高山仰止公开课PPT课件

✓ 孔子和子游（10）
✓ 孔子和其他（家乡学生）（1）
①
家乡
狂放不羁，志向远大。 狂：狂放。简：大，指志大。
子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所
以裁之。”
用来……的方法
指孔子在鲁国的学生 斐然，有文采的样子。章，有 条理的花纹。喻指文化知识已 灿然客观，即已“博学于文”。
思考：孔子为什么想要回家？表现了孔子当时怎样的心情？
批评不足，惋惜感叹 表扬成绩，树立信心④
压其威风⑤
尊重⑥
⑦
⑧ 颜渊死。子曰:“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之
为恸而谁为？”
过分哀痛
宾语前置
思考：反复和反问表达了孔子怎样的心情?
为夫人恸；为谁
Байду номын сангаас
✓ 表达了对颜渊之死的极度悲痛之情和爱惜赏识之意，也真 切地表现了他俩之间的深厚情谊。
实为坚决，层次分明，语言适度。
13 诽谤，讲别人的坏话 不用，不要 做 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，
丘陵也，尚犹且可越逾过也，；超仲越尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于
日月乎？多见其不知量也。”
损害，妨碍
只，只是 显现 不知高低、深浅、轻重
✓ 运用丘陵和日月的对比，表现了孔子的学问道德 之高深，同时也表现了对孔子的尊敬。说明毁谤 仲尼只不过是自不量力。
（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”“用牛刀” 系喻体，请写出对应的本体。
割鸡：治理武城县。用牛刀：运用礼乐之道。
（2）子游引述孔子的话有什么用意？请简要说明。 武城虽小，作为县宰也要用礼乐之道教化百姓，使君子与小 人各安其分。子游引述孔子的话巧妙地反驳了孔子的问话。

矢：通“誓”，发誓
否：不对，不当，不是，指做了不正当的 事 厌：厌弃 你从孔子的发誓中感悟到了什么是真正的 平等？ 真正的平等：基于内心的纯净，维护信仰 的纯洁，彼此心中坦荡荡，无所谓维护师 道尊严，因为尊严自然在，距离不存在。
从以上几章中，你认为子路这个人的性格怎样？
子路为人伉直好勇（直率鲁莽而又争强 好胜）、光明磊落，重友情、讲信义、 守诺言，是孔子门徒中性格独异的一位。
孔子与伯牛
6.10
亡之：亡，死亡；之，音节助词 斯人也而有斯疾也：连词，连接主语和谓语， 表强调
爱惜，鼓励
孔子与子游
17.4
之：动词，到……去 割鸡焉用牛刀：焉，何必；比喻不必小题大 做或大材小用，办小事情用不着花大气力。
知错能改
学生眼中的孔子是怎样的老师?
1、颜渊眼中的孔子
喟然:感叹地。喟，叹声；然，……的样子 仰之弥高：之，他，指孔子；弥，愈，更加，越发 钻之弥坚：钻，钻研；坚，硬，牢固 瞻之在前，忽焉在：瞻，往上或往前看；之，它， 指孔子的学说；焉，词尾， ……的样子 博我以文，约我以礼：状语后置；使……博
师之爱生，人之常情
7.11
行：出去做事 舍之则藏：舍，舍弃；藏，隐藏，隐匿 夫：语气词，吧 则谁与：与，共事（在一起，同……一起） 暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险蛮干
孔子说话的用意何在？
在学生扬扬得意时，要及时泼冷水让他清醒， 而不是一味的赞赏，呵护，让他失去理智。
11.15
奚为于丘之门：奚，疑问代词，为什么，怎 么 ；为，动词，弹奏 登堂入室：古代宫室，前面是堂，后面是室。 登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅 到深，达到很高的水平。
• 学问高，道德修养高，循循善诱
2、子贡眼中的孔子 19.23

——李炳南《论语讲要》
其他章：孔子与颜渊
11.7：季康子问：“弟子孰为好学？”子曰：“有颜回者好学， 不幸短命死矣，今也则亡。” 6.3：哀公问：“弟子孰为好学？”子曰：“有颜回者好学，不迁 怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者。”
6.10：孔子与伯牛
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命 矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
19.23、19、24：子贡眼中的孔子
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。” 子服景伯以告子贡。 子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。
夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之 富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰；“无以为也！仲尼不可毁也。 他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而 逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
6.28：孔子与子路
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予 所否者，天厌之！天厌之！”
创设情境2：孔子与颜渊
在孔子的思想体系中，生和死是非常重要的展现礼乐的 一个时刻，那么，在颜渊死的时候，孔子有什么表现？
对颜渊之死： 天丧予 哭之恸
悲痛欲绝 催人泪下
11.9、11.10：孔子与颜渊
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”
孔子的道，是中国文化的宫墙。凡是未得其门而入的人， 不可像叔孙武叔那样妄出言语。
——李炳南《论语讲要》
创设情境3
拓展探究： 孔子为什么能赢得学生们的爱戴呢？ 他是你心目中理想的老师吗？
孔子对学生在一个“爱”字。乐是爱，忧亦是爱； 器重是爱，批评亦是爱……
孔子知人善爱，学高爱更深。孔子，真是一 位爱的艺术家！

• 知错能改
• 第二部分 • 学生眼中的孔子是怎样的老师
• 1、首先在颜渊的眼中孔子是怎样的一位老师？ • 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在 前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约 我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽 欲从之，末由也已。”
• 学问高，道德修养高，循循善诱
• 子贡眼中的孔子
• • • •
颜渊死，子曰：噫。天丧予。天丧予 噫：痛伤之声 丧：灭亡 痛惜，对颜渊期望高
• 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣”。 曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？” • 恸：哀伤过度，过于悲痛 • 夫：这个 • 爱惜、赏识
• 小结
• “天丧予！”颜渊何以得到夫子如斯之叹 • 1、“吾与回言终日，不违如愚。”（好学） • 2、“其心三月不违仁”、“一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。 （德行） • 3、“无伐善，无施劳”、“用之则行，舍之 则藏”。（理想与心态） • 回年二十九，发尽白，蚤死——《史记》 • 回年二十九而发白，三十二而死——《孔子 家云》
•
在对待老师方面，子路一方面忠贞不二，极其 尊重，但另一方面又不像颜回那样于孔子之言 “无所不悦”，总取“不违”态度。只要他认为 孔子的言与行有不正确的地方，总是直率地提出 批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又 一体现。《论语· 阳货》载：“公山弗扰以费叛， 召，子欲往。”对孔子的这一举动，子路以为不 妥，当面反讥说：没有人用你就算了，为什么要 投奔这个叛乱分子呢? 急得孔子支支吾吾地回答： 我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事 于情于理都欠妥，加之子路的反对，孔子未能成 行。又《史记· 孔子世家》记载，孔子欲至卫国 求仕，当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱，欲得 到卫灵公任用，必须走南子这个后门不可，而南 子在当时名声又极为不佳，这实在给以守礼著称 的孔子出了一道难题，但由于求官心切，孔子还