四川省雅安中学2016_2017学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)
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雅安中学高2016级高三10月月考语文本试卷分第I卷(阅读题),第II卷(表达题),满分150分,考试时间150分钟。
第I卷(阅读题,共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①利用传统街区发展经济,早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措,大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”,以增加城市的影响力,招徕商家和顾客(特别是游客)。
充分利用好历史资源,让文化遗产活起来,本无可厚非。
但是在对传统街区新意迭出的“打造”中,也产生了形形色色的问题,甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧,令人痛心。
究其原因,主要在于没有弄清传统街区本身的性质,以及该如何保护和利用。
所以,传统街区要慎言“打造”。
②传统街区的价值就在于其“传统”,在于其所承载的历史文化。
几乎稍有名气的传统街区,其形成的过程都比较漫长,少则数十年,多则数百年,比如西安的西羊市,元朝时即已出现。
传统街区产生于人民群众的长期创造和积累,由住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成,体现着人民的生活理想与生存智慧,体现着社会的伦理道德关系,也体现着鲜明的地域特色,街区的灵魂即维系于此。
传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息,是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。
以此观之,传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑,更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
③因此,保护和利用传统街区,必须明白它自身的社会意义,明白它是否存在问题、我们需要做什么。
把原住民大量迁走,对街区进行彻底的改造和招商,是饮鸩止渴的短期行为。
因为,若没有对街区历史和现实的尊重,街区的文化特色将逐渐失去,其内涵必然会受到重创,所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。
十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴:迁走了老住户,推倒了旧房屋,建成了气派的新街道,招来 80 多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店,后来却难以达到预想的效果,本地居民及游客均不买账,有数十家店铺又陆续撤走。
四川省雅安市2016-2017学年高一语文下学期半期考试试题(含解析)不分版本四川省雅安2016—2017学年高一下学期半期考试语文试题本试卷分第一卷〔阅读题〕和第II卷〔表达题〕两局部,总分值150分,考试时间150分。
考前须知:答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡指定位置上。
必须用2B铅笔填涂选择题答案,用0.5毫米黑色签字笔将主观题答案书写在答题卡规定的位置上。
所有题目必须在答题卡作答,答在试题卷上无效。
考试结束后,只将答题卡交回。
第一卷阅读题〔70分〕一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类阅读阅读下面的文字,完成以下小题。
中国人很早便与茶发生关系了。
《诗经•谷风》中的“谁谓荼苦,其甘如怡〞的“荼〞许多人便认为是“茶〞。
西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。
不过两汉以前,茶不是作为一种饮料存在,而是一种“菜肴〞。
晋代郭璞为《尔雅》作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮〞。
作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料,还要用一些碾碎的米粉勾芡。
现在,在某些地区还有其遗孑存在,如湘西的“擂茶〞、陕西的“三炮台〞、洛阳的“罐罐茶〞等等,这些都是介于饮料与菜肴之间的。
