湖南省蓝山二中高中语文《作文指导 使用论据》教学案 新人教版必修1
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专题学习写作指导:选择和使用论据教学设计教学目标1.学生了解选择和使用论据的重要性。
2.学生通过老师的引导,了解选择和使用论据常见的误区。
3.学生在老师的介绍下,了解选择和使用论据的常用技法。
4.学生能正确地选择和使用论据,独立完成习作。
教学重点学生在老师的介绍下,了解选择和使用论据的常用技法。
教学难点学生能正确地选择和使用论据,独立完成习作。
教学方法讨论交流;读写结合课时安排3课时教学过程一、课堂导入《三国演义》“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”一回中,诸葛亮以其滔滔雄辩的口才,驳倒江东诸多发难的儒生之后,有位叫严畯的儒生提了一个带有刁难性质的问题:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。
且请问孔明治何经典?”诸葛亮对答:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流,邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。
——岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”诸葛亮的这段话先提出“‘寻章摘句’者为‘世之腐儒’,并不能‘兴邦立事’”的观点;接着举例:伊尹、姜子牙、张良、陈平、邓禹等,“皆有匡扶宇宙之才”,而并未死钻书本;最后总结:“舞文弄墨”只是书生所为。
短短数语,令以治经典为荣的严畯垂头丧气,之所以取得这样的论辩效果,是论据的魅力。
论据包括事例论据和道理论据。
在议论文中列举典型而充分的事例,能证明论点,增强说服力。
道理论据具有概括性和普遍性,特别是经典著作和权威性言论,能增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更加深刻。
二、误区扫描误区一:不合观点,牵强附会议论文的论据必须有效地证明论点。
有些同学所选的论据并不能准确地证明论点。
如一同学论述“感情亲疏与对事物的认识”时,选择了唐玄宗在“安史之乱”发生后被迫处死杨玉环这一事实论据,但在用材时,侧重于叙述“国家命运前途”与“个人情感好恶”这一“心灵的选择”,并没有涉及“个人情感蒙住双眼,使人认不清事物的本质”这一中心论点,因而也就证明不了论点。
人教版高中语文必修一作文教案一、教学目标1.让学生掌握作文的基本结构,包括开头、中间、结尾。
2.培养学生运用各种修辞手法和表达方式,提升作文的表现力。
3.帮助学生理解作文的主题,提高作文的深度和内涵。
4.培养学生独立思考、自主创新的能力。
二、教学内容1.作文主题:以“我的家乡”为主题,进行作文创作。
2.作文结构:开头、中间、结尾。
3.修辞手法:比喻、拟人、排比等。
4.表达方式:记叙、议论、抒情等。
三、教学过程1.引入新课师:同学们,大家好!今天我们要学习的是作文写作。
作文是语文学习的重要组成部分,它能锻炼我们的表达能力,提高我们的思维品质。
我们将以“我的家乡”为主题,进行作文创作。
2.分析作文主题(1)选材:要选择具有代表性的素材,如家乡的自然风光、人文景观、风土人情等。
(2)构思:要明确作文的结构,包括开头、中间、结尾。
(3)表达:要运用各种修辞手法和表达方式,提升作文的表现力。
3.指导作文结构师:我们来学习作文的结构。
一篇完整的作文包括开头、中间、结尾三个部分。
(1)开头:开头要简洁明了,引人入胜。
可以通过描绘家乡的自然风光、人文景观等来吸引读者的注意力。
(2)中间:中间部分要详细描绘家乡的各个方面,如地理环境、历史文化、民间习俗等。
这部分要注重层次的安排,合理运用各种表达方式和修辞手法。
4.示例分析师:下面,我们来分析一篇例文,看看作者是如何围绕“我的家乡”这个主题进行写作的。
(教师展示例文,引导学生分析作文的结构、修辞手法、表达方式等。
)5.学生创作(1)独立思考,自主创新。
(2)合理安排时间,保证作文质量。
(3)写完后,互相交流,取长补短。
(学生分享自己的作文,教师进行点评。
)四、课后作业1.根据课堂学习内容,修改完善自己的作文。
2.阅读一篇关于家乡的散文,分析作者的写作手法和表达方式。
五、教学反思本节课通过引导学生分析作文主题、学习作文结构、示例分析、学生创作等环节,使学生掌握了作文写作的基本技巧。
湖南省蓝山二中高中语文《月考作文评使用论据》》教学案新人教版必修1论据包括事实论据和理论论据。
