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自由主义的发展历程自由主义是一种政治经济理念，强调个人自由、私有财产权和市场经济的重要性。
它起源于18世纪的启蒙时代，经历了多个阶段的发展和演变。
1. 启蒙时代：自由主义的萌芽启蒙时代是自由主义发展的重要时期。
18世纪欧洲的启蒙思想家们，如洛克、孟德斯鸠等，强调个体的自由和权利，批判了封建专制制度和教权主义。
他们主张政府应该保护人民的自由和财产权，限制政府权力的滥用。
2. 19世纪：自由主义的兴起19世纪是自由主义迅速发展的时期。
工业革命的兴起为市场经济的发展提供了条件。
亚当·斯密的经济学理论奠定了自由市场经济的基础，他主张自由竞争和自由贸易能够促进经济繁荣。
这一时期，自由主义在西方国家逐渐成为主导思想，推动了资本主义经济的发展。
3. 20世纪初：自由主义的挑战20世纪初，自由主义面临了一系列挑战。
社会主义运动的兴起对自由主义的市场经济观提出了质疑，认为市场经济会导致贫富分化和社会不公。
此外，经济大萧条也使人们开始怀疑自由市场经济的有效性。
4. 20世纪中叶：新自由主义的崛起20世纪中叶，新自由主义逐渐崛起并对自由主义产生了深远影响。
新自由主义强调市场自由化和国家干预的减少，主张私有化、自由贸易和税收改革。
以美国总统里根和英国首相撒切尔为代表的政治家们，实施了一系列自由化政策，如减税、放松管制等，使市场在经济中的作用进一步加强。
5. 当代：自由主义的多元化在当代，自由主义的发展呈现出多元化的趋势。
在全球化的背景下，自由主义不再局限于西方国家，而是成为全球范围内的一种普遍价值观。
同时，自由主义也在不断演变和调整，以适应社会的发展需求。
例如，环保主义、女权主义等新的自由主义思潮不断涌现，强调个体的自由和社会的公正。
总结：自由主义的发展历程经历了启蒙时代的萌芽、19世纪的兴起、20世纪初的挑战、20世纪中叶的新自由主义崛起以及当代的多元化。
自由主义强调个体的自由、私有财产权和市场经济的重要性，对现代社会产生了深远影响。
自由主义的发展历程引言概述：自由主义是一种政管理念和经济理论，强调个人自由、私有财产和市场经济的重要性。
自由主义主张政府应当最小干预个人自由和经济活动，认为市场机制是最有效的资源分配方式。
自由主义的发展历程可以追溯到17世纪的启蒙运动，经历了数个阶段的演变和发展。
一、启蒙运动时期1.1 自由主义的萌芽：启蒙运动时期，自由主义思想开始萌发，强调个体权利和自由的重要性。
1.2 社会契约论的兴起：社会契约论成为自由主义的理论基础，认为政府的合法性来自于人民的自愿允许。
1.3 个人主义的强调：启蒙运动时期强调个人主义，认为每一个人都有权利追求自己的利益和幸福。
二、19世纪自由主义的发展2.1 古典自由主义的兴起：19世纪初古典自由主义迅速发展，主张自由市场和财产权。
2.2 自由贸易的推动：古典自由主义者主张自由贸易，反对贸易壁垒和关税。
2.3 个人主义和自由市场经济的理念深入人心：19世纪自由主义的理念逐渐深入人心，对后来的经济理论和政治运动产生深远影响。
三、20世纪自由主义的挑战与发展3.1 新自由主义的兴起：20世纪70年代新自由主义兴起，主张市场自由化和减少政府干预。
3.2 全球化与自由主义：全球化时代，自由主义理念在全球范围内传播，对国际贸易和经济产生深远影响。
3.3 自由主义的挑战：自由主义在面对全球化、社会不平等和环境问题时遭遇挑战，需要不断调整和发展。
四、当代自由主义的发展趋势4.1 社会自由主义的兴起：当代自由主义逐渐融合社会正义的理念，强调社会平等和包容性。
4.2 环境自由主义的兴起：环境问题成为当代自由主义的重要议题，强调可持续发展和环境保护。
4.3 技术自由主义的挑战：当代科技发展对自由主义提出新挑战，需要思量数字时代的个人权利和隐私保护。
