要搞清事实判断与价值判断

你是如何理解价值前提和事实前提的区别主要表现在三个方面：（1）提出问题的角度不同：价值前提是从需不需要和值不值得作出决策的角度提出问题，主要侧重于决策主体的要求；事实前提则是从能不能和可不可以的角度提出问题，主要侧重于客观实际的条件。

（2）认识形成的依据不同：事实前提的判断依赖于明显的客观标准，所以往往容易达成共识；价值前提的判断则依赖于人们的价值体系。

（3）影响决策的作用不同：价值前提对决策的影响主要表现在决策目标的确定上；事实前提对决策的作用主要体现在行动方案的选择上。

价值，它在现实世界的现实中存在有其两个范畴：一是有价值；二是无价值。

我们举个例子来说，某件文物，它是有价值的、还是无价值的，不是所有是“文物”就都是有价值的，但，也有其是无价值的。

我们再用个比如来说，是发明，就是有价值的吗？不是的。

事实上，发明既是有其价值的、但也是有其无价值的。

那么，我们就此而能不能去确立一个“价值观”，来用它去度量其是有价值的、还是无价值的呢？实际上，确立一个“价值观”来理解现实世界的现实性、来认识历史发展过程的真实性，就有问题的了。

事实上，在现实中存在任何的“观念”、“精神”、“思想”、“理论”，都只能运用一种世界观去观察和理解它们，这才是一元论。

我们如果再去确立一个“价值观”，来树立现实世界的现实性而存在着的东西或观念，实际上，这就属于是二元论。

如果我们去确立多种“观”，来理解现实世界的现实性中存在，就属于是多元论。

同样，我们如果再去以“一般共性观”，去总结归纳历史发展的一般规律，这就属于是二元历史观。

如果是多种“一般共性观”来理解历史发展过程，就属于是多元论的历史观。

事实上，运用世界观、历史观去观察现实性，去考察历史发展过程的真实性，还存在着另一个重大问题。

那就是：由“谁来”或是“谁在”确认现实中“存在”着的，是有价值或无价值？理当说，应该是由运用马克思的世界观、历史观的“现实的人”即生活在自己的现实中的人来确认。

专业技术人员继续教育《诚信建设》试题附答案3.现代意义上的诚信, 适应市场经济发展的公平公正、自由竞争的精神, 诚信关系的主体都是平等的, 这体现了诚信的（ A ）特点。

A平等性B推展性 C渐成性 D时代性4.（D ）就是要搞清楚“事实”, 不歪曲事实, 不夸大、不缩小事实, 一切以事实为基础和依据。

A信守承诺 B兑现承诺 C义利合一 D实事求是5.（ B ）是诚信行为发生后, 自我、别人或社会组织对诚信动机、诚信意志以及诚信行为等情况所做的肯定的或否认的价值判断。

A个人诚信 B诚信评价 C诚信需要 D诚信行为6.（ C）是爱情得以生存的必要条件。

A各自独立 B互相猜疑 C互相信任D以金钱为唯一目的7..B）是一条最安全的处世之道。

A自信 B诚信 C自尊 D友爱8.尊重客观事实, 尊重客观规律, 不口是心非, 不阳奉阴违, 这是.A）的表现。

17.A 实事求是, 言行一.B经常自省, 随时反.C己所不欲, 勿施于.D心怀坦荡, 真诚待人。

9.我国传统社会中的诚信重要是（.），而在现代市场经济条件下，诚信重要以理性做基础.A理性诚.B组织诚.C情感诚信.个人诚信10.诚信修养必须从一点一滴做起, 这是由诚信品质的形成以及崇高道德的实现必须有一个长期的过程所决定的, 这意味着诚信应（ D ）A从现在做起, 践行诚信要有紧迫感B心怀坦荡, 真诚待人 C说话算数, 言而有信 D 从点滴做起二、多选题（每小题4分, 共40分。

