以人为本的科学内涵

科学发展观科学内涵的认识
科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。

其科学内涵包括以下几个方面：
1. 以人为本：科学发展观的核心是以人为本，强调人民群众的根本利益至上。

发展的目的是为了满足人民群众的物质文化需求，促进人的全面发展。

要把人民的利益作为出发点和落脚点，实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

2. 全面发展：科学发展观强调经济、社会、环境等各个方面的协调发展。

不仅要追求经济增长，还要注重社会事业的进步、环境保护、文化繁荣等，实现经济社会的全面发展和人的全面发展。

3. 协调发展：科学发展观要求各个领域、各个方面的发展要相互协调、相互促进。

要处理好城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展等方面的关系，实现协调有序的发展。

4. 可持续发展：科学发展观强调发展的可持续性，即在满足当代人需求的同时，不损害子孙后代满足其需求的能力。

要实现资源的合理利用和环境的保护，走经济、社会和环境相协调的可持续发展道路。

5. 推动科学发展：科学发展观要求树立科学的发展理念，遵循科学规律，采用科学方法，推动经济社会发展。

要坚持科学决策、科学管理、科学技术创新，提高发展的质量和效益。

综上所述，科学发展观的科学内涵强调以人为本，注重全面、协调、可持续的发展，推动经济社会和人的全面发展，实现发展的科学性和合理性。

以人为本的科学发展观内涵“以人为本”是科学发展观的核心。

它不仅是价值论的命题，而且应当视为规律论的命题，从社会一般价值规律的层面揭示其科学内涵，从而进一步理解科学发展观的科学内涵。

“以人为本”作为社会一般价值规律的内涵可以理解为，社会发展是人的价值确立、建构、实践和实现的客观进程，该进程的规律性体现为人的价值需求的前提性、人的价值需求的全面性和价值实践进程的全面化趋势，人在价值实践中的主体性，以及人的价值活动和价值实现的历史性。

“以人为本”是一个具有社会发展规律意义的价值命题。

提出“以人为本”并把它作为科学发展观的核心，是改革开放30年历史进程的深刻总结。

首先，“以人为本”的规律论意义，体现为人的价值需求在社会发展中的某种前提性。

如中共17大所强调的，要始终把实现好、维护好、发展好最广泛人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。

在这一意义上，马克思关于“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”的思想，需要理解为一种社会价值规律：首先是人的价值需求和自然条件，然后才是以此为前提的“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”。

“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。

但是，为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。

因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。

人的价值需求构成了历史活动的第一个前提。

这种前提性也体现为人的实践活动的动力性。

每个人的价值需求以及实现这种需求的人的力量的聚积将形成巨大的合力，构成创造历史的动力。

这种前提性还体现为价值需求对价值实现形式的制约性。

中国所以选择了社会主义市场经济体制，直接的因素是市场机制有利于实现人民富裕和国家强盛。

改革开放30年的历程深刻反映了“以人为本”的这一规律论意义。

中共十一届三中全会作出的把党和国家的工作重点转到经济建设上来的决定，确立了现代化建设为中心的价值取向，将亿万民众导向致富的方向，生产力得到了空前解放。

请论述科学发展观的科学内涵和主要内容科学内涵：科学发展观，第一要义是发展，核心立场是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

这是对科学发展观的集中概括。

主要内容：（1）以人为本是科学发展观的核心立场。

以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，集中体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和推动经济社会发展的根本目的。

坚持以人为本，就要坚持发展为了人民，始终把最广大人民的根本利益放在第一位。

坚持以人为本，就要坚持发展依靠人民，坚持以人为本，就要坚持发展成果由人民共享，坚持以人为本，最终是为了实现人的全面发展。

（2）全面协调可持续是科学发展观的基本要求坚持全面发展，就是要按照中国特色社会主义事业总体布局，正确认识和把握经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设是相互联系、相互促进的有机统一体。

坚持协调发展，就是保证中国特色社会主义各个领域协调推进。

坚持可持续发展，必须走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

坚持可持续发展，还必须建设生态文明。

（3）统筹兼顾是科学发展观的根本方法统筹兼顾是科学发展观的根本方法，深刻体现了唯物辩证法在发展问题上的科学运用，深刻揭示了实现科学发展、促进社会和谐的基本途径，是正确处理经济社会发展中重大关系的方针原则。

