创造真实：里希特的照片绘画-精品文档

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==刘再复：慈母颂刘再复：慈母颂1为了我和我的兄弟姐妹，妈妈，你把头发熬白了。

翻开你年青时的照片，你是那么秀丽而端庄。

你微笑着，多么像蒙娜丽莎；你沉思着，多么像密该朗琪罗笔下的圣母。

可是，你老了，为了我和我的兄弟姐妹，你付出了诗一样的青春，画一样的美貌，只留得满头雪一样的华发。

你苍老了，但你的历史的美并没有逝去，你的现实的美也没有逝去。

像翻阅你往昔的照片，我常常翻阅着你永动的心灵：永存的慈祥。

今天，我要高高地擧起你的名字，像举着故乡的松明点燃的火把，传播你那很少人知道的光明。

从家乡那些狭窄的田埂走上眼前这宽广的大道，我一直在寻觅着精神上的维纳斯与海伦，然而，直到今天，我最爱的还是你，一切美丽的名字中最美的名字就是你，妈妈。

用不着神灵的启示，当我还在摇篮里贪婪地望着世界时，就听懂那些朦胧的歌声，我知道那是你的祝福；随後，就从摇篮边看到一轮发光的太阳，那就是你的眼睛。

还没有从摇篮里站起，就知道摇篮外有无穷的爱，那是你给我的数不清的腮边的亲吻。

妈妈，第一个为我的快乐而欢笑的，第一个为我的啼哭而不安的，就是你。

当我知道我的赤裸裸的、强健的身躯是你创造的时候，我就领悟到你的神奇和神圣，我扑到你那蓄满人间的全部温存的怀里，把脸贴进你的丰满的乳房，再一次吮啜你的圣洁的生命。

在你那永远难知的爱的悸动里，我幼年的心，开始向大地向往，朝着天空作无边的猜想。

那时，你抚摸着我的头发，指尖的阳光一直射进我灵魂的深渊，妈妈，你以你的抚爱，构筑了我人生的第一个天堂，原初的，模糊的，然而终古常新的天堂。

2你还记得吗?妈妈，当我还在悄悄学步时，你就教我爱，教我爱青山，爱绿树，爱翩翩而飞的蝴蝶和孜孜而忙的小蚂蚁。

你不许我踩死路边的任何一株小花和小草。

你说，小花与小草是故乡的微笑，不要踩死这微笑，不要踩死微笑着的生命。

评缺乏真实性的《我的团长我的团》有评论说，“它让中国电视史上首次出现了‘零点首播黄金档重播’‘滚动播出’等奇怪现象；它注定还会创造更多的奇迹……它，就是――《我的团长我的团》!”尽管好评很多，然而我要说，它所讲述的是一个看似真实却谬之千里的，不真实的“国军”入缅作战故事，一部典型的用对八路军，新四军的思维和想象，嫁接到“国军”身上的虚假故事。

一、对中国士兵真正的形象个性的随意编造《狼毒花》《亮剑》两剧之中，主人公具有一些流民，甚至流氓习气，但主流是一种勇敢精神，阳刚之气，这并不影响人们对他的认可。

不幸的是，《我的团长我的团》完全把流氓习气、涣散、怕死、欺骗、自私、愚昧、没有精神和灵魂，这些丑陋弱点当成士兵的本性和特质，通篇渲染，仿佛这就是真实。

如果我们给该剧中的士兵甚至军官一个评价的话。

那么我们得出的结论是：这是一些没有理想和热情。

有的只是逃生，通过暴力和欺骗谋官、求财，追女人的乌合之众。

让我们来看看他们的绰号：北平人孟烦了、上海人阿译、东北大兵迷龙，还有要麻、豆饼、蛇屁股、康丫、兽医郝大叔和湖南人不辣，对了，还有那个外号“死啦死啦”(龙文章)，这哪里是军人，分明是市井之徒。

