欧洲功能主义学派

拉德克里夫布朗结构功能学派1简介拉德克里夫布朗结构功能学派（Radcliffe-Brown Structural Functionalism）是20世纪30年代至50年代社会学界最重要的学派之一，将社会系统作为一个整体来进行研究，是反对社会学的历史决定论和演化论的一种流派。

该学派代表人物为英国社会学家拉德克里夫·布朗（A.R.Radcliffe-Brown）。

2理论框架2.1结构拉德克里夫布朗结构功能学派认为，社会系统是一个具有自我调整能力的整体，是由许多相互作用而相关的单位和亚单位组成的，而这些单位和亚单位之间的相互作用和相关是被它们的共同目的所支配的。

通过这种功能目的的共同性，这些单位和亚单位被组织在一个结构之中，从而形成了一个有机整体。

2.2功能在拉德克里夫布朗结构功能学派看来，社会系统完全是一个有机的整体，每个部分都有它自己的功能和角色，每个功能和角色都是与整个社会系统相互关联的。

这样，社会系统就变成了一个互相联系的、自我平衡的、维护内部稳定性和相互依存的一个整体。

2.3模式拉德克里夫布朗结构功能学派认为，也存在着模式（pattern），即一种组织形式或结构形式。

模式是由结构、功能和机制共同构成的。

同样的模式会在不同的文化中有着不同的表现形式，因此，学习文化各个方面的模式和它们的变化是研究社会系统行为和类型的一种重要方法。

3优点拉德克里夫布朗结构功能学派对社会系统的整体性及其自我调整适应性的研究，强调了社会系统整体与部分的相互依存关系，为社会整体解释提供了一套完整的理论基础。

此外，它强调文化结构和功能的密切关联，使学者能够理解文化发展的动因和逻辑。

4缺点尽管拉德克里夫布朗结构功能学派作为社会学理论的重要代表，从不同角度提供有价值的研究视角与方法，但它也存在一些缺陷。

首先，它从研究社会整体的视角出发，忽视了个人在社会发展中的作用，而把人员组织为应该成为机器式工具的份子。

其次，拉德克里夫布朗的研究视角局限于社会现象表层，忽略了潜在的历史、政治、经济以及文化之间的关联和相互作用。

功能学派一、功能学派的产生二、功能学派的基本特点三、代表人物及其观点四、功能学派在中国五、有关功能学派的反思一、功能学派的产生(一)社会背景：第一次世界大战后的20世纪20年代，英国的殖民帝国受到民族运动浪潮的剧烈冲击，殖民统治陷入了严峻的危机。

英国政府急需寻找新的统治方法，以挽当局。

而当时人类学派流行的进化论学派、传播学派等都不能满足英国殖民统治的需要，他们希望人类学家能为殖民统治提出新的具体的理论和方法，以维持殖民统治。

非洲没有大地主和买办资产阶级可作为殖民当局的依靠，殖民当局破坏了氏族部落制度，等于消灭了可以依靠的部落首领和氏族长老。

殖民地危机发生，他提出了如何利用土著社会制度的问题，懂得这些制度在氏族社会中所起的作用（即功能)。

在这个背景下，英国功能学派应运而生。

(二)学术原因：1.西方学术界开始流行实地调查法，受实证主义思想的影响；2.当时科学界和思想界开始从不同地区，不同民族，不同社会结构和适度的调查材料进行比较，研究不同文化在各自社会中的功能；3.古典进化论、传播学派主张，源于西方启蒙运动的线性历史观，试图撰写从“野蛮”到“文明”，以欧洲为中心的“世界史”，试图拟构历史，追溯文化的起源、发展，横向传播；功能主义者探讨从线性到趋异，构拟历史到归纳通则的整体性共时研究。

标志：马林诺夫斯基著《西太平洋的航海者》拉德克利夫·布朗著《安达曼岛人》二、功能学派的基本特点1.采取一种整体的视角，在概念上关注对结构和功能的分析；2.追求一种稳定与平衡的取向；3.主张社会人类学作为科学要通过比较来获得通则认识；4.关注社会整合社会控制；5.通过田野工作和案例研究，偏重于对地方社区内部各要素和机制的探讨。