）11.徽商数百年的经营之道涉及（ABDE ）。

A城 B信 C礼 D义 E仁12.下列诚信特点的描述中, 决定了诚信的形成不是一撮而就的, 也不是一劳永逸的是（ BC））。

22A稳定性 B内发性 C渐成性 D长期性E变动性13.社会道德建设一般靠自律和他律来完毕, 重要途径涉及（ ACDE） A加强个人内心信念 B提高别人觉悟水平C 修身正己 D加强道德教育 E加强法律法规建设14.中国社会诚信缺失的危害表现在（ABCD ）A诚信缺失影响社会主义和谐社会的构建 B诚信缺失阻碍市场经济的健康发展 C诚信缺失导致社会混乱 D诚信缺失引发社会危机 E诚信缺失影响传统社会的构建15.诚信对医疗行业的重要作用体现在（ABC ）A诚信是创建一流医疗行业的关键 B诚信是医疗行业医疗质量的保证C诚信是建立良好医患关系的前提 D建设信用基础数据库的重要环节 E健全覆盖全社会征信系统的重要环节16.当前中国社会存在的重要诚信问题有（ABC ）A政务诚信不容乐观 B商业失信问题严重C个人诚信缺失严重 D家庭诚信问题严重 E 国际诚信严重局限性17.当前, 培养人们诚信品质的途径涉及（AB.）。

事实判断 价值判断 事实判断 价值选择 事实判断 价值判断 价值选择
探究与思考
还记得武松打虎的故事吗？武松 打虎展现出他身上的英雄气概和勇敢 无畏的精神。
然而，在古时候，武松打虎被赞 叹为英雄行为；可是在今天，如果有 人再打死老虎，则要被抓去坐牢。
思考：为什么对武松打虎这件事古代和当今看法会不一样？ 这体现了价值判断和价值选择有什么特征？
把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人与他人、集体、社会利益的关系。
含义：价值判断和价值选择，往往因人而异。 表现：不同的人对同一事物可能做出不同的价值评价。
面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异， 产生不同价值判断与价值选择的冲突。
要求：明确价值判断和价值选择的标准， 分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做。
原理41：价值判断与价值选择的特征
去参加五四运动！ 去加人中国共产党！
去抗疫！
在价值判断的基础上 作出的价值选择
事实判断
（是不是）
基础 价值判断
（值不值得、认知）
基础 体现
价值选择
（去不去做、行为）
各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的， 而是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。
概念辨析：事实判断与价值判断 事实判断 ≠ 价值判断
事实判断
基础
价值判断
体现
价值选择
人们对事物的客观状 况及其本质属性、发展规 律作出的判断。重在客观
人们对事物能否满足 主体需要以及满足的程度 作出的判断。重在评判，
人们的价值选择是 在价值判断的基础上作 出的。（去不去做；行

请简述正确价值判断与价值选择的标准
正确的价值判断和价值选择应该遵循以下标准：
第一，客观性。

价值判断和价值选择应该基于事实和证据，而不是个人感受和主观喜好。

因此，我们不能根据个人喜好或信仰来评价事物的价值，而应该以客观事实为基础。

第二，全面性。

在价值判断和价值选择时，我们应该考虑到所有相关的因素，而不是只从一个方面看问题。

例如，评价一个的优点和缺点时，我们需要考虑到其对经济、社会、环境等方面的影响。

第三，合理性。

价值判断和价值选择应该基于合理的原则和逻辑，而不是情感或偏见。

我们应该做到逻辑上的一致性和合理性，以确保我们的判断和选择是可靠和可信的。

第四，尊重多元性。

在进行价值判断和价值选择时，我们应该尊重不同的观点和声音，避免对他人的信仰和价值观进行侮辱和歧视。

我们应该保持理性和包容的态度，以提高自己的道德水平和品质。

以上就是正确价值判断与价值选择的标准。

作为一个公民，我们需要理性对待事物，对待人与人之间的关系，以及对待我们的社会和环境。

只有遵循这些标准，我们才能做出合理、可靠和可信的价值判断和价值选择，不断提高自己的道德素质和品质。

价值判断与价值选择【课标解读】：内容目标：剖析生活实例，说明人们的社会地位不同、认识问题的角度不同，时间、地点、条件不同，会形成不同的价值判断；领悟社会存在决定社会意识。

提示与建议：社会调查：了解不同的人对某项改革措施的不同反应，用哲学观点探讨其原因。

从不同历史时期人物的言论中，探究影响其价值判断的因素。

【教学目标】：知识目标：识记：什么叫事实判断和价值判断；理解：价值判断的独特作用；社会存在决定社会意识；价值判断和价值选择的社会历史性；阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。