五、未来自由主义的发展展望5.1 自由主义的持续演进：未来自由主义将继续演进，适应社会和经济的变化。
5.2 社会正义与自由主义的平衡：未来自由主义需要在个人自由和社会正义之间寻觅平衡点。
{二}自由主义思潮{1}从人权理论向自由主义的演变自由主义：19世纪资产阶级意识形态中的主流。
保守主义：对法国大革命的一种反动。
英国国会议员爱德蒙·伯克，全盘否定法国大革命，但赞同渐进的改革。
1815年后，保守主义在复辟时期的法国得到最充分的发展；梅斯特尔、博纳尔；颂扬传统的农业社会，仇视自由、平等、民主与共和制度，反对工业的发展和城市生活的“非人格化”；主张完全恢复天主教昔日的地位。
民族主义：产生于18、19世纪之交。
各民族都有权利保持和发扬自己的语言、历史和文化传统，建立统一的民族主权国家。
法国大革命和拿破仑战争使民族主义真正产生。
德国哲学家费希特，1808年发表《对德意志民族的演说》，成为一个民族的根本在于民族精神。
自由主义：反映了资本主义取代封建制度，反映了工业革命后工业资本主义发展的时代大趋势。
17、18世纪早期资产阶级革命的时代，自由的含义针对封建专制制度。
19世纪的自由主义是反对维也纳会议后封建反动逆流的自由主义，是适应工业资本主义发展需要的自由主义，主要是对政府决策和经济发展的一种导向性理论；不干涉主义和自由放任的经济原则；反对国家干预经济活动。
19世纪自由主义：法国的邦雅曼·贡斯当、英国的耶利米·边沁、约翰·穆勒（又译密尔）、法国实证主义哲学创始人奥古斯特·孔德；自由主义的经济学说即英国古典政治经济学。
{2}贡斯当的自由主义学说法国的自由主义是在反对拿破仑独裁统治、尤其是在反对复辟王朝的极端派王党的过程中发展起来的。
贡斯当：法国自由主义的核心人物，复辟时期资产阶级自由派的思想灵魂。
既反对君主专权、神权主义，也反对雅各宾主义。
主张“人身自由、宗教自由、言论自由和财产享用自由”。
大革命时期的平等只是“全体受个人压迫”，民主是“独裁的普遍化”；在人民主权的名义下，只能产生最大的专制。
他所强调的自由是有产者在经济生活中的个人自由。
财富就是力量。
自由主义的发展历程引言概述：自由主义是一种政治和经济理念，强调个人自由、市场经济和有限政府干预。
它在现代社会中扮演着重要角色。
本文将探讨自由主义的发展历程，从其起源到现代的演变。
一、起源与早期发展1.1 古希腊和罗马时期的自由主义思想- 古希腊城邦的民主实践：古希腊城邦如雅典，通过公民参预的民主制度，为自由主义奠定了基础。
- 罗马法律的影响：罗马法律中的个人权利和财产保护的原则，为自由主义的发展提供了法律基础。
1.2 文艺复兴与启蒙时代的自由主义思想- 文艺复兴对自由主义的影响：文艺复兴时期的人文主义思潮强调个人的尊严和自由，对自由主义产生了积极影响。
- 启蒙运动的兴起：启蒙运动强调理性和自由思想，推动了自由主义思想的进一步发展。
1.3 美国独立与法国大革命- 美国独立宣言：美国独立宣言中的“人人生而平等，享有生命、自由和追求幸福的权利”成为自由主义的经典表述。
- 法国大革命的自由主义思潮：法国大革命期间，自由、平等和博爱的口号推动了自由主义思想在欧洲的传播。
二、自由主义的经济理念2.1 古典自由主义的兴起- 亚当·斯密的自由放任经济理论：斯密主张自由市场经济，认为市场自由竞争能够实现资源的有效配置。
- 大卫·李嘉图的比较优势理论：李嘉图的比较优势理论进一步强调自由贸易的重要性，推动了自由主义经济的发展。
2.2 新自由主义的兴起- 弗里德里希·哈耶克的自由市场经济理论：哈耶克主张市场经济的自由化，反对政府过度干预。
- 米尔顿·弗里德曼的货币主义理论：弗里德曼认为货币政策应该遵循市场规律，主张自由市场决定货币供应。
2.3 全球化与自由主义经济- 全球化的推动：全球化的发展使得自由主义经济得以迅速传播，国际贸易和跨国公司的兴起加强了自由主义经济的影响力。