三、主要代表人物及观点1.马林诺夫斯基:1).其理论来源：直接受益于杜尔干的研究，受马赫的现象主义哲学，冯特的民俗心理学的启发。

遵循两条原则：一是经验实证主义，描述感觉经验并将之当成论证依据；另一是，马赫对经验的整体性的论述，对人类生活的共同精神特性的探讨。

功能学派的名词解释功能学派是一种心理学理论，它强调一种功能主义的心理实用性，关注心理过程如何帮助个体适应环境，并解决问题。

该学派认为人类心智的核心功能是为了生存和繁衍服务，并致力于理解心理过程的适应功能。

1. 由来与发展功能学派源于19世纪末20世纪初的美国心理学运动。

当时，心理学开始摆脱结构主义和唯物主义的束缚，转向研究心理过程的功能。

代表性人物如威廉·詹姆斯、弗朗西斯·培根等先驱学者，都对功能心理学作出了重要贡献。

2. 核心理论观点功能学派的核心观点是心理过程存在于适应环境的背景下，并且是为了适应特定环境而产生的。

它关注心理过程在实现个体目标、解决问题和适应环境方面的作用。

3. 功能心理过程功能学派研究了多个心理过程，其中最重要的是认知、情绪和动机。

这些过程在个体的意识和无意识层面上发挥作用，形成了个体思维、情感和行为的驱动力。

3.1 认知认知是指个体对外界信息进行处理、组织、存储和理解的过程。

功能学派认为认知过程的目标是为了提供对环境中刺激的有效反应。

这种反应能帮助个体理解问题和找到解决方案。

3.2 情绪情绪是个体对外界刺激的主观情感体验。

功能学派强调情绪对行为和适应非常重要。

正确识别和表达情绪可以帮助个体更好地适应社交环境，并有效应对压力和挑战。

3.3 动机动机是个体行为的驱动力。

个体通常会由于某种内在或外在的需求而产生行动的动机。

功能学派认为了解和满足个体的需求可以激发他们的行动力，帮助他们更好地适应环境。

4. 应用领域功能学派的理论在多个领域得到了应用，例如教育、临床心理学、组织心理学等。

在教育领域，功能学派的观点可以帮助教师了解学生的认知过程和学习动机，从而制定更有效的教学策略。

在临床心理学中，功能学派的理论可以帮助临床心理学家了解和干预个体的认知和情绪问题。

在组织心理学中，功能学派的观点可以帮助组织了解员工的动机和工作认知，并优化组织的管理和激励策略。

5. 功能学派与其他心理学学派的关系功能学派与结构主义和行为主义等其他心理学学派存在一定的差异。

功能主义的发生历史与发展趋势内容概要：20世纪20年代。

以包豪斯为基地形成了以功能主义为基本特征的现代主义设计，功能主义是在设计艺术史的发展中形成的，在新的时代发展趋势下，功能主义设计也应随映时代潮流作出相应的变化，达到与人们的生活要求的需求的平衡。

关键词：功能主义包豪斯发生发展一功能主义是什么20世纪20年代，现代设计领域的一个重要派别--现代主义设计最终形成。

现代主义是主张设计要适应现代大工业生产和生活需要，以讲求设计功能、技术和经济效益为特征的学派。

其最为重要的理念便是功能主义。

功能主义就是要在设计中注重产品的功能性与实用性，即任何设计都必须保障产品功能及其用途的充分体现，其次才是产品的审美感觉。

简而言之，功能主义就是功能至上。

正如爱因斯坦所说：“我们时代的特征便是工具的完善与目标的混乱。

”20世纪世界设计艺术的发展史有一个突出的现象便是形形色色、风格各异的新流派层出不穷，纵观这一时期的历史，于我们今天依然存在并起较大作用的只剩下以功能主义为基本特征的现代主义设计。

它已经成为近一个世纪以来世界设计发展的基本格局和模式。

二功能主义的发生与其他历史现象的出现一样，功能主义的发生也有着其深远的历史。

由于功能主义是建立在大机器生产的基础上的，因此工业革命必然的成为功能主义的前提。

19世纪，蒸汽机的出现给人类带来了现代文明的大工业革命，这便是功能主义出现的最基础的物质前提。

由于机器的精确化使设计与生产相分离，设计与手工艺生产之间的区别迅速拉大。

机械化的生产使得“传统的由艺术家和工匠完成的任务面临着被各种机器和新材料取而代之的危险”。

1851年，第一届“世界工业博览会”在伦敦的海德公园隆重登场，展览的场所是被称作“水晶宫”的由约瑟夫·帕格斯通（Joseph Paxton）设计的建筑，而帕格斯通本身是作为工程师而非建筑师。

在这次博览会上一系列由于工业革命带动的新的发明如蒸汽机、引擎、汽锤、车床甚至包括由预制的金属肋拱和薄片玻璃及建成的“水晶宫”都引起了人民对工业革命成果的极大兴趣。

