从法律视野看水浒传
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武松打虎读书笔记武松打虎读书笔记(通用32篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。
那么你会写读书笔记吗?以下是本店铺整理的武松打虎读书笔记,欢迎阅读与收藏。
武松打虎读书笔记 1暑假里,我在家里认真地读了《武松打虎》的故事。
武松是清河县人,武艺高强,十八般武器样样精通。
有一天,武松去一家酒店喝酒,看见店门上“三碗不过岗”的字样,武松就问店主,是怎么一回事,店主说“:俺们店里的酒虽说是村酒,但比老酒有滋味。
凡是喝了三碗便醉了,醉了就过不得前面的山岗,此唤“三碗不过岗”。
武松不相信,连喝了十八碗依然面不改色,店主留武松住宿,因为前面的景阳冈有只大白虎,怕它伤人。
武松不听劝告,硬是要去,店主没办法,只好让武松去了,果然,碰见大白虎,武松壮着胆子,提起哨棒向老虎打去,结果没打着,大白虎就使出“看家本领”一掀、一剪、一扑,老虎也没吓住武松,武松一把揪住老虎的顶花皮,狠劲地向地上按,朝老虎的面门、眼镜猛踢,又伸出铁锤般的拳头朝虎头打了二三百下……庞大地老虎被武松打死了,武松为民除了一害,景阳冈的人民皆大欢喜,武松也当上了武都头。
读了《武松打虎》这个故事,我想起了自己的一件事:我以前胆小,对自己没有信心。
三年级时候,老师让我去参加“感恩永恒”的演讲活动,我虽然硬着头皮去演讲,但是心里紧张得不得了。
我刚一演讲结束,就得到了同学们热烈的掌声。
这次演讲,我的勇气被鼓舞了许多。
通过读武松的故事,我更加相信自己会越来越胆大,越来越有勇气。
我相信:一个人的勇气不是天生的,而是千锤百炼磨炼出来的。
武松打虎读书笔记 2今天读了《水浒传》的第二十三回:《景阳冈武松打虎》,十分精彩,我从武松打虎的故事中悟出了一些道理!第二十三回可能是《水浒传》中最有名的章节,因为景洋冈打虎和斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节,充分的表现出武松性格中力、勇、智这些古代英雄的基本素质,充分寄托了正战胜邪、善战胜恶的理想。
暑假《水浒传》读后感300字暑假800字心得篇1这个暑假,我参加了位于合肥的7天集训;还提前学习了数据结构;在实验中学贾老师的带领下向NIO联赛的水准又迈出了一步。
在此期间我不仅有了进步,也收获了许多心得体会。
首先,奥信的学习是一项长期的、浩大的工程。
期间可能有许多的艰难险阻,荆棘芒刺。
只有自己是真正的喜爱奥信,以奥信为目标,为梦想的人。
最后才可能成功。
我们不能浑浑噩噩地再“浑”下去,我们要意识到目标之遥远、路途之艰难、时间之紧迫,激发斗志,努力学习。
同时我们也要意识到对手的领先,不能自满自大,要看到差距。
我们要以兴趣为船,刻苦为帆,坚持不懈,努力打拼。
同时,也因奥信是长期的学习,我们不可急功近利,只是“贪心”的看重眼前的功名,只看重眼前的奖项,而硬将成绩往上拔,基础还没打老就要学习更高阶的知识。
贾老师说的对,我们现在和高中生一起竞赛实力一时之间很难达到他们的水平。
我们现在的任务并不是非要去赶超他们。
而是静下心来,打好基础,养精蓄锐,厉兵秣马;一步一步扎扎实实的赶超他们!千万不能拔苗助长,误了前程。
要做到“动态规划”的全局最优!其次,在听课时脑子一定要跟随老师的思路去想,不懂的要立刻提出来与老师沟通,直至理解。
一定要完全贯通老师的思路。
在理解老师思路的同时,一开始就一定要形成自己的思路,有自己的想法,努力将其完善,实现。
并对比其他(包括老师)的算法,想清哪有优势?何为劣势?有没有其他更好的算法?也要敢于质疑老是想法的不足,甚至是缺陷,并提出自己的想法。
自己回家做题时,一定要坚持首先自己思考。
参考别人代码时也并不容易(毕竟是别人的思路,不好理解),要多看题解,题解真正理解时再来看程序就好理解得多,并且最好能手动模拟一遍以熟悉思路。
经过这一个暑假的学习,我收获良多,更加坚定了将奥信这条路走下去的信心。
同时我也看到了自己的不足,意识到学习方法的缺失,学会了如何补充。
相信我一定能在奥信的领域中打拼出一块自己的天地!暑假800字心得篇21、“团队精神、共同合作”在工作当中的重要性。