坚持统筹兼顾，必须正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系。

坚持统筹兼顾，必须认真考虑和对待各方面的发展需要，正确反映和兼顾各阶层各群体前利益要求。

坚持统筹兼顾，要牢牢掌握统筹兼顾的科学思想方法，努力提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，不断增强统筹兼顾的本领，更好地推动科学发展。

坚持统筹兼顾，还要求我们既立足当前，又着眼长远，做到兼顾各方、综合平衡。

“以人为本”的科学内涵作者：黄美来来源：《人民论坛》2008年第03期“改善民生”与“以人为本”侧重点虽有不同，但二者是相互统一的。

以民生为重，就必须坚持以人为本；以人为本，必然要以民生为重。

全面理解，准确把握“以人为本”的科学内涵，对于坚持和贯彻科学发展观具有理论价值和实践指导意义。

当前，对“以人为本”的科学内涵，人们的认识还不甚相同。

笔者在此谈谈浅见：“以人为本”的第一层含义就是指明发展的根本出发点和落脚点。

坚持“以人为本”，就是坚持发展为了人民首先需要说明的是，这里讲的“人”，既不是抽象的人，也不是“我”、“我的欲望”，而是具体的、现实的、从事社会实践的人，主要是指“最广大的人民群众”。

所以，不能把作为科学发展观核心的“以人为本”等同于西方的人本主义，把“以人为本”误解为“以我为本”。

“本”在哲学上有两种理解，一种指“本源”，一种指事物的根本。

这里讲的“本”，不是世界本源的本，而是哲学价值论概念的本，根本的本。

它要回答的是，与神、物相比，人更重要、更根本。

人是一切发展的出发点。

坚持“以人为本”，就是“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。

”“以人为本”的理论依据，就是历史唯物主义关于人民群众是历史的主体，“历史活动是群众的事业，人民群众决定历史的结局。

”就是党所一再强调的群众观点。

“以人为本”的提出有其现实针对性。

新中国成立以后，特别是党的十一届三中全会后，我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，这是事实，但也毋庸讳言，发展中也存在一些突出的问题，在实际工作中存在一种片面的、不科学的发展观，认为发展就是经济的快速运营，就是GDP的高速增长，忽视甚至损害人民群众的需要和利益。

这种发展观究其实质，就是“以物为本”的发展观。

若只片面地追求GDP的高速增长，不重视、甚至是忽视满足人的不断增长的物质文化需要；不重视，甚至是无视应建立有效的能源和资源消费模式，保持人类赖以生存的生态环境，其后果必然会阻碍经济社会发展。

论述科学发展观的科学内涵。

科学发展观是中国共产党提出的一种关于科学发展的理论观点和发展策略，具有以下科学内涵：
1. 以人为本：科学发展观强调人的全面发展和人的全面自由。

科学发展观认为，人的发展是科学发展的根本目标和出发点，只有满足人民群众日益增长的美好生活需要才是科学发展的宗旨。

2. 全面协调可持续：科学发展观强调全面协调可持续发展。

全面发展要求在经济、社会、环境、文化等各个方面实现协调发展，坚持经济发展与社会进步、人与自然和谐发展的统一。

3. 以创新为动力：科学发展观强调科技创新是推动发展的第一动力。

科学发展观认为，创新是引领发展的根本动力，只有通过科技创新才能实现经济持续增长、社会进步和人民生活水平的提高。

4. 整体推进发展：科学发展观强调全局观念和整体推进发展。

科学发展观认为，发展必须坚持整体推进、协调推进、科学发展的原则，统筹兼顾各个领域、各个环节的发展，实现社会经济发展的整体性和协同性。

5. 优化发展方式：科学发展观强调优化发展方式。

科学发展观认为，中国正面临由高速增长转向高质量发展的阶段，要改变过度依赖资源消耗和环境污染的发展方式，大力推动绿色、低碳、循环发展，实现经济社会高效、公正、可持续发展。