重点知识点803西方人类学史古典进化论学派：是19世纪中叶西方出现的第一个人类学理论流派，它活跃于19世纪60年代至90年代这30年间。

他主要研究人类社会文化的起源和发展的过程，认为人类的社会文化和生物进化一样，也是由简单到复杂，由低级向高级逐渐地发展。

这种循序的进化过程是全世界所有文化的普遍发展规律，造成了这种普遍性的原因在于人类心里的一致性。

起主要代表人物有：巴斯蒂安、斯宾塞、泰勒、摩尔根。

英国功能主义学派：是在20世纪20年代在英国形成的人类学学派。

该派对进化论学派都持批评的态度。

认为人类学研究的主要任务是要把文化作为一个有机的统一体来考察，弄清楚这个有机统一体中各个组成部分对整体所做的贡献，以及各组成部分之间的相互关系。

主要代表人物有：马林诺夫斯基、拉德克利夫布朗，形成了英国较有影响的功能派队伍，为人类学民族学的研究提供了一套实地调查方法。

播化学派：是19世纪末20世纪初出现的人类学学派。

其基本理论是直接与进化论相对的传播论，反对进化论学派的方法，主张从空间上研究文化，认为民族学研究的主要对象是研究文化基本内容的文化传播和文化圈。

分为德奥播化学派和英国播化学派。

法国社会学年刊学派：法国社会学家迪尔凯姆1897年在巴里创办了《社会学年刊》后形成的学派，故又称“法国社会学派”或“杜尔干学派”。

它既是社会学的学派，又是人类学的学派。

主要代表人物有：迪尔凯姆及其继承人莫斯，为巴黎人类学研究所培养了大量的人类学家。

美国心理学派：20世纪30年代初，在弗洛伊德的精神分析法的影响下，美国一部分人类学家和民族学家转向文化与个人关系研究。

他们认为，文化塑造了民族的“基本人格”，而“基本人格”又决定了这个民族文化的命运，各民族文化的差异正是由于“基本人格”的差异造成的。

文化是抽象的东西，个人才是真正的客观现实，因此，研究某个民族的文化，必须从研究这个民族的个体开始。

历史特殊论学派：美国历史学派形成于20世纪初。

第一节功能语言学的兴起当代种种语言学理论，大致可以分属两大阵营：一是人文主义的语言学传统，一是科学主义的语言学传统。

前者中影响较大的当属系统功能语言学派代表人物韩礼德（Ｍ.Ａ.Ｋ.Halliday）。

系统功能语言学理论是继承了英国伦敦学派（the London School）的创始人弗斯（J.Firth）的功能主义思想和理论，同时参考和兼收欧洲功能主义各学派，如布拉格学派、哥本哈根学派、法国功能主义、英国人类学家马林诺夫斯基（Malinowski）的人类学研究成果，以及美国语言学家沃尔夫（B.L.Whorf）语言相对论等，由弗斯的学生，伦敦学派的一批学者在20世纪50年代末创造和发展起来的。

其中，由于韩礼德（Ｍ.Ａ.Ｋ.Halliday）是最早研究系统功能语言学的，并形成自己的体系，观点最全面、系统，所以他的理论客观上具有公认的代表性和权威性。

人们一般把他看作系统功能语言学的创始人。

因此，对于系统功能语言学的介绍，主要围绕韩礼德的理论体系和理论模式进行。

一、功能语言学兴起概况系统功能语言学是在结构主义语言学派别之——伦敦学派的基础上发展起来的。

伦敦学派奠基人弗斯曾在伦敦大学的语音系同著名语音学家琼斯(Daniel Jones,1881—1967)一起做研究。

1938年，他受聘于伦敦大学东方与非洲研究学院，并于1944年成为英国历史上第一个普通语言学教授。

弗斯的语言学理论是他在伦敦大学工作期间形成的，他和他的同事又长期在伦敦大学工作，因此以他为首的语言学派被称为“伦敦学派”。

这个学派与美国结构主义语言学、乔姆斯基生成语法学派、布拉格学派、丹麦的哥本哈根学派等同为20世纪语言学界最为人瞩目的语言学派。

韩礼德继承和发展了弗斯的语言学理论，并建立了功能主义学派（新弗斯学派）。

韩礼德于1925年出生于英格兰约克郡里兹。

他曾在伦敦大学主修中国语言文学，获得汉语语言文学学士学位后，于1947－1949年到中国北京大学留学，在罗常培先生的指导下研究汉语历史语言学、汉语音系学、词典学等。

