近代中国名人
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宋氏三姐妹，“近代中国最具影响力的姊妹”
宋子文一家——谈及近代中国经济，就无法绕过宋子文。
宋庆龄——雍容典雅
孙中山——如果我们将孙中山当作道德的完人，政治上的纯洁者，那么，我们根本无法解释他在近现代中国政坛上如何取得如此崇高的地位。毫无疑问，政治的角逐并不是道德天平所能决定的，只有现实主义的选择，实实在在的力量才能让他与众多对手对局。否则，我们就不是在歌颂孙中山，而是在侮辱近现代史上诸多枭雄人物的智商了。孙中山本人能够以一介布衣成为影响至今的历史人物，岂只是“豪杰”二字可以概括得了的？
蒋宋联姻——1927年12月1日，蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼，一段见证之后中国近半个世纪风云变幻的婚姻自此而始。正如所有历史名人的经历一样，蒋宋联姻自一开始，就被人们所津津乐道，而他们的婚姻生活也注定不会平凡。“共经风雨五十载，光影浮华已成灰”尽管两位主角确实影响了中国历史的走向，但在80多年前的这一刻，他们也只是一对普通夫妻而已……
青年蒋介石——作为近代中国极具争议的
枭雄，捧蒋者誉其为中华人杰，民族英雄；
贬蒋者斥其为独夫民贼，阴险小人。但无
论如何，他都与过去的这个世纪紧紧相联，
成为那个时代举足轻重的
风云人物。
世纪宋美龄——在中国近代史上，宋美龄在时代
的风云际会中分外令人瞩目。她是宋氏豪门之后，
也是娇小的东方女性政治家，更是光彩夺目的第
一夫人。她的美丽与睿智，她的气质与才情，她
的家庭与背景，使她在权力、财力与魅力的复杂
交织中，成为百年中国最有争议和影响的女人。
谁言红颜薄命？！
蒋介石——蒋介石不仅是一个才华横溢的人物，也是一个有着巨大缺陷的人物，历史的偶然使他不得不和另一个更加独特的对手——毛泽东在同一块土地上决一雌雄，而与毛相比他缺少的并不是智慧、勇气亦或领袖品质，而是创见性和运气，这正是他的不幸，也注定了蒋的一生将是一场希腊悲剧式的命运.
蒋纬国——
英气逼人的民国美男
回望梁启超——在风云际会的清末民初，有着这样一个奇人：他才气过人，目光如炬，总能一语道破天机；真理与他如影随行，但世人对他的认可总是慢一拍，及至事后人们赞同他时，他又有了新的发现，于是又一骑绝尘；智者孤独，曲高和寡，他一生总不得志，就像真理之于他一样，失败也与他如影随行。
“北大之父”蔡元培——“拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的不乏其人。但是，以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”（美国哲学泰斗杜威）
陈独秀——几度得失诸烟云，一生功过任人说。
永远胡适之——“生为学术、死为学术，自古大儒能有几？乐以天下、忧以天下，至今国士已无双！”
“中国语言学之父”赵元任——著名的现代中国语言学家、哲学家和作曲家。与梁启超、陈寅恪、王国维一起并称为清华国学四导师。
林语堂——“他的高度是无法衡量的！”
青年季羡林——云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
民国京剧四大名旦——梅兰芳的样，尚小云的棒，程砚秋的唱，荀慧生的浪。
程砚秋——民国京剧四大名旦之一，程派艺术的创始人。
尚小云——民国京剧四大名旦之一，尚派艺术的创始人。
荀慧生——民国京剧四大名旦之一，荀派艺术的创始人，有“无旦不荀”的美誉。
我与古人对话 李学谦 这天，我出去散步，走着，我发现了一个奇怪的东西，里面有一行字，上面写着：“此产品为神奇对话机，只需要在上面输入古人名字，再按下拨通键，便可以与古人谈天说地。” 我半信半疑，小声嘀咕：“有这么神吗？”输入“孔明先生，”并按下拨通键，突然，一道闪电从天而降，产生一股吸力，把我吸入，并且将我带到另一个神奇世界。许久，我摸摸身子，长叹一口气：“还好，毫发无损！”我左顾右盼，发现一个白发苍苍的老爷爷站在我身旁，手握羽扇，一脸忧愁地望着星空，一动不动，像一尊雕像。这不是孔明先生吗？这身影我太熟悉了，在书本里经常看到。我打断了他的思考，问：“敢问是孔明先生吗？”老爷爷望着我，点了一下头：“是。” 我疑惑不解地问：“不知先生有何忧愁，可否讲来听听？”孔明先生长叹一口气，说：“说来话长，我与曹军打拼一生，联吴对曹，收服人心，六出祁山，七擒孟获。可就是无法恢复汉室，统一江山，北定中原。每当屡屡成功之时，总有些无法抗拒的力量阻拦着我，功亏一篑，实在可惜呀！可如今，我已老矣……”他说完后，眉头又紧皱起来，望着星空，又是一阵长叹。 “后主刘褝不思进取，听信馋言，而当时又不是天时地利人和的好时机，所以就算先生有秘法，恐怕也难以回天了。还望先生不要自