综上所述，科学发展观的科学内涵主要包括以人为本、全面协调可持续、以创新为动力、整体推进发展和优化发展方式等。

这些内涵反映了科学发展观的基本原则和核心价值观，为中国的科学发展路径提供了科学指导和有力保障。

（ 科学发展观中的以人为本的内涵 三）
更具有包容性。第二 ， 以人为本包含着对个人价值的尊重。
意味着对人的活动所面临的对象， 都应注入人性化的理念。
我们从事的是建设中国特色社会主义的伟大事业 ， 理 民 这不仅明确了“ 以人为本” 一切为了人民” 的“ 的本质．
一切为了人 民， 一切依靠人 它意味着对任何个人的合法权利都应给予合理的尊重 ； 也 所当然地必须坚持以人为本 ，
、
内涵界定
人是社会价值的根本。所谓以人为本， 从哲学上说就
（ ） 人作为历史创造的主体和实践发展的目的。人是社会
以人为本中的“ 不仅指具有独立人格和个性的个 的主体， 人” 人在社会上具有至高无上的地位， 社会的一切存 人， 还指类存在意义上的人和社会群体意义上的人， 即包括 在、 过程无非都是为了更好地满足人 自身的需要， 提高人的 作为个体的公民， 作为群体的集体和人民， 作为类的人类。 的、 具体的生命个体。个人是社会存在物， 总是生活在一定 生存质量， 维护人的尊严。人在社会上的一切努力、 奋斗、 别的什么目的。人的存在是产生以人为本原则的前提与基 的存在的主体本质。人作为世界上惟一能够进行 自我创 马克思、 恩格斯认为人既是一个类的存在， 又是现实 拼搏 、 牺牲无非都是为了人 自身的存在和发展， 而不是为了 的社会关系中， 而且一个人只有在与众多他人的联系中才 础 ， 但以人为本并不只是简单承认人的存在， 而是要把握人
能维持他的生存和他的社会性存在。这个论断告诉我们，
人的本质不是先天的， 而是在后天社会生活和社会实践中 形成的， 人的发展也是在社会关系中实现的。以人为本特 别强调并关注人的社会差异和个性差异： 第一， 以人为本中
造、 自我生成、 自我完善 、 自我发展的能动的存在物， 创造了

如何把握科学发展观的科学内涵和精神实质？
要把握科学发展观的科学内涵和精神实质，可以从以下几个方面进行认识：
1.以人为本的发展理念：科学发展观的科学内涵之一是以人为
本的发展理念。

它强调人的全面发展和人的全面解放，坚持把人民群众的利益放在首位，注重人的尊严、人的权益、人的幸福。

以人为本的发展理念是建立在人的价值观和人的尊严基础之上的，旨在实现人的自由、平等、全面、可持续的发展。

2.统筹协调的发展观：科学发展观的科学内涵之二是统筹协调
的发展观。

它要求在发展过程中进行全局和系统的思考，追求各方面的协调和一体化发展。

统筹协调的发展观旨在解决发展中的矛盾和问题，促进各个方面的平衡和协调，实现经济、社会、环境等各个领域的协同发展。

3.可持续的发展原则：科学发展观的科学内涵之三是可持续的
发展原则。

它要求在经济社会发展中注重资源的合理利用和环境的保护，追求经济、社会和环境的协调发展。

可持续的发展原则旨在满足当前的发展需求，而不损害子孙后代和未来世代的发展权益。

4.创新驱动的发展模式：科学发展观的科学内涵之四是创新驱
动的发展模式。

它强调科技创新在经济社会发展中的重要性，提倡科技创新在发展中的核心地位和引领作用。

创新驱动的
发展模式要求在经济转型和结构优化中，依靠科技进步和创新能力，不断提高经济发展的质量和效益。

准确把握科学发展观的科学内涵和精神实质，需要深入学习党的相关文件和论述，结合具体的实践和问题，将其融入到各个领域的具体工作中。

科学发展观的科学内涵和精神实质是相互关联、相互促进的，通过综合和系统的思考，我们可以更好地理解和贯彻科学发展观的核心内容和原则。

《浅谈如何贯彻落实“以人为本”思想》作为经济社会的重要组成部分一企业，尤其是国有企业，需要我们重视“以人为本”思想的研究和思考，并指导企业实施内部改革，从而为企业长远发展营造良好的生产经营环境，保持职工队伍的稳定、高效，进而谋求企业更好、更快的发展。

