【最新】张久中墓志铭文言翻译word版本 (24页)

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张久中墓志铭文言翻译
篇一：张久中墓志铭
张久中墓志铭
曾巩
君姓张氏，名持，字久中，初名伯虎。

庆历三年来自曲江，入太学。

当是时，
天子方诏学官岁献士二人，学者以数百千人，独献君，会学散，不报。

于是时，予盖未尝识君也。

后二年，过予之所居临川，始识之。

君为人深沉有大度，喜气节，重交游，一时所与之游者甚众。

而君所尤称者，
广汉张贲，以为年少可进以学者，莆阳陈惇。

盖君之学多贲发之，而于惇以师
友自处也。

凡君之与人交，喜穷尽其得失，其义足以正之，而其直未尝苟止也。

至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

与之言，必随其材智所到，不病以其
所不为。

故君之友皆惮其严，而喜其相与之尽。

众人之得君游者，亦皆喜爱而
未尝有失其意者。

其语曰：“士生于今，势不足以持世，而游于其间，当如此也。

”于临川，出其文章，因与予言古今治乱是非之理，至于为心持身得失之际，于其义，余不能损益也。

后二年死于兴国军，某月某日也。

明年，其弟来江南，以力之不能，将独负君之骨以归。

是时陈惇方以进士得出身，约君之弟曰：“吾忍不全归吾友邪，明年吾得补为吏，力能以君之丧归。

”其弟乃止。

君年若干。

祖某，考某。

君幼孤，养于兄嫂，尝曰：“嫂之于吾犹母也，妇能
以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

”然卒亦无也。

君固难交，然不易其好。

而陈惇者，与君交尤深也。

予尝视惇与君之相从，忧穷龃龉，无不共之，其中
心岂有利然也。

世之交友道废久矣，其有之，或非此也。

然则君之事，其有取
于世教非邪？惇以某年某月某日归君之丧葬地，而属予铭。

其辞曰：
呜呼久中，不如其志。

孔孟以然，何独于子？生而不大，天固为之。

其长在人，于此观之。

（选自《元丰类稿》）
6、对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A、会学散，不报报：批复
B、余不能损益也损：损害
C、约君之弟曰约：阻止
D、而属予铭属：嘱托
7、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A、一时所与之游者甚众然则诸侯之地有限
B、不病以其所不为其皆出于此乎
C、君幼孤，养于兄嫂虎兕出于柙
D、生而不大，天固为之使天下之人，不敢言而敢怒
8、把文中画线句子翻译成现代汉语。

（8分）
（1）至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

（2）妇能以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

9、文中哪些内容从侧面表现了张久中交友有道？请用自己的话概述。

（4分）
参考答案
6、B(损，减少)
7、D
(D转折连词，但是
A代词，他；助词，的
B代词，他；副词，表揣测，恐怕
C介词，被；从 )
8(1)至于他跟一般人交往，尤其温和而庄端，不随便与他们谈论。