茶的“文人士大夫化〞或说“雅化〞是由唐代的“茶圣〞陆羽完成的。
这是世界茶的历史上第一部系统论茶的著作,是茶的“雅化〞的标志,至今仍被全世界的茶人们奉为经典。
唐代主要饮的是饼茶,它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成,在煮茶之前还要烘烤、碾碎,在釜中煮沸而饮。
在烹煮和品饮过程中,所用器具也是饮茶艺术的重要组成局部。
陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具,大都小巧玲珑,可以贮存在一个美观的笼中,携带方便。
使得“远近倾慕,好事者家藏一副〞,与现在仍在日本流行的茶道类似,当然那是极富诗意的艺术品。
从此饮茶就多了一重意义。
在这种情态下,自然会刺激诗人的想象,于是,便产生了著名的卢全的《走笔谢孟谏议寄新茶》。
诗人饮茶后的感觉竟是“唯觉两腋习习清风生〞,甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。
雅安市2016—2017学年上期期末检测高中一年级语文试题参考答案一、现代文阅读(9分)1、A (许多国家是把提高太阳能发电效率、降低太阳能发电成本,作为科学研究以及产业化的前沿工作,而对聚光跟踪式光伏发电技术的研究是陈应天教授在这项科学研究以及产业化的前沿工作中独辟蹊径完成的、具有独立知识产权的新技术。
)2、D (不是新的光学聚光跟踪理论自身的优点,而是该理论付诸实践所产生的实际效果。
)3、D (误解了原文中“将这个比例提高到10倍以上”的意思,应该是10倍以上,而不是30-40倍以上)二、古诗文阅读(一)文言文阅读(19分)4、A5、C(心里,心中)6、B (任安并没有对平阳公主家的人的轻视表现得心平气和,从“拔刀裂席而坐”可以看出)家监的轻视表现得心平气和,只是没有像田仁那样发牢骚罢了。
)7、①卫将军让他俩跟随自己拜访平阳公主,公主家的人让他们俩和骑奴同在一张席子上吃饭(“从、过、令”各1分,大意2分)②现在只是挑选有钱人的子弟上报,这些人没有智谋,就像木偶人穿上锦绣衣服罢了,你准备怎么办呢?(“徒、上、衣”各1分,大意2分)(二)古诗鉴赏(8分,每小题4分)8、使用了通感手法。
将听觉艺术的音乐比作湘江绿波倾泻,流畅无碍。
无形的音乐声,在词中化为有形有色的形象,既写出弹奏者技艺高超,又写出倾听者品音入微。
9、这是一首描写音乐的词,有感觉描写,有动作描写,也有神态描写;要点如下。
感觉描写:湘江绿波比喻哀筝流畅绵柔。
动作描写:“纤指细传恨”,状其聪慧灵巧,从容专注。
神态描写:“秋水”指清澈的眼波,“慢”形容凝神,共同描写全神贯注的神情。
“春山眉黛低”句,春山指双眉,眉黛低状其敛眉垂目,虽从容沉静难掩凄凉悲哀的神态。
以上任意两点各两分。
10、名句默写(6分)(1)鹰击长空,鱼翔浅底。
(2)丁香一样的芬芳(3)流言,尤使我耳不忍闻。
(4)士皆瞋目,发尽上指冠。
三、传记类文本阅读11(22分)(1)(4分)D,E(选E得2分,选D得2分,选A得1分。
四川省雅安中学2016-2017学年高二语文上学期第一次月考试题第I卷阅读题(73分)一、现代文阅读(9分)阅读下面的文字,完成1-3小题。
(9分,每小题3分)触屏时代的心智灾难信息时代的到来,网络时代的到来,触屏时代的到来,在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时,也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面,造成日益严重、难以救药的学风败坏,造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云,或者标新立异却并无干货。
尤其是,哗众取宠的薄幸儿大量出现。
传播本来是社会生活的一种手段。
但是手段的被使用,完全可能变成使用手段的人被手段使用。
使用变成了被使用,被使用的工具变成了主体,而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作“催呗儿”。
例如餐具压倒了饮食,语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容,这些是早已有之的不幸状况。
所谓信息的异化,就是说信息从素材变成了成果,传播由中介变成了价值的体现,传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准,变成了精神产品的首要追逐,而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表,都成了成功的基石。