对武松人物形象的分析提起武松;人们往往喜欢举出他景阳岗打虎﹑斗杀西门庆﹑醉打蒋门神的故事;来讴歌这位刚强﹑勇武﹑坚决﹑无畏﹑受人敬仰的英雄;也正是这些故事;使武松成为人民群众最为熟悉和喜爱的人物;成为民间传说中勇敢和力量的化身..一、生活化塑造人物形象1、生动曲折、引人入胜的生活故事情节塑造高大的人物形象..在孟州;武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林;因而得罪了蒋门神;蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了..这时的武松虽然也很勇猛..但血的教训让他走向成熟;怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为;他大闹飞云浦;血溅鸳鸯楼;杀了蒋、张等十几口;蘸血在墙上写下“杀人者;打虎武松也”生活让武松认清了现实的社会;他不再向官府投案;而是先上二龙山;后归梁山泊;投身武装反抗的行列..在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中;武松勇敢坚定;是义军的主要将领之一..他反招安;指责宋江“今日也要招安;明日也要招安..冷了弟兄们的心”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂;他不受封诰;在杭州六和寺出家..武松被动或主动地改变着自己的生活;也被生活改变了自己;作者抓住了这一点;才更深入地塑造了武松的光辉形象..这就是武松;一生光明磊落;敢作敢为;富于正义感和反抗精神;尽管也曾被人利用;但终究从残酷的现实中;从迷失的自我中醒悟过来;一步一步地克服自己的弱点;渐渐地走向成熟..2、英雄形象背后的“小人物”形象复杂性衬托景阳岗打虎为民除了一大害;可说是侠士行为的反映..要酒喝;不给酒就骂人、威胁要将“屋里粉碎;把你这鸟店子倒翻转来”;酒家劝说他不要一个人过冈子;他说酒家“你留我在家里歇;莫不是半夜三更要谋我财;害我性命;却把鸟大虫唬吓我”;把酒家的好心通通反做恶意..这也可以看作是他行走江湖的警惕;同时也包含着暴躁、不讲理、强烈的个人主义等因素;说是不怕老虎;实际是有吹牛的成分..看看天晚;老虎快出来时;他又自言自语地说:“那得甚么大虫人自怕了;不敢上山..”这都是自己壮胆的话;从中透露出来的;是内心深处的胆怯..但这并不是主动的为民除害;而是因怕“你留我在家里歇;莫不半夜三更;要谋我财;害我性命”和怕“我回去时须吃他耻笑不是好汉”所驱使..打虎之后;颇的阳谷知县的赏识;县太爷有心抬举他;提出:“虽你原是清河县人氏;与我这阳谷县只在咫尺..我今日就参你在本县做个都头;如何”武松面对这突如其来的恩赐;受宠若惊;毫不思索;忙跪谢说:“若蒙恩相抬举;小人终身受赐..”这一跪一谢;就反映出这位英雄也存在着与宋江一样的“荫子封妻;光宗耀祖”的封建正统思想..做了步兵都头;他结束了寄人篱下;受人冷遇的生活;为此心里也很得意:“我本要回清河县去看望哥哥;谁想到来了阳谷县都头..”行动上;他以知恩报恩的态度;忠心耿耿地统治阶级效劳;因此“上官见爱;乡里闻名”;可见他已成了封建衙门的有力的一员;也正因此;当知县让他把一担刮地皮得来的赃物送往东京时;他也满口应承;一心一意﹑诚诚恳恳去完成..他从东京归来后;发现其兄武大郎已死;按照他那嫉恶如仇的侠士性格;这杀兄之仇岂能慢慢来..但他却一反常态;循规蹈矩地按照封建法律办事..他满以为人证物证俱在;自己又得县太爷赏识;到县里告状;一定可以伸冤雪恨..谁知县官及衙役们都接受了西门庆的贿赂;狼狈为奸;告状不准;反要他休听外人挑拨;“不可一时造次”;还斥责武松“不省得法度;”说什么“但凡人命之事;需要尸﹑伤﹑病﹑物﹑踪五件事全;方可推问得..”这明明是贪官污吏贪赃枉法;可是武松还认识不清..同时也表现出他遵循封建道德;尊重封建法律秩序;又甘当顺民的性格..最后他被脊杖四十;刺配孟州;他还认为“与哥哥报仇雪恨;犯罪正当其理;虽死而不怨”;对官府与豪强勾结毫无抱怨之意..3、人物形象塑造的复杂性的矛盾统一;使人物形象更真实..生活自有其本身的规律;真正伟大的艺术也不可能脱离生活来胡编乱造;成名之前;他为了逃避人命官司到柴进庄上;回家途中;在景阳冈打虎成了英雄;这是假逃亡成真英雄..此时他却是真逃亡;成了假英雄..武松在小酒店喝得“大醉;正要寻事;恨那只狗赶着他只管吠”;于是他打狗..极其狼狈;此时有谁知这人曾经打死过一只虎呢打狗;是对武松英雄形象的一次解构;使他复归于一个真实的人;一个有缺点的英雄..有缺点的英雄才是真英雄..“大闹飞云浦”﹑“血溅鸳鸯楼”;与杀嫂﹑斗杀西门庆的性质相同;完全是为了复仇..后来在张青的劝导下;他已决心投奔二龙山落草;似乎他已经清醒;有了对封建统治阶级的自觉的仇恨;可是在孔家庄遇见宋江后;宋江要他同投清风寨花荣时;却是武松在水浒里第一个提出“异日不死;受了招安;那时却来寻访哥哥未迟”;这又作何解释呢武松此时还有心归顺朝廷;可见其并未觉悟;对封建统治者还寄予幻想;还想当顺民罢了..