分析：人民群众的利益是最高价值标准；价值冲突和价值标准。

能力目标：联系实际，分析人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。

透过现象认识本质，领悟社会存在决定社会意识。

通过事例总结概括人民群众的利益是最高价值标准情感、态度、价值观目标：通过本课的学习，理解价值选择是在价值判断的基础上作出的，理解社会存在决定社会意识，正确认识价值判断和价值选择的社会历史性，从而正确地作出自己的价值判断，当个人利益与集体利益，他人利益发生冲突时，把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉地站在最广大人民的立场上。

把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

【教学重点和难点】理解作出正确的价值判断和价值选择需要遵循社会发展的客观规律，领悟社会存在决定社会意识；理解最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。

【知识梳理】：这一框设计了两个目。

（1）第一目，自觉遵循社会发展的客观规律。

这一目的逻辑结构是：价值判断的基本含义──价值判断和价值选择的社会实践基础──价值判断和价值选择的社会历史性特征。

这一目中设计了两个探究活动。

第一个探究活动，引入元代大学者许衡的故事。

第二个探究活动，旨在告诉学生价值判断和价值选择具有社会历史性。

( 2 )第二目，自觉站在最广大人民的立场上。

这一目的逻辑结构是：价值判断和价值选择具有阶级性──价值判断和价值选择因人而异──把人民群众的利益作为最高价值标准──自觉站在人民群众的立场上进行选择。

价值判断题道法的解题方法
价值判断题是中考政治常见的一种题型，主要考查学生运用所学知识对某些社会现象的判断能力。

解题方法：
1. 认真审题，弄清题意。

2. 判断题的基本结构分为题干和题肢两部分。

题干提出一个问题，题肢给出多个备选项，请考生在备选项中选择一个符合题意的最佳答案。

3. 判断题中如果出现与教材表述不完全一致的表述，甚至出现与教材表述相悖的“新观点”，考生一定要谨慎判断。

4. 判断题中如果有多个观点需要判断，考生应抓住题干的主旨，对每个观点逐一分析，正确认识每个观点的社会背景及含义，并找出观点之间的内在联系和差异点。

5. 对于某些题目中出现的材料，考生应仔细阅读，分析其反映的社会现象，并与所学知识相结合，判断其是否符合事实和道理。

6. 在做判断题时，考生应排除个人主观因素的干扰，客观地、实事求是地进行分析和判断。

7. 考生应特别注意题干和备选项之间的逻辑关系，避免陷入思维定势或误导性的语言陷阱。

8. 如果题目中出现一些不确定的概念或表述，考生应谨慎判断，必要时可以查阅相关资料或请教老师、同学。

9. 判断题答案比较简单，考生应认真书写，注意条理清晰、逻辑严密，避免因表述不清或书写潦草而失分。

总之，解答价值判断题需要考生认真审题、分析、判断和表达。

在平时的学习中，考生应注重知识的积累和思维能力的训练，提高自己的综合素质和解题能力。

《价值判断与价值选择》知识点详解在教师资格笔试中，《生活与哲学》这一模块在考试中占有一定比重，在试卷的分值比重计算中占有重要地位。

就拿“价值判断与价值选择”这一知识点来说，在考试中涉及到的频率就比较高，下面我们将就此知识点与大家分享。

【考点精讲】一、含义价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。

人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。

二、属性价值判断是对事物属性与人的需要关系作出的判断。

既然是对一种“关系”作出的判断，它就要考虑到双方的因素，一方面要考虑到客观事物自身的性质，另一方面又要考虑到主体自身的需要。

因此，价值判断既具有客观性又具有主观性。

价值判断的结论一般来说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误之分。

衡量价值判断正误的标准，就是看它是否符合社会发展的客观规律，是否与广大人民群众的根本利益相一致。

价值判断要以事实判断为基础，因为没有对事物自身性质的认识，我们也就无法对它能否满足自身的需要作出判断。

事实判断与价值判断的区分：事实判断是对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断，价值判断是对事物是否满足主体需要及其满足的程度作出判断。