信息传播,如荼如火,如龙卷风,如海啸,搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中,或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。
信息传播的洪流,正在推出一些牛人,昨天宣布读图与信息爆炸,今天宣布触屏时代到来,后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的,他们牛气十足地宣布平面媒体的过时,宣布文学即将死亡,小说即将湮灭,他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜,他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。
他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜,也能成为“中华第一名狗”。
在大数据的潮流里,文学、纸质书籍首先被冲击。
原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性,最符号化。
它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目,更不像3D、4D(是不是正在出现7D、8D?)影院那样富有肉感器官刺激,它们不能给人们以视觉、听觉,直到嗅觉、味觉、触觉,还有臀部、腰部震动。
四川雅安市2016-2017高一上学期语文期末试题(含答案)四川省雅安市2016-2017学年高一上学期期末考试语文试题第I卷(阅读题,64分)一、现代文阅读:阅读下面的文字,完成1-3题。
(9分,每小题3分)太阳能是最丰富的可再生能源资源,然而太阳能发电的高成本一直是大规模开发利用的障碍。
能否经济高效利用太阳能的关键在于太阳聚光和跟踪水平的优劣。
许多国家都将提高太阳能发电效率、降低太阳能发电成本,作为科学研究以及产业化的前沿工作。
由中国科技大学太阳能研究院陈应天教授经过两年多研制的数倍聚光光伏发电系统取得了太阳能光伏发电的技术突破。
即使在目前百千瓦级的较小电站规模下,这项新技术也已经使太阳能光伏发电成本比传统的平板固定式技术的发电成本降低了50%,这就为我国向着摆脱传统技术、使用具有独立知识产权的新技术、大大降低太阳能利用成本迈出了可喜第一步。
这种新型的低倍聚光发电的构想缘于陈应天最近提出的一种新的光学聚光跟踪理论。
在这种理论中,新的主动高次曲面比传统几何镜面(球面或抛物面)的聚光效果高出十几倍。
即使在入射角变化的情况下,也能够有效地消除太阳光斑的象差,从而使聚光的倍数大大增加。
第一次实现了聚光与跟踪同时进行,用更简单、更可靠的方法实现目前难以做到的对固定目标的跟踪。
跟踪太阳运动的部分只限于聚光定日镜,而聚光接受器不必同聚光镜一同运动,从而使整个系统的重量大大减轻,这是新型太阳能发电系统的成本能够大幅度下降的原因之一。
各种变型的设计可用于不同的工作环境和工作要求,操作系统大大简化。
新的理论可应用于处于地球上任何位置、任何朝向的定日镜,因此可以使用单个集成线路代替复杂的计算机控制系统。
根据此理论研制新型的太阳炉、太阳灶以及太阳光热发电正在积极的进行当中,而日前建成并投入试运行的数倍聚光跟踪光伏发电系统只是陈应天及研究团队研制的项目中的一个。
这项聚光跟踪光伏发电技术具有智能纠错且超低能耗的跟踪系统,不受天气影响,具有超强的野外适应能力,可以抗台风、抗沙尘暴、抗冰雹、抗雨雪。
四川省雅安市2016-2017学年高一语文3月月考试题一、现代文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
文化交融与文明对话中包容的智慧①有人说,世界的动荡不安源于“文明的冲突”,而且这种冲突将越来越深刻地出现在我们的身边。
怎样通过对话消弭人类的隔阂?这时,一种浸透着宗教精神的东方价值观——包容进入了人们的视界,为我们提供了一些新的思维方式。
②中国从上个世纪70年代末重新走向开放,在取得举世瞩目的经济成就时,社会形态也不可逆转地走向了开放、开明。
究其历史文化根源,开放应是中国文化必然呈现的一种状态。
从唐僧西天取经到郑和下西洋,从接受佛教到接纳遣唐使,传统中国曾有着对外开放包容的恢弘气度,而中国近代的洋务运动、一百多年来中国学生大规模的出国留学潮和最近三十年的改革开放大潮,更显示了中国知识阶层在工业化、现代化方面的前赴后继,用鲜血和生命寻求真理与复兴的不懈努力,显示了中国学习世界,融合世界的强烈愿望。
③在世界四大文化体系中,中国文化被认为是唯一没有中断的文化体系,其中最重要的原因之一,就是中国文化有很强的包容性。
正是这种包容性,维系了中国文化脉络绵延不绝,它所哺育出来的民族精神维系着中华民族生生不息。