（4分）
(2)能够用对待婆婆的礼节侍奉我嫂子的女子，就可以做我的妻子了。

（4分）
9、他的友人都敬畏他的严正，喜爱他的坦诚；他死后，友人陈惇出力为他归葬；作者为他作铭。

补充细则：按照参考答案赋分，第一点如答成“大家都愿意和他交游”亦可。

参考译文
张先生姓张氏，名持，字久中，一开始名为伯虎。

庆历三年，从曲江来，进入
太学府。

在这时候，天子正诏令学官每年推荐读书人两人，求学的有成百上千
的人，只推举你，恰逢太学府解散，没有批复。

在这个时候，我大概还不认识
你呢。

二年后，路过我居住的临川时，才认识你。

先生为人深沉大度，喜好气节操守，重视交往游历，一时间是与你交往的人很多。

而你特别称道的人，是广汉张贲，认为年轻可以接近并学习的，是莆阳陈惇。

大概你的学问大多是张贲启发的，而和陈惇以师友身份相处。

凡是您与人
交往，喜欢追究其中的得失，他的正义足够用来使人品行端正，而他的行为正
直不曾随便停止改变。

至于他跟一般人交往，尤其温和而庄端，不随便与他们
谈论。

和别人说话，必须根据其才智所到，不说他不做不到的事情。

所以先生
的朋友们都害怕你的严厉，却喜欢倾其所有与之相处。

那些与先生一同游览各
地山川的人，也对先生很敬爱却从未有过失望的。

先生说道：“士人活在今天，没有威望可以维持社会，只能游览于世间，应当这样做。

”在临川，拿出他的
文章，就与我谈论古今治理天下是非的道理，一直到修身养性人生得失的关系，对他的观点，我不能改变。

后二年死在兴国军职任上，某月某日。

第二年，先生的弟弟来江南，尽管没有能力，还是要将你的骨头带回。

这时陈
惇正以进士出身，阻止你的弟弟说：“我难道不想让我的朋友落叶归根吗，到
第二年我补任为吏时，我一定尽我能力让他回家。

”先生的弟弟才停下。

先生年纪不详。

祖辈不详，父辈不详。

先生年幼的孤儿，被兄嫂抚养，先生曾说：“嫂子在我如同母亲，能够用对待婆婆的礼节侍奉我嫂子的女子，就可以
做我的妻子了。

”但最终也没有了。

你本来就很难结交，但不改变自己的喜好。

而陈惇，和你交往最深的。

我曾看惇和您的相处，忧愁不得志遭遇挫折，没有
不共同分担的，在他们内心难道有利益使他们这样吗，世上的交友之道被废弃
了很久了，就是他们有，或许不是这样的。

既然这样，那么久中的事迹，难道
有从世俗的教育中获取错误的交友之道吗？惇在某年某月某日回到您的丧葬地，而嘱托我写铭记。

他说的是：
唉，久中，没有实现自己的理想。

孔子、孟子都是这样，难道仅仅是你一人吗？活着却没实现大志，上天本来就让你这样。

这种事常发生在人身上，从这里可
以看到的。

篇二：文言文强化训练
文言文阅读强化训练
一、阅读下面的文言文，完成后面的题。

朱桓字休穆，吴郡吴人也。

孙权为将军，桓给事幕府，除余姚长。

往遇疫疠，
谷食荒贵，桓分部良吏，隐亲医药，飱粥相继，士民感戴之。

迁荡寇校尉，授
兵二千人，使部伍吴、会二郡，鸠合遗散，期年之间，得万余人。

后代周泰为濡须督。

黄武元年，魏使大司马曹仁步骑数万向濡须，仁欲以兵袭
取州上，伪先扬声，欲东攻羡溪。

桓分兵将赴羡溪，既发，卒得仁进军拒濡须
七十里。

桓遣使追还羡溪兵，兵未到而仁奄至。

时桓手下及所部兵，在者五千人，诸将业业，各有惧心，桓喻之曰：“凡两军交对，胜负在将，不在众寡。

诸君闻曹仁用兵行师，孰与桓邪?兵法所以称客倍而主人半者，谓俱在平原，无城池之守，又谓士众勇怯齐等故耳。

今人既非智勇，加其士卒甚怯，又千里步涉，人马罢困，桓与诸军，共据高城，南临大江，北背山陵，以逸待劳，为主
制客，此百战百胜之势也。

虽曹丕自来，尚不足忧，况仁等邪!”桓因偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁。

仁果遣其子泰攻濡须城，分遣将军常雕督诸葛虔、王双等，乘油船别袭中洲。

中洲者，部曲妻子所在也。

仁自将万人留橐皋，复为泰
等后拒。

桓部兵将攻取油船，或别击雕等，桓等身自拒泰，烧营(来自:WWw. : 张久中墓志铭文言翻译 )而退，遂枭雕，生虏双，送武昌，临陈斩溺，死者千余。

桓性护前，耻为人下，每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。

然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘，部曲万口，妻子尽识之。

爱养吏士，赡护
六亲，俸禄产业，皆与共分。

及桓疾困，举营忧戚。

年六十二，赤乌元年卒。

吏士男女，无不号慕。

又家无余财，权赐盐五千斛以周丧事。

（节选自《三国志》卷五十六）
1．对下列划线词的解释，不正确的一项是（3分）（）
A．兵未到而仁奄至奄：讨伐
B．又千里步涉，人马罢困罢：疲劳
C．乘油船别袭中洲别：另外
D．节度不得自由，辄嗔恚愤激恚：发怒
2．下列句子中“以”字的用法与“外示虚弱，以诱致仁”相同的一项是（3分）（）
A．仁欲以兵袭取州上
B．兵法所以称客倍而主人半者
C．以逸待劳
D．权赐盐五千斛以周丧事
3．把文中的句子翻译成现代汉语。

（8分）。