戏曲百花园中的一朵朵奇葩——管窥清初戏曲中的女性形象
- 格式:pdf
- 大小:205.63 KB
- 文档页数:2
在 明清交替 阶段 , 由于受 到满族 人侵 , 民族 矛盾 被 进一步加深 。清 初统治者 出于对 自身统治 巩 固的 目的 , 采用 了一些 “ 用儒术 以笼汉 族 ” 和“ 八 股取 士 ” 科 举制度 等, 以缓解 阶级矛盾 。《 南 山集 》 案等就是震 撼 明遗 民的 典型之作 。明末 清初时期 , 一些 先进思想 对知识分 子产 生 了深远 的影 响 ,这些 清初 戏 曲创 作被诠 释得 淋漓尽 致 。顺康雍 这三个时期就是本 文界定 的清初时 间 , 明清 并不具备较多的戏曲研究成果, 名家名作为集 中研究对象 , 而系统地研究清初戏曲中的女性形象更是少之又少 。 清初戏 曲中的女性 形象的塑造
思潮是形成这些女性形 象的根 本因素, 但主要还是源于创作主体特殊性因素。 一个又一个栩栩如生的 女性形象, 犹如一朵朵奇葩, 在戏曲百花园中盛开。本文对清初戏曲中的女性形象进行 了分析。 【 关键词】 戏曲 ; 女 性形象 ; 人格魅 力 ; 探 究
【 中图分类号】 I 1 0 6
【 文献标识码】 A
2 0 1 5睹
6 ‘ 期
太 原城 市职 业 技 术 学 院 学报
0 u ma 1 o f Ta y u a n Ur b a n Vo c a do n  ̄ Co n
总第 1 6 7期 廿 u
期
戏 曲百花 园中的一朵朵奇 葩
— —
管窥清初戏 曲中的女性形象
郭 宇 芝
【 文章编号] 1 6 7 3 — 0 0 4 6 ( 2 0 1 5 ) 6 - 0 1 8 4 — 0 2
戏 曲这个 载体 , 把许 多贞女 形象 塑造 出来 , 这些 贞女对 爱情和 婚姻 忠贞不 渝 ,从 更高层 次上 看是 对 国家的 忠 诚 。作 者极为看重她们 的节操 , 在《 孤 鸿影》 这 部戏剧作 品中, 周 如壁对 温超 超形 象进行 了塑造 , 在 情感懵 懂之
一
时, 温超 超对 大才子苏 东坡 产生好 感 , 但年 事 已高 的苏 东坡久 经宦途 风险 , 对这份 感情并 没有 做 出 回应 , 在他
被再次罢黜远行后 , 温超超终 因思念 过度 , 患上 疾病 , 憔
、
1 . 才 女 和 贞女
封 建社会 在我 国持续时 间较长 , 受其 影 响 , 家 这个 小 圈子成 为女性 唯一 的活动 范 围 , 崇 尚“ 女子 无才便 是 德” , 这种 思想像一座大 山压在女性身上 , 对她们 的思想 产 生束缚 , 使她们 的才华 被压抑 , 不 得发挥 。然 而 , 在清 初 的戏 曲中对 女性 的才情 和胆识 给予 了充 分肯定 和歌 颂 。洪异在其《 四蝉娟》 中, 把才情横溢 、 超越男子 的才女 形 象管仲姬和谢道辊 , 以及李清照 和卫 茂漪塑造 得栩栩 如生。《 簪花》 中塑造 的卫茂漪 , 就是 闺阁的名姝形象 , 对 书法特别精通 , 古 今流传 , 在东晋 书法 家 中极 为著名 , 是 书圣王羲之的启 蒙之师。作者凭借 “ 书圣 ” 所表达 的成 为 卫 夫人 的门生 的 自豪心态 , 甚至 宁愿 “ 戴 巾帼” 和着女子 装 体现 出其对卫夫 人的崇拜 ,卫 夫人 的才 华可见一斑 。 作 者还突 出了王羲 之傲骨嶙 峋 , 任 何时候在权 贵要津 面 前 都不 曾有 过轻 易折 节 ,但他 却异 常谦卑 地对 待卫夫 人 ,从 中我们也 能看 出作者对女 性的钦佩 和敬仰之情 。 另外李清照 和管仲姬两位女性 ,其才华也 名传千古 , 各 有千秋 , 两者 的才华都为人所折 服。当然 , 各位名 家塑造 的上官婉儿 和苏小妹等等才女形 象 , 通过 作家 的妙 笔充 分地渲染 , 形象更加突 出, 甚至男性都不及 。
0 3 0 0 2 7 )
( 太原 城 市 职 业技 术 学 院 , 山 西 太原
[ 摘 要】 清初人们的 民族 意识非常强烈 , 亡 国之 痛极为深 沉 , 在这 种背景 下, 一直 以来受到压抑 和漠视 的 女 性成为作 家关注的焦点 , 正是 由于这些女性 的存在 , 把 男性群体 的懦弱 无能突显 出来。清初文 人把 戏曲作品作为栽体 , 把 一 系列的才女 、 贞女 以及女 杰等女性形 象塑造 出来。社会 历史和社会
悴而死 。正可谓为爱情忠贞而死 。 2 . 女 杰和奇女 子 在清初戏 曲中塑造 的女杰形象 , 在女性群像 中可谓 亮丽风景线 。女杰拥 有官女或妓女 等不 同的身份 , 身 怀 绝技或 慧眼识 人等是女杰 的不 同行为 的表现 , 一股凌 云 的豪气在 她们 身上充分地洋溢 出来 。王夫 之在其《 龙 舟 会》 作品中, 塑造 了一个 智勇 双全 的女子形 象 。张源 在 《 樱桃宴》 中描写 了窦桂娘杀贼复仇 的经典故事 。这些女 杰形象 塑造得 活灵活现 。巾帼小娥具有 大丈夫气节 , 担 负起替父亲丈夫报冤 的重担 。 作者极 力描写谢 小娥百折 不挠 的复仇 精神 。钱肇修在其 《 芙蓉峡 》 中, 对另一个 女 杰形 象进 行 了栩 栩如 生 的刻画 。小 涛从 狱 中把穆 氏救 出, 再 次返 回冲入敌营 , 把 盗首 杀死 , 并 把书和金送 给 李辛夷 , 对其好 言相劝 , 向朝廷进行 归顺 。在平定完事情 后, 又不见其踪影 。这一点与聂隐娘具有相似 的行为 , 浪 迹江湖成为其 最后 的选择。 在清初 的戏 曲中塑造 的奇 女子形象也很多 , 这些形 象德才并举 , 智勇双全 , 具 有傲 骨 , 是 同恶势力进 行抗争
的典 型代表 , 因此属于奇女子之列。在《 临春 阁》 中, 吴伟 业所塑造的张丽华和冼夫人乃是奇女子的典型代表 。 张 丽华 以国家利益 为重 , 并具 有 出众 的诗情 文 采 , 成为皇 帝的辅 佐重臣。但其在 隋军过江 , 陈后主投 降后 , 含恨 自 杀 。作者对她 的才华和对 国家 的忠贞大加欣赏 。而作 为 历来文 人都钟 爱贞女 的形象 , 女子的贞节是文 人大 忠贞将领形象的冼夫人 , 是边陲的守卫者 。 她智 勇双全 , 肆歌颂 的内容 , 文人肯定贞女 的品行 。在 清初文人依 靠 有勇有谋 ,游刃有余地 在属于男性 的活动领域 中穿梭 ,