生活真实就是这样;英雄在伟大、光辉;也有“小人物”形象;这种作者刻画的“小人物”形象不但不损害英雄形象;反而更好地更真实地表现了英雄..二、在环境变化中塑造了人物形象..1、社会环境塑造人物形象..在他的身上显然寄托了封建时代被压迫者反抗恶势力的理想和愿望..武松在性格上与鲁智深和李逵不同;他受城市小私有者的思想影响比较深..从小生活在贫困的家庭中;看到市井中的人和事;加上武大郎对对自己的照顾;加上当时社会的黑暗、混乱;成了自己的性格..这随又敢作敢当;不连累别人;光明磊落的一面;但他自认是犯了罪;触犯了封建条律;则又表现了他思想上的落后面的一面;他的志向是“一刀一枪”;博一个“封妻荫子;荣华富贵;后半世快活”..实际上当武松穿上道袍的同时;他对统治阶级的幻想已经动摇;他已经从杀潘金莲后心态失衡之中解脱出来了;武行者他已对俗世再不报大的希望;他不再妄杀无辜;特别是上了梁山以后;武松的视野更加宽广;看清了宋江不计后果的招安没有出路;更看清了统治阶级丑陋的心灵;武松对于功名利禄、青史留名那一套已看得透亮..征方腊武松大功告成身留杭州;宋江对这个曾经至爱的小弟也不再废言多劝的情形;可知武松之俗心已死;已作了武行者..2、通过矛盾冲突;以人物的行为来展现人物的思想性格..武松称得上是一位有情有义的汉子;他十分注重兄弟朋友间的义气;爱憎分明;虽然流浪在外;但也不忘回家去看望自己的兄长..正是出于对兄长的深厚感情;他才十分决然地拒绝了嫂子潘金莲的挑逗和诱惑..哥哥被害后;他很快就查明了事实的真相;但他并没有贸然动手杀戮;换成李逵;则肯定是另一种残忍的复仇方式..他十分沉着冷静;甚至想依靠合法的渠道为兄长报仇;但是由于官府对西门庆的袒护;使他申告无门;才被迫采取法外行法的残忍复仇手段;他杀死潘金莲、斗杀西门庆;实在是迫不得已;而且后者也确实是罪有应得;死有余辜..正是出于江湖义气;他才为素不相识的施恩出力;醉打蒋门神;帮其夺回快活林酒店..也正是因为爱憎的分明;在受到张团练、张都监等人的诬陷和谋杀后才特别愤恨;采取了十分狠毒的报复手段..固然;这次复仇有不少人成为他刀下的冤魂;但也不能因此而怀疑武松复仇的正当性..在那个暗无天日的年代里;他无法依靠合法的手段来维护个人的权益..当法律异化为扼杀无辜的绳索时;他只能采用以暴抗暴的方式来打破这种为坏人控制利用的政府工具;除非他愿意忍气吞声;打掉牙往肚子里咽..一次次的挫折和磨难使武松变得成熟;也正是因为这些经历;他才对官府朝廷有十分清醒的认识;后来他的反对接受招安自然也就在意料之中..三、从人物和细节描写来衬托人物形象;使武松形象更加明朗..1、善于用细节描写营造紧张气氛而烘托主题如写武松景阳岗打虎第二十三回;是水浒传中最精彩的章节之一..先描写酒店挂出“三碗不过岗”酒幌;武松喝得酩酊大醉上山;醉卧于青石上;见猛地风起;地上枯枝败叶随风卷起..欲话说:云生从龙;风生从虎..前面大段的描写都是为后面武松打虎的主题作铺垫;小说高明之处在于成功烘托出决战前的紧张气氛;打虎一段反而文字精练;惜墨如金;简练的语言将武松打虎写得惊险生动;印象深刻;令人回味无穷..文中对武松的语言描写非常有特色..如写他在酒店里喝了三碗酒以后;店家劝他不要再喝了;武松一个劲地说:“你如何不肯卖酒给我吃”“我吃了三碗;如何不醉”“别胡说难道不付你钱再筛三碗来”根本不相信“三碗不过冈”的警告;显示了他英勇无畏、豪爽要强的英雄性格..后来;当店家好心劝阻他不要独自晚上过冈、以防猛虎伤害时;武松更是出语豪壮:“就有大虫;我也不怕..” “就真的有虎;我也不怕..”一连两个“不怕”把武松不畏强暴、浑身是胆的英雄形象表现得淋漓尽致.. 心理描写;映射内心变化..文中对武松的心理描写非常贴切、真实;反映了武松的内心变化过程;也透露出他的英雄气概..如在写到他看到官府的榜文;“知道真的有虎”时;他想:“转身回酒店吧;一定会叫店家耻笑……”“怕什么;只管上去;看看怎么样..”这里虽有犹豫;但更多的仍然是“勇往直前”的豪气..当天将黑时;他见没有老虎;便“自言自语道:‘哪儿有什么大虫是人自己害怕了;不敢上山..’”这是他在为自己壮胆;也很真实可信..动作描写;凸现英雄气势..景阳冈一文的重点是“武松打虎”;而“打”则是“重中之重”..作者写武松打虎;生动又传神;虎虎有生气..先是他的“三闪”;这是面临猛虎的锋芒毕露而机智避让的“三闪”;说明他有勇有谋、智勇双全..接着;武松“抡起哨棒;使尽平生力气;从半空劈下来……”“把大虫顶花皮揪住;按下地去”;“只顾乱踢”;“提起铁锤般大小的拳头;使尽平生力气只顾打”..