功能主义翻译目的论在中国的传播与发展一、概述功能主义翻译目的论作为翻译理论中的重要流派之一，自20世纪80年代被引入中国以来，对中国的翻译研究和实践产生了深远的影响。

本文旨在探讨功能主义翻译目的论在中国的传播与发展，分析其在翻译教学、翻译实践以及翻译批评等领域的应用，并对其未来发展趋势进行展望。

功能主义翻译目的论由德国功能派翻译理论家汉斯弗米尔（Hans Vermeer）提出，强调翻译是一种有目的的跨文化交际行为，应以译文预期的功能和目的为导向。

该理论认为，翻译的目的决定了翻译的过程和结果，译者应根据具体语境和交际目的选择合适的翻译策略和方法。

在中国，功能主义翻译目的论的传播与发展经历了几个阶段。

20世纪80年代至90年代，中国翻译界开始关注西方翻译理论，功能主义翻译目的论作为其中之一被引入中国。

这一时期，学者们主要通过翻译和介绍国外相关文献来传播该理论，并结合中国翻译实践进行初步应用和研究。

21世纪以来，随着中国翻译研究的深入发展，功能主义翻译目的论逐渐得到广泛应用和系统研究。

学者们从不同角度对该理论进行了阐释、应用和拓展，丰富了中国翻译理论的内涵。

本文将通过对相关文献的梳理和分析，探讨功能主义翻译目的论在中国的传播与发展历程，总结其在翻译教学、翻译实践以及翻译批评等领域的应用经验和研究成果，并对其未来发展趋势进行展望，以期为推动中国翻译研究和实践的发展提供有益参考。

1. 介绍功能主义翻译目的论的基本概念功能主义翻译目的论是一种重要的翻译理论，起源于20世纪70年代的德国，由汉斯弗米尔（Hans J. Vermeer）和凯瑟琳娜莱斯（Katharina Reiss）等学者提出并发展。

该理论强调翻译的目的和翻译过程中各种因素之间的互动关系，认为翻译是一种有目的的交际行为，翻译策略和方法的选择应该根据翻译的目的和读者需求来确定。

在功能主义翻译目的论的框架下，翻译不再被看作是简单的语言转换，而是一种跨文化、跨语言的交流活动，其最终目的是实现特定的交际功能。

功能语言学及角度功能语言学的角度摘要:语言的基本功能是作交际工具，语言是一个由多种表达手段构成的、为特定目的服务的功能系统。

因此要用功能的观点去研究语言。

布拉格学派认为句子能从语法角度分析也能从功能角度分析用主位和述位来分析句子。

主位指已知信息或在给定语境是明确的话语起点前信息述位指说话者陈述的有关或涉及话语起点内容。

关键词:功能主义布拉格学派结构功能语语言学角度第一章功能语言学的定义，内容，来源及意义。

一、内容，也称布拉格语言学派。

该学派创立于1926年10月，以布拉格语言学会成立为标志，其创始人为马泰休斯，他担任这个学会的首任会长。

马泰休斯是布拉格学派的早期理论家，他深刻地分析了新语法学派的缺陷，强调以共时观指导语言研究。

特鲁别茨柯依是布拉格学派的杰出代表，他的《音位学原理》是现代音位学的经典著作。

另一位成就卓著的代表人物是雅柯布逊，他提出的“区别性特征”的学说对现代语言学具有重大意义。

法国著名语言学家马丁内虽然没有正式参加布拉格语言学会，但由于他的语言观体现了布拉格学派的学术思想，所以有的学者把他作为布拉格学派的代表人物。

布拉格学派自称结构－功能学派，他们的语言观是结构主义和功能主义的结合。

他们提出语言是多功能的结构体系，由多个相互依存的次系统构成；建立了音位学说；提出了“语言联盟”的理论和“句子的实际切分”的学说。

布拉格学派主要以音位研究著称，其主要贡献是首次系统地阐明了音位学的任务、原理和研究方法，使它在结构主义语言学诸领域中居于领先地位。

美国语言学家鲍林格评价说：“欧洲任何其他语言学团体都没有象布拉格语言学会那样产生了如此巨大的影响。

”二、定义：.认识论：语言的结构和功能应视为人类一般认知活动的结果和反应，语言能力不是自足的，也不是天赋的；语法非自主一些例子❖研究对象：语言范畴和语言构造的概念及经验基础❖研究范式：内省＋验证❖哲学基础：非客观主义和经验主义❖概念组织、范畴化原则、加工机制、经验和环境影响三、来源，产生背景：1.历史比较语言学的衰微2.索绪尔理论的影响3.俄罗斯语言学的影响第二章功能主义语言学角度一、定义，内容，.功能主义的语言学角度，以韩礼德为代表的系统功能语言学派从人类学和社会学的角度研究语言,把语言看做是社会系统的一部分。

