、面部表情等，同时也要学会用明确、直接的语言表达自己的观点。在跨文化交际中，善于运用沟通技巧能够有效地提高交际效果。 建立互信关系：在跨文化交际中，建立互信关系有助于减少误解和冲突。我们应尊重彼此的文化差异，学会倾听和理解对方的观点，并通过建立良好的人际关系来提高沟通效果。
跨文化传播视域下中国传统文化短视频研究
一、本文概述
在全球化的时代背景下，跨文化传播已经成为文化交流的重要形式。中国传统文化作为中华民族的瑰宝，如何在跨文化传播中发挥其独特魅力，成为了一个值得深入探讨的课题。本文旨在从跨文化传播的视角出发，对中国传统文化短视频进行研究，分析其在全球化语境下的传播策略、受众接受度以及影响效果。通过对传统文化短视频的深入研究，本文旨在探讨如何有效推广中国传统文化，增强文化自信，同时促进不同文化间的交流与融合。文章首先对相关概念进行界定，阐述跨文化传播与中国传统文化短视频的内涵与特点；分析传统文化短视频在跨文化传播中的策略与实践，探讨其如何借助现代科技手段实现文化的有效传播；再次，通过实证研究方法，考察受众对传统文化短视频的接受度及其影响因素；总结传统文化短视频在跨文化传播中的成效与不足，提出相应的建议与展望。本文旨在通过系统研究，为传统文化的现代传播提供新的思路与方法，推动中国文化在全球化进程中的交流与发展。
二、理论框架与文献综述
在全球化背景下，跨文化传播已成为文化交流与互动的重要形式。随着数字技术的飞速发展，短视频作为一种新兴的传播媒介，在跨文化传播中扮演着日益重要的角色。本研究旨在探讨中国传统文化在跨文化传播视域下，通过短视频这一特定媒介所呈现出的特点、挑战与机遇。
理论框架方面，本研究以跨文化传播理论为基础，结合媒介理论、文化认同理论等，构建了一个多维度的分析框架。跨文化传播理论关注不同文化背景下信息传播的过程与效果，为本研究提供了理论基础。媒介理论则关注短视频作为一种媒介形式，在信息传播中的特殊作用与影响。文化认同理论则着重探讨传统文化在跨文化传播中如何被认同与接受，为分析中国传统文化在短视频中的传播效果提供了重要视角。
文献综述方面，本研究通过对相关文献的梳理与分析，发现目前关于跨文化传播与短视频的研究主要集中在以下几个方面：一是跨文化传播的理论研究，探讨了跨文化传播的基本概念、原则与方法；二是短视频在跨文化传播中的应用研究，分析了短视频在跨文化传播中的优势与挑战；三是中国传统文化在跨文化传播中的研究，重点关注了中国传统文化在国际传播中的策略与效果。然而，将中国传统文化与短视频相结合，探讨其在跨文化传播中的具体实践与影响的研究尚显不足。 本研究将基于跨文化传播理论框架，结合媒介理论与文化认同理论，对中国传统文化在短视频中的跨文化传播进行深入分析。通过文献综述与实证研究相结合的方法，揭示中国传统文化在短视频传播中的特点与规律，为提升中国传统文化的国际影响力与传播效果提供理论支持与实践指导。
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