抱自怨。”我安慰先生，继续说道，“先生，我送你一首现代诗，请你笑纳。攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。先生，您一片丹心，一心为民，一代忠臣，必将名垂青史！” 先生听了这番话，望了望我，眉头舒展了不少。他笑道：“想不到你小小年纪，竟然有如此胸怀，不错不错！望你以后能努力学习，做出一番事业。” “先生的教诲我自当铭记在心！”我刚讲完，一瞬间，电闪雷鸣，我又回到了现代世界。
《名人与近代中国》期末考试资料 2015-5-19 福州迪力 1.评析1894年孙中山的上李傅相书一事 直接推动了国内第一次革命高潮的来临，孙中山经过斗争后被迫接受与袁世凯妥协的条件。孙中山先生领导的革命推翻了中国的封建专制制度，让位于袁世凯。 2。在孙中山领导的革命政府支持下： 1。他系统提出了民主革命的纲领——三民主义。为了维护之后的共和，促进了革命统一战线的成立？ 1952年：革命尚未成功，这是先生最大的历史功绩对孙中山先生的评价 内容，创立了资产阶级共和国。 2，并不是封建制度整体，提出“耕者有其田”的口号，在清帝退位后，这样的话我们又该怎样对他做出评价呢、封建主义的强大压力与革命党本身的涣散无力，成为了国共合作的基础。3，称赞工农是革命的先锋和基础。这就能解释为什么封建专制制度灭亡了，又由蒋介石控制国民党：我们都知道孙中山建立了中华民国。先生刚强不屈、推翻封建帝制，可是不久又被袁世凯窜权，受当时的时代束缚。但它的建立又结束了清朝统治、孙中山先生推翻的封建专制制度。这是中国当时的阶级力量对比和外国干涉的结果：孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者。 孙中山先生的伟大历史地位主要体现在，于1912年2月13日向临时参议院辞去临时大总统职，孙中山先生时刻都没有停歇。对于孙中山先生本人，同志仍需努力。他对三民主义作新的解释，孙中山与工农日益接近，紧接着就是军阀混战、孙中山先生晚年更加进步：由于受到帝国主义。问题中所说的那些悲剧不是孙中山先生个人能力所能够左右和改变的，但是中国的封建势力仍然在阻碍中国社会的发展进步： 1，中国才完全了土地改革，连遗言都是，从护法到北伐，是中国革命民主派的光辉旗帜，他参加工农群众的集会。我们不能用现代的标准去要求人家，孙中山去世后，并为之奋斗了终生。比如袁世凯窃取政权问题，我们要完全肯定他，要注意：孙中山先生是资产阶级革命家，工农运动蓬勃发展。 分析孙中山个人的时候（分析别的历史人物也一样），捍卫共和制度，也不能用无产阶级革命家的标准去衡量他。封建制度是随着封建土地制度的消失而彻底消失的 2. 谈谈对独立之精神自由之思想的思想 这句话是陈寅恪说的，我认为这是他对青年人的期许：一定要养成独立自主的人格，不党不私，不盲从于偶像或领袖，养成自由的思想，天马行空，不允许统治思想或所谓主流思想的专制存在。要做到上面这点，必须学术去政治化，党组织撤出学术机构包括大学
石门县雁池乡中心学校 雁池乡中心学校位于石门县享有“西北门户”美称的雁池乡境内，座落在石清线、甘罗线的十字交叉路口处,，依渫水河而建，占地逾3万m2，建筑总面积13900m2，现有教职工98人，教学班28个（小学部12个、初中部13个、高中部3个），在校学生1625人，系石门县西北山区最大的一所12年一贯制学校。五十四载风雨洗礼，二万日子辛勤耕耘，坚定的职业信仰、崇高的育人理念、强韧的从教精神，蕴含了山区人民的心血与汗水，凝聚着社会各界的关心与支持，铸就了学校的进步与发展。 石门县雁池完小（1950年9月——1968年） 民国27年（1938年），晚清名人黄碧川（同治十年诰授资政大夫二品衔）之子黄伯厚单传孙媳陈氏，人称陈幺姑，善理家政，颇有眼光，为培养自己的三个儿子（黄务滋、黄务涤、黄务涛），聘请熊承明、唐玉阶、覃正安三位先生在豪宅内兴办家塾，并邀黄克明、黄强化、黄锦化三位富家子弟陪读。1942年6名富裕子弟就读于石门四高（原址在石门县磨岗隘），家塾随之停办。这6名学生中，黄克明、黄强化长大后成为雁池完小“原形”的创始人，是石门县西北区老一辈的名教师。黄锦化从政，黄务涤曾任北京科技大学教务处处长、黄务涛毕业于北京农业大学后任南京农林局总农艺师。 1948年9月~1950年8月，黄克明、黄强化、黄锦化、黄承才在雁池黄氏祠堂兴办小学并执教，招收黄家子孙近百人，编成四个班。为石门四高的迁址提供了生源和师资。 1950年9月，县人民政府决定石门四高迁址于雁池，定大财主黄伯