社会学中的社会学史学派及其代表人物社会学是一门探讨人类群体及其行为的学科，它关注的主要问题在于人类在社会中互相影响和互动的过程。

而社会学史学派则是社会学发展史上重要的研究方向之一。

它主要研究的是社会学思潮的演进及其影响力，以及社会学家对于社会学研究的贡献。

以下我们将从不同的角度分别介绍社会学史学派及其代表人物。

一、传统社会学派传统社会学派也称欧陆社会学派，起源于19世纪末的欧洲，以统一的社会规范来解释社会现象，认为社会生活受到制度传统和价值观念的支配。

1. 费尼斯特费尼斯特是传统社会学派的代表人物之一，他强调了社会结构和社会意识之间的相互作用关系，倡导建立社会学理论体系，以对现代社会进行深入分析。

2. 柯斯柯斯是另一位传统社会学派的代表，他认为社会规范是在人们生活的社会环境中产生的，并且社会发展是通过人们的实践和经验逐渐演化而来，最终形成法律和习俗等社会规范。

二、功能主义社会学派20世纪初期，社会学理论的发展进入了全新的阶段。

在这一时期，发展出了许多不同的理论流派，其中功能主义社会学派是其中最有名的方向之一，主张人类社会是一个相互依存和相互关联的系统。

1. 坎特坎特是功能主义社会学派的主要代表，他的思想认为社会中的各个部分都有独立的功能，这些功能相互协调和调整，形成一个完整而稳定的社会体系。

2. 德里克德里克是英国著名的功能主义社会学家，他认为社会功能是由社会行动的目的而决定的，而且如果社会功能在一定情况下失效，那么必然会导致社会的混乱。

三、符号交互主义社会学派符号交互主义社会学派强调个人行为和个体心理在社会中的作用，认为社会是由各个人的不断互动所产生的结果。

1. 布莱默布莱默是美国著名的符号交互主义社会学家，他认为社会现象是由人们之间的交互作用而产生的，人们通过交流和互动获得自我认知和对社会现象的理解，这使得人们能够进一步参与到社会中。

2. 戈夫曼戈夫曼是另一位符号交互主义的代表人物。

他提出了面具理论，认为社会中的人总是会在不同场合下穿上不同的面具，以适应不同的角色和社会地位，而永久的自我却无法被任何面具所替代。

包豪斯学派名词解释包豪斯学派（Bauhaus）是20世纪初德国创建的一所艺术学校，也是一种艺术与设计运动。

以下是与包豪斯学派相关的一些名词解释：1.包豪斯学派（Bauhaus Movement）：指包豪斯学派的整体艺术与设计运动。

该学派的宗旨是融合艺术和工业，追求功能性、合理性和简约的设计。

2.包豪斯学校（Bauhaus School）：成立于1919年的包豪斯学校是包豪斯学派的实体机构。

学校的创办者是沃尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius），它致力于将美术、手工艺和工业设计融为一体。