区分二者的关键在于是否体现人的需要与事物属性之间的关系。

三、价值判断的性质1.客观性2.主观性3.多样性4.社会历史性四、如何作出正确的价值判断和价值选择作出正确的价值判断和价值选择要遵守两个原则：一是要自觉遵守社会发展的客观规律，二是要自觉站在最广大人民的立场上。

1.价值判断和价值选择要遵循社会发展的客观规律。

走历史的必由之路，不能违背社会历史的发展规律。

同时，随着社会历史的发展，人们的价值观也会发生变化，这就要求我们以历史的眼光来评价各种现实和历史中的价值观念，要求我们与时俱进，更新自己的价值观，跟上时代的步伐。

2.价值判断和价值选择要符合最广大人民的根本利益。

价值判断和价值选择因人而异，每个人、每个团体都有自己的需要和利益，应该以人民群众的利益作为最高标准，要站在人民群众的立场上。

休谟对事实和价值的区分休谟是18世纪英国的一位哲学家，他对事实和价值的区分提出了非常独特的见解，这也成为了他哲学思想的核心之一。

下面，我将为您详细阐述休谟对事实和价值的区分，以及他的思想对哲学、伦理学和科学方法的影响。

1.休谟对事实的理解根据休谟的观点，事实是我们所知道的或能够知道的一切物理、生物和化学状态，是存在于我们周围的客观现实。

休谟认为，只有通过我们的感觉和经验，我们才能知道这些事实。

他认为世界上没有潜在的本质或业务，相反，世界上只有我们所能观察到和感知到的物质现象。

因此，休谟将所有的事实都归为精确的描述和客观的规律性，而这些规律性则可以通过科学方法加以探究和推理。

2.休谟对价值的理解休谟认为，价值是另一种类型的事实，它们无法通过简单的感性经验来获得。

他认为，价值不是存在于世界上的真实属性，而是存在于我们的主体之中。

换句话说，价值是我们对事物的主观看法，而不是事物本身的属性。

在休谟看来，当我们谈论价值时，我们实际上是在表达我们的喜好和嗜好。

因此，价值并不可以被证明是客观的，也不能被科学方法正确的说明。

因此，休谟认为价值本身是没有真正的存在的，只是存在于人类想象力和感受的范畴之中。

他主张我们只应当关注事实本身而非其所包含的价值观，同时也不应当将道德规范等转变为客观事物或真实属性。

3.休谟对事实与价值之间的关系休谟认为事实和价值是两种不同的概念，他将二者界定为是“是什么”和“应该是什么”两个不同的问题。

换句话说，事实是描述世界的方式，而价值是我们对世界的看法或看待事情的方式。

然而，休谟并没有认为事实和价值之间是完全相互排斥的。

相反，他主张我们应当基于事实去对未来的价值做出合理的推断。

这发现来自于他的“必然关系”论，它主张我们能够通过对事实的认知来推断出应该怎样行动。

在他的这个理论中，我们认为我们应该达成的某些目标，只是因为存在着客观可知的事实，它们会在我们采取这些目标时带来更好的结果。

4.休谟的思想对哲学、伦理学、和科学方法的影响休谟对事实和价值的区分成为了伦理学和哲学的一个基础概念。

新闻评论考点总结考试形式：简答（五道）、论述（两道）考试时间：100分钟1、导论：新闻评论的定义、特点及发展（新闻报道和新闻评论的关系和区别）2、构成要素：a、叙事与议论的辨识b、辨识评论中实事的不同作用3、论点：实事判断与价值判断、具体判断与普遍判断、假言判断4、论证方法：演绎（大到小）、归纳（小到大）、类比（相同、相近）理论：5、配发是言论：a、配发言论（为什么要配发评论；哪些新闻有配发的价值）b、编者按语（性质、形式）c、短评（特点、怎么写）d、配发式主持人评论6、社论、评论员文章：a、各自的性质、特点b、地位7、专栏评论与言论版：各自特点，例子8、述评和杂文：a、各自特点b、电视评述9、广播评论：独特形式10、电视评论：独特形式新闻评论的定义定义过程中需要把握的三个方面1、始终把新闻评论作为新闻体裁来考察；2、着重揭示体裁的基本特征；3、客观地考察它与当代新闻媒介和受众的关系新闻评论是当代各种新闻媒介普遍运用的、面向广大受众的政论性新闻体裁。