为此，就“如何贯彻落实‘以人为本’人文思想，提高思想政治工作在企业改革发展稳定中的实效性“的问题，谈谈自己的一些看法。

一、全面贯彻落实“以人为本”思想，前提在于正确理解“以人为本”的科学内涵理解“以人为本”思想的科学内涵需要我们从两个方面来把握：1.以人为本的概念和含义。

首先是“人”这个概念。

“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。

大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性，用人权反对神权，强调把人的价值放到首位。

中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。

在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。

其次是“本”这个概念。

“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。

以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。

以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本。

对此，我们在认识和理解上一定不能本末倒置，不能舍本逐末。

2.我国进行改革，实施积极的开放政策的根本目的也体现了“以人为本”。

改革开放以来，我们党始终强调把发展生产力作为社会主义社会的根本任务。

在当今所提出的科学发展观并不否认经济发展、gdp增长，它所强调的是，经济发展、gdp增长，归根到底都是为了满足广大人民群众的物质文化需要，保证人的全面发展。

提出以人为本的科学发展观，目的是以人的发展统领经济、社会发展，使经济、社会发展的结果与我们党的性质和宗旨相一致，使发展的结果与发展的目标相统一。

二、企业生产经营工作不能脱离“以人为本”的思想，企业思想政治工作要以落实“以人为本”为重点1.“以人为本”思想在企业生产经营工作中更多的是体现了经营者或管理者的一种领导方式或理念。

论“以人为本”的科学内涵和意义D35De c e m be r.2006质量与标准韦良[摘要]树立“以人为本”、全面协调可持续的科学发展观，是胡锦涛总书记以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。

本文从我国古代、西方和马克思主义的角度探讨“以人为本”思想的理论渊源，分析“以人为本”思想的时代背景，阐述“以人为本”思想的科学内涵及其理论和实践意义。

[关键词]以人为本和谐社会科学发展观[作者简介]韦良(1958—)男，南宁市人，广西财经学院党委副书记，副研究员，主要研究方向是思想政治和社会主义理论树立“以人为本”、全面协调可持续的科学发展观，是以胡锦涛为总书记的党中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。

2002年十六大以来，党中央提出了一系列执政兴国的新理念，“以人为本”与“和谐社会”是其中的两个最重要的概念。

2003年，党的十六届三中全会从全局和战略的高度，首次深刻阐述了坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。

这是我们党对人类社会发展规律认识的重要升华，是发展观的与时俱进，是我们党在实践“三个代表”重要思想过程中形成的新的执政理念。

牢固树立和全面落实科学发展观，必须从理论上弄清“以人为本”的理论渊源、内涵，必须科学回答“发展的主体是什么，发展的动力是什么，发展的目的又是什么”，从实践上贯彻“以人为本”的理念和要求，建设“以人为本”的社会主义市场经济，“以人为本”的社会主义民主政治，“以人为本”的社会主义文化，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

一、“以人为本”思想的理论渊源1.我国古代的“以人为本”思想在我国古书中最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲（前725年前后-前645年）。

管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。

人 看 成 是 具 体 的 人 ， 不 是 抽 象 的 人 。 这 里 所 说 的 而 具 体 ， “ 多 规 定 的 综 合 ”， 多 种 规 定 性 的 统 一 。 是 许 是
首 先 是 时 代 的规 定 性 ， 明 任 何 人 都 是 一 定 时 代 的 表 产 物 ， 有 时 代 的 特 点 ， 受 着 时 代 的 限 制 义 关 于 人 的学 说 的论 述 ｉ －
马克 思 主 义继 承 了 以往 思想 家 的积 极成 果 ， 科
学 地 揭 示 了 人 的 本 质 ， 真 正 实 现 人 的 全 面 发 展 奠 为
定 了基 础 。 首 先 ， 克 思 主 义 的 唯 物 史 观 为 正 确 理 马
摘
要： 马克思主义科学地揭 示 了人 的本 质， 为真正理 解 以人 为本奠定 了基 础。结合 当代 中国现实 ， 以人 为本
中的“ 是指 中国最广 大的人 民群众。在 当代 中国， 人” 就是 以工人、 民、 农 知识分子 等劳动 者 为主体 ， 括社会 阶层在 包 内的最广大人 民群 众。以人为本 中的“ 就是根本 ， 本” 就是 出发点、 落脚点 ， 就是 中国最广 大人 民的根本利益 。以人 为 本 的科学 内涵 ， 就是 以中国最广 大人 民的根本利益为本。
社 会 的 规 定 性 ， 明 任 何 人 都 是 社 会 的 人 ， 如 马 克 表 正 思 指 出 ，人 的本 质 不 是 单 个 人 所 固 有 的 抽 象 物 ， “ 在
第 ２ ７卷第 ３ 期
Ｖｏ ． ７， ． Ｉ２ Ｎｏ ３
西 安 社 会 科 学
Ｘｉａ ｏ ｉｌ ｃｅ ｃ ’ ｎ Ｓ ｃａ ｉｎ ｅ Ｓ
２０ Ｏ ９年 ９月
Ｓｐ ， ２０ ｅ ． ０ ９