④中国的传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化。
儒家的“君子和而不同”,《周易》的“天下同归而殊途,一致而百虑’,都是主张思想文化的多元开放。
这种多元开放的文化理念,一方面使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想,成为一种绵延不绝的思想体系;另一方面极大地影响了中国文化,使之形成了兼收并蓄的传统,并生生不息。
“沧海不遗点滴,始能成其大,泰岱不弃拳石,始能成其高”。
中国文化绵延不绝,正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。
⑤儒家创始人孔子作为鲁文化的代表,与齐文化的代表晏婴是有矛盾的,在齐鲁“夹谷之会”还曾发生过公开的争执,但孔子并不因此而排斥齐文化,他在整理《五经》时,并不因为《诗经》中的齐文化内容而删掉齐诗,这正是他胸怀宽广的体现。
雅安市高一上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题;共12分)1. (2分)下列句子中没有通假字的一项是()A . 技盖至此乎B . 善刀而藏之C . 敛不凭其棺D . 与可厌之2. (2分)下列句中划线词的解释,不正确的一项是()A . 樊将军以穷困来归丹穷:贫穷B . 阙秦以利晋阙:侵损、削减C . 恐惧不敢自陈陈:陈述D . 乃令张良留谢谢:辞谢3. (2分)下列各句中加线词的现象与所给例句相同的一项是()例句:诸侯咸服宗周A . 与武安君坑赵长平军B . 陈涉首难,豪杰蜂起C . 公始常欲奇女D . 知我不羞小节而耻功名不显于天下也4. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是()。
A . “人是一根能思想的苇草”,这句话真可谓难得的空谷足音,它不仅生动地说明了人的脆弱性,还揭示了人不同于苇草的最重要的本质——能思想。
B . 假如人什么情绪都没有,对什么样的人和事都泰然处之,心平气和,或都能忍之,远之,这是麻木,或是胆小鬼、糊涂虫?C . 国庆期间,各大城市服装市场热闹非凡,商家都摆出了积极应战的姿态,除了引进质量优、款式新的产品外,还纷纷推出了降价、抽奖等促销活动,引得众多消费者慷慨解囊。
D . 蒙田的《热爱生命》一文,既没有高深的理论,也没有华美的语言,读后却能使人如坐春风,从而明白许多为人处事的道理。
5. (2分)下列各句中,没有语病的一项是()A . 在政府推动和龙头企业的带动下,内蒙古已经形成一条绵延上千公里东起呼伦贝尔草原西至河套地区涉及10个盟市的“奶牛带”。
B . 将于2013年建成的京沪高速铁路,不仅能使东部地区铁路运输结构得到优化,而且有利于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。
C . 倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要,否则,拿不出新的作品来,就难于抵制一些不健康的甚至低级庸俗的东西。
四川省雅安中学2016-2017学年高一语文上学期入学考试试题不分版本雅安中学高2016级高中入学模拟语文全卷分为第一卷和第二卷,第一卷为选择题。
总分值150分,时间150分钟。
第一卷〔选择题,共24分〕一.根底知识积累与运用。
〔每题3分,共15分〕1.以下加点字注音有误的一项为哪一项瀑布,湖,海,他们或自信,或浩瀚.,或宁静,虽各有其美,但都是存在形式单一的水。
而作为如水的人生,应该丰富多彩,因此我决定取其精.华,弃其糟.粕,流淌.完美的如水一生!A.浩瀚.〔hàn〕B.精.华〔jīng〕 C.糟.粕〔cāo〕 D.流淌.〔tǎng〕2.下面句子中书写准确无误的一项为哪一项A.三年虽然短暂,却是五味俱全。
在一起的日子最难忘,不在一起的日子更难忘。
曲终时刻没有泪水,只祁愿有朝一日,当我们重新聚首校园时,将那些熟悉的一草一木吻遍。
B.无论他们走到哪里,人们都会对盲孩子这样说:“看,你有一个多么好的影子啊!〞C.在那里,从古至尽,沉船的残骸,揭开迷底,重现当年的惨案;有沉沦的古国遗址,诉说着无人知晓的古老文明;有绚丽的珊瑚海和变幻的游鱼。
D.随着教官的一声令下,我们立马齐刷刷地站得笔直。
我们挺胸收腹,昂首而立,身着碧绿的迷彩服,仿佛一棵棵挺立着的小白杨,英资勃发,精神抖擞。
3.依次填入以下句子横线处的词语,最恰当的一项为哪一项明天,摆在我们面前的路更,我们要吗?不!“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我们都义无返顾,勇往直前〞。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越〞。