厚三进四重的豪宅为校址，更名为雁池完小。首任校长蔡先哲同志，率十六名教师，囊苏市、磨市、雁池、杨柳、罗坪五乡农家子弟400余名，整编为8个教学班（小一到小四各一个，通学。高小五、六年级各两个，寄宿）。首届高四班学生中，有磨岗隘乡的游碧竹，现任湖南省政协副主席，周常军，曾任石门县副县长；雁池乡的覃道宣，曾任湖南省化工厅销售处处长；杨柳乡的许万举，曾任石门三中书记兼校长。 1951年9月~1954年8月，陈启初同志接任校长，仍按8个班建制办学。使用全省统一教材，形成除英语科外其余科目均齐全的教学环境，并结合山区实际，春、秋两季招生。其间，1951年寒假全体教师由区公所文教助理分派到各村协助土改工作，致使1952年春季开学推迟一月之久。1953年春，因生源过盛，只好在磨市乡增设了分校（小高15、16班），一期后在区政府支持下修建了一幢320m2的土木结构教学楼，这两个班的孩子才返回雁池完小。同时，分校的开办，也为磨市完小的创建奠定了基础。 1954年~1958年，盛芳楚任校长，注重对学生进行“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财产”的五爱教育，并组建中国少年儿童先锋队。同时，带领教师开办夜校，参与农民扫盲工作。1957年，学习、贯彻毛泽东主席提出的教育方针，开展“三好学生”评选活动。尽管寒假期间因“反右”伤害了部分教师，但未冲淡学校的教育教学秩序。1958年改“乡”为“公社”。盛校长本着“为人民服务、培养山区孩子”的宗旨，为山区培养了一大批基层干部。20世纪70~80年代，石门县局级干部中有就7位是由雁池完小走出大山的。盛校长也因成效卓著，于1958年调任石门二中校长，1972年又调任石门一中校长。 1959年～1961年8月，苏太源任校长。 1961年9月~1968年，张宏国任校长。以“报国、立身、求学”为理念，带领师生务实从教，连续3年被评为县级先进单位。1966年6月“文化大革命”开始，大字报满校园，批斗会、斗私批修会替代了课堂教学。“知识越多越反动”、“头上长角角最硬，身上长刺刺最尖”的口号使一部分学生淡化了求知意识，助长了“运动”气息。黄家豪宅的
1单选(3分) 1841年6月，道光帝把广州战败的责任归罪于林则徐，将其从重发往边疆，林则徐“效力赎罪”的边疆是（） 得分/总分 A. 甘肃 B. 外蒙古 C. 内蒙古 D. 新疆 3.00/3.00 正确答案：D你选对了 2单选(3分) 所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论，那么，林则徐的谥号是（） 得分/总分 A. 文正 B. 文忠 3.00/3.00 C. 文襄 D. 文恭 正确答案：B你选对了 3单选(3分) 在国民党执政的时期，孙中山被尊崇为( ) 得分/总分 A. 伟大的民族英雄 B. 中国民主革命的伟大先驱 C. 伟大的爱国主义者 D. 中华民国的“国父” 3.00/3.00 正确答案：D你选对了 4单选(3分) 孙中山幼年时崇拜某位农民起义领袖，甚至以其第二自命，那么，这位农民起义领袖是（）得分/总分
黄巢 B. 朱元璋 C. 李自成 D. 洪秀全 3.00/3.00 正确答案：D你选对了 5单选(3分) 1839年9月，林则徐在巡视澳门后，针对世风日下的时弊，以54岁的人生阅历，写了类似格言的十句话，俗称（） 得分/总分 A. 《十无益》 3.00/3.00 B. 《十不为》 C. 《林氏家训》 D. 《十有害》 正确答案：A你选对了 6单选(3分) 1894年，孙中山北上京津向（）上书，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，未获回应。 得分/总分 A. 曾国藩 B. 李鸿章 3.00/3.00 C. 张之洞 D. 左宗棠 正确答案：B你选对了 7单选(3分) 1925年3月12日，孙中山病逝于（） 得分/总分 A.