以人为本的实质和内涵第一篇：以人为本的实质和内涵以人为本管理的内涵（一）、以人为本的内涵和实质以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。

内涵：以人为本是科学发展观的价值基础，着眼于新的形势和任务，以人为本是发展的出发点和落脚点，是我们党一切工作的着眼点和立足点。

以人为本，必然要求发展的全面性、协调性和可持续性，缺少其中任何一条，就不是以人为本，也不可能实现社会全面进步和人的全面发展。

以人为本作为科学发展观的重要内容，反映了当今时代发展的客观要求，赋予发展丰富的、科学的时代内涵，为实现社会全面进步和促进人的全面发展奠定了坚实的价值基础。

以人为本的实质是以人民群众为本。

以人为本中的“人”，指的是广大人民群众，“本”指的是发展之本，即实现最广大人民的根本利益是一切发展之根本。

以人民群众为本，不是只重整体不重个体，也不是排斥和否定个人利益。

唯物史观认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，没有离开社会而存在的人。

基础: 在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平，是以人为本的基础。

马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的根本立场和基本原理，是坚持“以人为本”的理论基础。

一定要坚定不移地坚持以经济建设为中心。

只有这样，才能为不断提高人民群众的物质文化生活水平和健康水平奠定基础。

那种把发展社会生产同以人为本对立起来的认识，本身就没有真正搞清楚以人为本的内涵。

（二）、企业以人为本管理的目的和基本原则坚持以人为本，目的是要不断增强企业的核心竞争能力。

中国入世，面临激烈的人才竞争。

我们必须进一步提高认识，深化改革，采取措施培养人才，用好人才，吸引人才，留住人才。

企业要在激烈竞争中，争取主动，必须树立人才是企业资源的观念。

人力资源管理，要实现从人事走向人本，从培养走向聘用，要看到人才是企业最大的资本，注意把人安排到最能发挥其能量的地方；基层管理者应注重专才；高层管理，则强调通才，必须具有较强的创新意识，善于总结经验，勇于突破自我。

浅论以人为本是科学发展观的内涵以人为本是科学发展观的核心理念之一，它倡导将人的发展放在科学发展的首要位置，实现人的全面发展和幸福安康。

以人为本的科学发展观内容丰富，包括尊重人的主体地位、保障人的基本权益、注重人的自由发展、促进人的全面发展等方面，下面将从这几个方面对以人为本的科学发展观进行浅论。