“勇气、信心、耐心、胸怀〞,我们将沿着的目标前进!A.曲折撤退既定 B.曲折退缩制定 C.崎岖撤退制定 D.崎岖退缩既定4.以下句子中加点成语使用不正确的一项为哪一项A.处于豆蔻年华....的我们,对异性产生倾慕之心是生理和心理开展到这一阶段的必然结果。
B.有人说“百年修得同船渡〞,是“缘〞把我们连在一起;我说只有“志〞才能让我们走到一起,因为我们“志道〞相同,所以我们同心协力,众志成城....,追求事业,成就自我。
四川省高一上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2016高一下·沁县期末) 下列各句中,没有语病、句意明确的一句是()A . 这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。
B . 我父亲是建筑学家,许多人以为我母亲后来进入建筑领域,是受我父亲影响,其实不是这样的。
C . 熟悉他的人都知道,生活中的他不像在银幕上那样,是个性格开朗外向、不拘小节的人。
D . 近年来,随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨,引起了有关部门的高度重视。
2. (2分) (2018高一上·哈尔滨期中) 下列各句中,表达得体的一句是()A . 围棋选手古力说:“明天的对手曾把我打下了冠军的宝座,希望他明天能承让。
”B . 作为叶教授的弟子,她的论文被查出存在抄袭的问题,真是有辱师门,忝列门墙。
C . 面对我的不情之请,她有点为难,但是犹豫再三,还是给予了我一定的支持。
D . 你的文章我已经看过了,个别小瑕疵我已斧正了,瑕不掩瑜,是篇佳作。
3. (2分)下列各项中,划线的成语使用不恰当的一项()A . 生活中遭受不如意的时候,自己首先要善于化解,用良好的心态面对现实,既不怨天尤人,也不自暴自弃,要争取做最好的自己。
B . 我多么的卑微呀!我多么的平庸呀!感谢落日,它让我看见了他们远去的背影,它把世间惊涛骇浪的一幕展示给我。
C . 借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?D . 最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清,恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。
二、现代文阅读 (共3题;共24分)4. (6分) (2017高一上·广东期中) 阅读下面的文字,完成小题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
四川省雅安中学2016-2017学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)本试卷满分150分,分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读。
(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在互联网和微博出现之前,人们很少会意识到这样一个问题,即由职业记者报道的并有专门的新闻机构发布的消息,才算得上是新闻;隔壁大爷或邻家小妹传递的消息不是新闻,市井小民日常生活中的事件也不是新闻。
而今,微博的降临,陡然改变了新闻的形态,新闻漂浮不断地从周围的日常生活中喷涌而出,它不再是报纸和广播电视的专利。
以前作为新闻来源的素材,现在都成了新闻本身,记者所寻找的目击证人如果自己上微博,就成了新闻的发布者。
约翰·费斯克在《阅读大众文化》一书中曾经揭示了新闻报道的真实性等级。
播报新闻的电视主持人、电视台所连线的远方记者以及记者所采访的目击证人,分别处于真实性的三个等级之中。
新闻机构赋予电视新闻主持人以权威性和全面性,处于真实性等级序列的最高端;主持人的话语不代表自身,他或她是规范的新闻话语的化身,尽管电视台主持人离事发地点空间距离最远,而目击证人处于真实序列的低端,虽然他们就在事发现场。
目击证人作为具体的个人,由于其所处的地位和特定视角,尽管所言真实,但往往不够全面,可能还有其他目击证人来加以补充。
真实的新闻报道只有在经过记者和电视台的综合之后,才被社会所认可。
今天在微博新闻中,这种真实性的级差似乎被消解了,微博与微博之间是等距离的,都在点击鼠标的一念之间。
特别是记者和主持人也开微博,人们发现每个人可以是同样真实而片面的,每个人也同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。