与名人对话作文600字 我喜欢的名人作文600字 我喜欢的名人作文600字 七一华源二（12）班阮玥 于丹——站在《百家讲坛》上侃侃而谈的一位著名文化学者，也肩负北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长等职。一个女人能突破曾经 “重男轻女”的封建思想，一步一步脚踏实地的从通往成功的道路上缓缓走来，终于她到达了目的地——成功。 在《百家讲坛》上，于丹对《论语》的解读与阐释，真是将这古老的书籍以自己独到的视角、现代的眼光拉近了我们普通人与圣贤之间的距离。通过于丹惟妙惟肖的讲解，让我重新认识了孔子，让我领略到一种独特的智慧，一种正确的心态与一种融入当今社会的理性道德。 她奇妙的讲解将艰涩难懂的《论语》和这缤纷的世界联系了起来，通过新的的方式来解读的。她用深入浅出的语言，娓娓道来其中的真理，阐述其中深刻的内涵。看了一整套《百家讲坛之论语心得》于丹带给我的见解，对《论语》对世界的新的见解如丝丝缕缕的阳光，透过窗帘，照耀了我，又如涓涓细流浸入心田，沁人心脾！ 于丹将易中天所说的：“孔子只有温度，没有色彩。”给彻彻底底的抹平了，她讲述的过程中，孔子没有圣贤的架势，完全成了一个
朴素平和、平易近人的可爱老头，从而将《论语》的真谛告诉了我们——怎样才能过上我们心灵中需要的那种快乐生活。 在整集《于丹讲论语心得》中，她运用故事的形式告诉了我们许多为人处世的哲理：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。 于丹的讲解已经深深把我吸引，勾着我的心、引着我的魄。 于丹就是我最喜欢的名人。 让我们懂得怎样去追寻生命中的爱，也让我们明白了世上最真实的松溪不过就一个字，却包含了世上千千万万的向往，那就是——爱！ 说起我们班的小名人，大家都会不约而同地说出来：骆一鸣。的确如此，她的名气可如钢珠掉进铜盆里响当当。骆一鸣本人有着一张红通通的脸蛋，两只乌黑的眸子忽闪忽闪的，闪烁着智慧的光芒，高高的鼻梁与小巧的樱桃小嘴相交辉映，显得十分可爱。走进骆一鸣的的房间，满屋子的作文比赛的奖状、奖杯会令你目不暇接，市级、省级、国家级&&看了这些作文比赛的荣誉和那融入情感的佳作，谁都会向她竖起大拇指。记得有一次，骆一鸣和我一起参加了拔芽杯全国中小学生作文大赛，我们俩都同时闯入决赛。在总决赛时，由于我十分紧张，心里的头绪都一扫面光，我再抬头看看骆一鸣，她早已写完了作文，正仔细地检查呢。看着骆一鸣一脸轻松的样子，我就更紧张了，赶紧斟字酌词，越发紧张的我挥汗如雨。心想：骆一鸣平时的作文功底那么的好，这次总决赛又信心百倍，第一名非她莫属。时间一分一秒地过去了，下课铃响了，我交了作文，迅速地跑到骆一鸣跟
中外名人励志故事10篇 人的一生就是一本书，是一篇很长的故事，古今中外有很多名人的励志故事一直鼓舞着我们。下面由学习啦小编与大家分享中外名人励志故事，希望对你有用! 中外名人励志故事(一) 宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。但是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。” 宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎样可能得到别人的尊重。” 又一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。 你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息! 中外名人励志故事(二) 莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。 小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿
中国历代名人雅号 1、庞统的号叫凤雏，这个号是谁最先给他取得，并广而告之？庞德公 2、杜甫的号少陵野老与一位女人有关，因为他居住的少陵这个地方是哪个女人的陵墓所在地？许平君 3、白居易的号香山居士，请问香山这个地名在以下哪个地方？乎 之、北京 乎、洛阳 者、九江 也、扬州 4、以下哪一个雅号是人的雅号？中 古、金衣公子 今、雪衣娘 中、长爪郎 外、九皋处士 5、如来佛的眼睛像哪一种花的花瓣，有一位诗人的号就是源自这种花，请问这位诗人的号是？青莲居士 6、小李杜两个人的号都跟一个地方有关，请问是哪两个号？樊南生樊川居士 7、欧阳修有个号叫六一居士，六一包括集古录一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局、酒一壶，还有一个‘一’是什么？欧阳修一老翁 8、东坡一词并非苏轼首用，有一位唐朝诗人就曾在城东山坡上种花，谓之东坡，请问哪位唐朝诗人？白居易 9、迂叟是司马光的别号，唐朝有位文人也有同样的号，请问是谁？白居易 10、李清照的号‘易安居士’得名于谁的文学作品？陶渊明倚南窗以寄傲，审容膝之易安 11、跟李清照同一时期有一位诗人的号，也是来自陶渊明的作品，李清照而且还深受他的影响，请问这位诗人的号叫什么？归来子晁补之 12、辛弃疾是在哪个地方隐居的时候取得‘稼轩’这个号？带湖 13、有一位画家号叫笑笑先生，从他的号请猜猜他画什么最擅长？竹子 14、倚天屠龙记里面有个铁冠道人，其实历史上有位文学家的号也叫铁冠道人，请问是谁？苏轼 15、陆游自号‘放翁’是流寓在什么地方的时候？蜀中 16、陆游除了一个放翁，为人所知以外，晚年还有一个号，诗中多有涉及，请问是什么？龟堂老人 17、郑思肖有一个号叫所南，请问‘所南’这个号的含义是什么？坐卧向南背北 18、南昌的象湖，因为有一位名人曾在此讲学，象湖这名字就是源于这位名人的号，这位名人是谁？陆九渊 19、杨万里的号叫诚斋，得名于一位名将曾以“正心诚意”勉励过他，所以他取书斋为诚斋，这位名将是谁？张浚 20、南宋有两位著名文人的号都叫梅溪，一位状元，一位词人，请问分别是谁？史达祖王十朋 21、明朝诗人高启，因为诗句得到一个别称（如赵倚楼），请找出如下正确的一项？衣
我与诗人对话作文范文 我与诗人对话作文范文简介： 冬日午后的暖阳透过窗户，洒进我的书房中。捧起一本《唐诗 宋词》，透过那微微泛黄的书页，我领略大唐的盛世风华，一睹宋朝的繁荣景象；伴着缕缕墨香我与诗词对话，我与诗人对话。 张九龄缓缓吟出：“海上生明月，天涯共此时”。当明月从海 上升起时，不论是天之涯，或是海之角，那种共享此时的心绪却是相同的。“情人怨遥夜，竟夕起相思”，两地相思之苦，使人难以入眠。在李白的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”，我既感受到了离别的悲凉与孤寂，却也感受到了对再次相见的期待之情。 青年杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，为我注入 万丈豪气，让我信心百倍地迎接每一天，仿佛即使有艰难险阻也不会胆怯。而人到中年的杜甫在破茅屋中呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。这种忧国忧民、悲天悯人的伟大胸怀，不正是一个君子该有的品质吗？不值得我们每个人学习吗？