3.综合艺术（Gesamtkunstwerk）：包豪斯学派倡导将艺术与设计融合为一体的综合艺术概念。

它强调各种艺术表现形式（如绘画、建筑、设计）的统一，以创造协调一致的整体作品。

4.功能主义（Functionalism）：包豪斯学派追求功能主义的设计理念。

功能主义强调设计应该根据使用需求和功能来决定形式，以实现最佳的实用性和效率。

在包豪斯学派中，这一理念被应用于建筑、家具、陶瓷等设计领域，强调简约、实用和科技性。

5.工业化生产（Industrial Production）：包豪斯学派倡导将艺术和设计与工业化生产相结合，以推动大规模生产和大众消费。

学派鼓励使用标准化和模块化的设计，使得产品能够以经济高效的方式在工厂中大量制造。

6.形式追随功能（Form Follows Function）：这个口号是包豪斯学派的设计原则之一。

它强调设计应该以功能为导向，形式应该根据功能的要求而来。

因此，包豪斯的设计以简洁、几何化和功能性的形式为特点，放弃了传统装饰的复杂性。

7.先锋设计（Avant-garde Design）：包豪斯学派被认为是先锋设计的代表之一。

学派在当时打破了传统的艺术和设计观念，引入了新的材料、技术和理念。

它推动了现代风格的发展，对后来的现代主义和功能主义设计产生了深远的影响。

8.包豪斯家具（Bauhaus Furniture）：包豪斯学派的设计师们也致力于创造具有简约和功能性的家具。

功能主义功能主义其实就是在产品设计中更加注重实用性和功能性，以功能至上而审美其次的一种现代主义设计派别。

设计的功能主义可以追溯到古罗马维特鲁的《建筑十书》。

从这本书中充分了解到了建筑应该考虑到适用，建筑，悦目。

这些对以后的设计产生深远的影响。

进入了工业社会之后“功能”这一思想有了进一步的发展。

在十九世纪八九十年代，芝加哥学派沙利文宣扬“形式随从功能”的口号，认为“功能不变，形式就不变”。

他还把他的办公室了注入了这一观点，成为了当时高层办公室的典范。

沙利文认为建筑设计应该由内而外，必须反映建筑形式与使用功能的一致性。

这和当时的其它的建筑风格是不一样的。

在后来的柯布西耶也强调满足功能要求是建筑设计的首要任务。

他和德国的建筑师格罗皮乌斯、斯密·凡德罗三人是主张全面改革建筑的最重要的代表人物。

他们都强调建筑应该个工业的发展相适应，强调建筑师应该考虑实用功能和经济，还主张采用新型材料、新结构摆脱传统建筑建立新型建筑。

在1912年格罗皮乌斯创立了新型的设计学校“包豪斯”，强调功能第一、形式第二使其在20建筑和工艺美术的改革中心。

他的发展有魏玛、德绍、柏林三个时期。

在魏玛时期的包豪斯强调工艺、技术、艺术的和谐统一，在设计教育体系和具体的设计方面都取得了辉煌的成绩。

包豪斯在教学方法、形式训练和色彩教育方面都进行了探索。

强调对形式色彩的理性认识，注重点线面的关系体系，用三大构成奠定设计教学基础。

设计师利用几何图形和图形语言来表达自己的想法。

德绍时期的包豪斯已经走向成熟。

这一时期的设计思想具有高度的功能主义和理性主义的特征，没有过多的装饰，采用钢筋混凝土的材料，有批量生产的感觉。

在1930年米斯·凡德罗担任包豪斯的校长。

作为钢铁和玻璃建筑结构之父，米斯提出的“少就是多”的理念，这集中反映了他的建筑观点和艺术特色，也影响了全世界。

提倡纯净、简洁的设计风格。

“少”，不是空白而是精简；“多”，不是拥挤而是完美。

功能主义语言学流派的发展特点和发展历程功能主义语言学是20世纪初兴起的一种语言学流派，它的主要关注点是语言的功能和使用。

功能主义语言学强调语言的实际运用，而不仅仅是语言的结构和规则。

它认为语言是一种工具，用于交流和实现特定的目的。

本文将探讨功能主义语言学流派的发展特点和发展历程。

在功能主义语言学的发展中，有几个重要的里程碑事件。

首先是20世纪初丹麦语言学家奥托·耶斯珀森的学说的提出。

他认为语言是一种交流工具，其目的是实现社会交往和交流。

耶斯珀森强调语言的功能和使用，而不是语言的结构和规则。

他的观点对后来的功能主义语言学产生了重要影响。

接下来是20世纪50年代美国语言学家诺姆·乔姆斯基的理论的兴起。

乔姆斯基认为语言是人类的先天能力，是大脑的一部分。

他的理论强调语言的普遍性和内在结构。

然而，乔姆斯基的理论受到了功能主义语言学家的批评，他们认为他忽视了语言的实际使用和交流功能。

在20世纪60年代，功能主义语言学的思想逐渐成为主流。

这一时期的功能主义语言学家，如德国语言学家约斯夫·格林贝格和美国语言学家威廉·莱波维茨，继续强调语言的功能和使用。

格林贝格提出了交际行为论，认为语言是交际行为的一部分，用于实现特定的交流目的。