- 自由贸易的争议与挑战：自由贸易政策在一些国家面临贸易保护主义的挑战，引起了关于自由主义经济的争议。
三、自由主义与政管理念3.1 古典自由主义的政管理念- 约翰·洛克的社会契约理论：洛克认为政府的合法性来自于人民的授权，主张有限政府和个人权利保护。
自由主义的发展历程引言概述:自由主义是一种政治哲学和经济学理论，强调个人自由、个人权利和市场经济的重要性。
自由主义的发展历程可以追溯到17世纪的启蒙时代，逐渐演变成为现代社会的核心价值观。
本文将从五个大点来阐述自由主义的发展历程，包括自由主义的起源、经济自由主义的崛起、社会自由主义的兴起、自由主义的挑战以及自由主义的未来。
正文内容:1. 自由主义的起源1.1 17世纪启蒙时代的思想家- 约翰·洛克：他主张个人拥有天赋的自然权利，政府的存在是为了保护这些权利。
- 亚当·斯密：他提出了自由市场经济的理论，认为市场的自由交易能够带来经济繁荣。
1.2 美国独立战争和法国大革命- 美国独立战争：启发了人们对自由和个人权利的追求，成为自由主义的标志性事件。
- 法国大革命：推动了自由主义在欧洲的传播，提倡了人权和民主的理念。
2. 经济自由主义的崛起2.1 古典自由主义的兴起- 亚当·斯密和大卫·李嘉图等经济学家的理论奠定了经济自由主义的基础。
- 自由贸易的推动：经济自由主义强调市场的自由和竞争，主张取消贸易壁垒，促进国际贸易和经济繁荣。
2.2 新自由主义的崛起- 20世纪80年代以来，新自由主义逐渐兴起，主张市场的自由化和国家干预的减少。
- 马尔萨斯和弗里德里希·哈耶克等经济学家提出了新自由主义的理论基础。
3. 社会自由主义的兴起3.1 福利国家的建立- 20世纪初，社会自由主义者开始主张国家干预以保障人民的福祉，推动了福利国家的建立。
- 社会民主党和工党等政党在欧洲国家的执政，实施了一系列社会政策。
3.2 社会正义的追求- 社会自由主义强调社会正义和平等，主张通过税收和社会保障来减少贫富差距。
- 约翰·罗尔斯的正义理论提出了社会自由主义的道德基础。
4. 自由主义的挑战4.1 反全球化运动- 反全球化运动主张限制国际贸易和跨国公司的权力，批评自由主义的全球化趋势。
自由主义的发展历程自由主义作为一种政治理念和社会观念，自18世纪起在欧洲开始兴起，并在近现代逐渐成为世界各国的主流政治思潮之一。
本文将从自由主义的起源、发展、演变、影响和未来展望等方面，对自由主义的发展历程进行详细探讨。
一、起源1.1 17世纪欧洲启蒙运动欧洲启蒙运动为自由主义的发展奠定了基础，倡导理性、自由和平等。
1.2 18世纪古典自由主义古典自由主义强调个人自由、私有财产和市场经济，代表人物有亚当·斯密、约翰·洛克等。
1.3 19世纪自由主义的传播自由主义思想在19世纪迅速传播到欧洲、美洲和其他地区，对当时的政治和社会变革产生了深远影响。
二、发展2.1 工业革命和自由主义工业革命的兴起推动了自由主义的发展，市场经济和自由贸易成为自由主义的核心理念。
2.2 政治改革和自由主义19世纪的政治改革推动了自由主义的普及，包括选举权扩大、宪政制度建立等。
2.3 自由主义思想的深化自由主义思想在19世纪不断深化，提出了更多关于个人权利、政府职能和社会公正等议题。
三、演变3.1 新自由主义的兴起20世纪后期新自由主义兴起，主张市场自由化、国家减少干预，代表人物有弗里德里希·哈耶克、米尔顿·弗里德曼等。
3.2 社会自由主义的发展社会自由主义强调社会公平和福利，提出了更多关于社会正义和公共服务的观点。
3.3 自由主义的多元化当代自由主义呈现多元化趋势，包括经济自由主义、政治自由主义、社会自由主义等不同流派。
四、影响4.1 民主制度的推动自由主义的发展推动了民主制度的普及，民主和自由成为现代社会的核心价值观。