这里的“抡”“劈”“揪”“按”“踢”“提”“打”等几个字;字字千钧;虎虎生风;形象生动地凸现了武松打虎的英雄气势;淋漓尽致地刻画如武松醉打蒋门神一回..先写武松每过一个酒肆就喝三大碗;快到快活林时已是七八分醉意;令人为武松捏了一把汗..又描写蒋门神“长大”“善相扑”;更让人为武松担心..武松大闹蒋家酒店激怒蒋门神;使气氛更加紧张;为后面三言两语描写出武松过人的武功;打倒蒋门神、申张正义所作的铺垫是描写打斗的成功典范树立了武松勇武过人的高大形象2、通过其他人物陪衬武松人物形象王婆和何九叔;尽管都是下层社会中世故圆滑的代表;但却一个圆滑得很毒、钻营、损人利己;一个圆滑得中庸;不愿招惹是非..两个同类性格却又存在鲜明差异的小配角;在充分表现社会生活复杂性的同时;更衬托了武松耿直、勇猛、疾恶如仇的粗犷性格;反衬出武松敢做敢为的豪爽..正是这些小人物的成功塑造;才使得小说的主人们有了生活的空间;才使人们感受到了典型人物的真实;社会的完整和人物性格的鲜明..武松不仅是一个英雄的形象;而且是一个复杂的形象..中国传统文化中有盛极而衰;物极必反的观念;这种观念在武松形象上得到了验证和暗示..他和广大的市井细民一样;市井细民身上有的他都有;他有的在市井细民身上也会这样那样地表现出来;武松的性格既为人们所熟悉;也为人们所仰慕;为人们所喜爱..。
七年级至九年级名著知识点作为中学阶段的必修阅读,名著是广大学子喜爱的读物,也是提高语文素养的重要途径。
那么,在七年级至九年级的名著中有哪些经典作品,它们的主旨是什么,又有哪些值得学习的知识点呢?以下是小编为大家整理的精彩内容。
一、《红楼梦》《红楼梦》是一部中国古代小说,是中国古代长篇小说的巅峰之作。
本书讲述了一个荣府男孩贾宝玉在大观园中一系列错综复杂的经历,同时探讨了封建家庭的生活与历史变化的关系。
在阅读《红楼梦》中,我们可以学习到:1.家庭关系的重要性。
贾、史、王之间的婚姻联姻关系在故事情节中具有极大的影响,也是社会关系的体现。
2.对家族宗法制度的批判。
《红楼梦》揭露了宗法制度的黑暗面,反映出封建社会的残酷现实。
3.思想的重要性。
贾宝玉的思想与行为引起他的悲剧,张爱玲说过:“悲剧本身也有分寸大小,而贾宝玉的悲剧就表现了极度的分寸”。
二、《西游记》《西游记》是中国古代一部具民间传说色彩的小说,它记录了唐僧师徒四人西天取经的全过程,内容丰富、语言幽默、形象生动。
在阅读《西游记》中,我们可以学习到:1.人类需要友谊。
四位主角之间的互相扶持、忠诚、友谊等情感,表现了这些素质在人际交往中的重要性。
2.正义战胜邪恶。
尽管唐僧师徒常常遭遇危险,但他们依然坚持了自己的信念,最终达到了目的地。
3.珍惜眼前人和事物。
唐僧师徒在一路上遇到了不少的知音和朋友,同时也见到了很多好奇而新鲜的事物。
他们在这一过程中学会了珍惜。
三、《水浒传》《水浒传》是中国古代小说之一,围绕着宋朝末年北方农民反抗封建统治的故事展开,它揭示了封建剥削制度的黑暗面,反映农民的命运和反抗。
在阅读《水浒传》中,我们可以学习到:1.加强法制意识。
《水浒传》以罪犯入伍为主要情节,强调了法律的重要性,并引导人们对社会公正要有更深入的认识。
2.尊重劳动和工匠。
《水浒传》中卢俊义等人心中的老板意识,在许多人中堪称高级观念。
同时,书中也有大量描述全盛时期农村生产情况的内容。
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最新水浒传的故事500字《水浒传》是中国四大名著之一,描写的是北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义以及之后接受招安,各处征战的故事。
这里给大家分享一些关于水浒传的故事,供大家参考。
水浒传的故事1假期里,我觉得最有趣的是:看了一本《水浒传》,它让我感触很深。
这本书主要讲了:高俅是一个破落户的浮浪子弟,仅仅因为它踢了一脚好球便得到皇帝的赏识。
不到半年,高球就做了一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京童贯之流相互勾结,狼狈为奸,无恶不作,还把持着朝政大权,而在这本书中的大小官吏,都是他的狐群狗党,这让我很气愤。
更可恶的是他们鱼肉乡民,残害百姓。
这些大大小小的统治者,他们仿佛编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在平民百姓的头上,天下百姓民不聊生。
这可怎么办?我内心突然产生了莫名的恐惧感。