莱波维茨则关注语言的社会功能，认为语言反映了社会的结构和关系。

在功能主义语言学的发展中，还出现了一些重要的派别和流派。

其中最著名的是英国的功能语言学派，如迈克尔·哈尔弗迈德和迈克尔·哈斯佩尔。

他们关注语言的功能和使用，提出了诸如“语言功能是用来交流的”和“语言是一种社会实践”的观点。

另一个重要的流派是美国的功能语用学派，如约翰·奥斯汀和西德尼·奥勒尔。

他们关注语言的使用和交际功能，提出了诸如“言语行为理论”和“言语行为规则”的概念。

他们的研究强调了语言的实际运用和交流目的。

功能主义语言学的发展特点是强调语言的功能和使用。

功能语言学的角度摘要:语言的基本功能是作交际工具，语言是一个由多种表达手段构成的、为特定目的服务的功能系统。

因此要用功能的观点去研究语言。

布拉格学派认为句子能从语法角度分析也能从功能角度分析用主位和述位来分析句子。

主位指已知信息或在给定语境是明确的话语起点前信息述位指说话者陈述的有关或涉及话语起点内容。

关键词:功能主义布拉格学派结构功能语语言学角度第一章功能语言学的定义，内容，来源及意义。

一、内容，也称布拉格语言学派。

该学派创立于1926年10月，以布拉格语言学会成立为标志，其创始人为马泰休斯，他担任这个学会的首任会长。

马泰休斯是布拉格学派的早期理论家，他深刻地分析了新语法学派的缺陷，强调以共时观指导语言研究。

特鲁别茨柯依是布拉格学派的杰出代表，他的《音位学原理》是现代音位学的经典著作。

另一位成就卓著的代表人物是雅柯布逊，他提出的“区别性特征”的学说对现代语言学具有重大意义。

法国著名语言学家马丁内虽然没有正式参加布拉格语言学会，但由于他的语言观体现了布拉格学派的学术思想，所以有的学者把他作为布拉格学派的代表人物。

布拉格学派自称结构－功能学派，他们的语言观是结构主义和功能主义的结合。

他们提出语言是多功能的结构体系，由多个相互依存的次系统构成；建立了音位学说；提出了“语言联盟”的理论和“句子的实际切分”的学说。

布拉格学派主要以音位研究著称，其主要贡献是首次系统地阐明了音位学的任务、原理和研究方法，使它在结构主义语言学诸领域中居于领先地位。

美国语言学家鲍林格评价说：“欧洲任何其他语言学团体都没有象布拉格语言学会那样产生了如此巨大的影响。

”二、定义：.认识论：语言的结构和功能应视为人类一般认知活动的结果和反应，语言能力不是自足的，也不是天赋的；语法非自主一些例子研究对象：语言范畴和语言构造的概念及经验基础研究范式：内省＋验证哲学基础：非客观主义和经验主义概念组织、范畴化原则、加工机制、经验和环境影响三、来源，产生背景：1.历史比较语言学的衰微2.索绪尔理论的影响3.俄罗斯语言学的影响第二章功能主义语言学角度一、定义，内容，.功能主义的语言学角度，以韩礼德为代表的系统功能语言学派从人类学和社会学的角度研究语言,把语言看做是社会系统的一部分。

一、简单的历史回忆马林诺夫斯基是英国民族学、社会人类学功能主义学派的主要创始人。

在第二次世界大战前,功能主义学派不仅对英国的民族学、社会人类学学科的发展产生过巨大的作用,还对欧美整个学术界都发生过重大影响。

布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基(1884—1942年)原籍波兰,是一个波兰裔的英国人。

1884年4月7日出生在奥匈帝国所属的波兰加里西亚的克拉科夫,m母亲为贵族之后，父亲是一位斯拉夫文学教授,这对他后来从事民族学、社会人类学研究有很大影响,他自己在语言学上的功底也很深厚,懂得七国语言。

1908年,他毕业于克拉科夫大学物理———数学部,获物理学博士学位。

后来,他在病中阅读了詹姆斯·乔治·弗雷泽的著作《金枝》后,深感兴趣,导致了他改而专门从事民族学和社会人类学的调查、研究。

为了获得这方面的更多的知识和专业训练,他于1908—1910年,到德国莱比锡大学师从心理学家威廉·冯德学习实验心理学。

他对民族心理学尤感兴趣,他后来创立功能主义学派时,提出的一体化观念,就与民族心理学的理论有关。

1910—1914年,他来到英国伦敦大学经济学院和伦敦博物馆边工作边学习,师从爱德华·亚历山大·韦斯特马克、塞利格曼、弗雷泽等人学习民族学和社会人类学。

1914年,时年30岁的他,跟随到新几内亚和美拉尼西亚去的英国蒙德人类学考察队外出做实地科学调查。

从1924年起,他在伦敦大学经济政治学院先后担任过讲师、教授和社会人类学系系主任等职,并兼任波兰科学院院士、研究人口问题的意大利委员会通讯委员、荷兰科学研究皇家学院院士、美国康奈尔大学“使者教授”等职务,还接受过新西兰皇家学会荣誉委员和美国哈佛大学荣誉科学博士的称号。