与此相应,新闻的独家报道和第一时间播报的重要性也降低了,微博上几乎全是独家报道,并配以第一时间的个性评论,应当说,微博为新闻的民主化做出了大贡献。
在传统和惯例中,正规的新闻机构因为其报道公共事件并采取公众的立场,人们习惯将它看成公众的代言人而获得了某种规范性和权威性。
此时记者和报道者的立场被隐去了,认为他们的报道无疑是站在公正和客观立场上的,记者是秉持职业操守的,他们的客观和公正似乎是由其所在的机构做保证的。
微博上的新闻由于没有权威机构做保证,所以在客观性上有点悬,微博人的新闻也不使用记者常用的那套新闻报道话语,个人性的言语和偏好性的表述使得报道的公正性又悬上加悬。
但是微博新闻却以其生动、鲜活、及时,带有个人体温和喜怒哀乐,吸引着人们的眼球,使得当下的记者编辑们纷纷在微博中寻找素材。
常常听到一些新闻报道中有“零距离”“原生态”等夸张的说法,其实,微博倒是当得起这一说法的,即便是讹传和谣言,在微博上也是原生态的,动机昭然,不那么阴险,比较容易查找源头。
再则,微博的客观性和公正性不是体现在每一个具体的个体身上,而是体现在各种言论、思想、立场的交汇之中,不同个体的真实侧面,是所谓的客观世界的最好注脚。
1.下列关于“新闻”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)A.新闻报道的真实性是有等级差异的,新闻机构因赋予电视新闻主持人以权威性和全面性而处于真实性等级的最高端。
B.在互联网和微博出现之前,新闻是报纸和广播电视的专利,必须由职业记者报道,由专门的新闻机构发布。
C.在传统和惯例中,处在事发现场的目击者尽管所言真实,其讲述也只能作为新闻来源的素材,不可能直接作为新闻被社会认可。
D.新闻机构和记者报道新闻时其实是有自己的立场和倾向的,但此时将其隐藏了起来,因此新闻机构“公众代言人”的身份和记者“客观公正”的形象深入人心。
2.下列对“微博”与“新闻”关系的说法,符合原文意思的一项是(3分)A.微博改变了新闻的形态,普通百姓日常生活中发生的事件、他们之间传递的消息都可以成为新闻,每一个人只要上微博,就成了新闻发布者。
B.微博新闻似乎消解了新闻的真实性级差,在微博中每一个人可以是同样真实而片面的,也可以具有同样的比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。
C.微博虽然缺乏传统新闻的客观性和公正性,但具有传统新闻所没有的生动、鲜活、及时的特点和报道者的个性化特征。
D.微博打破了报纸和广播电视享有新闻专利的局面,推动了新闻的民主化,甚至成为专业记者、编辑的新闻来源。
3.下列根据原文信息所做的推断,合理的一项是(3分)A.记者、主持人有新闻机构赋予的权威性和全面性,因此他们的微博相比其他人的微博更客观公正和真实可信,理所当然会有更高的关注度。
B.微博人在没有权威机构保证其客观性的前提下,不妨将个人性的言语、偏好性的表述与规范的新闻话语相结合,这会是目前的一个最好的选择。
C.微博交汇着各种言论、思想和立场,展示了客观世界不同个体的真实侧面,这不免会使人感到茫然,难以抉择,却也为认识世界真相提供了契机。
D.微博是“原生态”的,在微博上讹传和谣言也动机昭然,容易识别,而且比较容易查找源头,因此阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的。
二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。
项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮,骑能属者百余人耳。
项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。
”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。
然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。
”乃分其骑以为四队,四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下,期山东为三处。
于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。
是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。
项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。
乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船,汉军至,无以渡。
”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。
吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。
”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人。
项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。
”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。
”乃自刎而死。
4.下列句子中的词解释不正确的一项是(3分)A. 项王军壁.垓下壁:营垒B. 骑能属.者百余人耳属:跟随C. 此天之亡我,非战之罪.也罪:过错D. 项王身亦被.十余创被:遭受5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)A.汉军及诸侯兵围之.数重臣之.壮也,犹不如人B.于是项王乃.悲歌慷慨乃.令秦武阳为副C. 乃陷大泽中,以.故汉追及之使工以.药淬之D.项王瞋目而.叱之图穷而.匕首见6.下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)A. 项羽被汉军包围在垓下,夜听四面楚歌,感到大势已去,于是饮酒帐中,慷慨悲歌,怆然涕下,英雄末路,无限悲凉。
B. 项羽带领骑兵,乘夜突围,过淮河,剩下八百余人,到阴陵时迷路,被一老农所骗,陷入沼泽地中,被汉军追击。
C. 为了证明“天将亡我,非战之罪也”,项羽奋起神威,斩将杀敌,瞋目一叱,使汉军骑将杨喜倒退数里。
D. 乌江亭长请项羽过江,项羽自感无面目再见江东父老,不愿渡过乌江,带领部下徒步作战,最后自刎而死。
7 .把下面的句子译成现代汉语。
(10分)(1)愿大王急渡。
今独臣有船,汉军至,无以渡。
(5分)(2)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
(5分)三、阅读下面这首诗,完成8~9题。
(11分)惠安女子舒婷野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期,但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊,浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了:你的裸足所踩过的碱滩和礁石于是,在封面和插图中你成为风景,成为传奇注:惠安女子是福建惠安沿海几个村镇汉民族妇女群体,那儿的男子长年漂泊在海上,“留守”几乎是那里所有惠安女子的现实处境。
8.《惠安女子》显示了诗人善于从客观生活中提炼诗歌意象的能力。
请你撷取诗中的意象,描述诗中所表现的情景。
(5分)9.有人说,诗的最后一句“于是,在封面和插图中/你成为风景,成为传奇”揭示了惠安女子的优美形象和真实命运。
说说你对这一评价的理解。
(6分)四、名句名篇默写。
(6分)10. 补写出下列句子中的空白部分。
(1)《沁园春·长沙》诗人旧地重游,引发对往昔生活回忆的过渡句是。
(2)《再别康桥》中诗人借助对河畔柳树的描写,表现了对康桥的依恋的诗句是:那河畔的金柳,,波光里的艳影,。
(3)《荆轲刺秦王》“易水送别”一段中表现宾客同仇敌忾的场景的句子是,。
五、实用类文本(传记)阅读。
(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(25分)不平凡的求学生涯1931年9月,清华大学招录了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。
这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代力学之父的钱伟长。
清华当年招生的作文题目是《梦游清华园》,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目的老师想改改不了,只能给了满分。
历史考题更奇怪,要求写出二十四史的作者、注者和卷数,许多考生望“题”兴叹,而钱伟长却答得分毫不差。
钱伟长的文科好,一点也不奇怪。
他的父亲和祖父都是教书先生,四叔是著名的文科学者钱穆。
他中学的文史老师,则是语文学家吕叔湘。
钱伟长自小看古书长大,十岁的时候就可以把《三国演义》倒背如流。
可是,19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。
但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定——弃文从理。
这个决定缘于1931年9月18日,日本发动了震惊中外的“九·一八事变”。