就在这时,出现了许多令人敬佩的英雄:豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深意重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的吴用等。
他们嫉恶如仇,除暴安良,劫富济贫,伸张正义,个个给我留下了难以磨灭的印象。
这让我想起了“忠义”二字。
正是因为“忠义”二字让他们替天行道;正是因为“忠义”二字,才让他们从不背叛;正是因为“忠义”二字,才让他们团结一致……最后梁山的英雄归顺朝廷后很多壮烈牺牲了,死的那么悲壮!看完书,我已热泪盈眶。
虽然这些英雄牺牲了,但是他们永远活在我心中!水浒传的故事2在读了《水浒传》后,我对梁山泊的一百零八位好汉十分钦佩。
最令我喜爱的是“智多星” 吴用。
吴用聪明机智,曾读了万卷经书。
他曾为晁盖献计,智取生辰纲,夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
然而在夺取生辰纲后,他又投奔了梁山,为宋江等人出谋划策,开始了他的军师生涯。
在梁山上,他又屡立战功,是名之无愧的“智多星”。
但最令我佩服的是“及时雨”宋江。
宋江身为农民起义的领袖人物,虽然不及林冲等人勇武,也不及公孙胜等人彬彬有礼,但是其性格不仅孝顺,而且仗义疏财,扶危济困,不愧为“及时雨”之称。
论《水浒传》中女性形象的悲剧——以林娘子为例摘要《水浒传》以男性英雄为主,相比男性而言,女性人物较少,所占篇幅较少,不够丰满,且往往以悲剧结局。
对女性的塑造一方面体现着作者活颜祸水的女性观,另一方面也体现着作者对女性的同情。
在悲剧女性形象中尤其可看出作者的同情,带给读者一种悲剧的美感。
笔者选择了林娘子作为女性悲剧进行分析,在悲剧的范畴内,首先分析了林娘子的内外之美,接着分析了造成林娘子悲剧的原因,分为直接原因高衙内等恶势力,林冲的间接推进作用,以及社会的黑暗专制,法治的欠缺,最后分析了林娘子女性形象悲剧所带来的意义,包括审美意义和现实意义。
关键词:林娘子外美内美原因意义悲剧第1章绪论 (1)第2章林娘子之美 (2)2.1林娘子之外在美 (2)2.2林娘子的内在美 (3)第3章林娘子的悲剧原因探析 (5)3.1直接原因——高衙内 (5)3.2间接原因——林冲 (5)3.3社会原因 (6)第4章林娘子悲剧的意义 (8)4.1林娘子悲剧的美学意义 (8)4.2林娘子悲剧的现实意义 (8)结语 (11)参考文献 (13)第1章绪论《水浒传》讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。
因此《水浒传》以英雄好汉为主要人物,女性人物相对较少,在塑造上也远没有男性人物的丰满。
因此女性形象的研究比不上男性形象研究的丰富。
从现有研究成果来看,对小说中女性的研究,有的着眼于小说的女性群体,比如张彩云(2009)从社会伦理道德角度分析了四类女性形象,分别是英雄女性形象、丑恶女性形象、弱者女性形象、复杂式妓女形象。
有的着眼于小说的某类形象,比如王庆华(2007)分析了女性英雄形象。
有的着眼于作者的女性观,比如潘星晔(2013)以上文所述四类女性形象为基础,分析了作者的女性观。
研究《水浒传》女性形象的悲剧也有一些,有的着眼了群体女性的悲剧,比如王炎的《浅谈<水浒传>女性的悲剧性命运》,柴佳洁的《<水浒传>里女子的美丽与哀愁——简析水浒美丽女性悲剧命运》,范秀君的《浅析<水浒传>中女性形象及其悲剧成因》,他们都分析了四类女性特征,然后分析了悲剧的原因。
对武松人物形象的分析提起武松,人们往往喜欢举出他景阳岗打虎﹑斗杀西门庆﹑醉打蒋门神的故事,来讴歌这位刚强﹑勇武﹑坚决﹑无畏﹑受人敬仰的英雄,也正是这些故事,使武松成为人民群众最为熟悉和喜爱的人物,成为民间传说中勇敢和力量的化身。
一、生活化塑造人物形象1、生动曲折、引人入胜的生活故事情节塑造高大的人物形象.在孟州,武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。
这时的武松虽然也很勇猛。
但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“杀人者,打虎武松也!"生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列.在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一。
