《师说》说课设计
各位老师，大家好！今天我要说课的课文是《师说》，我将从说教材，说教法和学法，说教学过程，说板书设计5个方面进行我的说课。
一、说教材
《师说》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇，《师说》是唐代文学家韩愈的代表作之一，这是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文，是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。
说学情
自上高中一来通过必修一二三的学习和积累，已经有了一些文言字词、句式等知识的积累，有了一定的阅读理解能力，因此对于这篇文章的学习主要是引导为主，让学生利用已经学习的知识，巩固知识点，老师进行适当的点拨和总结。
教学目标
上节课对文章的体裁、作者及文中的实词、虚词、词类活用及特殊句式进行了讲解，针对以上情况以及新课标倡导的三维目标我拟确定以下教学目标：知识与技能：掌握文中重要实词，虚词的意义和用法，能够把握文言特殊句式；学习借鉴本文正反对比的论证方法；
过程与方法：以诵读贯穿整个课堂；
情感态度与价值观：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气；
教学重点和难点：掌握文章正反对比论证的说理方法；
学生通过探讨认识从师的重要意义；
二、说教法
文言文的学习，尤其应注意语感和整体把握能力，高中语文课标提到，高中语文的学习应促进学生的探索能力，培养他们的创新和探索的意识和兴趣，使语文的学习过程变成一个积极自主探索的过程。因此，我的教学法为反复诵读法，启发点拨法，借助多媒体辅助教学。
三、说学法
在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生
的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者、引导者和促进者，引导学生自主学习，小组合作，积极探究，采用研读讨论法和合作探究法。
四、说教学过程
（一）感慨世事，开启文本；
导语设计：
远古，教师有着较高的地位，“天地君亲师”可以一见，如家喻户晓的程门立雪；然而今日，教师成了人们心中的高危职业，如2016年的“柳州事件”，令人不寒而栗。在一段历史时期，尊师重教的风气一直不是很浓，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的说法，“臭老九”之称由此而来。教师地位之低，从师风尚不浓，可想而知。实际上，在唐朝这种风气已然出现，韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。今天，我们就来学习韩愈的这篇战斗檄文----《师说》。
（二）温故：读中------忆
诵读文本，整体感知，巩固文言基础知识；（难读、异读字读音点拨指正，同学们自己找出文中的重点实词、虚词和特殊句式，并且让学生踊跃回答。）具体做法：
先让学生筛选出重要的字句，再由学生之间对照各自所找的重点，弥补学生的疏漏，在这过程中可以先小组讨论，达成一致后选取代表进行回答，若是学生回答的不全面，可由其他小组或者老师补充。
为激发学生的积极性，在讨论后可评选最佳小组和最有价值组员。
最后老师总结出最典型知识点，让学生对照，思考老师为何这么筛选，以便下次能更准确的找出重点的文言现象。当然重点字词是相对而言的，不能强求学生的重点和老师完全一致。
1、实词解释
古之学者必有师名词，老师
吾师道也动词，学习
吾从而师之意动用法，以……为师
师道之不传也久矣动词，从师
巫医乐师百工之人名词，有专门技艺的人
十年春，齐师伐我名词，军队
2、虚词“其”的用法
生乎吾前，其闻道也固先乎吾第三人称代词，他
爱其子，择师而教之第三人称代词，他的
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也代词，自己
其皆出于此乎？副词，表推测语气，大概
吾其还也表希望或商量语气，“还是”的意思。
其孰能讥之乎？表反问语气，难道
其可怪也欤！副词，表强调，真是
3、特殊句式
句读之不知，惑之不解
不拘于时，学于余。
（三）知新读中----思（齐读文章后，小组互助，探究文本。）
古语说：“授之以鱼，不如授之以渔”。在这一过程中我会扮演学习活动的组织者和引导者的角色逐步设置一系列的问题引导学生一步步由浅入深，进行思考分析，从而完成从感性体验到形成理性思维的过程。如我会逐步创设如下问题：
1 这篇文章是作者为谁而做？为什么为他作文？
2文末说“余嘉其能行古道”，所谓的“古道”指的是古人从师之道，古人从师之道是什么？课文体现在哪里？古人从师之道——古之学者必有师且无常师
3古人如此的注重从师学习，那么择师的原则是什么？（原文语言回答）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
4前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？
作者在课文的第二段给我们展示了当时“耻学于师”的不良社会风气，并通过三组正反对比，论证了从师学习的重要性，从而批判了“耻学于师”的不良社会风气。此段中韩愈用了大量强烈语气的句子，来表明了自己的对“耻学于师”这一社会风气的不满和痛心，如：“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”“呜呼！师道之不复，可知矣。”“今其智乃反不能及，其可怪也欤！”等，朗读时注意语气。
社会风气——师道之不传也久矣、耻学于师
论证手法——作者运用正反对比论证的手法，从三个方面批判了当时的社会风气
学生分组讨论，两个小组各自派出三名代表发言。
对于贴近文本，只要学生略微思考总结就可得出答案，不需要学生讨论，因