新闻评论的特点强烈的新闻性与时效性鲜明的政治、政论性广泛的群众性中国新闻评论的演变与发展中国新闻评论的源头——古代论说文时期论说文，又称议论文、说理文等，是一种直接对客观事物发表意见的文体。

在这类文章中，作者主要运用逻辑思维的方式，采用逻辑推理的方法，直接发表自己对客观事物的看法和见解，“直抒己见”是其最突出的特点。

中国新闻评论的出现与演变——报刊政论、时评时期我国近代史上第一份中文报刊《察世俗每月统记传》揭开了中国近代报刊的历史，也揭开了中国新闻评论的历史。

其言论以宣传宗教教义、宣扬伦理道德为主，虽有个别接近现实的言论出现，但基本谈不上新闻性。

《东西洋考每月统记传》是外国人在中国境内出版的第一份中文近代报刊，不少评论直接触及现实矛盾，使评论开始有了一定的现实性和针对性；开设了固定的言论专栏，并在版面上做强势处理。

中国新闻评论的成熟——报刊新闻评论时期中国新闻评论的扩展——新闻评论的多媒体发展时期报刊评论的丰富与发展广播电视评论的兴起与成熟网络言论的出现新闻评论与新闻报道的区别新闻评论 新闻报道 传播内容在对客观事物进行分析议论的基础上得出的意见和观点 已经或正在发生的具有新闻价值的事实 传播目的满足公众对意见性信息的知晓权以及话语权 满足公众对事实性信息的知晓权 传播方式 “直抒胸臆”，以判断、评价、分析、议论等方式直接对客观事物发表看法”用事实说话”，一般不直接发表议论传播要求以“公正性”为原则，注重时效性与时宜性的统一，讲求前瞻性分析与规律性认识 以“真实性”为原则，报道中以讲清事实要素为基本条件构成要素叙事与议论的辨识与新闻报道中只有叙述性内容不同，新闻评论中既有叙述性内容，也有议论性内容。

事实与价值的关系在人类社会中，事实与价值一直以来都是一个备受争议的话题。

事实是客观存在的，可以通过观察、实证和验证得到的客观真理；而价值则是主观存在的，取决于个体对事物的看法、态度和理念。

事实和价值之间的关系非常复杂，常常涉及到人们对于真理、认知、道德和社会规范的不同观点和理解。

事实是客观存在的，是不以人们的意志为转移的。

它们是通过实证方法而获得的，通过经验观察和科学实验来证明。

举个例子，地球绕太阳运行这一事实是通过科学观察和实证得出的真理，无论人们是否相信，地球都绕太阳运行。

这种以事实为基础的论断更加客观和普遍，具有普适性。

然而，事实只是告诉我们“是什么”，并不能告诉我们“应该是什么”。

这就引出了价值观念的问题。

价值观念是建立在事实基础上的主观评判，是个体或群体对于事物所持有的态度、喜好和判断。

以同样的地球绕太阳运行的例子来说，科学事实告诉我们这是一种客观存在的现象，但是如何评价这个现象是好是坏、对人类有利还是不利，这就需要根据个人的价值观念来评判了。

然而，事实并不完全摆脱了价值的影响。

人们对于事实的认知和解释常常受到价值观念的影响，而价值观念又可能滋生出错误的认知和解释。

科学家在研究中小组性别差异时，如果有明确的价值偏见，就可能导致研究结果的偏颇。

这是因为人们对于事实的认知和理解是主观的，受到主观偏见的影响，从而影响了对事实的解释和理解。

事实与价值之间的关系还在于，价值观念的形成往往依赖于事实的支持。

人们对于事实的观察和认知，会影响到个体对于事实的评价和判断，从而形成相应的价值观念。

例如，人们对于环境破坏事实的观察和认知，在其基础上形成了对于环境保护的价值观念。

因此，事实和价值之间并非是完全分离的，它们相互影响、相互渗透。

当然，事实和价值也可以相互独立存在。

人们可以通过科学实证方法来验证事实，并以此为基础形成客观公正的价值观。

例如，人权是一种普遍的基本价值观念，不分国籍与种族。

虽然存在着不同种族与国家的文化差异，但通过对人权事实的观察和认知，可以基于事实形成普遍适用的人权价值观。

哲学——价值判断与价值选择价值判断与价值选择一、含义价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。