他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安.冷了弟兄们的心!”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家.武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光辉形象。
这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。
2、英雄形象背后的“小人物"形象复杂性衬托景阳岗打虎为民除了一大害,可说是侠士行为的反映。
要酒喝,不给酒就骂人、威胁要将“屋里粉碎,把你这鸟店子倒翻转来",酒家劝说他不要一个人过冈子,他说酒家“你留我在家里歇,莫不是半夜三更要谋我财,害我性命,却把鸟大虫唬吓我",把酒家的好心通通反做恶意。
这也可以看作是他行走江湖的警惕,同时也包含着暴躁、不讲理、强烈的个人主义等因素,说是不怕老虎,实际是有吹牛的成分.看看天晚,老虎快出来时,他又自言自语地说:“那得甚么大虫!人自怕了,不敢上山。
作文读后感2000字(优秀4篇)读后感范文文档字:水浒传读后感2200字篇一今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也许有人会问我:“俗话说的好:‘少不看水浒,老不看三国。
’你年纪轻轻,为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也本来是随手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”:每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的再三催促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最后是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。
《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写成的。
他通过描写北宋末年的一直已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹,形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗,生动的再现了官逼民反的事实,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在原因。
全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的腐败,再现了封建王朝腐朽的生活,而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作,将一条条好汉逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。
农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。
在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。
不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。
从法律视野看《水浒传》一、快哉,《水浒》《水浒传》是一部尚武之书,武艺高超身强力壮的英雄好汉个个形象鲜明值得崇拜,那些除暴安良的故事引人入胜。
这部书虽然被有些人咒骂为“诲盗”之作,其实政治颇为正确,书中的英雄不光武力超强,也经得起正义标准的粗略检视。
当然,要是依据法律标准来衡量,这些人动辄手起刀落,哪个不是以武乱禁之人?鲁智深是一个令人大感快哉的英雄,出家前是略府提辖,俗名是“鲁达”。
鲁达一看就是个军官模样,按照《水浒传》中的描写:生得面圆耳大,鼻直口方,一脸络腮胡,身长八尺,腰阔膀圆,性情凶暴焦躁,好打抱不平。
出场结识天下豪杰,结识了便喝酒。
喝酒的时候,听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭,唤来一问,原来是名叫翠莲的一个十八九岁的妇人,随父母从东京来到渭州,母亲病故,父女两人流落在此。
当地财主镇关西郑大官人强媒硬保,要她作妾,写了三千贯文书,需钱实契,要了她的身体,未及三个月,被郑家大娘子赶打出来,还责成店主人家追要原典身钱三千贯。
当初不曾得他一文,如今却来追讨。
父亲懦弱,和有钱有势的郑家争执不过,父女两个只好酒楼卖唱。
