中考语文文言文16篇专项训练一论语十则新人教版

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一、<《论语》十则>
㈠解释下列加点字,翻译下列划线句,给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译(每句至多划两处):
子曰:“学而时.习之,不亦说.(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠.
(yùn),不亦君子
..乎?”
曾子曰:“吾日三省.(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信.乎?传不习乎?”
子曰:“温故.而知新,可以为.师矣。


子曰:“学而不思则罔.,思而不学则殆.。


子曰:“由,诲女.知之乎!知之为知之,不知为不知,是知
..也。


子曰:“见贤思齐.焉,见不贤而内自省也。


子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。


曾子曰:“士不可以不弘毅
..,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋.也。


子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

㈡文学常识:《论语》是家经典著作之一,记录和他的弟子言行的一部书,共20篇。

孔子,名丘,字仲尼,时期鲁国陬邑人,我国古代伟大的、。

㈢理解默写:
①《论语》十则中表现真正有修养的君子应具备的风格语句是:,?
②《论语》十则中表明孔子欲与友人相见时心情的句子是:,?
③《论语》十则中孔子认为作为教师应具备的能力。

④在生活中,要表示善于随时向有长处的人学习的意思时,常引用孔子的话:,。

⑤加入世贸组织后,我们要虚心向发达国家学习,但发达国家有长处,也有短处,那么我们所持的正确态度应该是:,(用《论语十则》中的句子回答)
⑥《论语》十则中使你终身受益的警句是,。

⑦《论语》十则中“,”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。

⑧《论语》十则中阐述学习与思考辩证关系的句子是,。

⑨《弟子归》中有句经文:“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加警”《论语》十则中也有与之意思相近的两句:,。

㈣课内阅读
⑴曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这一则从哪三个方面反省检查自己?注意其中前两句与第三句之间的内在联系。

⑵曾子所说的“道”是什么意思?
⑶孔子认为“温故而知新”的人可以做老师,你同意他的见解吗?请结合自己的经历谈谈你的看法?
⑷联系你自己的学习实际,结合“学而不思则罔,思而不学则殆。

”这句话,谈谈学习与思考的关系。

㈤比较阅读:
A.甲[《论语》十则]与《论语》节选比较阅读
乙.陈亢问于伯鱼:“子有异闻乎?”对曰:“未也。

尝独立,鲤趋而过庭。

曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。

’‘不学《诗》,无以言。

’鲤退而学《诗》。

他日,又独立,鲤趋而过庭。

’曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。

’‘不学《礼》,无以立。

’鲤退而学《礼》。

闻斯二者。

”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。

”选自《论语》
注释:陈亢:字子禽,孔子的学生。

伯鱼:即孔鲤,孔子的儿子。

异闻:听到不同的话。

陈亢觉得孔鲤会从孔子那里得到不同于一般弟子的教诲。

趋:跑,疾走。

因孔鲤敬畏父亲而快步过庭。

无以言:无法来讲话,即不善于说话。

立:立身做事,即立足于社会。

远:此指陈亢认为孔子应该对自己的儿子更亲近一些,而孔子却一视同仁,与其他学生同样远近,所以陈亢觉得“远”了。

理解:
1.依据孔子的观点,在别人不理解自己时应该采取怎样的态度?
2.孔子认为学习《诗》《礼》分别具有怎样的作用?
3.陈亢说:“问一得三。

”其中第三点是什么?
B.甲.[《论语》十则] 与乙文《韩诗外传》节选比较阅读
乙.孔子观于周庙,有敧器焉。

孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。

”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。

”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。

孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!” ____节选《韩诗外传》
阅读理解:
1.乙文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?
2.孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。

3.孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。

C. 甲.[《论语》十则] 乙《孙权劝学》比较阅读:
1.孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎。

”关于学习,你又有怎样的体验?请简要述说你的观点及理由。

D. [《论语》十则]与宋濂的《送东阳马生序》比较阅读:
1.从甲乙两文古人对学习的态度中你获得了怎样的启示?你又是怎样对待学习的?请联系实际谈谈。

E. [《论语》十则]与《公输》比较阅读:
1.甲文体现了儒家重视“修身”,乙文反映出墨家“兼爱”“非攻”。

请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思,然后简答:重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义。

答案:㈢①人不知而不愠,不亦君子乎? ②有朋自远方来,不亦乐乎?③温故而知新④三人行,必有我师焉⑤择其善者而从之,其不善者而改之。

⑥⑦己所不欲,勿施于人。

⑧学而不思则罔,思而不学则殆。

⑨见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

㈣(1)A替人办事是否尽心竭力;与朋友交往是否诚实;老师传授的知识是否复习。

B前两句从立身处世的角度加以反思,后一句从学习方法的角度加以反思。

⑵道路或完成重大任务的道路。

⑶⑷略。

㈤A1.即使别人不理解自己也不恼怒。

2.《诗》帮助人学会讲话;《礼》,帮助人立身做事,立身于社会。

3.一视同仁是君子的品行。

B1.一个人谦虚,不要自满。

2.孔子想验证宥座器的特点。

3.有必要,孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过,验证一下才能够确认,表现了孔子认真求实的精神。

C.1.我的体验是:既要广泛涉猎,也要学思结合。

对一般的文章要广泛涉猎,这样才能拓展知识面,开拓视野;对文化经典要边读边思考,认真品味,这样才能领会其中的精要,做到学有所获。

D.1.客观困难是可以克服的。

在今天良好的学习环境中更应珍惜时光,努力学习,这样将来才有可能成为栋梁之材。

E.1.“兼爱”即“兼相爱”,也就是“爱他人”,“博爱”之意。

“非攻”:不发动战争,不攻伐侵略。

今天,既要重视人个道德修养,又要关爱他人。

只有内外兼修,才能提高全民道德水准,才能消除对立,和睦共处。

这两者对和谐社会都有积极意义。