4.2 全球化和自由主义全球化进程加速了自由主义的传播，自由贸易和开放市场成为全球经济发展的重要动力。
4.3 人权和自由主义自由主义强调人权和个人自由，推动了人权保护和国际合作的发展。
五、未来展望5.1 自由主义的挑战自由主义面临着来自保守主义、民粹主义等思潮的挑战，需要不断适应时代变化。
作者： 余科杰[1]
作者机构： [1]北京外交学院副教授
出版物刊名： 毛泽东邓小平理论研究
页码： 77-83页
主题词： 自由主义思潮;国家政权;当代中国;意识形态建设;法制;激进主义;资本主义;核心价值;经济自由;制度设计
摘要：自由主义是资本主义的核心价值体系和主流意识形态。
改革开放以来，自由主义在中国的传播和影响经历了三个阶段：第一个阶段，从上世纪70年代末到80年代末，是自由主义与社会主义意识形态和国家政权激烈对抗的时期，具有浓厚的激进主义的色彩。
第二个阶段，从80年代末到90年代末，自由主义在总体上淡化其激进色彩而转向保守的同时，把对现实的批判转化为以法制分权、经济自由为内容的制度设计，在某种程度上找到了与国家政权的契合点。
第三阶段，即90年代末以后，自由主义在对前一时期思想继承的同时，开始从理论上进行系统的阐述和宣传。
真正意义上的当代中国的自由主义就是从这个时候开始的。
对自由主义思潮批判与反思，是当今我国社会主义思想文化和意识形态建设的重要任务之一。
对西方自由主义的思考摘要：西方社会宏观政治文化系统中的内核——自由主义，是西方社会最重要的政治价值观念。
自由主义政治思潮的发展经历了传统自由主义和现代自由主义两个历史时期。
传统自由主义时期从17世纪起延续到19世纪末，现代自由主义时期则从19世纪末一直到当代。
与传统自由主义的名称相对，现代自由主义也被称为新自由主义正文：英国思想史家格雷曾经这样说过，理解自由主义的历史，必须从个人主义的语境中去理解，自由主义没有单一的、一成不变的特性和本质，它有着多种不同的特性。
这种概括的确完全符合历史的事实，因为在自由主义的历史演进中，不同的思想家们作出了不同的解释，给出了不同的定义。
因此，自由主义思想有着丰富的历史多样性，或者说，在历史的进程中，自由呈现出多重的传统。
正是在这个意义上，我们不能把自由主义思想看成为静止的不变，而是在历史演进中的一种发展.这种发展经历了三个阶段:古典自由主义-新自由主义-“新”自由主义。
（一）古典自由主义西方古典自由主义思想可追溯到洛克、孟德斯鸠、亚当斯密、边沁、密尔等思想家的著述里。
在许多西方政治哲学史家的笔下，洛克被推为自由主义的第一人。
洛克在他的《政府论》中，通过继承前人的自然权利学说，提出个体与生具有不容被他人剥夺或侵害的“生命权、自由权、财产权”，由此奠定了自由主义的两个最基本的自由观念：经济自由和信仰自由。
与此同时，洛克通过从自然状态推导出社会契约理论，从逻辑上确定了国家的消极地位：其权本为民所授，其权就应为民所用。
因此，政府的主要职能在于服务，保护社会成员的人身和财产安全，政府的合法性在于不违背社会成员的意志，不掠夺和侵吞公民的个人财产。
由洛克创立和奠定的政治自由和经济自由，不久分别为法国的孟德斯鸠和英国的亚当斯密、边沁等思想家所发展。
孟德斯鸠沿着洛克的分权思想，设计出立法权、行政权和司法权三权分立和相互制约的政治定律，认为没有分权就没有自由，没有对权力的制约必然出现对权力的滥用。
亚当斯密等古典经济学家则通过倡导“自由放任主义”发展了洛克的经济自由思想。
自由放任主义崇尚自由的经济社会，认为在一个由享有充分自由的理性经济人构成的社会中，自由市场通过一支“看不见的手”在合理有效地自动调节和配置着各种资源，社会资源将各得其所，效率达到最大；在这里，政府没有多少位置，政府只是社会和法律规则的被动执行者，是资本主义的忠实“守夜人”。
自由放任主义将追求自身利益的利己主义和以平等为中心的利他主义得到了很好地结合，从而解决了政治哲学上的一大难题。
