商鞅立木文言文翻译

秦孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。

法令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者，予十金。

民怪之，莫敢徙。

复曰：“能徙者，予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

卒下令。

孝公既已任用卫鞅，卫鞅欲推行变法，但又担心天下人对自己的非议。

当变法法令已经准备好，尚未公布之际，他担心百姓不相信自己，于是便在国都市场的南门立起一根三丈高的木头，招募能够将木头搬到北门的人，并承诺给予十金作为赏赐。

百姓对此感到十分奇怪，没有人敢去搬动这根木头。

于是卫鞅又说：“能搬动者，赏五十金！”这一次，有人真的搬动了木头，卫鞅立刻按照承诺给予了五十金，以此来表明自己并非欺骗民众。

最终，他颁布了变法的法令。

此布令之举，可谓匠心独运。

卫鞅深知，变法之初，民众对其信心不足，故采取此举，以消除民疑。

他先以小赏赐试探，再以重赏激励，最终达到布令的目的。

此举不仅彰显了卫鞅的智慧，也体现了他的决心和勇气。

法令颁布后，秦国开始了为期十年的变法。

在这期间，卫鞅秉持公平无私的原则，严格执行法令，不避权贵，不徇私情。

太子犯法，他亦依法严惩，彰显了法度的威严。

经过十年的努力，秦国实现了政治清明、社会稳定、百姓安居乐业的大好局面。

商鞅布令之事，成为后世传颂的佳话。

他的智慧、勇气和决心，为我们树立了榜样。

在推行改革的过程中，我们应学习卫鞅的精神，敢于创新，勇于担当，以实现国家的繁荣富强。

译文总结如下：秦孝公任命卫鞅，卫鞅欲变法，恐民不信，故立木南门，募民徙木北门，赏十金。

民怪之，无人敢徙。

卫鞅复言，能徙者赏五十金，一人徙之，即予五十金。

最终，卫鞅颁布了变法法令，秦国由此开始了为期十年的改革。

立木于国门之外，悬书其上曰：“人能议吾国政，能令吾主行其意者，赐予十金。

”国人莫之应也。

又悬书其上曰：“能令吾主行其意者，赐予五十金。

”于是群臣进言，而国政大治。

商君曰：“此吾所以治秦也。

”乃下令曰：“有能面刺寡人之过者，受上赏；有能谏寡人者，受中赏；有能献善策者，受下赏。

”由是观之，商君之法，非独为秦设也，亦为天下设也。

译文：商鞅于国都之门之外竖立一根木柱，于其上悬挂文书曰：“若有人能议论我国政事，能令我国君王按照其意志行事者，赐予十金。

”国人无人应声。

商鞅又于其上悬挂文书曰：“若有人能令我国君王按照其意志行事者，赐予五十金。

”于是群臣纷纷进言，国家政治得以大治。

商鞅曰：“此即我治理秦国之道。

”遂下令曰：“有能直面指责我国君王过错者，赐予上等奖赏；有能劝谏我国君王者，赐予中等奖赏；有能献上良策者，赐予下等奖赏。

”由此可见，商鞅之法，非仅为秦国而设，亦为天下万民而设。

商鞅深知，国之治乱，在于君臣之间能否相互信任，能否广开言路，以集思广益。

故而，他采取立木悬书之策，以试探国人是否敢于直言进谏。

起初，国人因畏惧君王之威，无人敢应。

然而，商鞅并未因此放弃，反而再次提高赏金，以示诚意。

此举果然奏效，群臣纷纷进言献策，国政因此得以革新。

商鞅之法，其核心在于激励臣民勇于直言，敢于进谏。

他认为，君王之过，犹如日食月食，虽暂时遮蔽光芒，但终究会重见光明。

只有广开言路，才能及时发现并改正君王之过，使国家长治久安。

因此，他下令设立上、中、下三等赏赐，鼓励臣民各抒己见。

此法实施后，秦国政治风气为之一新。

君臣之间相互尊重，直言进谏蔚然成风。

商鞅因此得以实施一系列变法，如废井田、重农抑商、奖励军功等，使秦国迅速崛起，成为战国七雄之一。

然而，商鞅之法并非尽善尽美。