伴着王维“明月松间照，清泉石上流”的无尽淡雅与宁静，我看到一个充满禅意的儒士形象，让我烦躁的心灵得以平静。在边塞的狂风怒吼声中，我又看到了一个不一样的王维，他将“大漠孤烟直，长河落日圆”的大漠自然奇景和“萧关逢候骑，都护在燕然”的这种边塞战乱之景描绘给我们，犹如一幅大漠画卷展现在我面前。在骆宾王的“白毛浮绿水，红掌拨清波”中，我回忆起儿时卖弄“才情”时摇头晃脑的身影和得到表扬后的得意之态。 告别唐诗的平平仄仄，我走进宋朝，迎着宋词优美的节奏与声情，融入那谜一样的时代，与他们对话。看到南唐后主李煜凭栏遥望故国，悲怆地吟到：“问君能有几多愁，恰似一江春水像东流”，一句话道尽他失掉国家沦为阶下囚后的悲痛之情。苏轼在“大江东去浪淘尽，千古风流人物”中呐喊出心中对历史英雄的怀念和对现在的感伤。从这里我也理解到万物终将逝去，就算是叱咤风云的历史人物也会烟消云散。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈”，岳飞的一生怒吼，把我带到了古战场，看到了将士们的厮杀，体会到了和平的美好。 合上书，闭上眼，我意犹未尽，还想和那些千古名人对话。还想继续纵览祖国美景，体味不同时代仁人志士怀揣的家国情怀！
名人名校励志演讲：梦想与责任---奥巴马对美国学生的全国讲话中英演讲稿 国总统奥巴马2009年9月8日开学演讲英文全文For Immediate Release September 8, 2009 REMARKS BY THE PRESIDENT IN A NATIONAL ADDRESS TO AMERICA'S SCHOOLCHILDREN Wakefield High School Arlington, Virginia THE PRESIDENT: Hello, everybody! Thank you. Thank you. Thank you, everybody. All right, everybody go ahead and have a seat. How is everybody doing today? (Applause.) How about Tim Spicer? (Applause.) I am here with students at Wakefield High School in Arlington, Virginia. And we’ve got students tuning in from all across America, from kindergarten through 12th grade. And I am just so glad that all could join us today. And I want to thank Wakefield for being such an outstanding host. Give yourselves a big round of applause. (Applause.) 大家好！谢谢你们。谢谢你们。谢谢你们大家。好，大家请就坐。你们今天都好吗？（掌声）蒂姆?斯派塞（Tim Spicer）好吗？（掌声）我现在与弗吉尼亚州阿灵顿郡韦克菲尔德高中的学生们在一起。美国各地从小学预备班到中学12年级的学生正在收听收看。我很高兴大家今天都能参与。我还要感谢韦克菲尔德高
1：梁启超——他与康有为一起领导了公车上书，并参与了戊戌变法，变法失败后逃往日本，民国后成为著名教授、社会活动家: 2：林则徐——他是封疆大吏，被誉为近代中国开眼看世界第一人。其亲身参与了虎门销烟，被人们誉为民族英雄 3：龚自珍——清代思想家、文学家及改良主义的先驱者，他主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。 :4：曾国藩——晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。曾经镇压过太平天国运动。 5：左宗棠——晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领:他修建的福州船政局（又称马尾船政局）成为中国第一个新式造船厂 6：洪秀全——1851年1月11日洪秀全发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。7：李鸿章——李鸿章是淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一、晚清重臣。8：王韬——是中国近代著名思想家。: 9：康有为——康有为是近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，:同时他也是戊戌变法主要参与者 10：袁世凯——北洋军阀的领导人，在辛亥革命时期，成为中华民国首任大总统，: 11：谭嗣同——清末百日维新著名人物，维新四公子之一；谭曾著《仁学》一书，维新派代表人物，变法失败后，甘愿流血牺牲，英勇就义。 12：孙中山——是医师、近代中国的民主革命家、中国民族主义者、中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统、亦为中华民国国父。 13：蔡元培——近代革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长， 14：陈独秀——思想家、政治人物，中国共产党的创建者之一及首任总书记。 15：周树人——笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。 16：蔡锷——中国政治家、军事家。湖南宝庆（即今邵阳市）人。发动反对袁世凯洪宪帝制的护国战争，是中华民国初年的杰出军事领袖。 17：汪精卫——早期革命家，青年时代加入孙文的革命组织，成为孙文的得力助手。18：蒋介石——国民党当政时期的党、政、军主要领导人。 19：李大钊——中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一， 20：胡适——现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。曾著《天演论》，是早期的共产主义者。 21：毛泽东——中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。 22：朱德——中央人民政府第一副主席；军委第一副主席；人民解放军总司令；十大元帅第一。 23 ：刘少奇——中央人民政府第二副主席；军委第二副主席；曾拟授元帅。 24 ；周恩来——政务院总理兼外交部长；军委第叁副主席；政协副主席；曾拟授元帅。 25 ：任弼时——七大中央书记处第5书记兼书记处秘书长，政治局委员。 26 ：彭德怀——军委第四副主席；十大元帅第二；西北政府主席，中共西北局第一书记；西北军区司令员。 27：林彪——十大元帅第叁；中南政府主席，中共中南局第一书记；中南军区司令员 28：邓小平——人民政府委员；军委委员，曾拟授元帅；西南政府第二副主席；中共西南局第一书记；西南军区政委。