这一切使他的声誉飞快增长。

特别是他的两部关于特里布里安人的著作《摩里的土著》和《西太平洋的航海者》出版以后,在英国通行的以学究性而出色的民族记载中甚为著名。

[摘要]韩礼德系统功能语言学继承了欧洲人类学和语言学思想,强调语言使用者的社会性,着眼于语言的功能性,以语言使用的倾向或原则为己任。

该学派对语言本质的看法,对语言系统和功能、语篇、语域的重视,使其在语言理论和应用领域都取得了极有价值的研究成果。

但它对语言系统的描写未能充分反映语言的实际运作过程。

对此,应完善理论框架本身,研究社会文化语境与语义、形式的关系,推动系统功能语言学理论在语言教学和学习、语言运用中的普及。

[关键词]韩礼德(Halliday)；系统功能语言学系统功能语言学是在人类学的传统下发展起来的。

与其他语言学流派的不同之处在于,系统功能语言学强调语言使用者的社会性,着眼于语言在实际应用中的特点,以及语言的功能性。

其渊源于柏拉图等以人类学为本的语言研究传统,师承弗斯倡导的以意义而非形式为语言研究的方针,秉承马林诺夫斯基关于语言研究中的语境思想,继承了叶姆斯列夫的语符学和布拉格学派的语言功能思想。

韩礼德的系统功能语言学着眼于语言人本性、社会性的一面,因而,其始终把语言的实际使用确立为语言的探索对象,把语言在实际情景语境中所表达的意义作为语言研究的主要内容,把语言交际视为一种社会人所从事的社会行为。

（一）系统功能语言学理论产生的背景。

韩礼德的系统功能语言学理论构成主要来源于三方面:一是马林诺夫斯基的人类学方面的成果;二是沃尔夫的语言相关论观点;三是弗斯的语言理论。

这三方面理论可以看作是韩礼德理论的学术背景。

马林诺夫斯基通过实地调查,发现不同的文化背景是语言翻译障碍的最主要因素。

语言中的意义由语境决定而不是由它自己本身来决定。

沃尔夫通过对美洲印第安人的语言和文化关系的研究,发现一种语言的内在结构与该语言使用者的哲学观及其不可能与语境分开,语言的意义就在于它在语境中发挥一种功能。

语境不同,语言的意义就会发生变化。

弗斯用“系统”这一概念来描写其中的意义变化。

韩礼德继承了弗斯的这一原则,并重新规定了“系统”的意义,创造了一套完整的范畴,同时,韩礼德还继承并进一步发展了弗斯的“语言环境”说(即语言与典型的社会情境有密切联系) 。

德国功能派翻译理论简介.德国功能派翻译理论简介一功能派翻译理论提出的背景从20世纪50年代起,西方翻译理论基本上是与语言学同步发展的。

翻译理论家倾向于从语言学角度来看待翻译。

在六七十年代盛行的是尤金?奈达(EugeneA.Nida的对等理论。

1964年奈达提出了翻译过程三阶段的模式:分析、转换和重组。

他还详尽地论述了自己提出的与形式对等相对立的“动态对等”概念,指出:“动态对等是指译文中的信息接受者对译文的反应应该与原文接受者对原文信息的反映基本相同。

”虽然在80年代奈达又修正了“动态对等”论并提出了“功能对等”概念,以达到内容与形式的兼顾,但是奈达在解释翻译的性质时说:“翻译是在译入语中用最切近、最自然的对等语再现原语的信息,首先是语义上的对等,其次是风格上的对等。

可见,尽管奈达主张内容第一,形式第二,并把这种翻译方法叫做社会语言学方法,却依然是把翻译圈定在语言层次的范围之内,而没有认识到翻译的本质不仅是纯语言方面的转换,而是建立在语言形式上的不同文化间的交流。

然而,20世纪60-70年代的语言学理论一统天下,欧洲翻译理论界并没有充分重视上述问题的解决。

随着翻译实践和研究的发展,语言学派也逐渐意识到其内在的弱点。

出于对这种纯语言学翻译理论的不满,70年代西方已经出现了面向译语文化的翻译研究趋向,打破了以前文本中心论的翻译研究传统,使译者更多地关注译文和译文读者,更多地关注译文的社会效应和交际功能。

以新的视角重新审视翻译活动,德国功能派翻译理论摆脱了当时盛行的对等翻译理论的束缚,拓宽了翻译理论研究的领域,赋予了翻译更多的涵义。

二功能派翻译理论的形成和发展功能派翻译理论是20世纪70年代德国学者凯瑟林娜?赖斯(Kantharina Reiss、汉斯?费米尔(HansVermeer、贾斯塔?赫兹?曼塔利(Justa Holz Mantari和克里斯蒂安?诺德(Christiane Nord等提出的翻译理论。