北京版必修三《书信三则》之《与韩荆州书》优秀课件

12/12/2021
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此
犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。
感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所
国中杰出的人物。
以不归他人，而愿委身国士。倘急难
进献
有用ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ敢效微躯。
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译文：李白每每看到他们感恩戴德，抚躬自 问，以忠义奋发自勉。李白也因此而感激， 知道君侯对许多贤人赤诚相待，所以不归依 他人，而愿把身心命运托付给国中杰出的人 物。倘使君侯在急难之际，有用得着我的地 方，我自当献身效命。
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君侯制作侔神明，德行动天地，笔
指文章著述。 相等，齐同。
参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不
创造，化育。也指天地、自然界。
以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以
比喻文思敏捷。
清谈，请日试万言，倚马可待。
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这里指判定文章优劣的权威。
今天下以君侯为文章之司命，人物之
这里指品评人物的权威。
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如今天下人认为您是判定文章 优劣、品评人物的权威，一经 您的品评，便被认作美士。您 何必舍不得阶前的区区一尺之 地接待我，而使我不能扬眉吐 气、激慨昂扬、气概凌云呢？
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昔王子师为豫州，未下车即辟荀 慈明；既下车，又辟孔文举。山涛作 冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚 书，先代所美。
权衡，一经品题，便作佳士。而君侯 何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、 激昂青云耶？
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译文：您的文章著述与神明相等，您的德行 感动天地，文章与自然造化同功，学问穷极 天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不 因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接 待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万 言试我，我将手不停挥，顷刻可就。

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第十一页，共十八页。
二、新课讲解
(jiǎngjiě)
艺术(yìshù)特 色
2.巧妙用典。在这封信里，李白共用了5个典故。
倚马可待。出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•文学》：“桓宣 武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手 不辍笔，俄得七纸，殊可观。”这个典故突出了李白自身横溢的才 华。
(jiǎngjiě)
艺术(yìshù)特 色
2.巧妙用典。在这封信里，李白共用了5个典故。
通过这五个典故，我们可以看出来，李白在文章中捧人必夸 己，运用这些典故在强调韩朝宗为伯乐之时，也不忘强调自己就是 他要找的千里马。同时，运用典故还能够达到委婉尽致的效果，含 蓄地表达出自己的用意而不露骨。
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5、今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡 。
认为，以为，把……当作
6、或以才名见知，或以清白见赏。
连词，因为
7、白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激。
连词，因为
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第三页，共十八页。
二、新课讲解
(jiǎngjiě)
一词多义——文言虚词
1、所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
介词，在
艺术(yìshù)特
色
1.从文章的风格和语言上来说，整篇自荐信行文带有六朝遗 风，多用短句，常用对偶，讲究声调、韵律，读来声调铿锵，气 势贯通。
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第八页，共十八页。
二、新课讲解
(jiǎngjiě)
艺术(yìshù)特 色
2.巧妙用典。在这封信里，李白共用了5个典故。
周公吐哺握发。周公是周文王之子，武王之弟。因采邑在周(今陕 西岐山北)，故称周公。其自称“我一沐(洗头)三握发，一饭三吐哺， 起以待士，犹恐失天下之贤人”(《史记•鲁世家》)

四、教师发给每个学生其父 母写给他们的信，并要求学生 给其父母回一封信。
五、教师小结。
六、课后拓展交流（任选一 个即可） 1.我读《傅雷家书》 2.我看傅雷之死
19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 21、理想是反映美的心灵的眼睛。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 便有了文明。 24、生当做人杰，死亦为鬼雄。 25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 27、生活中没有理想的人，是可怜的。 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 毛泽东 38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明•顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋•文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋•范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐•岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明•吕坤《呻吟语•卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋•李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 ——宋•陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋•文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 92.报国之心，死而后已。——宋•苏轼 译：报效祖国的��

不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛
遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之
处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处
胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有
所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”
毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊
中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟
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第三段：溢美君侯 期许接见
• 积累成语：倚马可待、扬眉吐气 • 注意“之”的用法 • 见拒：拒绝我 • 见，加在动词前表示对他人动作行为的承受，
译为“自己”、“我”。如：见谅、见恕、 见录
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• 君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造 化，学究天人。
句式整齐，气势磅礴，辞采纵横
16
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日 试万言，倚马可待。
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举例
引古述今（类比委婉）
• 昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明， 既下车又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔 三十余人，或为待中、尚书，先代所美。
• 而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中 间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒， 或以才名见知，或以清白见赏。
19
敞明心迹
• 白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感 激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不 归他人，而愿委身国士。倘急难有用， 敢效微躯。
3
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用 封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人 之景慕一至于此耶？岂不以周公之风， 躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之。 一登龙门，则声价十倍，所以龙蟠凤逸 之士，皆欲收名定价于君侯。君侯不以 富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中 有毛遂；使白得颖脱而出，即其人焉。
4

第三十七页，共四十三页。
板书设计
与韩荆州(jīnɡ 书 zhōu)
韩荆州(jīnɡ zhōu)：周公 王允 山涛 薛、 卞 李白： 毛遂 青萍 结绿
用典达意、委婉含蓄
12/12/2021
第三十八页，共四十三页。
随堂练习
根据课文内容，以韩荆州的口吻，用现代书信 的语言和格式给李白写一封回信(huí xìn)，注意使用 合适的谦辞敬语。不超过300字。
今天下以君侯为文章之司命，人物之
这里指品评人物的权威。
权衡，一经(yījīng)品题，便作佳士。而君 侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、 激昂青云耶？
12/12/2021
第十八页，共四十三页。
译文：您的文章(wénzhāng)著述与神明相等，您的德 行感动天地，文章(wénzhāng)与自然造化同功，学问 穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不 因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我， 任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我 将手不停挥，顷刻可就。
里马的伯乐，我实在是愧不敢当。至于“生不用封
万户侯，但愿(dàn yuàn)一识韩荆州”之说，是坊间笑 谈，文人错爱。我也曾提携推荐几个人，那是 他们确实有才能，我只是尽了绵薄之力而已。
12/12/2021
第四十一页，共四十三页。
读你的书信，对你甚是向往(xiàngwǎng)，你既然有 倚马可待之才，又怎会尘埋于世不被重用？我已 备好清酒，准备请你为我清谈，如果你有闲暇， 幸得一见。
12/12/2021
第三十五页，共四十三页。
读了这封书信(shūxìn)，你觉得李白是怎样的人？
李白有“虽长不满七尺，而心雄万夫”的豪 迈(háomài)气概和“日试万言，倚马可待”的自负， 面对高高在上的韩朝宗，他不卑不亢，展示了 “平交王侯”的性格特点。

祝 身体健康！
韩朝宗 X年X月X日
且人非尧、舜，谁能尽善。白谟
谋划，谋略。
猷筹画，安能自矜。至于制作，积成
古代帛书或纸书以轴卷束。
卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，
请对方观看自己作 品的谦语。
不合大人。
比喻微末的技能。
译文：而且，人不是尧舜，谁能十全十美？ 我在谋略策划方面，怎么能自负呢？至于文 章著述，已经积累成卷轴，却想呈请君侯抽 暇过目，只怕微末的技能，不能受到大人的 赏识。
朗读课文 读准节奏 读出感情
再读课文，结合注释翻译。
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不
游说之士，辩士。
用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何
食邑万户的封侯。这里借指显贵。
令人之景慕，一至于此耶！
岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海
吐哺（口中所含食物）握发（头发）。
内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声
比喻有非凡才能的人隐藏着而不为世所知。
昔王子师为豫州，未下车即辟荀 慈明；既下车，又辟孔文举。山涛作 冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚 书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎。
中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之
有的
徒，或以才名见知，或以清白见赏。
因为
译文：从前王允任豫州刺史，尚未到任就征辟 荀爽；到任之后又征辟孔融。山涛任冀州刺史， 考查选拔了三十多人，有的任侍中，有的做尚 书，这都是为前代所赞美的。君侯您也荐举过 严协律，进入朝廷担任秘书郎。还有崔宗之、 房习祖、黎昕、许莹这些人，有的因为才干声 名而得到您的了解，有的因品行清白而被您赏 识。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书
浅陋的见解。多用作自谦之辞。
人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青
青萍，宝剑名。结绿，美玉名。