人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。

二、属性价值判断是对事物属性与人的需要关系作出的判断。

既然是对一种“关系”作出的判断，它就要考虑到双方的因素，一方面要考虑到客观事物自身的性质，另一方面又要考虑到主体自身的需要。

因此，价值判断既具有客观性又具有主观性。

价值判断的结论一般来说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误之分。

衡量价值判断正误的标准，就是看它是否符合社会发展的客观规律，是否与广大人民群众的根本利益相一致。

价值判断要以事实判断为基础，因为没有对事物自身性质的认识，我们也就无法对它能否满足自身的需要作出判断。

事实判断与价值判断的区分：事实判断是对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断；价值判断是对事物是否满足主体需要及其满足的程度作出判断。

区分二者的关键在于：是否体现人的需要与事物属性之间的关系。

三、价值判断的性质1.客观性2.主观性3.多样性4.社会历史性四、如何作出正确的价值判断和价值选择作出正确的价值判断和价值选择要遵守两个原则：一是要自觉遵守社会发展的客观规律，二是要自觉站在最广大人民的立场上。

1.价值判断和价值选择要遵循社会发展的客观规律。

走历史的必由之路，不能违背社会历史的发展规律。

同时，随着社会历史的发展，人们的价值观也会发生变化，这就要求我们以历史的眼光来评价各种现实和历史中的价值观念，要求我们与时俱进，更新自己的价值观，跟上时代的步伐。