让我们再看看他们的所作所为。

龙文章(绰号“死啦死啦”)骗着哄着大伙边打边退，是为了圆他的带兵梦和求生，为此，他什么都敢做。

他敢违抗军令，劫出孟烦了，敢欺骗大家甚至敢欺骗上级指挥官。

他甚至跪下来恳求美国人麦克鲁留下来，目的只是美国人能教他的弟兄们如何在战场上活命。

东北大兵迷龙，贪财，好女人，喜欢用拳头征服同伴，打了那么多年仗，居然直到他在森林中搏杀了几个日本鬼子后自己才目瞪口呆，惊奇地发现自己居然真的可以打鬼子了。

“九一八”是哪一年?宛平城里的东北将士奋起反击的战斗中，东北抗联顽强抗击的队伍里，有多少敢想敢干的东北军人身影?抗战四年了，一个东北人认识到了“居然真的可以打鬼子了”!这是一种欣慰，还是一种悲哀?或者说，这是“创作者”强加的一种悲哀。

【精品文档】大班美术教案滑滑梯-word范文
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大班美术教案滑滑梯
教案中对每个课题或每个课时的教学内容，教学步骤的安排，教学方法的
选择，板书设计，教具或现代化教学手段的应用，各个教学步骤教学环节的时
间分配等，下面是小编整理的大班美术教案滑滑梯，欢迎来参考！
一、活动目标：
1、在感知各种滑梯特征的基础上，进行创造性的设计想象滑梯。

2、能用绘画的方式表现滑滑梯的大致场景，构图比较完整。

3、从滑梯的回忆中感受感受自己的成长，萌发对幼儿园的留恋。

二、活动准备：
各种滑梯的图片、纸、笔、音乐
三、活动过程:
1、回忆玩滑梯。

师：每个小朋友都玩过滑梯，滑梯也伴随我们一起成长。

我们幼儿园的滑
梯你喜欢吗？除了玩过像幼儿园这样的滑梯，你还玩过什么样的滑梯呢？
幼儿根据自己的生活经验自由讲述。

2、欣赏各种滑梯图片
(1)师：其实除了我们幼儿园的滑梯以外，还有各种各样的滑梯，我们一起来看看好吗?
(2）逐一向幼儿播放图片，让幼儿边看边讲滑梯的特征
（3）教师小结：原来滑梯有这么多的种类，有充气滑梯、水上滑梯、组合滑梯、卡通滑梯、滑梯床、真是非常的有趣，而且每种滑梯的功能还都不一样。

3、设计滑梯。

我的地盘作为一个人，每个人都有自己的地盘，这片属于自己独特的领域，在这个领域里，每个人都可以自由地表达自己的思想和情感，展示自己的才华和能力。

对于我来说，我的地盘是我心灵的归宿，我可以在这里尽情地倾诉和表达自己的所思所愿。

这是一个没有束缚和压力的地方，我可以自由地表达自己的内心世界。

无论是写作、绘画、音乐还是舞蹈，我都能找到自己的位置，展示自己的才华。

在这个地盘上，我可以完全做自己，不受任何限制和约束。

我的地盘也是我的安慰所，当我面临困境和挫折的时候，我总能在这里找到慰藉和支持。

在我的地盘上，我可以寻找到内心的平静和宁静，重新找回自己的力量。

我可以通过书写来释放内心的痛苦和压抑，也可以通过绘画来找到内心的愉悦和快乐。

我的地盘是一个让我可以真实地面对自己的地方，我可以从中找到答案和勇气。

在我的地盘上，我可以与他人分享我的所思所愿。

无论是写作的作品还是绘画的作品，我都可以通过这些作品与他人沟通和交流。

作为一个创作者，我希望我的作品能够触动他人的心灵，让他们感受到我的情感和思想。

我的地盘也是一个让我与他人互动的平台，通过作品的展示和分享，我可以与他人建立起真正的联系和理解。

除了个人的创作和表达，我的地盘也是一个让我探索和学习的地方。

我可以通过阅读书籍、浏览网页、观看电影等多种方式来扩展自己的视野和知识面。

在我的地盘上，我可以与各种各样的思想和文化交流，从中汲取营养和启发。

这种学习和探索的过程让我成长和进步，使我更加丰富和充实。

我的地盘是一个充满激情和创造力的地方，我可以在这里追逐自己的梦想和追求。

无论是追求个人的成功还是为社会做出贡献，我都可以在这个地盘上勇敢地前行。

在我的地盘上，我相信只要坚持不懈，付出努力，就能够实现自己的目标和理想。

在我的地盘上，我可以找到属于自己的位置和意义。

这是一个独一无二的地方，是我与众不同的象征。

我的地盘是我建立起来的，也是我保护的。

在这里，我可以成为真正的自己，不受他人的干扰和影响。

“借古说今”《普通高中历史课程标准（实验）》中提倡：“在掌握基本历史知识的过程中，进一步提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力” [1]。