三十余人挑，选或为侍中、代尚词书，，先中代央所政美府。官而名君侯亦荐一严协律(xié lǜ)，入为秘书郎。
提拔
有些人
中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔 属秘书省，掌管 中央政府藏书
恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委
犹言抚膺、抚髀，表 示慨叹。抚，拍
第三页，共十八页。
二、新课讲解
(jiǎngjiě)
写作(xiězuò) 背景
李白给韩荆州的这封信写于唐玄宗开元十八年到二十一年之间。 当时的李白正在湖北一带游历，韩朝宗时任荆州长史。这里称韩朝宗 为韩荆州是对他的尊重(zūnzhòng)。《新唐书•韩思复传》中附《韩朝宗 传》中说过，韩朝宗任官时喜欢提拔后进，曾经推荐崔宗之、严武与蒋沇 等人于朝廷，受到当时其他人的尊敬。所以，李白写这封信，也是希望得 到韩荆州的赏识，以借助他的名位，能在仕途上有所进益。
12/5/2021
第十六页，共十八页。
五、布置(bùzhì)作业
文中出现了很多成语(chéngyǔ)，请举出三处，并解释 意思。
扬眉吐气(yáng méi tǔ qì)：形容摆脱了长期受压制状态后高兴痛快的样 子。
脱颖而出：指锥尖透过布袋显露出来，比喻人的本领全部露出。
倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏 捷，文章写得快。
(3)或以才名见知，或以清白见赏。
_有___的__因__才__干__名___声__被__您__知___晓__，__有__的___因__操__行__清__白___受__您__赏识。
(4)幸推下流(xiàliú)，大开奖饰，唯君侯图之。
愿您顾念身居下位(xià wèi)的人，大开奖誉之门，请您加以考虑。 ________________________________________________

部分来自《点拨》
3. 李白从哪些方面对自己进行了介绍？ 【答案】李白毛遂自荐，介绍了自己的经历、才能和 气节，表现了其希望得到韩朝宗的赏识、引荐。同时， 也表现了李白“不屈己，不干人”的独特个性。
部分来自《点拨》
4. 列举王允、山涛的事例有什么作用？ 【答案】作者列举王允当豫州刺史时，未到任即辟用 荀爽，到任后又辟用孔融，以及山涛当冀州刺史时甄 拔三十余人的事例来比况韩朝宗，说韩朝宗也能像二 人那样任用人才，这些人都感激韩朝宗，自己也会如 此。如此赤诚表白，以进一步激发韩朝宗荐拔自己之 心。不亢不卑，极得体，也极有分寸。
（难点）ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
来自《点拨》
李白（701~762），字太白，号青 莲居士。唐代诗人。李白诗风豪放，想 象奇伟，情感炽热，语言直率自然，具 有浓厚的浪漫主义色彩。有“诗仙”之 称，是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文 千余篇，代表作有《蜀道难》《行路难》 《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传 世。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北 安陆有纪念馆。
原文：且人非尧、舜，谁能尽善。白谟猷筹画，安能自矜。
至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技不合大人。
注释：
谟猷（ｍó yóu）：谋划，谋略。 卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。 尘秽视听：请对方观看自己作品的谦语。 雕虫小技：比喻微末的技能。西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆 刻”，“壮夫不为”。虫书、刻符为当时学童所习书体。这里 是作者自谦之辞。
进入仕途
导思3. 李白为何要干谒 韩荆州？
关键词: 才能出众 志向远大
李白
盛誉遍天下
导思2:李白是如何 评价韩荆州的？
光明磊落 心底无私
导思4. 从这封信 中可以看出李白怎 样的性格？
请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。