2.价值判断和价值选择要符合最广大人民的根本利益。

价值判断和价值选择因人而异，每个人、每个团体都有自己的需要和利益，应该以人民群众的利益作为最高标准，要站在人民群众的立场上。

同时，人民群众的利益也是由各种具体利益组成的，这就要求我们善于从整体出发，协调各方利益，以最大多数人的利益为根本出发点。

【典型例题】1.赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。

价值判断与价值选择知识点价值判断与价值选择是人们对事物、行为和理念进行评价和选择的过程。

在日常生活中，人们经常会面临各种各样的选择，并需要根据自己的价值观和准则进行判断和选择。

这涉及到我们对善恶、美丑、真实和虚假等问题的判断，以及对个人目标和意义的选择。

价值判断是对事物进行评价的过程。

它基于我们的价值观和准则，通过对事件或对象的特点和性质进行判断。

例如，一个人对于其中一种行为可能认为它是正确的、道德的或合适的，而另一个人可能认为它是错误的、不道德的或不合适的。

这种评价是基于个人的价值观和信念，因此在不同的人之间可能存在差异。

价值选择是人们对不同选择进行决策的过程。

当我们面临多个选择时，我们会考虑自己的价值观、目标和意义，从而做出最合适的选择。

例如，一个人可能选择追求事业成功而牺牲个人生活，而另一个人可能更重视家庭和人际关系。

这些选择是根据个人的价值体系和个人目标来进行的。

价值判断和价值选择是相互关联的。

我们的价值观和准则会影响我们对事物的评价，同时也会影响我们的决策和选择。

我们的价值观和准则是通过社会化过程、教育和经验等途径形成的，因此在不同的文化和社会背景下可能存在不同的价值观念和准则。

然而，价值判断和价值选择并不是仅仅基于主观感受和偏好。

它们也需要考虑到事实和理性的因素。

例如，一个人可能对其中一种行为有强烈的情感反应，但在冷静分析后认识到它并不合理或不符合客观事实。

因此，在做出价值判断和价值选择时，我们需要综合考虑情感、道德、理性和客观事实等多个因素。

此外，价值判断和价值选择也是一个动态的过程。

随着时间和经验的积累，我们的价值观和准则可能发生变化，因此我们对事物的评价和选择也会随之改变。

这反映了人类在不断发展和进步中的变化。

总之，价值判断和价值选择是人们对事物进行评价和选择的过程。

它们基于个人的价值观和准则，并受到社会化、教育和经验等因素的影响。

它们需要综合考虑情感、道德、理性和客观事实等多个因素，并且是一个动态的过程。

价值判断与价值选择的知识价值判断与价值选择是人们在日常生活中经常面临的问题。

无论是个人生活还是社会发展，都离不开对价值的判断和选择。

本文将从理论和实践两个方面，探讨价值判断与价值选择的相关知识。

一、价值判断价值判断是对事物是否具有价值的评价。

人们在面对各种情境时，往往会根据自身的价值观进行判断。

价值观是个人或群体对于什么是好的、有意义的或可取的事物的总体评价。

每个人的价值观都受到个人经历、文化背景和社会环境等因素的影响。

在进行价值判断时，人们常常会运用道德、美学和功利等不同的价值标准。

道德价值是指对于行为的善恶、对错的评价；美学价值是对于艺术、美的评价；功利价值则是对于事物是否有益于个人或社会的评价。

这些价值标准在不同的情境和文化中可能会有所差异，但它们都是人们用来进行价值判断的基本参考。

二、价值选择价值选择是在价值判断的基础上，根据自身目标和利益，做出具体行动的过程。

在面对多种选择时，人们常常会根据自身的价值观和利益考虑，权衡不同因素，做出最终的决策。

价值选择的过程中，人们可能会面临伦理困境。

伦理困境是指在两个或多个价值之间存在冲突，无法同时满足的情况。

在这种情况下，人们需要在不同的价值之间进行取舍和平衡。

例如，在保护环境和经济发展之间，人们往往需要在二者之间做出选择。

这种选择需要考虑到各方面的利益和影响，以及长远发展的可持续性。

三、实践中的价值判断与价值选择在现实生活中，人们经常需要进行各种价值判断和价值选择。

例如，在职业生涯中，人们需要根据自身的兴趣、能力和价值观，选择适合自己的职业道路。

在人际关系中，人们需要根据对他人的价值判断，选择与他人建立合作关系或友谊关系。

社会发展和公共政策制定也需要考虑到价值判断和价值选择。

例如，在制定教育政策时，需要权衡教育公平和质量的价值，以及教育资源的分配问题。

这些决策往往需要考虑到社会的整体利益和长远发展。

四、价值判断与价值选择的重要性价值判断与价值选择对于个人和社会的发展都具有重要意义。

“事实—价值”普适伦理观下的生态可持续发展【摘要】生态可持续发展过程中面临的最本质的难题就是人类向前发展的欲望与生态客观发展必然规律之间的冲突无法解决。

本文着手分析了事实与价值，这一对蕴涵于人类实践内化，包括生态可持续发展过程中的必要和普适条件，并从以此为核心的伦理观入手，试图找到破解生态可持续发展本质难题的办法。

【关键词】事实-价值伦理观生态可持续发展包括人们寻求生态可持续发展的道路在内，人类在实践的过程中面临的最近本的矛盾就是：人类自我欲望的满足与自然规律、社会规范对人类行为的制约之间的对立。

这一矛盾对立中，包含的核心就是事实与价值，当某一规范既符合客观发展规律，又能够满足人们的价值需求时，人们自然会遵循这一规范，而当人们的行为本身是依照客观规律进行，又能为其他主客体带来价值时，这种行为就是使其自身获得价值满足的科学实践。

在生态的可持续发展过程中，一方面，如果生态可持续发展的整体思路包含了对个体的人文关怀；另一方面，如果个体的行为又是在生态整体环境中的有节制行为，那么生态可持续发展中遇到的难题将迎刃而解。

1.事实认知与价值评价在生态可持续发展实践过程中的双向互动事实认知与价值评价的主体都是现实的、具体的、实际活动的人。

无论是事实认知对于价值评价的影响，还是价值评价对于事实认知的渗透，都只有通过人和人的现实活动才能实现，而生态可持续发展实践过程中，既为这两者的双向互动提供了舞台，又是这一活动过程中最为活跃和关键的因素。

1.1 生态可持续发展实践过程中，事实认知与价值评价是互为前提和基础的。

没有对客体和主体的相当认识，就不可能产生对客体之间价值关系的评价；而认知又是服从于实践中产生的人的目的与社会的需要的，特别是改造世界的需要。

我们都知道节约每一滴水这个道德规范，对这个道德规范的内化是因为我们对水的价值评价是：水对人的身体非常重要，是人生理的必须和生命维持的重要物质，而做出这个价值评价的前提又是科学家对于水的各个构成要素的认识和水资源的考察，这就是一种事实认知，而因为水的重要价值性，又促使科学家对水进行更深层次的研究和分析。