事实论据,指的是现实生活中的典型事例、中外史实等。
俗话说“事实胜于雄辩”,在议论文中列举典型而充分的事例,那是最能证明论点、最有说服力的。
理论论据,指的是含义正确,经过实践检验的成语、名言、警句等。
理论论据具有概括性和普遍性,特别是经典著作和权威性言论,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。
事实论据主要是为论点提供事实上存在的依据,从“实”的方面来证明论点,使论点具有坚实的实际基础,令文章具体生动、切实可感。
而理论论据主要为论点提供理论上的依据,是从“虚”的方面来证明论点,使论点具有理论上的基础,令文章笔墨简洁,富有权威性。
在实际写作中,事实论据和理论论据是相互配合、相互补充和相辅相成的,有时先“实”后“虚”,有时先“虚”后“实”,有时“虚”“实”相间。
二者有机结合,相得益彰,文章才会既丰满又有神韵。
运用事实论据要遵循以下的原则:首先,在援引时要着力突出论点(分论点)所需要的侧面,而将其余的舍弃。
其次,突出某一个侧面之后,还要善于分析和发掘。
事实论据和论点之间在某种意义上说还是间接的联系,只有把事实论据所蕴含的思想内涵分析和发掘出来,论据才能与论点真正发生内在联系,直接证明论点。
切忌例子加论点,没有具体分析。
第三,事实论据的叙述力求简明扼要,切忌“以叙代议”。
议论文中援引事实论据目的是为了直接证明论点的正确可信,不像记叙文以具体生动的描述事情取胜。
运用事实论据时应对材料加以概括和提炼,表述的文字务必精要凝练,而把主要的笔墨放在说理分析上。
运用理论论据首先要做到准确、恰当。
援引革命导师的言论和古今中外的名人名言,一定要准确无误,不可有任何的改动和差错。
如援引大意,可不加引号;如记不清名人的姓名,则可用模糊性语言表述,如“有位名人说过”。
在引用时,也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”,并努力使之与自己的语言连贯、和谐。
湖南省蓝山二中高中语文《必修4作文指导审题快慢》教学案新人教版必修1二、范文:请停一停,等待灵魂的脚步众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。
“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。
当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。
快,成了时代的代名词。
诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?没有时间。
当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。
人生这场旅行,没有回头路。
为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。
而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。
走得太快的人反而容易弄丢自己的心。
不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。
唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。
慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。
请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。
湖南省蓝山二中高中语文《段考优秀作文放弃》教学案新人教版必修1放弃18班肖司辰教室里气氛紧张,只听得到日光灯“兹兹”的呻吟。
这是班上第一次的在自主选举班干部,经过一学期的了解,当了九年文艺委员的我,决定挑战班主任选举的新文艺委员,捍卫十年尊严。
唱票员也很紧张,他瞟了一眼选票,长舒一口气:“弃权!”再一看黑板,每边六个“正”字——打平。
我的心很不平静,因为知道每一张票都很珍贵,而出于一种莫名的“素质”,我放弃了自己的那一张选票,这也就出现了先前平手的那一幕。
下课后,许多朋友拥来:“不怕,咱接着比,你一定可以的!”只要你不放弃,我们都持持你!我笑笑,谢谢他们的鼓励。
但我心里知道老师出于对学生的爱护,不会再进行一轮评选的。
这也就到了考验老师的时候——他要在我们中选出一个,而让另一个去参加别的工作。
不忍心看老师为难,不忍心破坏与同学新建的友谊。
虽然我深爱“文艺委员”这个工作,虽然我曾多么用心去捍卫它,连“班长”这座“城堡”摆在面前,我也坦然拒绝而坚守着别人眼中的“破庙”但这一次,我犹豫了……“老师……我想放弃竞选资格……”我小心翼翼敲开办公室的门,我的心把胸口托痛。