然而，理论上看似完美的古典自由主义却引发了许多具体的社会问题。
对于大多数社会成员来说，古典自由主义者所倡导的“消极自由”，并不能改变其贫贱、困顿的生活境遇；规则不健全的自由放任导致了经济的垄断、社会贫富的两极分化和雇佣劳动者工作条件的恶化，造成社会的危机和动荡。
在这种情况下，继无政府主义和社会主义对古典自由主义的激烈批判，自由主义从其内部发生了一次“现代”性的转变，以一种倡导“积极自由”和福利国家的新姿态出现，这就是“新自由主义”。
（二）新自由主义新自由主义诞生于十九世纪后半期，是英国哲学家密尔、格林、霍布豪斯等人对传统自由主义所做的修正和改造。
密尔在强调自由的同时重视公平分配。
他“同意把社会主义当作人类进步的最后目标”，开始了使自由主义社会主义化，“由个人本位转向社会本位之自由思想”的新自由主义趋向。
格林等则不满足于古典自由主义对自由的狭隘理解和消极解释，认为“自由并不仅仅是不受强制的自由”，自由更应该包括那些与“实现自我”、表现和发展个人天资能力等相关的积极自由。
“积极自由将幸福美好生活的一切因素都包含在内”。
为此，新自由主义者倡导“积极的”自由和责任型政府，主张国家通过税收来干涉经济、调控市场，通过法律手段限制奴役性契约、设立最低工资标准，对社会财富进行二次分配，认为国家有义务“创造这样一些经济条件，使身心没有缺陷的正常人能够通过劳动使他自己和他的家庭衣食无忧”。
凯恩斯、罗尔斯和德沃金三人通常被看作新自由主义在二十世纪的代言人。
凯恩斯的新自由主义属性至少体现在以下三个方面。
首先是他对自由放任主义的怀疑。
凯恩斯将古典自由主义者们崇尚的“骑士精神”贬为“动物精神”，认为现实世界也并不像他们所说的那样透明，相反充满着风险和不确定性。
在此基础上，他在货币理论中提出“管理通货”和“投资社会化”概念，在经济方面提高财政政策的作用，以此宣告了“自由放任主义的终结”。
其次，他建议用国家干预经济生活的途径去解决失业和危机问题，即在由失业率居高不下，社会正常消费数量下降的情况下，可通过加大政府的支出和投资来拉动皮软的市场，以保持GDP总量的不变；另外，他主张国家应当实行社会福利政策,保证一定程度的社会公正。
因此，他的思想就实质而言，“与以格林为代表的新自由主义是一脉相承的”。
凯恩斯的干涉理论从罗斯福入主白宫起，开始盛行于许多发达资本主义国家；到二战后，“几乎所有的西方国家都在不同程度上采用了他所建议的政策”。
在凯恩斯之后，罗尔斯和德沃金则重新祭起“正义”这面大旗，继续“沿循密尔重视公平分配的观点，倾向为西方福利国家做辩护”，并分别从政治哲学和法律哲学的视角对十九世纪晚期以来的新自由主义者所倡导的积极自由、义务政府和福利国家学说作了比较系统和解说。
德沃金进一步发挥罗尔斯正义原则中的“平等”思想和福利主张。
他从要求政府认真对待公民的权利出发，阐述了以“权利平等”为核心的新自由主义主张。
在他看来，正义就是要求政府及其工作人员“平等地对待权利”，对它所统治的人们给予平等的关怀与尊重。
德沃金所说的“关怀”，就是指政府应明白，人们“是会受苦及受挫折的存在”，政府应尽量地使人们免于受苦、挫折；“尊重”就是指，在何谓美好生活这一伦理问题上，政府应该保持中立态度，政府的主要工作不是去教化人民，而是提供给人们一个平台，供其自由地去建立和追求他们的理想人生；国家的责任就是确保向所有的社会成员提供一个得以公正、平等地参与社会竞争、谋求发展的机会。
新自由主义倡导国家对社会经济生活的介入，在一定程度上既缓解了自由资本主义导致的负面效应，又避免了苏俄式社会主义的指令性计划经济的许多弊端。
然而，国家对经济的干涉中潜藏着民主政治“走向极权”、“通往奴役”的危险，福利社会隐含的平等主义倾向在一定程度上鼓励了懒惰，影响了社会发展的效率。
对这些问题展开正面思考和反面批判的，就是西方自由主义的下一个逻辑产物—“新”自由主义。