首先，以人为本的科学发展观尊重人的主体地位。

人是科学发展的主体和目的，科学发展需要紧密结合人的需求和实际情况，以人为出发点和归宿。

将人放在科学发展的首要位置，就是要尊重人的主体权利和价值，尊重人的主观能动性，充分尊重人们的知识、智慧和创造力。

只有通过充分调动人们的积极性和创造力，才能推动科学发展实现可持续的进步。

其次，以人为本的科学发展观保障人的基本权益。

人的发展离不开物质生活的保障和基本权益的尊重。

以人为本的科学发展观强调要坚持人民主体地位，保障人民的民主权利、平等权利和自由权利。

这就要求我们要充分保障人民的生存权、发展权、教育权、劳动权、健康权等基本权利，实现资源公平分配和社会公正，促进全体人民共同富裕。

再次，以人为本的科学发展观注重人的自由发展。

人的自由发展是人的天赋权利，是实现人的全面发展的基础。

以人为本的科学发展观主张建设自由、平等、法治、公正、安全、开放的社会环境，保障人的自由发展的各种条件和权利。

这就要求我们要通过推进法治建设，保障人民的平等权利，为人们提供自由选择的机会，保障人的人格尊严和自由发展的权利。

最后，以人为本的科学发展观促进人的全面发展。

人的发展是一个综合性的、全面的过程，需要从物质、精神和社会等多个层面进行推进。

以人为本的科学发展观强调要注重经济发展同社会发展、文化进步和生态环境保护的协调发展。

这就要求我们要通过全面提高人民素质，推进教育、文化、科技等各项事业的发展，促进人的全面发展，实现人的自我价值的实现和人类社会的进步。

总之，以人为本的科学发展观是一个关于人的价值和地位的科学理念，是实现全体人民共同发展和共同富裕的重要指导思想。

科学发展观的科学内涵及主要内容
1. 以人为本：以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

2. 全面发展：以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。

3. 协调发展：统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。

4. 可持续发展：促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

以人为本管理的内涵（一）、以人为本的内涵和实质以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。

内涵：以人为本是科学发展观的价值基础，着眼于新的形势和任务，以人为本是发展的出发点和落脚点，是我们党一切工作的着眼点和立足点。

以人为本，必然要求发展的全面性、协调性和可持续性，缺少其中任何一条，就不是以人为本，也不可能实现社会全面进步和人的全面发展。

以人为本作为科学发展观的重要内容，反映了当今时代发展的客观要求，赋予发展丰富的、科学的时代内涵，为实现社会全面进步和促进人的全面发展奠定了坚实的价值基础。

以人为本的实质是以人民群众为本。

以人为本中的“人”，指的是广大人民群众，“本”指的是发展之本，即实现最广大人民的根本利益是一切发展之根本。

以人民群众为本，不是只重整体不重个体，也不是排斥和否定个人利益。

唯物史观认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，没有离开社会而存在的人。

基础: 在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平，是以人为本的基础。

马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的根本立场和基本原理，是坚持“以人为本”的理论基础。

一定要坚定不移地坚持以经济建设为中心。

只有这样，才能为不断提高人民群众的物质文化生活水平和健康水平奠定基础。

那种把发展社会生产同以人为本对立起来的认识，本身就没有真正搞清楚以人为本的内涵。

（二）、企业以人为本管理的目的和基本原则坚持以人为本，目的是要不断增强企业的核心竞争能力。

中国入世，面临激烈的人才竞争。

我们必须进一步提高认识，深化改革，采取措施培养人才，用好人才，吸引人才，留住人才。

企业要在激烈竞争中，争取主动，必须树立人才是企业资源的观念。

人力资源管理，要实现从人事走向人本，从培养走向聘用，要看到人才是企业最大的资本，注意把人安排到最能发挥其能量的地方；基层管理者应注重专才；高层管理，则强调通才，必须具有较强的创新意识，善于总结经验，勇于突破自我。

面向人民生命健康科学内涵
人民生命健康是国家的重要财富，保障人民健康是国家的基本职责。

面向人民生命健康的科学内涵包括：
一、以人为本，体现人的尊严和价值。

保障人民健康不仅仅是为了延长寿命，更是为了让每个人都能够拥有健康的身体，充分发挥自身的潜能，实现个人价值和社会发展。

二、注重预防，强调健康促进。

预防是保障人民健康的首要任务，科学的预防措施能够避免疾病的发生，减少医疗资源的浪费。

同时，强调健康促进，引导人们从生活方式、饮食、环境等多个方面提高健康素养，实现全民健康。

三、科技创新，推动健康发展。

科技是推动健康事业发展的重要力量，科技的应用能够提高医疗水平，创新医疗模式，提高医疗效率，减轻患者的痛苦。

同时，科技的发展也需要注重人文关怀，让医疗过程更加温暖和人性。

四、合作共赢，实现全球健康治理。

人民生命健康是全球性的问题，需要各国合作共同应对。

加强国际合作，推进全球健康治理，才能够实现全球人民的健康福祉。

总之，面向人民生命健康的科学内涵是以人为本、注重预防、科技创新、合作共赢，是实现全民健康的重要指导思想。

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坚持以人为本的根本含义主要有哪些以人为本的根本含义是坚持全心全意为人民服务、立党为公、执政为民，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点。