“哦?是吗?是自愿真的放弃……”不等老师问完,我猛点头,眼泪快支持不住了。
“其实,我一直想说学校还有两个纪检部长的名额要推荐,你能力强,又有工作热情,不妨去更广的舞台发挥一下……”老师边说,边往推荐表上写我的名字。
就这样,我成为了一名纪检部的学生干部。
当然,那天老师还说了一通肯定我的话,但我想这并不重要,为老师分忧,让身边的人快乐,这便是我放弃的理由。
放弃却获得了比放弃的更好的收获,就全在意料之外了。
只一味地想要获得,或许到头来什么也得不到。
像我这样适当的放弃,说不定真能得到更多的收获。
放弃一叶风筝,我得到的,是一整片蓝天!放弃19班薛晓诺只有我知道,在草稿纸的反面有什么。
现在,我不需要它,我一帆风顺地写完了大部分的题目,如沙漠中的人们看到了绿洲的剪影,我欢快的笔在考卷上跳跃,只希望我三年的努力能有应有的结果。
《作文指导:论据的积累、选择和使用》教案教学目标语言建构与运用掌握积累材料的方法,明确运用材料的要求。
思维发展与提升通过对典型文章材料运用的揣摩分析,培养学生正确运用材料的习惯,提高学生作文的能力。
审美鉴赏与创造培养学生善于发现美的能力,发现并感悟欣赏生活中的美。
文化传承与理解培养正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。
教学重点积累和运用材料的方法。
教学难点运用材料的具体要领。
教学方法示例法、讨论法、仿作法。
教学课时 2课时。
教学过程一、莫因点滴愁成谶,春鸟秋虫自生情1.齐读下面的诗歌:我们无法唤起所有的记忆却可以牢牢记住那些美好瞬间旅途中的一次搀扶平日里的一次发现一份让你惊喜的礼物一幅充满温情的画面有些瞬间即逝的往事咀嚼它却需要一生的时间2.导入:平时注意积累素养,写作起来自然会得心应手,也自然会流出感人肺腑的文字。
二、不让土壤成其大,不择细流成其深1.巧妇难为无米之炊,在写作文时,素材就是我们必需的米。
从某种意义上说,能否选择好写作材料关系到文章写作的成败。
比如优秀的记叙文从写作材料方面来说应包括以下要素:叙事要完整,最好有波折;事情不仅有意思,更要有意义。
叙事完整,才可以写出开端、发展、高潮和结局;叙事有波折,才会曲折动人;事情有意思,才会让人爱读;事情有意义,才会耐读,给人回味的余韵。
2.素材积累的主要途径有以下几个方面。
⑴从教材中积累材料素材的积累,有两条很好的途径:行万里路,读万卷书。
然而,在目前繁重的学业压力和有限的时间内,这两条路都被堵塞了。
所以,我们可以立足课本,留心以下几个方面:历史典故,典型事例,名言警句等。
语文课本中收录的都是名家名篇,基本上囊括了几千年来古今中外的各种文学样式,它有可供我们引用来增加文章文采和灵动性的字字珠玑珍珠一样的诗句;有可以引用来作为事实依据的沉甸甸的黄金一样的名人事例;还有可以用来增加文章文学性的熠熠生辉的珠宝一样的文学形象……这些都该是我们应该记诵并能随手拈来的丰富材料。
湖南省蓝山二中高中语文《作文指导使用论据》教学案新人教版必修1
逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……
惟有如此,才等到了后来的天海澄清,千秋光明。
能够包容的生命,即使倒下也会面对着太阳;能够包容的个体,即便死伤都会迸溅出钢花。
伏尔泰蹲过巴士底监狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。
此时他包容的,已经不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,在黑暗中寻找光明。
伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。
生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀缘,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至还能唤醒他人麻木的心智,背负起全人类的精神引导责任——这一切,皆缘自包容。
思考一:文章紧紧围绕“包容”这一话题,剖析了包容的好处。
“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。
仔细阅读,看看本文是从哪个方面行文的?
思考二:这是一篇很有品位的佳作,是一篇很规范的议论文。
议论文对论据的要求,第一是典型;第二是新颖;第三是能证明论点,与论点有内在联系。
仔细看看,这篇文章使用了哪些论据?这些论据是不是符合要求?
思考三:这篇文章在选择和使用论据方面有哪些值得借鉴之处?