鲁达一问方知那绰号镇关西的郑大官人就是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。
鲁达给了父女两人十五两银子做盘缠回东京,回到住处,气闷得晚饭也不吃,气愤愤睡了。
鲁达是个粗中有细的人,次日一大早,便照顾翠莲父女上路。
店小二阻拦,还被他叉开五指,脸上打了一掌,打得口中吐血,再复一拳,打下两颗门牙。
两个时辰后鲁达径投状元桥来,寻得郑屠,拳脚教训,这是书中一段妙文,把教训镇关西的过程写得有声有色,令人叹为观止。
不料下手太重,郑屠不经打,竟死了,鲁达自思“指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他”,因考虑到“须吃官司,又没人送饭”,便逃离而去。
拳打镇关西是一个令人大呼畅快的故事,令人畅快是因为郑屠作为一个恶霸,欺凌弱小,可恶至极。
君不见书中鲁达听了翠莲父女的遭遇抑制不住愤怒,其实读者读书至此又有谁不义愤填膺?在《水浒传》的社会里,有钱有势可以称霸一方,无钱无势被他人压扁。
法律与司法无法为体弱力薄之人伸张正义,当法律与司法不能维护好弱小者权利的时候,就只能靠见义勇为之士的拳头了。
从法律角度看,鲁达打死郑屠是一起故意伤害致死重案。
死了人,死者家中“老少邻人径来州衙告状”,司法程序便循序启动起来:府尹升厅接了状子,亲自到经略府通报情况,然后差人到鲁达住处拿人,哪个还见得到人影?只好将房主人并邻居监下,又点了仵作对尸首再三检验,还发布海捕文书悬赏通缉鲁达,逼得逃亡中的鲁达剃除头发,削去髭须,做了僧人,继续展开轰轰烈烈的打斗人生。
读者在鲁达被海捕缉拿之时,都为他捏一把汗,当他寻得活路,摆脱了司法的纠缠和刑罚的阴影,大家都为之欣慰。
这原因是啥?当司法暗昧、刑罚严酷之时,对待用拳头实现正义的英雄好汉,每个人心中都存了几分反法制之心。
误入白虎堂:这南衙开封府是高太尉家的林冲误入白虎堂和雪夜上梁山的故事脍炙人口,因京剧《野猪林》和电影《林冲》以及《水浒传》电视剧几乎家喻户晓。
与电影、电视剧中林冲的形象不同的是,《水浒传》中对于林冲形象的描述是“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪”。
林冲娘子相貌如何,《水浒传》中并无描摹,读者全凭想象或者依京剧影视剧来确认。
高衙内是社会各色人中一个恶的典型,是太尉高俅的义子,“那厮在东京倚势豪强,专一爱淫垢人家妻女。
京师人惧怕他权势,谁敢与他争口,叫他做花花太岁。
”这路货一见林娘子,又不知对方何人,怎肯放过?自然是纠缠不休。
林冲闻讯赶过来,才解了围,但已将祸根埋下。
这高衙内有几分像少年版的西门庆,身边总围着些帮闲人物。
高衙内见了林冲娘子,心中好生着迷,被林冲冲散,怏怏不乐。
回到府中过了三两日,竟然还是纳闷自焦,没撩没乱。
帮闲人物中有个叫干鸟头富安的,猜着心事,又出坏主意,让高衙内次日勾结虞侯陆谦引开林冲,乘机骗来林娘子再行调戏。
高衙内依计而行,不料又被林冲破了局,弄得狼狈跳窗逃跑。
高衙内经此一惊,欲心未遂,精神憔悴,恹恹病倒。
高俅闻听此事,听了陆谦和富安的毒计,派人诱导林冲买一把宝刀,又借邀看宝刀之名,骗林冲误闯白虎堂。
林冲遭陷害,直接来自高俅的算计,这位太尉权势正炽,林冲被其节制,自然对其有所惧惮。
英雄好汉为了向朝廷尽忠的名分和过正常安稳的生活,不得不向恶势力低头。
即使如此,仍然免不了遭人坑害,更显高俅之可恶,无以复加。
人为制造的冤案,要么源于恶人的诬告,要么来自权力的腐败专横,要么就是两者的结合。
当政治腐败之时,冤狱必多。
高俅本是一个市井小人,得志之后便把官威做足,成为人见人惧的佞臣。
林冲误入白虎堂后,高俅本来喝令左右拿下林冲要斩,闻听林冲喊冤申辩,意识到“这厮不服断遣”,转念“解去开封府,吩咐滕府尹好生推问,勘理明白处决”。
《水浒传》里的司法不受信赖,原因之一是司法对于高俅这样的权势是不敢以公正的审判加以抗制的。
好在衙门不好,未必衙门中人个个都不好。
偏是开封府里有个掌管文书档案的小吏孙定“为人最鲠直,十分好善,只要周全人,因此人都唤做孙佛儿。
”他明知此事冤枉了林冲,向府尹禀明,要府尹周全林冲。
府尹心里明白此案是上级领导有批示的案子,定要定林冲“手执利刃,故入节堂,杀害本官”的死罪,哪里周全得了林冲?接下来的一段对话十分精彩:“这南衙开封府不是朝廷的,是高太尉家的?”“胡说!”“谁不知高太尉当权,倚势豪强,更兼他府里无般不做,但有人小小触犯,便发来开封府,要杀便杀,要剐便剐,却不是他家官府。
”孙定这番话击中要害,府尹听了有所触动,遂依孙定建议,最后定个“不合腰悬利刃,误入节堂”,脊杖四十,刺配远恶军州。