（三）“新”自由主义对于“新”自由主义，人们可以把它放在社会政策和政治哲学两个层面来分析。
从社会政策层面看，“新”自由主义“运动”像许多国内外研究者所说的那样，开始于20世纪70年代的后半期，在撒切尔执政英国和里根执掌白宫的80年代达到顶峰并取得辉煌，从90年代起伴随着经济全球化的兴起，开始向世界各地蔓延。
国内学术界对这个意义上的“新”自由主义已经做了不少的分析和批判。
以中国社会科学院“新自由主义研究”课题组撰写的“新自由主义研究”为例。
该课题组将“新自由主义”的主要观点归纳和概括为以下三点：在经济理论方面大力宣扬“三化”，在政治理论方面特别强调和坚持“三否定”，在战略和政策方面“极力鼓吹全球资本主义化”。
客观地说，他们的分析和批判有点偏颇。
从理论渊源上讲，“新”自由主义在很大程度上诞生于本世纪二、三十年代部分思想家们对由于社会主义崛起后，国家大规模掌控经济而导致的“极权主义”的焦虑，诞生于他们对由于福利国家的建立而引发的各种新问题的担心和思考。
出于这种担心和忧虑，以米塞斯和哈耶克为代表的奥派思想家走上了向古典自由主义的“复归”之路，以正新自由主义矫古典自由主义之枉过。
哈耶克被公认为“新”自由主义的主要代表人物之一。
他的七十年学术生涯基本上荟萃和浓缩“新”自由主义的思想“精华”。
哈耶克承古典自由主义之传统，重提“消极”的自由,视“自由”为最高价值目标，并在原始的意义上理解和使用自由一词，认为“自由‘就是独立于别人的专断意志之外’”这一古老说法，竭力将新自由主义那里的“积极”自由或“新自由”拉回到“消极”、“原初”的层面上。
在哈耶克看来，自由通常被人们等同或混淆为新自由主义者所倡导的“积极自由”：政治自由，民族自由、意志自由等“自由权项”。
这使原本意义上个体“自由”产生极大的威胁和伤害：选择政府、投票或缔结契约的政治自由，很可能使人们放弃原始意义上的自由，并使自己处于奴役状态，即“通往新自由和对权力、财富的平等分配之道，实为通往奴役之快速之路；“对民族自由的追求，有时会导致人们倾向于选择一个他们本民族的专制君主”；内在的意志自由免不了成为“情绪的奴隶”；有能力或有力量去做某事意义上的自由，被社会主义者发展成用以“去支持那些摧毁个人自由的措施”。
人们获得以上的诸项自由权并不是自由的表现，反而正是不自由的表现，因为“只有当缺失时，‘自由权项’才会凸现”。
哈耶克在复归传统的自由同时，指出了国家干涉经济可能招致的恶果。
哈耶克把国家干涉主义和垄断资本主义、国家社会主义和法西斯主义、社会主义和共产主义等，统统称为计划主义或极权主义，认为它们的相似之处就是用由少数特权人士的主观判断所控制的组织手段，对社会利益进行分配，以此达到对个社会成员的全方位控制，因此它们皆为通向奴役之路。
哈耶克对极权主义的批判以对社会主义的批判为最。
他认为，社会主义在欧洲盛行的1848－1948是的百年，将被历史学家视作“欧洲的社会主义世纪”。
在这百年当中，社会主义运动将“生产资料、分配和交换”国有化，并根据某种虚构的社会正义理想的全盘计划去指导所有的经济活动。
这种社会主义式的生产组织是对市场“自发性”的粗暴干涉和破坏，造成其“生产并不比私有企业高，相反，而是远远低于者”；社会主义导向的不是更大的社会正义，而是“一种新的专断的、更无从逃避的等级秩序”，“不仅没能兑现其允诺的更大自由，反而意味着新专断的出现”。
因此，社会主义的目标和计划虽在伦理和道义上可欲可求，“但无论在事实还是逻辑上皆不可行”，其信条是彻底的谬误。
哈耶克的学术视野跨经济学、政治哲学和法哲学等多个领域。
事实上，以他为代表的“新”自由主义内容丰富、人物众多、流派纷成，非一文一书所能全部涵盖。
但是，通过以上几点，我已经足以窥见“新”自由主义与上面两种自由主义之间存在的逻辑关系和巨大差异之斑。
这种差异不容我们再听任对“新自由主义”的笼统和含混的使用。