古代诗人雅号合集 一、有诗×××之称的 孟郊——诗囚贾岛——诗奴李白——诗仙 杜甫——诗圣白居易——诗魔刘禹锡——诗豪 陈子昂——诗骨王勃——诗杰李贺——诗鬼 贺知章——诗狂王维——诗佛苏轼——诗神 王昌龄——诗家天子刘长卿——五言长城 二、有居士之称者 青莲居士——[唐朝]李白香山居士——[唐朝]白居易 六一居士——[北宋]欧阳修东坡居士——[北宋]苏轼 稼轩居士——[南宋]辛弃疾易安居士——[南宋]李清照 石湖居士——[南宋]范成大柳泉居士——[清朝]蒲松龄 三、人物并称 三曹——曹操、曹丕、曹植 初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 老杜、小杜——杜甫、杜牧 小李杜——李商隐、杜牧 唐宋古文八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙
三苏——苏洵、苏轼、苏辙(父子) 元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 四、主要诗人简介 李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等。 杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等 王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。
董仲舒(公元前179～公元前104)西汉思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日，仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化，他的著作汇集于《春秋繁露》一书。 王充（27～约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江）。中国汉代唯物主义哲学家、教育学家。王充从人性可以改变的观点出发，认为人的知识、才能、道德品质都是在教育和环境的影响下形成和改变的。他承认把礼、乐、射、御等作为主要的教育内容。提出学习必须靠耳、目感觉器官获得，开动脑筋进行理性思考。他批判了封建神学，提出了一些唯物主义的教育思想主张。主要著作：《论衡》、《讥俗》、《政务》、《养性》等。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），字元晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生。南宋著名的理学家、思想家、教育家。朱熹的思想核心是"理"，认为理是超然于物、无处不在的、独立于自然界之外的绝对精神。在教育方面，重修白鹿洞书院，订《白鹿洞书院学规》，修复岳麓书院，从政之余，执教达50年。提出"明人伦"的教育和学习的目的，重视儿童教育、大学教育，还提出了适时地启发、教人有序等教学方法和原则。他的学生将其读书方法归结为：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志六条。朱熹编著的《蒙童须知》、《小学》、《近思录》等在宋末成为封建学校的教科书。奠定理学基础的著作有《西铭解义》、《论语集注》等。 柳宗元（773 ～819），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，唐代中期思想家、文学家、教育学家、杰出诗人乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。柳宗元一生重视教育，认为君子不是天生的，强调后天学习，提倡博览群书、博采众长。他的师生观具有一定的民主平等精神。柳宗元多次对当时腐败的教育制度进行批判，反对科举制度。他的一生不但重视教育理论，也非常重视教育实践。认为君子应以学习儒家经典为主，学到利人济世的实用知识。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
先秦时期 黄帝——华夏始祖 大禹——开启新天的治水英雄 周武王——建立八百天下 周公旦——礼仪之邦的建制人 管仲——中国最早的经济改革家 老子——道家学派创始人 孔子——万世师表的至圣先师 孙武——百世兵家之祖 公输般——中国土木工匠的祖师 墨子——主张兼爱的哲学家 扁鹊——春秋神医 孟子——吾善养吾浩然正气 庄子——万世逍遥 商鞅——锐意变法的政治家 屈原——伟大的爱国诗人 韩非子——法家学说的集大成者 李冰——卓越的水利专家 秦汉时期
秦始皇赢政——千古第一帝 陈胜——王侯将相，宁有种乎 汉高祖刘邦——大汉王朝的缔造者项羽——力拔山兮气盖世 张良——运筹帷幄，决胜千里 韩信——中国历史上杰出的军事家汉武帝刘彻——雄才大略盛世主 董仲舒——创立三纲五常的伦理学家司马相如——琴台绝调 张骞——沟通西域的探险家 李广——不叫胡马度阴山 霍去病——马踏匈奴 司马迁——通古今之变，成一家之言王昭君——汉匈和平使者 王莽——复古改制的篡权者 刘秀——中兴大汉的伟大政治家 王充——伟大的唯物思想家 班固——信史照尘寰 班超——投笔从戎，深入虎穴
张衡——东汉文化巨人 蔡伦——造纸术的改进者 张仲景——中华医圣 魏晋南北朝时期 曹操——乱世枭雄 诸葛亮——智慧与忠诚的化身 曹植——才高八斗 华佗——外科鼻祖 马钧——曹魏时期的大发明家 王羲之——中国书圣 陶渊明——古今隐逸诗人之宗 顾恺之——虎头三绝 祖冲之——通才科学家 北魏孝文帝——伟大的少数民族改革家郦道元——卓越的地理学家 贾思勰——杰出的农学家 隋唐五代时期 杨坚——隋唐盛世的奠基人 李春——著名的桥梁工匠
《我最崇拜的名人》 我最崇拜的名人作文（1）： 我最崇拜的人――鲁迅 你是否记得世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。出自谁之口？你又可否记得有的人死了，他还活着是在写谁？没错！正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。 谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神；每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视他，却又给人无穷的力量。 他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐；《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑；他是文学的巨人！从他身上，能够读出人性的真善美、读出黑白、是非。 我崇拜鲁迅先生真正的原因，是因为他是个出凡入圣的神，他是严格好处上的真正的人！他爱憎分明，脚踏实地，品德高尚；他俯首甘为孺子牛！ 他说过时光就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。时光对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤；懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时光、支配时光的勤奋者。他一生多病，工作和生活条件都不好，但他每一天都工作到深夜，第二天，又是废寝忘食。 他一向以父亲般的胸怀宽容我们，等待我们。让我们一齐走出浮躁的海面，以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心，与他进行灵魂深处的对话吧！ 我最崇拜的名人作文（2）： 我最崇拜的人 每个人的心里都有一个自我崇拜的人。他（她）可能是革命前辈、英雄模范、同学、老师、父母等许多人。这天，我就给大家介绍一下我最崇拜的人――雷锋。 五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一齐来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自我的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自我带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一向把她们送到家里。那位妇女感激地说：同志，我可怎样感谢你呀！雷锋说：不要感谢我，就应感谢党和毛主席啊！雷锋从安东回来，又在沈阳转车。他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大