为更进一步掌握相关历史的真实信息，史料教学无疑是最佳载体。

一、史料定义及分类情况1.史料的定义历史作为一门严谨的学科，它的不可重复性使其只能通过大量的史料来重现过去，帮助人们进一步接近历史真实。

梁启超先生曾经说过：“史料为史之组织细胞，史料不具或不确，则无复史之可言。

” [2]由此可见史料在高中历史教学过程中的重要性。

而何谓史料，国内外历史学家众说纷纭，有的认为史料就是用于编纂研究历史的材料;有的说史料是人类社会发展过程中的痕迹反映;有的认为“史料是固定并保存下来的人类思想、活动、（或者最一般地说）生活的踪迹”。

简单来说，史料最接近或直接产生在历史史实发生时，是人们认识、构建、研究历史的重要依据。

2.史料的分类情况从宏观上而言，史料主要分为两大类：文字史料和实物史料。

而在教科书中，限于条件，史料主要以文字和图片形式呈现。

从史料的来源来分，文字史料又分为一手史料和二手史料。

在新课标苏教版（必修一）中国近代史教材中，一手文字史料有21处。

例如中国近代史中直接引用了《林则徐集?奏稿中》的话：“当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜，迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。

若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

兴思及此，能不股栗！”[3]清晰直观地用当事人的言语原始材料来突显鸦片泛滥给社会带来的严重危害，同时也反映出林则徐对鸦片的痛恨，以及面对人人吸食鸦片的焦虑和禁烟的迫切需求。

二手文字史料在近代史中也有体现，多表现为间接引用，以说明真实的历史信息。

从文字史料的表现形式来看，又分为文学作品、报纸杂志、学术专著、口述文字、广播史料、档案文字等多种形式。

从史料存在的形式来看，又分为私人文字史料和官方文字史料两种。

图片史料主要指通过图片方式呈现的实物，也可称为历史实物图片或历史图片。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==工作案例范文篇一：案例的写法(参考)_201X2871014114336案例的写法（参考）一、案例的概念：案例是对现实工作和生活中某一具体现象的客观描述，比较详细地叙述一段具体的工作和生活情节，一件已经发生过的事实，向人们提供人物、场合、过程、结果，它呈现特定的问题情境，探讨产生的原因和影响，并作一定的分析和反思，希望引发讨论，从中体现一定的思想和理论。