作者在论述自己的观点时,从中外的文史资料中引用材料,颇有左右逢源之感,显示了作者深厚的阅读功底。
这靠的是平时的积累,不是灵机一动能达到的。
这就是作文水平提升的正道。
议论文作文指导——事实论据的裁剪
有些同学在选用事实论据时喜欢照抄照搬,以原生态形式呈现,结果枝蔓丛生,无法与主题形成对应关系。
具体写作中,我们要以立意为标尺、剪刀,去丈量、裁剪材料,使之发挥最大效力。
来看以下事实材料:
丘吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中包含着非凡的勇气和力量。
在二战最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是丘吉尔每天的广播讲话。
可有谁知道,丘吉尔年轻时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。
当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。
通过努力训练,几年后他便风度翩翩,语惊四座了。
当这则材料要用作立意为“人不是天生便优秀的,努力是通向成功的阶梯”的议论文论据时,我们可以将材料裁剪为:
丘吉尔在演讲时无论是措辞、语调还是手势,都包含着非凡的勇气和力量。
但也许大家还不知道,他在年轻时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。
那是什么使他从一个害羞的年轻人变成一位风度翩翩、语惊四座的政治家的呢?这离不开他坚持不懈的努力,离不开他连续几年的刻苦训练。
当要用作立意为“语言的力量”的议论文的论据时,我们可以这样写:
丘吉尔在演讲时无论是措辞还是语调都包含着非凡的勇气和力量,二战时期,英国军民每天都要面对德国的轰炸,在这最困难的时期,英国首相丘吉尔每天的广播讲话,便成为了英国军民的精神支柱。
练习:当这则材料要用作立意为“远大目标和抱负是成功的动力”的议论文论据时,我们可以裁剪为:
议论文作文指导——运用事实论据进行分析优秀之作和平庸之作的区别之一在于议论分析是否到位。
尤其是要善于对事例中所蕴涵的精神、意义、启示进行揭示,只有将其点明点透,才能与论点直接挂起钩来,有力地证明论点。
文章才会深刻透彻。
从近年的高考作文来看,考生运用例证法时出现的最常见的问题就是不会“议”例:有的举例过后不会分析说理,或者说理简单化,就事论事,言不及义;或者事理脱节,泛泛空谈。
有的甚至在摆完事例后,不再作半点分析和拓展,呈现出论点加例子的简单模式。
1.因果分析法
原段:人生总不可能一帆风顺,总免不了要经受大大小小的磨难,经受住磨难则能成就人生。
贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐邢,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁汗洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国体育用品市场。
磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。
(《面对磨难》)改写段:面对磨难,如何才能够成就人生?其关键取决于对待磨难的态度。
贝多芬双耳失聪,能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的打击,顽强抗争厄运,才谱写出人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在人生巨大的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为
;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,能另辟天地开创自己的事业,让李宁牌系列体育用品风靡中国的体育用品市场,那是因为。
面对磨难,只有勇敢顽强,坚持正确的人生态度,前方才会是另一片蓝天。
(《面对磨难》)
评析:事例与论点间增加了分析式语句,分析时强调证明论点的原因。
由因溯果或由果求因,这就是一种因果思维。
2.归纳升华法。
文章在列举出属性相关的几个事例后,先对事例的意义作深入挖掘,然后加以归纳升华,回扣凸现其论点。
如江西考生的《砺志之歌》(片段):磨砺自己,乔达摩·西达多甘愿深居山中,潜心修炼,终于悟出禅机,成为了佛教的如来。
普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火,甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑!唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经,成为了“长生不老”的圣佛。
正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志,而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话,也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。
3.假设推论法。
在举例之后就可用假设推论法进行拓展,在增强语势和感染力的同时,将事例上升到理论的高度。
正例反设或反例正设都可以。
如:
央视著名主持人朱军从相对较为偏僻的甘肃来到北京,从无名小卒一步步登上《艺术人生》主持人的宝座。
观众更多的是看到台上的无限风光:他能用几句简简单单朴实的话语感动嘉宾,感动观众,使人潸然泪下;可很少人看到他台上风光背后的台下苦练,更少有人知道朱军以前还是一个不善言辞,容易紧张害羞的男孩。
从一个不善言辞的男孩到沉着冷静、从容面对的名主持,之间跨越的鸿沟不知有多宽多深,如果朱军拘泥于自己的害羞,不从多方面准备知识、理论、表演等素养,他能迈出跨越自己的一步吗?假如朱军成为一名央视人后不及时更新自己、丰富自己,他能坐稳《艺术人生》主持人的宝座吗?正是因为朱军时刻准备着,不断地丰富、充实自己,才能坚守岗位乃至不断攀上事业的新高峰。
(《成功的背后——时刻准备着》)
李阳,一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生,谁会想到他能创造出英语学习的神话来?但是他相信自己能够成功,“Be-lieve yourself”,他心中的呼声和梦想加上他自己的不断砥砺,让他迈过英语学习道路上一道又一道门槛。
他使英语学习不仅成为了一种学习的艺术,也使英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。
试想
?(陕西考生的《与梦想一路同行》)
4.列举分析法
就是围绕中心论点用简洁、凝练的语句,把若干论据排列起来证明论点。
注意挑选不同时间、地点、背景的材料,一般不进行发挥。
古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。
李牧一心为国,“打破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王感情上不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山;诸葛亮
;李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因为唐玄宗感情的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。
(《感情亲疏与对事物的认知》)。