科学发展观的核心是以人为本，人民主体思想则是以人为本的理论基础和精神实质。

以人为本中的“人”，不是抽象的、无差别的“类”概念，而主要是指人民群众。

以人为本中的“本”，不是世界本原意义上的“本体”，而是指党和国家的方针政策以及人们的认识和实践的出发点和落脚点。

坚持以人为本，就是坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

关注人的价值、权利和发展，关注人的生活质量、发展潜力和幸福指数，最终实现人的全面发展。

科学发展观的"以人为本"体现了马克思主义关于人民是历史创造者的基本原理，是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，也是我国经济社会发展的根本目的，是对人民主体思想的创造性运用和发展。

坚持以人为本的根本含义主要有哪些科学发展观的核心是以人为本。

从理论上准确理解以人为本的内涵，对于深入学习和实践科学发展观具有重要意义。

首先，以人为本，是指以全部社会成员组成的集合体中的“每一个”个人为本。

中国共产党提出的科学发展观，把以人为本作为其核心，正是对全体社会成员幸福生活的高关注，是以所有人的自由发展为最终目标的。

在现实生活中，任何一个普通公民，无论性别、年龄和民族有何不同，都应该拥有平等的作为人的“尊严” 和“价值”，政府、社会和他人均不得歧视。

也就是说，他们都是以人为本为核心的科学发展观所关注的对象。

因此，可以说，我们党提出的以人为本这一命题，蕴涵了党在各个不同阶段的最低纲领与党的最高纲领的内在有机的统一。

其次，以人为本是指以社会历史发展过程中的人为本。

既包括以现实存在的人为本，同时也包括以历史上的人和未来的人为本。

一方面，当代人不能仅把自己当作具体、现实的人，而把“老祖宗”当作抽象、虚幻的人，否则就会陷入历史虚无主义。

另一方面，当代人也决不能把子孙后代当作抽象、虚幻的人，否则就会淡化可持续发展理念，断子孙生路。

科学发展观中的“以人为本”思想“以人为本”是科学发展观的核心思想。

科学发展观意义上的以人为本发展理念已经超越了西方人本主义思潮和中国传统文化中的人本思想。

它是马克思主义最高社会理想的缩影，是社会主义本质的必然要求，是我们党的根本宗旨和根本执政理念的具体体现。

标签：以人为本；科学发展观以胡锦涛同志为总书记的党中央所倡导的科学发展观，是新世纪新阶段指导我国发展的根本观点和根本方法。

其中，“以人为本”是科学发展观的核心思想。

科学发展观意义上的以人为本发展理念已经超越了西方人本主义思潮和中国传统文化中的人本思想。

它是马克思主义最高社会理想的缩影，是社会主义本质的必然要求，是我们党的根本宗旨和根本执政理念的具体体现。

首先，实现人的自由全面发展是马克思主义的最高社会理想。

人的全面发展问题既是古老而又现代的问题。

马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律，为实现人的全面发展描绘出了前进的坐标。

马克思说：“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础”，“创造这一切，拥有这一切并为这一切而斗争的，不是‘历史’，而是人，现实的、活生生的人。

‘历史’并不是把人当做达到目的的工具来利用的某种特殊的人格。

历史不过是追求着自己矛盾的人的活动而已”⑴无疑历史是人们自己创造的，真正的历史是“以人为本”的。

人民群众在创造历史的过程中也在创造自身。

唯物史观重视人的全面发展，认为人的发展是衡量社会进步的重要尺度，实现人的全面发展是人类社会发展的崇高理想。

马克思说过，未来的新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”；在《共产党宣言》中，马克思恩格斯宣告：在新的社会阶段，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

马克思不仅把实现人的全面发展看作是最崇高的社会理想，而且也把它看作是在人类社会发展中不断推进的过程。

根据社会历史发展与人的发展的内在联系，马克思把人的发展过程划分为三大历史阶段。

第一个历史阶段是“人的依赖关系”占统治地位的阶段，在这个阶段各种人身依附关系成为社会生活中的主要特征。