后勤管理和服务案例是对后勤管理和服务实践中具有典型意义的能够反映后勤管理和服务某些内在规律或某些思想、原理的具体事件的描述、总结和分析。

二、案例的特点：1、客观性。

案例是写实的，是对案例事件发生背景、特定环境、主要情节进行客观的描述，要如实地介绍，而不能随意取舍或歪曲事实的真相。

2、典型性。

案例既要反映后勤工作事件的客观事实，也要体现后勤工作的现象与本质、个性与共性、特色与规律的统一，要有反映后勤工作的成功或不足的典型性。

3、有效性。

指案例本身具有现实意义、应用价值和理论研究价值，正面的经验和反面的教训都可以。

它体现在后勤工作上的现实意义，能够引起人们思考，从中吸取有益的工作思想和方法，帮助别人解除困惑，启发他人和本身进行创造性的思维，开拓新的思路。

三、案例的作用：1、学习运用理论我们对许多理论观点耳熟能详，但这并不说明已经真正有所掌握，凭经验、凭感觉行事的情况较为普遍。

而案例是沟通理论与实践的桥梁，把理论学习与工作实践紧密地结合起来，它在很大程度上弥补了以往那种单纯为理论而学理论的学习方式的不足。

因为单纯从理论到理论地抽象说理，有时难以理解，用一个具体的例子作一番分析、阐释，会更有助于解决问题。

通过案例这种形式学习运用理论，可以有效地加深理解。

2、总结工作经验有经验的后勤工作人员谈起自己的经历来，有不少成功的事例和体会，但往往局限于具体的做法，知其然而不知其所以然。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==民情日记记录第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录∙第一篇：民情日记记录封面∙第二篇：民情日记记录工作明细∙第三篇：民情日记民情调研∙第四篇：民情日记∙第五篇：民情日记∙更多相关范文正文第一篇：民情日记记录封面龙城社区201X年党员干部民主生活会征求意见表龙城社区201X年领导班子民主生活会征求意见表第二篇：民情日记记录工作明细民情日记记录工作明细一、走访对象上访户、困难户、老党员、老干部、老模范、下岗失业人员、进城务工人员和农村致富带头人。

二、记录形式“民情日记”实行一事一记，以叙述、分析、评议为主要形式，真实地反映社情民意，记录方式要规范，反映问题要具体，分析情况要透彻。

村两委成员不少于50篇。

三、记录内容通过深入走访农村、社区、企业、学校，广泛了解村（社）情民意，认真及时做好记录。

主要围绕以下十个方面进行：1、农村经济发展方面：包括贯彻执行党在农村的各项方针政策、农业结构调整、土地流转、村级集体经济发展、农民群众增收致富等。

2、村级组织建设方面：包括村“两委”班子建设、党员教育管理、发展农村新党员、干群关系情况等。

3、村务民主管理方面：包括村民自治、村务公开、财务管理等。

4、矛盾纠纷方面：包括影响农村社会稳定的民间矛盾纠纷、重点信访案件、群体性事件等。

5、群众关注的热点难点问题方面：包括民生保障、社会治安、住房难、上学难和行路难等事关民生方面。

6、计划生育方面：计划生育“村为主”工作机制落实、“四术”落实、计生抚育费征收以及优惠政策落实等。

7、新农村建设方面：新农村规划建设等。

8、社会事业及精神文明建设方面：义务教育、新型合作医疗、创建文明村（社区）等。

9、企业发展方面：企业用地、融资、招工和外部环境等。

10、走访群众心得体会等方面。

四、记录格式时间：年月日上（下）午星期天气地点：被访人姓名：家庭情况（包括人口、住房条件、经济收入等）：被访人类别（上访户、困难户、老党员、老干部、老模范、下岗失业人员、进城务工人员和农村致富带头人）：被访内容：访后心得体会：第三篇：民情日记民情调研民情日记水竹中心校余正燕当前，农村越来越多的家庭夫妻双双远家离乡，陆续走上了外出打工、经商的行列，有些儿童的家长不可避免地尽不了家长监护的责任，而他们的孩子只能留守在家庭，由家中的老人或亲戚代养，这部分远离了父母亲有效监护的留守儿童便成了农村特殊群体。

本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议请及时联系，本司将予以删除== 本文为word格式，简单修改即可使用，推荐下载！ ==影视角色动画师自我评价在不断的练习绘画之中锻炼出了很好的艺术审美以及构图美感，能合理的运用好动态线有比较好的构思、及创造思维做事有耐性、能够坚持不懈、努力把自己所想的进行动画制作很好的画面表现能力，曾经单幅作品及小短篇漫画被《漫友》、《漫客》及《漫迷》发表曾经学习过两年的传统武术，对人体的运动规律以及pose有着很好的感觉。

并且经过了武术锻炼使本人能吃苦耐劳参加过武术团队表演，慢慢学会团体合作，并能和团体很好的配合。

在经过多次表演让本人掌握了基本的表演技巧以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除！“山不在高，有仙则灵。

”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。

你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。

它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。

春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。

还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。

设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。

而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。

诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。

清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。

依然先是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读石柱上的对联，做若有引动之状。

【精品文档】《西南联大的闻一多》阅读答案-实用word文档本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《西南联大的闻一多》阅读答案．《西南联大的闻一多》（1）【BC】 B原文应为“中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人”。

C闻一多对《春江花月夜》的评价是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，认为“这首诗有浓厚的唯美倾向，还带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味”的是本文作者）（2）（①闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生，在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对“美”的独特感悟，此人做事也极有风度，无一不美。