这个定罪对于林冲来说当然还是冤枉,但毕竟保住了性命;滕府尹虽然意识到开封府并不是高太尉家的,但也得罪不起高太尉,只好做了个“留有余地”的判决敷衍了事。
林冲发配,负责押送的是董超、薛霸两位公人,两位暗中得了陆谦送的十两银子,一路上恶行恶状,极尽虐待之能事,在野猪林下手要结果了林冲性命,幸好鲁智深一路暗中护送,才使这场谋杀未能得逞。
不过,在后来的卢俊义案件里,这二位公差就没那么好的运气了,双双成了燕青箭下的死鬼。
对于董超、薛霸这种只要给钱可以胡作非为的官差,聂绀弩先生有一首诗说得甚妙:解罢林冲又解卢,英雄天下尽归吾。
谁家旅店无开水,何处山林不野猪。
鲁达慈悲齐幸免,燕青义愤乃骈诛。
佶京俅贯江山里,超霸二公可少乎!这后两句真是妙语,我看《茶馆》里总是双双出现,简直焦不离孟、孟不离焦的灰大褂,就常常联想起那《水浒传》中的董超、薛霸。
林冲总算到了发配地,陆谦等人还不放过,又带了几个人前来烧了林冲看守的草料场,意在烧死林冲,烧不死也可嫁祸于他。
不料当日大雪,草料场林冲住处的屋顶被雪压塌,林冲移居一座古庙,躲过死劫,不得不大开杀戒,将陆谦一干人在这世上灭了。
提着枪,只顾走,冒着风雪连夜奔去梁山。
二、司法的悲剧林冲雪夜上梁山是《水浒传》中最美的场景,但这背后却是一段英雄的苍凉与辛酸。
本来独立、中立的司法可以避免的悲剧,在《水浒传》的世界里如同有着定数,要发生就必定发生,那司法无论是朝廷的还是高太尉的,真的就有那么大的区别吗?武大郎谋杀案:都是与西门庆有首尾的西门庆与潘金莲合谋下毒鸩杀了武大,应了长期流传的一个经验:“奸近杀”——有了外遇奸情可就与杀人不远了。
人不幸长成武大那样,实在是造化捉弄人,即使在那个不重男色的时代也已经吃尽了亏。
不幸的是,这个相貌过分自谦的武大还娶了个如花似玉、淫心正炽的浑家,真是上天错点了鸳鸯谱。
武松与三寸丁谷树皮的武大郎,虽然模样不像同胞兄弟,那感情却处处呈现血浓于水。
武大是善良之人,靠卖炊饼谋生,养活自己,也养活家人,老实本分,他的遇害,真令人一洒同情之泪。
武大郎谋杀案,作案手法大胆而鲁莽,鸩杀的死亡征象昭然若揭。
西门庆收买何九叔,将何九叔置于凶险的境地,何九叔一见武大的尸首,大喊一声望后便倒,假装中了恶,也足够惊心动魄。
何九叔在入殓现场藏匿了武大两块酥黑骨头,连西门庆给的贿买他的银子一起收好,只等着武松回来不可避免的一场祸事,夹缝中求生存的日子真是忐忑不安。
武松回来,惊闻哥哥暴亡,悲痛之余,开始了事实真相的调查和外围证据的搜证,很快取得进展。
武松起初想通过官府解决此事,并不想用打虎之手杀人,这是守法之人的自然选择——解决公权力实现正义,但事与愿违,虽然到县衙告状,并提供何九叔和郓哥为人证、骨殖和银子为物证,然而由于知县与属吏“都是与西门庆有首尾的”,自然“这件事难以理问”。
司法腐败造成民众诉诸司法的权利打了水漂儿,社会能不日益暴戾化乎!既然公权力走不通,只好自力救济,武松杀嫂的戏码就隆重上演了。
西门庆、潘金莲、王婆子本来罪有应得,死不足惜。
官府的腐败却将一个打虎英雄见义勇为好市民逼成杀人凶犯,这才令人扼腕。
权力腐败何处没有?武松刺配孟州时,蒋门神设计陷害武松,孟州知府也是得赃枉法,拟定了武松罪名,断了二十脊板,将其改配恩州,而两个押解的公人又受蒋门神收买,途中设计杀害武松,直逼得武松再次以杀虎之手杀人。
在武松刺配的故事里,最奇的当数杀威棒,孟州的管营相公称之为“太祖武德皇帝旧制”,凡是初到配军,都须打上一百以杀威。
然而,此棒只要“有人情的书信,并使用的银两,取在手头,少刻差拨到来,便可送与他,若吃杀威棒时,也打得轻。
若没人情送与他时,端的狼狈”,而且此地尚有两样可怖的私刑对付新到的配军,一是把两碗干黄仓米饭让配军吃了,趁饱将其带到土牢里,用绳索捆翻,裹了席子,塞住七窍,颠倒着竖在墙边,不消半个更次,便结果了性命;二是把人捆了,用一个布袋盛满黄沙,压在身上,也不消一个更次便是死的。
偏偏武松“不达时务”,令差拨大怒,惹得众囚徒纷纷猜测“必然害你(武松)性命”;又偏偏小管营施恩有求于武松,暗示武松称病,以便“寄下他这顿杀威棒”,倒把太祖武德皇帝的旧制送了人情。
如此暴虐的“法制”,如此贪腐的司法,难怪要制造出如此众多的反法制人物与故事。
读《水浒传》,很容易联想到这样一个法理学问题:面对不合理的法制,是应该盲目地遵从,还是暂且遵从,同时循着合法途径去改革,抑或立即反抗,来抵制、破坏这个法制?对于这个问题,法理学家们纷争不已,似乎并无达成一致意见的迹象。
鲁智深、林冲、武松、李逵不是法理学家,他们的禅杖、花枪、尖刀、板斧都是不假思索的。
清朝列《水浒传》为禁书,有深意存焉。