他过于强调法治，忽视了人治的重要性，导致国家政治日益僵化。

此外，商鞅变法过于急功近利，未能充分考虑到民众的利益，引发了不少社会矛盾。

最终，商鞅因变法触怒了贵族势力，被秦孝公赐死。

商鞅立木全文翻译【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。

民怪之，莫敢徙。

复曰：“能徙者予五十金。

”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

民信之，卒下令。

（Lizier《史记?商君本纪》）【译文】商鞅法令已经制定顺利完成，尚未发布，恐怕老百姓不坚信自己，就在都城市场的南门举起一根三丈短的木头，召募百姓中存有谁把木头弄至北门就赐给十金。

人们真的怪异，没有人敢于拖动。

又命令说道：“能够把木头弄至北门的赏五十金。

”存有一个人把木头搬出了，当即就赐给他五十金，以说明决不蒙骗。

人们都晓得了左庶长言出必行,最终公布法令。

【解释】①而令：指变法的命令。

②具有：准备好，指政令的'公告已写下不好。

③未布：没发布。

④市：贸易市场。

⑤募：招募。

⑥徙：迁徙，这里指搬走。

⑦金：古代货币单位。

【写作训练】1、解释：（1）既：；（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：2、译者：（1）乃立三丈之木于国都之南门:（2）民怪之，莫敢徙：3、本文给你的启示是什么？【写作训练】1、解释：（1）已经；（2）迁移，搬；（3）给；（4）立即，就；（5）用来2、译者：（1）于是（命人）在都城南门前放置了一根高三丈的木头。

（2）老百姓看见后对此深感怪异，没有人敢于回去弄木头。

3、本文给你的启示：诚信很重要，“人无信而不立”，要想让人相信自己，必须“言必信，信必果”。

商鞅闻之，谓其弟子曰：“吾欲变法，必先取信于民，使民知吾之诚信。

今有一法，能令天下信服，吾欲行之。

”弟子问：“师何法也？”商鞅曰：“吾闻之，信者，政之本也。

夫信者，言必行，诺必践。

今吾欲于国都之南门，立一木，若有人能徙此木于北门，赐以金五十斤。

”弟子曰：“此法虽巧，然恐无人敢徙此木。

”商鞅笑曰：“非也。

吾必使人皆知，吾言必行。

若有人徙此木，吾必如其言，以示诚信。

”于是，商鞅命人于南门立木一株，上书：“有能徙此木于北门者，赐金五十斤。

”初时，众皆疑之，无人敢徙。

然商鞅言出必行，坚持数日，渐有民心动摇。

一日，有壮士一人，步履蹒跚，背负重担，至南门，见此木，慨然曰：“吾闻商鞅公立木之令，吾虽贫，亦欲一试。

”遂背负此木，徒步北行。

路人见之，皆惊异不已，纷纷议论。

有人讥笑之，有人叹息之，然无人敢随其后。

壮士至北门，放下木株，大声曰：“吾已徙此木于北门，商鞅公，吾之诺言，愿得金五十斤。

”商鞅闻之，大喜，即命人赐以金五十斤。

众民闻之，皆叹服商鞅之诚信。

自此，商鞅之令，无人不信。

变法之事，遂得以顺利施行。

商鞅以严刑峻法，整顿国政，废除井田，实行阡陌，使秦国民风大变，国力日强。

然商鞅之立木，非徒然也。

盖立木之令，乃商鞅取信于民之手段，亦为变法之开端。

是以，后世论及商鞅变法，无不首推立木之举。

夫立木之事，诚为商鞅变法之奇策。

然其所以能成功，实在于商鞅之诚信与果断。

夫诚信者，立国之本，治国之基。

商鞅以诚信取信于民，以果断行法于国，故能使秦国迅速崛起，为后世所传颂。

故曰：商鞅立木，信义为本，法度为纲。

信义立，法度行，国乃强盛。

是以，商鞅之立木，非止一木之徙，实为国家之兴衰所系。

后世子孙，宜以此为鉴，以诚信为本，以法度为纲，治国安邦，庶几无咎。

秦孝公二十三年，商鞅变法有成，秦国强盛，商鞅之名，传于千古。

而立木之事，亦成为千古佳话，传颂不衰。