（2分）②闻一多的内心更燃烧着对祖国、对人民的热爱，这种热情更是贯穿他的一生。

（2分）③对祖国、人民的热爱才是人生之大美，他最后也将自己投身此大美之中。

（2分）意思对即可）（3）（①他是一位非常出色的教师，课堂教学充满诗意。

为了创造意境，特地把课程从上午调到灯光昏暗的晚上，在灯光和月光下讲诗，讲授时也极有名士风度；并能引导学生领悟古代神话、楚辞、唐诗的美。

（2分）②他既是诗人，又是画家。

能站在诗人的立场上引导学生鉴赏诗歌；由于对西方美术十分了解，因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个艺术比较的新境界。

（2分）③他是一个坚定的爱国者，一位杰出的民主斗士。

为了国家和民族大义，置生死于度外，最后为国殉身。

（2分）意思对即可）（4）①十分敬佩。

闻一多先生是“民族的脊梁”，是最坚定热忱的爱国者。

（2分）作为一位著名的诗人和有着巨大成就的学者，闻一多没有埋头书斋潜心学问，时刻关心国家的前途和命运。

在危难时机敢于挺身而出，承担起一位知识分子所应有的民族责任。

先生的遇难，就是他作为一个坚定的爱国知识分子的最有力的证明。

他惨遭暗杀，激起全国的悲愤。

他挺起了民族的脊梁。

《野山》：生活真实与表演真实的完美融合※■基金项目：本文系2011年度陕西科技大学人文社科基金项目“陕西当代作家群与中国西部电影”（项目编号：ZX11—52）；陕西科技大学学术骨干培育项目（项目编号：XS11-14）。

由贾平凹的小说《鸡窝洼人家》改编成的电影《野山》，是西部电影现实主义风格发展史上一部具有里程碑意义的作品。

电影《野山》对原小说现实主义式的成功改编使其获得了第六届金鸡奖六项大奖的佳绩。

那么，从影片总体的艺术美感以及影片最终所获的奖项而言，影片的现实主义成就，在很大程度上要归功于生活真实和表演真实的完美融合。

生活真实：对生活细节的高度凝练与捕捉现实主义作品的重要原则是追求真实、克服虚假，追求深刻、克服肤浅。

而这种真实、深刻及其自然在很大程度上却源于许多质朴而闪亮的生活细节的凝练、捕捉与呈现。

电影《野山》在原小说《鸡窝洼人家》的基础上就对其中的一些生活细节进行了高度凝练，它在细致地呈现人物的现实处境与心理情绪之际，也使得影片在开掘生活真实和人性真实的道路上迈进了一大步。

如影片中有这样一个场景：“禾禾和秋绒（小说中为麦绒）在小河两边相望僵持着，禾禾走到河中一块洗衣石旁，用袖筒擦了擦石面，把一块豆腐放在上面，又掏出几块钱……”禾禾用袖筒擦拭石面，这既是一个微不足道的瞬间场景，同时又是一个极其细微的生活化的细节描写。

原小说《鸡窝洼人家》在描写这个场景时，就只是提到了禾禾把豆腐“放在一块光洁的石头上，又从怀里掏出了5元钱，放在豆腐上”。

跟原小说相比，禾禾在影片中的这种细节性举动是对日常现实生活的一种高度捕捉与高度凝练，它一方面大大强化了影片的生活真实，另一方面也凸显了禾禾对秋绒母子俩的细腻与深情。

禾禾擦拭石面的举动虽说是一个极小的细节，而对整部影片来说，它也只不过是一个微量的元素，“但无数个过程微量元素的积累，便产生了这部影片淳厚而朴实的韵味”[1]。

其次，在《野山》的一个全景画面中，秋绒背立揉面，不时用手背擦汗，此时灰灰突然进门，秋绒回头惊叫了一声，连忙蹲下，灰灰不好意思地转身，秋绒慌乱地穿上外衣，才招呼灰灰进屋坐。

《原野》的多解性：阐释与创造在曹禺所有戏剧作品中，《原野》无疑是最富有争议性的一部。

自1937年问世以来，《原野》以其先锋的艺术形式及复杂的思想蕴涵引发了广泛的讨论，由于不同的时代环境及社会认知条件，对《原野》的接受阐释经历了一条从误解、曲解到正解，再到多元化理解的道路。