中外名人的哲理故事12篇 【篇一：名人哲理故事】 《毕加索：时刻的光线》 音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次，鲁宾斯坦在好几个月内看到毕加索持续地在画同样的东西。背景是阳台的铁栏杆，近景是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。 当毕加索画了将近五十幅同样的作品后，鲁宾斯坦不耐烦地问：“每一天都描绘同样的静物，难道你不厌倦吗？” 毕加索反问道：“你不觉得自己在说废话？难道你不知道，每一分钟都是不一样的我，每一个钟头都有新的光线，每一天虽然看同一瓶酒，但我能够从中看到不一样的个性，看到不一样的酒瓶，不一样的桌子，不一样的世界里的不一样的生命！在我的眼睛里，这个切都是不一样的。”从此以后，鲁宾斯坦在重复弹一首歌时，皆可弹出不一样的韵味。 哲理：如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本能够如此美丽，生活原本能够如此丰富，精神原本能够如此充实。与人相处之道 【篇二：名人哲理故事】 《郑板桥教子》 郑板桥（1693-1765）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名 小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。 郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子 而姑纵惜也。” 他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望， 不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头 肉乎！” 为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录 了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句： 二月卖新丝，五月巢新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满襟；遍身罗绮者，不是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。 之后，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小 宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。因为郑板桥的严格教育 和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫， 家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！” 妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省 下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。 这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用 饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小 宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜爱你。”
诗囚，指“孟郊” 贾岛为“诗奴” 李白为“诗仙” 杜甫为“诗圣” 白居易称“诗魔” 刘禹锡称““诗豪” 陈子昂为““诗骨” 王勃称“诗杰” 李贺为“诗鬼” 贺知章称“诗狂” 王昌龄为“诗家天子” 王维称"诗佛", 刘长卿为“五言长城” 苏轼称"诗神" 贺铸人称"贺梅子唐朝诗人赵嘏称“赵倚楼” 唐朝诗人程贺咏人称之“程君山” 唐朝诗人徐裳人称“徐洞庭”的雅号。 宋朝诗人张先，人称“张三影”。 宋朝诗人谢逸喜冠以“谢蝴蝶”的美名。 明初诗人高启，称之为“高梅花”。 诗人的别称 1．有先生之称者 卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜 五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜 昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易 广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨 通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光 南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐 明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐 横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊 诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂 正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武 梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲 船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄 随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民国、孙文 2．有居士之称者 青莲居士→唐朝、李白／ 香山居士→唐朝、白居易／ 六一居士→北宋、欧阳修／ 东坡居士→北宋、苏轼／ 后山居士→北宋、陈师道／ 清真居士→北宋、周邦彦／ 稼轩居士→南宋、辛弃疾／ 易安居士→南宋、李清照／ 石湖居士→南宋、范成大／ 柳泉居士→清朝、蒲松龄／ 更生居士→清朝、洪亮吉 3．人物并称(一) 孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟轲、荀况／杨墨→杨朱、墨翟／老庄→老子、庄子／屈宋→屈原、宋玉／马班→司马迁、班固／枚马→枚乘、司马相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王维、孟浩然／高岑→高适、岑参／元白→元稹、白居易／刘白→刘禹钖、白居易／刘柳→刘禹锡、柳宗元／韩柳→韩愈、柳宗元／韩欧→韩愈、欧阳修／沈宋→沉佺期、宋之问／温李→温庭筠、李商隐／欧曾→欧阳修、曾巩／苏辛→苏轼、辛弃疾／苏陆→苏轼、陆游／苏黄→苏轼、黄庭坚／张柳→张先、柳永／程朱→二程、朱熹／陆王→陆九渊、王阳明／孙洪→孙星衍、洪亮吉／康梁→康有为、梁启超／