2006年，由王延松指导的小剧场《原野》公演，引起了评论界的热议。

知名曹禺研究专家田本相认为该版《原野》“标志着曹禺戏剧演出历史的新的阶段”，并评价其成功之处在于王延松“在借鉴学者对曹禺研究的基础上，逐渐形成了他自己的解读”。

在尊重原著的基础上，进行了大胆的阐释与创造，是王延松版《原野》成功的秘诀。

正如王延松在《我要把〈原野〉变一个演法》一文中所言：“曹禺先生曾经说过，职业剧团演《雷雨》一定成功，演《日出》一定成功，演《原野》一定失败。

这勾起我想排《原野》的最初欲望。

成功与失败我想就是指导演的解读、演员的呈现和观众接受的程度。

《原野》要成功，要征服观众，要用新招儿。

”“用新招儿”，进行大胆的创造是王延松取得成功的第一要素。

除删掉分叉情节外，王延松对故事结局进行了大胆的修改，使整部剧更具悲剧意义。

“剧终，当自以为‘惩恶扬正’的仇虎自刎于无边无望的黑森林时，陶佣群列队而上，拉响火车汽笛，一声声碾碎了仇虎英雄气短的‘复仇梦’，一步步踏碎了金子撕心裂肺的‘自由梦’。

原版《原野》是一个开放性结局，而在王延松版《原野》中，金子最后被火车所碾压，寓意了象征希望的“铺满黄金的地方”是根本不存在的，悲壮的死亡使之更具希腊悲剧的力量。

使该版《原野》更具视觉冲击的是王延松在符合原著内涵的基础上，创立了以“古陶俑”为核心的新的意象象征体系。

原版《原野》中存在诸多象征意象，如脚铐、巨树、鼓声、枪声、火车声、孩子哭声等等，共同构成了“原野”意象体系群，而王延松版《原野》创造性地选用“古陶俑”这一意象，建构了一套更符合现代审美观的意象象征体系：“表现《原野》的人性困境，除了对白，我们应该还有今天的手段，我要找到更有说服力的形象。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==高中校报排版工作总结篇一：校报校刊总结校报、校刊工作总结本学期，在学校领导的正确领导下，在各位编辑和相关部门的大力支持下，校报校刊编辑部按计划圆满完成了工作任务，共出了7期校报（58――64），并学会了图片转换和网上发布校报图片的技术，将7期校报全部在网校《校报启航》板块刊载，校报发布形式有了新突破，上了新台阶。

现将我们的具体工作总结如下。

一、加强领导，严格把关，明确责任。

学校成立了以郭彦君副校长为主编的校报校刊管理领导小组，由编辑部牵头负责，各编辑分板块负责编辑，明确各自编辑板块和编辑内容、风格，严格初稿、组稿、审稿、校对程序，协调有序开展校报校刊编辑工作。

二、新闻报道全面，内容丰富，文章有深度。

本学期，校报严格按照学校制定的工作任务进行报道，学校的重大活动是报道的重点。

校报专门开辟了党的群众路线教育实践活动专栏，对我校开展的情况进行了连续报道；校报重点围绕学校的各种活动进行了深入全面的报道；校报通过这些报道，树立了教师榜样和学生榜样，起到积极的引领作用，在全校形成了良好的教与学的风气。

校报还对学生的书画摄影文学类作品进行选登。

三、版块内容有创意，版面设计有新意。

本学期，校报校刊各版面编辑都积极创新，精心选稿，力求版面有主题，有变化，有特色，做到了有创意。

排版继续摸索，不断优化，改进设计方案。

做到了版式新颖，图文并茂，色彩搭配适宜，设计已日臻成熟，比以前有大幅提高。

而且从选取学生作品到修改与编辑、排版，我们所有编辑部成员都在不断努力，不断学习，使自身业务水平有了极大的提高，校报办得越来越精彩，越来越专业。

４、制定合理制度，赢得大家的支持与认可。

编辑部健全并完善了投稿制度，得到了全校师生的大力支持与配合，本学期共收到教师投稿36件（其中杜丽3篇，贾玉、杨刚，冯振阳各2篇，超出了每学期1篇的规定投稿数。