2012-2013学年高一第二学期第一篇大作文2013.3.15 阅读下面的提示，按要求作文。 在你的学习和生活中你一定了解和熟悉古今中外的一些名人。你最崇敬和喜爱的名人是谁？如果有一种“时空转移心灵交流”器，能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人，那么，你将选择哪一位名人向他倾吐心声呢？ 请以“与名人对话”为话题写一篇文章，抒写自己的感受，发表自己的见解，表达自己的襟怀和追求，展示自己的性格与信念。 要求：1、话题中的“名人”可以是某位历史人物，也可以是文学作品中的某个艺术形象。 2、除诗歌外文体不限。 3、题目自拟。 4、不少于800字。 范文一： 那菊，那柳 是谁?是谁的背影隐没在那五柳之中？先生，是你吗？ “采菊东篱下，悠然见南山。”循着熟悉的吟诗声，我拂开浓郁的柳枝，一片灿烂的菊园映入眼帘。“可是故友来访乎？”我惊喜地望向那一手挽菊一手抚须的身影。“先生，真的是你吗？我……”“莫急，莫急，先来感受一下这菊的清香，何如？”我接过那一掬金黄，醉人的清香顿时将我浸没，也过滤了我急躁的心，顿觉心情也染上了一层淡淡的菊香。这就是陶渊明先生了吧。白袍飘逸，儒雅大方，先生正含笑颔首注视着我。“先生近来可好？”先生微微一笑：“恬淡依旧。”一直埋藏在心里的问题不禁脱口而出：“这样的清贫，这样的被埋没，你怎能一直恬淡？”话一出口，自觉冒失，先生却不介意，引我来到简陋的院中坐下，才说：“清贫如何?富贵又如何？埋没如何？名利又如何？想当年的八十天县令，也曾富贵，可是在官场中争名夺利，我疲惫不堪；车马豪宅，我未曾有过一刻内心的安宁。这才顿悟心为形役，只能惆怅而独悲，归去来兮！方宅草屋，我内心安定！我的理想既然不能在官场中，就让我的心灵保留那份清明，至少留给我一份恬淡宁静吧！” 我点了点头，又摇了摇头：“先生，那你就这样放弃你的理想了吗？”先生为我续了一杯清茶。“不，孩子，你以为理想只有一种存在形式吗？的确，曾经的救国济民是我的理想，但是污浊的江水容不下一掬清流，满腔热血也荡涤不了腐化的恶流，且它还要侵蚀我的心灵，让我与其一同堕落。不，我决不与那时世俗同流合污！虽然清贫，我陶渊明不为五斗米折腰！”
孔丘的教育思想 德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。 教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；虚心求学奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。 教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；讲究教法，循循善诱。 孟柯的教育思想 德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。 教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。 韩愈的教育思想 教师论： 1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。 2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。 3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师”。 教学论：学业的精进在于勤勉；在博的基础上求精；把学习与独创结合起来。 朱熹的教育思想 德育论主张：立志；主敬；存养；省察。 教学论思想 1、朱熹的读书法：循序渐进；熟读析思；虚心涵泳；切已体察；着紧用力；居敬持志。 2、教学原则方法：自动和适时的启发；勇猛奋发和温故时习；教人有序不可取等；笃行；博学与专精结合。 王守仁的教育思想 “知行合一”的道德教育论 1、知中有行，行中有知，知行原是一个工夫 2、以知为行，知决定行，销行以为知 为了贯彻他的“知行合一”的道德教育思想，他还提出了一些具体的道德教育方法。 1、静处体悟 2、事上磨炼 3、省察克治 “顺导性情”的童蒙教育论 1、顺应性情与鼓舞兴趣 2、自求自得与独立思考 3、循序渐进与因材施教 在教学内容上，王守仁主张给儿童以“歌诗”、“习礼”与“读书”三方面的教育，陶冶儿童的思想和性情。 蔡元培的教育思想 “五育”并举的教育方针：
诗人雅号的由来 很多同学都知道李白的雅号是“诗仙”“杜甫”的雅号是诗圣，可是你们知道白居易、刘禹锡、王昌龄等其他名人的雅号吗？你们知道他们雅号的由来吗？ 贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。 因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾 苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。全都是批判社会动荡，反映人间疾苦的典型作品。而圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是如此，因此杜甫被誉为“诗圣”。 王维为什么叫诗佛呢？诗人王维，早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭 受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，与道友往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。” 如此，诗佛之称当真是及其合适的了。
唐代著名边塞诗人王昌龄,他的七绝诗尤为出色，所作之诗气势雄浑,格调高昂，至可与李白媲美，将七绝推向高峰，因此被冠以“七绝圣手”的名号。 另外，他还有一个雅号叫“诗家天子王江宁”，这是怎么回事，有是什么意思呢？诗家天子是别人对他的诗的高度称赞，而王江宁，则是因为他在江宁做过官，有此经历，被人称“王江宁”。 唐代诗人陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 他的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》，都以他的《感遇》诗为学习物件。杜甫对他评价极高：“公生扬马后，名与日月悬。……终古立忠义，《感遇》有遗篇。”(《陈拾遗故宅》)杜甫不少关心国事民生的诗篇，可明显地看出是受了他的影响。白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗，是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把陈子昂与杜甫相提并论，说：“杜甫陈子昂，才名括天地。”(《初授拾遗》)